El mausoleo del emperador de la dinastía Ming: ¿cuántos emperadores y reinas había en Changling?
La Tumba Changling de la Dinastía Ming está situada al pie sur del pico principal de la montaña Tianshou. Es el mausoleo funerario conjunto de Zhu Di, el tercer emperador de la Dinastía Ming, y su reina Xu. . Entre las Tumbas Ming, tiene la escala de construcción más grande, la época de construcción más temprana y los edificios de tierra mejor conservados. Es el mausoleo ancestral entre las Trece Tumbas y una de las atracciones turísticas más importantes de la zona del mausoleo.
El edificio del mausoleo en Changling tiene una superficie de unos 120.000 metros cuadrados. Su disposición plana tiene forma de círculo por delante y por detrás. La parte cuadrada que se encuentra frente a él se compone de tres patios conectados de adelante hacia atrás. Cuando entras por primera vez al patio, hay una puerta del mausoleo frente a él. Es un edificio de estilo palaciego con un solo alero en la cima de la montaña. Tiene cinco habitaciones en un área amplia. Las vigas, las vigas volantes, las vigas del alero y los soportes individuales de tres escalones debajo de los aleros son todos componentes acristalados; Hay tres puertas rojas debajo. Hay una plataforma frente a la puerta del mausoleo y puertas de esquina montadas en la pared a la izquierda y a la derecha (que han sido retiradas y bloqueadas). En el patio, había cinco cocinas divinas (a la izquierda) y cinco tesoros divinos (a la derecha) construidos en la dinastía Ming. Había un pabellón de estelas frente a la cocina divina. La cocina divina y el tesoro divino fueron destruidos a mediados de la dinastía Qing, pero el pabellón de estelas se ha conservado hasta el día de hoy.
La segunda vez que entras al patio, hay una puerta del palacio frente a él, llamada Puerta Qien. Según registros como "Taichang Xukao" y otros documentos, los pasillos del mausoleo de la montaña Tianshou se llamaron "Salón Hen'en" y la puerta del salón se llamó "Puerta Hen'en". Comenzó en el año 17 de Jiajing. (1538) y fue el hogar del emperador Shizong Zhu Houcong. Es fácil acercarse a un buen nombre. Entre ellos, la palabra "Ling" significa "sacrificar y recibir bendiciones", y la palabra "En" significa "la gracia de Wangji". La puerta Changling Ling'en tiene la forma de la cima de una montaña de un solo alero, con un ancho de cinco habitaciones (). 31,44 metros de ancho), con una profundidad de dos cuartos (profundidad total de 14,37 metros), y la cima de la cresta principal está a 14,57 metros de altura del suelo. Los soportes debajo de los aleros son de estilo de alabeo simple y de siete escalones. Los soportes de cuerpo plano tienen una forma de poste inclinado en la cabeza y la cola, que es diferente de la práctica de las dinastías Song y Qing. Hay una puerta de panel en cada una de las habitaciones abiertas y secundarias de la habitación, y las habitaciones posteriores están selladas con paredes. Entre ellos, hay una placa de estilo cinturón chino en la puerta de tablero de la dinastía Ming, con tres caracteres dorados de "Puerta Xien'en" escritos en ella. La palabra "Leng" fue escrita por error por generaciones posteriores durante las reparaciones. Debajo de la puerta hay una plataforma estilo Xumizuo rodeada por barandillas de jade blanco seco. Las barandillas tienen forma de pilar decorado con dragones y fénix, un jarrón y tres barandillas en forma de nube. En las cuatro esquinas de la base de la plataforma y debajo de cada pilar de la barandilla, hay cabezales de chi (grifos) tallados en piedra para el drenaje. Hay tres escalones en la parte delantera y trasera de la base de la plataforma. Entre ellos, los patrones en bajorrelieve tallados en la piedra real entre los escalones del camino son muy exquisitos: debajo está el agua del mar con olas turbulentas, una montaña del tesoro en el agua del mar y dos caballitos de mar saltando fuera del agua y corriendo sobre las olas; arriba hay dos poderosos dragones y las nubes suben y bajan en el mar, persiguiendo las cuentas de fuego, presentando una escena majestuosa y majestuosa. Ahora es imposible saber de quién proceden estas exquisitas tallas en piedra. Sin embargo, en el este de Laojuntang, condado de Daxing, Beijing, se desenterró el epitafio del padre de un padre adjunto del Ministerio de Industria y Reparaciones de la dinastía Ming. El epitafio registra que el dueño de la tumba, Mao Gui'er, tuvo tres hijos. Su segundo hijo, llamado Mao Rong, heredó el negocio de su padre y era bueno tallando piedra. Entre los tres hermanos, era "especialmente famoso" y sus habilidades eran "superiores a las de sus amigos". En el undécimo año del reinado de Yongle, vino a Beijing con él. Lo elogió mucho por fabricar acero fino para poder servir a los generales. En el año 19 fue ascendido a jefe del departamento de mantenimiento del Ministerio de Industria. En el primer año de Hongxi, se le ordenó trabajar en Changling y fue ascendido a subdirector del instituto. Según el epitafio, se puede ver que Mao Rong no solo era un tallador de piedra con habilidades sobresalientes, sino que también fue ascendido. al subdirector del Instituto de Restauración del Ministerio de Industria por su meritorio servicio en la construcción de Changling. Las exquisitas tallas de piedra en Changling pueden estar directa o indirectamente relacionadas con él.
También hay una puerta en ambos lados. de la Puerta Qin'en, ambas son puertas de flores vidriadas montadas en la pared con soportes y soportes. Las baldosas y vigas en la parte superior de la puerta están hechas de piezas vidriadas de color amarillo y verde, que son particularmente claras contra la pared roja.
En el patio, hay un alto y majestuoso Salón Qien en el medio. En las dinastías Ming y Qing, el salón principal se usaba para adorar las tablillas sagradas de los emperadores y emperatrices y realizar actividades de sacrificio en el mausoleo.
Después del Mausoleo Xiaoling en la dinastía Ming, las salas de sacrificios del mausoleo incluían la Sala Xiang y la Sala del Mausoleo. Hay diferentes nombres, como Sala de las Ofrendas, Sala del Dormir y Sala de las Ofrendas. Incienso Hay muebles cotidianos como sofás sagrados (asientos espirituales, tiendas tipo nicho), tablillas sagradas de emperadores y emperatrices, libros del tesoro, coronas, tronos, mesas de incienso y diversos instrumentos musicales. Durante la dinastía Ming, el caso principal, el. Se agregaron a la sala la caja principal y las tres cajas de animales para exhibir los sacrificios. Estos muebles indican que el mausoleo de la dinastía Ming se usaba para realizar actividades de sacrificio a gran escala para adorar el mausoleo, y para guardar incienso y hacer ofrendas en los cuatro. temporadas Tiene la doble función de ofrecer sacrificios al mausoleo imperial y servir como salón conmemorativo para el culto diario, como el mausoleo de la dinastía Han Occidental y los palacios inferior y superior de los mausoleos de las dinastías Tang y Song. Ser llamado una reliquia preciosa entre los antiguos edificios de madera chinos. Su preciosidad se refleja principalmente en los siguientes tres aspectos:
Primero, es de gran escala y de alta calidad.
Este palacio fue construido a imitación del Palacio Jinluan de la Dinastía Ming (también conocido como Palacio Fengtian y Palacio Huangji en la Dinastía Ming). Tiene 9 habitaciones de ancho (66,56 metros) y 5 habitaciones de profundidad (29,12 metros de superficie total). La superficie de la columna es de 1938 metros cuadrados, lo cual es raro en China. El techo de la sala es el estilo de veranda de doble alero de mayor calidad entre los edificios antiguos y está cubierto con tejas vidriadas de color amarillo. La altura desde la cresta principal hasta la base de la plataforma es de 25,1 metros. El alero superior está decorado con ménsulas dobles elevadas de nueve escalones, mientras que el alero inferior está decorado con ménsulas simples de siete escalones. La cuadrícula de columnas con seis filas de columnas y pasillos delanteros y traseros está dispuesta de manera regular y elegante. El piso de la sala está pavimentado con "ladrillos dorados". Su Majestad tiene una plataforma de tres capas estilo Xumizuo rodeada por barandillas de mármol blanco y una pequeña plataforma con una altura total de 3.215 metros. Hay una plataforma de tres pisos frente a la base de la plataforma. Hay tres escalones frente a cada plataforma, que en la antigüedad se llamaban "Tres escalones". Entre ellos, la escultura de peldaño del Camino Real en el medio se compone de partes superior, media e inferior: la inferior tiene el mismo patrón que la Puerta Qin'en, y las dos superiores están grabadas respectivamente con el patrón de dos dragones jugando con cuentas. La forma de las barandillas de mármol blanco de tres capas en la base de la plataforma también es la misma que la de la Puerta Qin'en. Además, hay escalones a ambos lados de la plataforma para que los diáconos suban y bajen cuando adoran el mausoleo. También hay tres escalones detrás de la base de la plataforma, y su forma es la misma que los escalones frente a la plataforma.
El segundo es el uso exquisito de los materiales. Las vigas, columnas, vigas, correas, soportes dorados y otros componentes de madera grandes y pequeños de este palacio están elaborados con nanmu precioso y de alta calidad. No hay pintura en los distintos componentes de la sala (excepto el techo), lo que la hace parecer simple y sin pretensiones. Los 60 grandes pilares nanmu que sostienen el templo están hechos de madera fuerte y rara. En particular, los 32 pilares dorados de doble alero del Salón Linli tienen 12,58 metros de altura y el diámetro inferior es de aproximadamente un metro. Entre ellos, los cuatro pilares dorados en el medio de la luminosa habitación son los más fuertes. El diámetro inferior del pilar dorado frente a la costura izquierda alcanza los 1.124 metros. Las dos personas se abrazan y no pueden pelear. Los documentos registran que el nanmu utilizado en las tumbas de la montaña Tianshou y los palacios de Beijing se recogió de las profundas montañas y bosques de Sichuan y Huguang. No hay rastros de personas allí. "De las montañas salen serpientes venenosas y bestias de presa, las arañas son tan grandes como ruedas y los hilos de seda son como fantasmas. Los comen los tigres y los leopardos. Quienes los recogen, en Por orden del emperador, sacrificar a los dioses de la montaña, prender fuego al bosque y luego atreverse a entrar ". El nanmu talado es a menudo "un árbol que se tumba por primera vez y es difícil de mover para mil personas". Durante el período Wanli de la dinastía Ming, había un proverbio en Sichuan que decía que "mil (personas) entran en el". montaña y salen quinientas (personas)". El volumen 46 de "Registros restantes de Chunming Meng" de Sun Chengze de la dinastía Qing registra el mapa de transporte de la dinastía Ming Desde el transporte de madera en Shu, ha habido "montañas y ríos peligrosos", "dificultades y peligros". "serpientes y tigres", "dificultad en la minería y el transporte" y "puentes voladores para superar los peligros", "acantilados de madera colgantes", "grúa que cruza el arroyo", "inmersión y deriva gigante" y otras experiencias peligrosas. Cuando se utilizan balsas para el transporte acuático, cada balsa transporta 604 piezas de madera y requiere 4.405 piezas de bambú. Además, hay cuarenta transportadores. El viaje de Sichuan a Beijing es de no menos de diez mil millas y el ciclo de transporte suele ser de unas diez mil millas. tres años. Se puede ver que, de hecho, era muy difícil cosechar nanmu durante la dinastía Ming. Y cuando un trozo de madera llega a Beijing, el precio de la plata alcanza los diez mil taeles.
El tercero es el importante valor histórico y cultural de la reliquia. La antigua tecnología de construcción de mi país incluye los "Métodos de construcción" de la dinastía Song y el "Código de prácticas de ingeniería del Ministerio de Industria" de la dinastía Qing. Ambos son documentos oficiales de ingeniería de construcción. Sin embargo, en las dinastías Yuan y Ming, entre las dinastías Song y Qing, no había edificios oficiales para la lectura. Por lo tanto, los edificios antiguos que quedaron de las dinastías Yuan y Ming se han convertido en el material básico para que los historiadores de la arquitectura estudien los estilos y características arquitectónicos de las dinastías Yuan y Ming. En particular, los edificios oficiales de alto nivel de la dinastía Ming, como el Salón Changling En'en, son objetos raros y preciosos. Desde un punto de vista estructural, esta sala es un sistema de vigas apiladas y no empuja montañas. Los mangos de las horquillas, las patas de apoyo y otros componentes de las dinastías Song y Yuan ya no se utilizan, y los soportes entre los bucles en las dinastías Song y Yuan se reemplazan por almohadillas según la combinación de "correa, almohadilla e imitación". La estructura general se simplifica y los nodos se vuelven más fuertes. Debido a que el extremo exterior de la viga se convirtió en una enorme cabeza que se extendía más allá de la cúpula, la función de la cabeza de la columna y del dougong cambió. Sin embargo, si los aleros y correas sobresalientes se doblan hacia abajo debido a la tensión, los soportes de cuerpo plano aún pueden desempeñar el papel de voladizo. La forma de Pingshenke Dougong adopta el estilo dorado caído del dougong que no se vio en las dinastías Song y Yuan. Las partes trasera y trasera de los soportes se extienden oblicuamente hacia arriba en un ángulo de 30°, y se utilizan tanto reales como falsas.
En las alas izquierda y derecha de la dinastía Ming, había izquierda y derecha. Los pasillos auxiliares (también conocidos como "corredores") cada uno con diez cinco habitaciones fueron destruidos y demolidos a mediados de la dinastía Qing. Hay un horno de seda sagrado construido frente a cada salón lateral, que aún está bien conservado. Todos están ensamblados a partir de piezas vidriadas de color amarillo y verde y son pequeños y exquisitos. La parte superior del horno tiene el estilo de una montaña con un solo alero. El frente del cuerpo del horno tiene cuatro ventiladores con forma de flor de borde falso. En el medio hay una pequeña habitación. para quemar las cortinas sagradas y los tableros de bendición utilizados en los sacrificios.
La tercera entrada al patio está frente a una puerta roja con forma de puerta de mausoleo, que es la tercera puerta del mausoleo. Hay puertas con arco de dos columnas y banquetes de piedra construidos a lo largo del eje central del patio.