El contenido más básico de los fenómenos culturales es

Los fenómenos culturales humanos existen desde hace mucho tiempo. Por ejemplo, los hábitos alimentarios, de vestimenta, de expresión, etc. de las personas pueden denominarse fenómenos culturales. Existen diversos fenómenos culturales que, en cierta medida, reflejan la inteligencia, el estilo de vida, los hábitos de vida y la dirección del desarrollo de la cultura de las personas en un determinado período de tiempo. Para los fenómenos culturales modernos, puede reflejar hasta cierto punto la atmósfera social, la situación económica de la gente y la situación política de ese momento. La cultura religiosa es un fenómeno cultural especial, y las tres religiones de China son una.

Cultura antigua Zhangzhung

Como una cultura temprana antes de que el budismo indio fuera introducido en el Tíbet, vestigios de la antigua cultura Zhangzhung recorren todos los aspectos del Tíbet. "Desde la producción hasta la vida, desde las costumbres populares hasta las creencias, hay una sombra de la cultura Zhangzhong en todas partes. Por ejemplo, las actividades religiosas como adorar a los dioses de la montaña y girar montañas se derivan de la cultura Zhangzhong. [1]

Según los chinos Según los registros de los clásicos tibetanos, el antiguo Reino Shangshung (en realidad una alianza tribal), conocido en la historia como Qiang Tong y Yangtong, alcanzó su apogeo antes del siglo VII. Según el artículo "Historia de la población tibetana", según el artículo. En comparación con la proporción del ejército, la población de Shangshung no debería ser menos de 10 millones. Más tarde, Tubo se levantó gradualmente en la meseta tibetana y, en el siglo VIII d.C., conquistó por completo el antiguo país de Zhangzhong. ]

Para la antigua cultura Zhangzhong, desapareció gradualmente. Para hacerla "viva", es imposible pasar por alto una enciclopedia que refleje la antigua civilización Zhangzhung de manera panorámica. la falta de una traducción al chino del Sutra Zhangzhug ha llevado a la falta de una traducción al chino del Sutra Zhangzhug en nuestro país. El estudio de la cultura está básicamente paralizado. En cambio, la investigación y la atención extranjeras a la cultura Xiong han estado por delante. de la curva, instándonos a excavar y clasificar este tesoro [1]

Desde su creación, el partido y el país han otorgado gran importancia a la protección y excavación de la cultura tibetana y han invertido. mucho dinero y energía para este fin. Esto también ha devuelto la vida a la antigua cultura Zhangzhung. Sin embargo, durante mucho tiempo, debido a la distribución y el contenido dispersos de la antigua literatura Zhangzhung, son tan complejos que aportan mucho. dificultades de traducción y clasificación. Al mismo tiempo, también hay escasez de traductores excelentes. Además de dominar el antiguo Zhangxiong, el tibetano y el chino, también deben comprender la historia del antiguo Zhangxiong. [1]

Hable sobre el estado actual de la investigación de la antigua cultura Zhangzhong en el país y en el extranjero: "Aunque tenemos la 'propiedad' de la antigua cultura Zhangzhong, el derecho a hablar lo ha sido durante mucho tiempo. en manos de extranjeros. "Los datos muestran que China ha estado por delante de China en la traducción internacional del "Zhang Shung Tripitaka" e incluso en la excavación de la antigua cultura Zhang Shung: en 1922, el erudito estadounidense J.F. Locke buscó el manuscrito "Zhang Shung Tripitaka" en el este. Tíbet; en 1928, el erudito soviético Sang Shung Roleh buscó el manuscrito del Shang Shung Tripitaka en Naqu; algunas instituciones de investigación extranjeras y académicos relacionados comenzaron a compilar el Shang Shung Tripitaka en el estudio de los textos de Shang Shung, en 1966. Francia tomó la iniciativa en el lanzamiento del Diccionario Shangzhung; en 1968, el erudito danés Eric Hall escribió "Profecía de la religión bon tibetana: una profecía inexplorada - Diccionario de gramática Shangzhung" en Japón. Se ha establecido una institución de investigación especial y se han publicado varios trabajos de investigación.

En esta situación, existe una necesidad extremadamente urgente de expresar la voz de China en la excavación y protección de la antigua cultura Zhangzhong. Una vez que se complete la investigación sobre la civilización heroica, tendremos voz absoluta. la civilización de la meseta iraní, las civilizaciones de Asia central y de Asia occidental y la cultura puente continental euroasiática. Esto mejorará en gran medida el poder blando cultural de nuestro país e incluso mejorará su estatus internacional [1]

En los ricos. y espléndida herencia cultural tibetana, la gloriosa y próspera antigua civilización Zhangzhong se desarrolló con la difusión de la "Religión Yongzhong Bon" como línea principal. Tiene una larga historia y se ha extendido por una amplia zona, y ha tenido un impacto profundo e importante en. Sin embargo, por diversas razones, muchas personas en el mundo no conocen la "antigua civilización Zhangzhong", e incluso muchos tibetanos no la entienden. influencia en la formación de la cultura tibetana, y "todas las culturas de la India" son de gran valor, y se cree erróneamente que la religión nativa tibetana y otras cosas además de la civilización india tienen poca contribución y valor a la formación de la cultura tibetana.

Incluso muchos tibetanos creen erróneamente que antes de que el budismo indio fuera introducido en el Tíbet, el Tíbet no tenía su propio idioma ni escritura, y su cultura era muy ignorante y atrasada. Esta afirmación absurda ha sido promovida por algunos fanáticos ortodoxos durante siglos. Es precisamente debido a la continuación a largo plazo de esta situación que ha llevado a la pérdida de la verdadera historia y la cultura local del Tíbet. También ha limitado la comprensión de los estudiosos sobre el Tíbet. La antigua civilización Zhangzhung y estoy interesado en la enseñanza de la investigación, pero esta situación ha cambiado. [3]

Según las investigaciones de los arqueólogos, el origen del pueblo tibetano en la meseta Qinghai-Tíbet tiene una historia muy larga y antigua, que se remonta a entre 13.000 y 17.000 años. Entonces todos pensarán invariablemente en esta pregunta: "¿Dónde está el origen de la antigua cultura nacional tibetana?" [3]

¡La respuesta está en la antigua religión Bon del Tíbet! Muchas costumbres y estilos de vida de nuestros compatriotas tibetanos modernos también son heredados de la antigua era Zhangzhong. Por ejemplo, las bodas y funerales de los compatriotas tibetanos, la astronomía y el cálculo, la literatura médica, el canto, el baile y la pintura, la elección de una casa y los días propicios para viajar, la expulsión de desastres y espíritus malignos, la adivinación y la adivinación, etc., todavía siguen el tradiciones de esta religión hasta cierto punto. Los compatriotas tibetanos también tienen muchas formas únicas de orar: como girar alrededor de la montaña sagrada, adorar el lago sagrado, esparcir banderas de caballos de viento, colgar banderas de oración de colores, tallar escrituras en piedras y colocar montones de mani (la tradición de esta religión está grabada con el mantra de luz de ocho caracteres: "Om") (montón de piedras "Mazhimou Yesalinde"), hacer adivinación, ofrecer platos de torma, flores de mantequilla e incluso usar ruedas de oración, etc., son todas las costumbres que quedan de esta religión. [3]

Cultura de base

El sociólogo y folclorista Ai Jun cree en la "Interpretación del 30º aniversario de la reforma y la apertura" que toda emancipación ideológica, cambio social y reforma científica y educativa El progreso derivará y derivará algunos fenómenos culturales especiales. El fenómeno de la cultura de base surgió debido a la emancipación de las ideas, la revolución de los conceptos ideológicos, el progreso de la ciencia y la tecnología y el desarrollo de la economía de mercado durante la reforma y apertura, lo que provocó algunos cambios en los conceptos morales del público. , aficiones, valores y estética La tendencia de desarrollo de la diversificación cultural y el fenómeno de la cultura civil popular producido entre el pueblo. Su surgimiento refleja las características de la diversidad cultural que surgió después de la reforma y apertura. También puede reflejar en cierto sentido que el patrón de cultura elegante, dominado por Yangchunbaixue, ya está teniendo la influencia de la "subcultura y la subcultura" en la cultura social. . impacto. Este fenómeno cultural especial es en realidad una expresión de las demandas de la gente social, reflejando un tipo de necesidades de vida y de consumo de la gente social, así como sus necesidades psicológicas existentes.

Definió la cultura de base de la siguiente manera: "La cultura de base es un fenómeno de tendencia cultural especial formado en la vida por algunos grupos especiales dentro de un cierto período de tiempo. En realidad, es un fenómeno de "vicecultura, subcultura". Tiene las características de la cultura civil y es un fenómeno social y cultural sin reglas ni estándares específicos a seguir. Es un fenómeno cultural dinámico y cambiante, que es diferente de la elegancia de la cultura, la alta cultura y la corte de Yangchun. cultura tradicional”

Estudios culturales

El estudio de la cultura juvenil es un punto candente en el campo de los estudios de la juventud, y se han publicado una gran cantidad de revistas profesionales sobre estudios de la juventud. Al mismo tiempo, algunos fenómenos culturales juveniles también han atraído una amplia atención y discusión en la sociedad. Como centro importante en el campo de la investigación sobre la juventud en mi país, el Centro de Investigación sobre la Juventud de China también presta mucha atención a temas relacionados con la cultura juvenil. En 2002, el Departamento de Propaganda del Comité Central de la Liga de la Juventud Comunista y el Centro de Investigación de la Juventud de China organizaron un equipo de investigación para realizar una encuesta titulada "Investigación sobre el fenómeno y las contramedidas de la cultura popular juvenil" y publicaron los resultados del proyecto. en 2003 - "Informe sobre el fenómeno de la cultura popular juvenil china" 》, clasificó y analizó sistemáticamente la cultura popular de los adolescentes en los últimos años.

En 2004, el Centro de Investigación Juvenil de China estableció el grupo de investigación "Monitoreo de la investigación sobre fenómenos culturales juveniles y temas candentes", que clasificó y analizó algunos fenómenos culturales juveniles importantes y describió y analizó algunos temas candentes de la juventud. . El equipo de investigación elaboró ​​este "Informe sobre el fenómeno cultural juvenil (2004)" basándose en una serie de estudios realizados durante 2004. Este informe selecciona varios fenómenos culturales juveniles complejos y en constante cambio y los analiza desde diferentes perspectivas.

Lo que este informe proporciona es más material nuevo, descripción preliminar y análisis de los fenómenos culturales juveniles. Algunas cuestiones profundamente arraigadas y el pensamiento teórico relacionado aún necesitan ser explorados más a fondo.