Brisa primaveral material de pareja de cuatro personajes de diez millas.
Significa: en la noche de luna, estamos borrachos en sueños, y la suave brisa primaveral sopla sobre ti y sobre mí.
2. El texto original adjunto es el siguiente:
Baliuzi
Guan
Apoyándose en el peligroso pabellón, el odio es como la hierba. , y seguirá creciendo.
Adiós a Liu Waiqing, me quedé atónito cuando el agua se puso roja.
Tianting y Pingting no tienen motivo. Yeyue tiene un sueño tranquilo y la brisa primaveral es suave a diez millas.
Pero la alegría se desvanece poco a poco con el agua, los hilos se rompen, la fragancia se reduce, las flores voladoras se retrasan y la niebla y la lluvia son brillantes.
Justo cuando cayó el bolo, el oropéndola cantó varias veces más.
En tercer lugar, apreciación:
Este es un poema memorable escrito por Qin Guan en el tercer año de Yuanfeng (1080). Qin Guan tenía treinta y dos años en ese momento, y Confucio dijo: "Te establecerán a los treinta. Además, en ese momento, aún no había obtenido su primer título académico ni había podido obtener un funcionario". posición. En esta situación, recordando los buenos momentos que tuvo con mujeres hermosas en el pasado y mirando hacia el futuro, no pudo evitar lamentarse de su experiencia de vida. Desde un punto de vista artístico, todo el poema es sentimental, gentil e implícito, se mezcla con el paisaje, expresa el profundo recuerdo de una hermosa mujer y encarna claramente las características de estilo de las elegantes palabras de Qin Guan. "Ochenta y seis hijos" es una tarjeta de palabras que apareció por primera vez en las obras de Du Mu recopiladas en "Zun Qian Ji". Está dividido en dos partes. La primera parte tiene tres niveles de rima y la segunda parte tiene cinco niveles de rima. Qin Guan suele considerar esto como un marco fijo.
La separación y el desamor entre el autor de esta palabra y una cantante a la que una vez amó. Todo el poema comienza con una emoción que aumenta abruptamente, durante la cual las escenas se narran vívidamente, recordando la alegría de la despedida, el dolor de la despedida o lamentando la tristeza de la realidad. Se retuercen y giran para expresar la palabra "odio" en el. corazón.
Durante el período Yuanfeng, Qin Guan conoció a una mujer apasionada. El telón de los sueños y la ternura permanecen siempre en su corazón. En el camino de regreso, me apoyé solo en el peligroso edificio. Mirando hacia atrás, vi hierba ilimitada y un resentimiento sin fin. Usar hierba para expresar sentimientos es una técnica comúnmente utilizada en poesía. Aquí, Qin Guan usó la palabra "resucitado de entre los muertos" para intensificarla al extremo, por lo que los predecesores lo llamaron "un golpe de genialidad". Los amantes se separaron. La alegría del pasado se ha convertido en agua corriente; ¿cuándo se restaurará la cuerda rota? Frente a las flores voladoras y la niebla, casi pierde la cabeza. En ese momento, el molesto oropéndola volvió a gritarle al oído. Lucha contra los oropéndolas, que obtienen toda su música de los árboles. ¡Estaba realmente molesto!
En primer lugar, la característica más importante de Ci de Qin Guan es el "énfasis en las emociones". La lírica es originalmente una característica de la poesía que es mejor que la poesía. Qin Guan hizo grande esta característica de la poesía, y es muy obvio en este poema. La primera parte del poema pasa por alto el pabellón, pensando en romper con una bella mujer, y se adentra directamente en él con emoción, señalando que el poema radica en el "odio". La metáfora de deshacerse del odio con "hierba" también es una escena ante nuestros ojos. Al recordar la ruptura entre "Liuwai" y "Shui'an", el poeta utilizó la "tristeza" para expresar sus sentimientos y volvió a caer en la realidad, infinitamente triste. El siguiente párrafo de la palabra está configurado para escribir "odio". Usando palabras como "Por qué no", "Nakan", "Huang Li lloró varias veces otra vez", los sentimientos de separación después de romper con la belleza y el "odio" de la experiencia de vida de no poder mostrar sus talentos son integrarlo aún más en un solo lugar, y concretarlo y visualizarlo, para lograr el ámbito de la combinación de escenas.
En segundo lugar, la concepción artística de esta palabra es implícita, larga y sugerente. Qin Guan es bueno para transmitir sus sentimientos tristes y confusos a través de una concepción artística melancólica y confusa. En este poema, el último párrafo utiliza hierba exuberante para escribir "odio de despedida", lo que hace que la gente sienta que el odio de despedida del poeta es como la hierba original, que crece con la brisa primaveral y vive para siempre. ¿Por qué sucede esto? El siguiente capítulo crea tres situaciones para decirnos por qué: "La noche de luna sueña tranquilamente, la brisa primaveral es tierna a diez millas", la alegría y el placer desaparecen con el agua que fluye, "el hilo se rompe, la fragancia esmeralda desaparece", el poeta tiene un profundo conocimiento de su corta vida y de lo que se avecina. La impotencia de partir está más allá de las palabras. El segundo es la exageración de la escena al despedirse: "Los fragmentos vuelan tarde; el persistente sonido de la lluvia de Meng Meng se distingue claramente. La connotación emocional melancólica y triste del poeta es muy rica, lo cual es una escena maravillosa. En tercer lugar, al final de En las dos frases, la emoción es capturada por el paisaje. "Moderación, la voz está llena de emoción". Cuando se concentra el volumen de ventas, el oropéndola canta un par de veces. "La palabra 'tú' hace eco del trazo de 'apoyarse en el pabellón, odiar la hierba y seguir vivo', y una vez más resalta el frente. Qin Guan es muy bueno usando imágenes para hablar, levantar cosas con facilidad y transmitir Pensamientos solemnes con subestimación, como un dragón nadando volando en el aire, como sauces ondeando en la brisa primaveral.
Las siguientes tres frases "sin motivo" recuerdan aún más la alegría de la reunión en ese momento.
"Sin motivo" significa, de alguna manera, decir que Dios tenía una buena razón para darle un gesto gracioso que fascinó al autor. La segunda frase de "Yueyue" describe la situación de la reunión, tomando prestado el poema de Du Mu, "Decimotercera vigilia, el cardamomo termina en febrero. La brisa primaveral está a diez millas de distancia en Yangzhou Road, y no sé cuándo se enrollará la cortina de cuentas". arriba." No hay ningún indicio de ninguna enfermedad superficial en "Adiós". Las tres frases de "por qué quieres" ("por qué quieres" significa lo mismo que "cómo quieres"), lamentando que los buenos momentos no llegan a menudo, sino que están dispersos. "Cuando el hilo se rompe, la fragancia disminuye." No deja de ser una despedida con imágenes, bellas y tristes al mismo tiempo. "Eso es comparable", y luego escribí sobre la escena frente a mí para derretir mis emociones.
"Las flores voladoras llegan tarde y la lluvia es brumosa y brillante" es una escena triste. Cuando miras esta escena con profunda tristeza, te sientes aún más melancólico, por lo que usas la palabra "Nakan" para responder. Al final, "El oropéndola lloró varias veces", el significado se integra con el paisaje y hay ocio y tranquilidad sin fin. "Cuatro pinturas de Rong Zhai" de Hong Mai (Volumen 13) dice: "El Maestro Ochenta y seis dijo: 'Las flores voladoras se extendieron, la niebla y la lluvia limpiaron la jaula. Justo cuando cayó el alfiler, el oropéndola cantó de nuevo". La frase es clara y pronunciada, ilusionando a los famosos. La versión antigua de la familia Yu de "Lanyi Song Collection" contiene una frase de Du Mu, pero recordó la última frase: "Los árboles fénix están fascinados y la sombra verde se mueve". ' El desempeño de Qin Gong parece ser inferior. Hong Mai señaló que estas dos oraciones en Ci de Qin Guan se derivan de Ci de Du Mu.
Es fácil utilizar antítesis en el lenguaje, como "La orilla del agua fuera del sauce", "Brisa primaveral en la luna nocturna", "Su Qin Cui Gan", "Hua Fei Can Yu", especialmente "Yue Yue", "Hua Fei Can Yu" La combinación de "Fly" no solo tiene un lenguaje hermoso, sino que también tiene una concepción artística única. Todo el poema está mezclado con escenas, y las escenas y las emociones son indistinguibles. Se puede decir que es profundamente conmovedor y original.
Finalmente, el lenguaje de este poema es fresco y natural, las palabras son proporcionales, es exquisito y no tiene marcas de hacha. Los predecesores comentaron una vez: "Las palabras de un niño son mejores que sus sentimientos, y los sentimientos de un joven son mejores que sus palabras. Aquellos que coinciden con sus sentimientos solo pueden nadar menos. Las palabras de Qin Guan pueden tener logros lingüísticos tan magníficos: por un lado". Por otro lado, es bueno practicando caligrafía. En esta palabra, las palabras "las flores voladoras hacen que llegue tarde y la lluvia residual lo aclara" son intertextuales, lo que significa que las flores voladoras y la lluvia residual provocan el cielo nocturno. Las palabras "Nong" y "Cage" aquí no solo tienen un sonido armonioso, sino que también brindan espacio ilimitado para la imaginación. Si los pruebas con atención, los encontrarás muy relevantes y vívidos. Por otro lado, debido a que Qin Guan es bueno incorporando poemas antiguos en las letras, los hace más expresivos para su propio uso y logra el efecto de ser mejor que sus predecesores. Las tres frases "Pabellón Yiwei" se llaman "la pluma de la inspiración", pero en realidad son trascendentes de las palabras "El odio es como la hierba primaveral, ve más allá y vive más maravillosamente" en "Qing Ping Le" de Li Houzhu. "Hay cortinas y sueños apartados en la noche de luna, y la brisa primaveral es tierna a diez millas" es una metáfora de Du Mu "Hay diez millas de brisa primaveral en Yangzhou Road, es mejor enrollar una cortina de cuentas"; Los "Ensayos de Rong Zhai" de Hong Mai creen que las dos últimas frases del poema son una referencia a la inscripción de Du Mu. La imitación al final de la tarjeta es "El árbol de la sombrilla movió su sombra verde". Independientemente de si la imitación es verdadera o falsa, es un hecho indiscutible que la belleza de las dos oraciones de Qin Guan es mucho mejor que la de Du Mu. Se puede ver que la herencia de Qin Guan del lenguaje de sus predecesores es creativa, y solo la creación puede mostrar su vitalidad.
“Las emociones se han visto heridas por la separación desde la antigüedad”. Ni siquiera la hierba del día siguiente puede erradicar el odio. Lo que odio es que la cortina de los sueños hace mucho que el viento la lleva, la ternura hace mucho que está lejos de nosotros y la persona que escribió la letra hace mucho que está lejos de nosotros. Pero su estilo de escritura suave e implícito, así como las famosas frases escritas en él, permanecerán en el mundo y serán recordados por nosotros para siempre.
Cuatro. Sobre el autor:
La palabra Qin Guan (1049-1100) está demasiado vacía y tiene muy pocas palabras. También se le llama Hangou Jushi y se le conoce como Sr. Huaihai. De nacionalidad Han, originario de Gaoyou (ahora Jiangsu) en la dinastía Song del Norte, médico del Imperial College, editor del Museo Nacional de Historia. Qin Guan tuvo una vida difícil, pero los poemas que escribió fueron nobles y profundos, expresando sus experiencias de vida y profundamente conmovedores. Su Shi fue personalmente a Yangzhou para visitar Qin Guan. Sun Jue y Wang Gong estaban en Gaoyou, así que se reunieron para visitar el templo Dongyue y recitaron poemas con vino y papel, lo que se convirtió en una buena historia por un tiempo. Dondequiera que visitó Qin Guan durante su vida, había muchas reliquias. Por ejemplo, el Templo Qin Shaoyou en Hangzhou, provincia de Zhejiang, la Estatua de Qin Shaoyou, el Templo del Sr. Huaihai y el Pabellón Huaying en el Templo Lishui Qin Xueshi en Qingtian, el Pabellón Haitang, el Salón del Gremio de Huaihai; y la Academia Huaihai en el condado de Hengxian, Guangxi. La tumba de Qin Guan está ubicada al pie norte de la montaña Huishan en Wuxi. La lápida dice "Tumba del mapa de Longqing". Están la aldea Qinjia, el patio Qinjia y Guwen Youtai, una unidad provincial de protección de reliquias culturales.