¿Cómo se llama el diablo en Fausto?
Mefistófeles.
Se encuentran menciones al silencio en La tragedia del Dr. Fausto (1589) de Christopher Marlowe y en la ópera Fausto (1832) de Goethe, del siglo XIX. Como contratista entre demonios y magos, Festófilo es un demonio que seduce. los humanos en la corrupción y afirma ser leal a Lucifer, el Rey del Infierno.
Parece una bestia grifo erguida, y tiene forma de dragón. Todo su cuerpo está cubierto de pelo negro y tiene un par de alas grandes. Cuando encarnó en el mundo humano, apareció en forma de cabra, pero solo tenía un cuerno en la cabeza y dos pequeñas alas de murciélago en la espalda. Cuando un mago vende su alma al diablo, su deseo se hace realidad.
Como enviado mágico de nivel BOSS, la fuerza de Mephisto no puede subestimarse. Se dice que cuando era ángel tuvo destacadas hazañas militares y fue profundamente amado por Lucifer. Después de que la rebelión fracasó, como demonio de nivel veterano, usó su propio poder para comprar almas humanas.
Información ampliada
La historia y la práctica nos han dicho repetidamente que el diablo Mefistófeles, que simboliza al destructor, siempre está acompañado por el Dr. Fausto, que simboliza al constructor. Como todos sabemos, la razón por la que la gente llama a Hitler un "genio maligno" es porque, aunque tenía talentos creativos, los utilizó para destruir la civilización humana.
Con el desarrollo de la alta tecnología, la proporción de "delitos inteligentes" también está aumentando. La característica de este tipo de delito es la aplicación del pensamiento creativo a actividades ilegales.
Imagínese, si no prestamos atención a la orientación de conceptos políticos y morales sanos en la educación, no estimulamos el "instinto de vida" de los educados, no frenamos su "instinto de muerte", y hable sobre "¿Qué tipo de resultados producirá la "educación creativa"?
¿Cultivo de la "conciencia de obediencia" o cultivo de la "conciencia de independencia"? No hace falta decir que cualquier creación real se basa en la duda y el avance de predecesores o contemporáneos, por lo tanto, donde prevalece la conciencia de la obediencia, especialmente donde se adoran las opiniones autorizadas, es imposible que aparezcan el pensamiento y la conducta creativos.
Sólo la conciencia independiente es el verdadero terreno que estimula el pensamiento y el comportamiento creativos. Sin embargo, el sentido de independencia no debe inculcarse repentinamente a las personas educadas desde fuera hasta que lleguen a la edad adulta, sino que debe cultivarse desde una edad temprana. En este sentido, el éxito de la educación infantil se ha convertido en el requisito previo para una verdadera educación creativa.
Enciclopedia Baidu - Mefistófeles