Cómo aprender las diez etiquetas del estilo de Zhejiang y ser cortés
Las diez etiquetas del estilo de Zhejiang: "Sé cortés con respeto, sé cortés con el aprendizaje, sé cortés con la confianza, sé cortés con los amigos, sé cortés con la gente, sé cortés con la ayuda, sé cortés con la etiqueta, sé cortés con los internautas, sé cortés con las comidas, sé cortés con la música".
La “etiqueta” es el núcleo de la cultura china. Las diez etiquetas del estilo de Zhejiang comienzan conmigo. Todos deberían tomar la iniciativa de practicar la cortesía.
El núcleo del pensamiento ético de Confucio es la “benevolencia”, y el estándar objetivo de la “benevolencia” es la propiedad. “Restringirse y restaurar la propiedad es benevolencia”. El llamado "controlarse y volver al decoro" requiere que las personas se contengan conscientemente y manejen correctamente las relaciones entre superiores, subordinados, izquierda y derecha en la posición establecida de acuerdo con los estándares del decoro, como ser amable con un padre, filial con un hijo, digno de confianza con un amigo y digno de confianza con un ministro. Sea leal, sea amable con el rey y ame al pueblo. De esta manera, la mejora del ámbito moral de los miembros individuales de la sociedad y la estabilidad y el avance. del orden civilizado y político de toda la sociedad son un proceso armonioso, unificado y que se refuerza mutuamente. La etiqueta requiere que cada miembro de la sociedad respete las relaciones sociales establecidas y también les otorga ciertas responsabilidades morales. Si las personas respetan estas relaciones y cumplen con sus responsabilidades morales, la sociedad será estable. Por el contrario, si se destruye el orden, la sociedad será inestable. El significado detallado de "negarse a uno mismo y devolver la etiqueta a la benevolencia" también incluye la regulación de las palabras y los hechos de todas las personas. En este sentido, la etiqueta no es sólo una manera civilizada estandarizada, sino también una serie de rituales específicos que están organizados y estereotipados. la base de las costumbres tradicionales. Confucio creía que el estudio y la práctica de la etiqueta son las condiciones mínimas para que una persona se establezca y viva en sociedad.