Niuzhuang, la antigua ciudad de Niuzhuang

Niuzhuang, situada en el oeste de Haicheng, tiene una larga historia de actividades humanas. Había gente viviendo aquí desde hace 5.000 años, durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, estaba bajo su jurisdicción. de Yingzhou, Qingzhou y Youzhou respectivamente. "Liaodong Chronicles" dijo que Zhu Yuanzhang una vez perdió 100.000 dans de grano y pasto y 3.000 soldados y caballos en el ferry de Niuzhuang. Más tarde, envió funcionarios aquí para supervisar el transporte de grano y pasto y enviar alimentos y salarios a los oficiales y soldados que custodiaban. En la frontera, a principios de la dinastía Ming, en Niuzhuang ya había "miles de barcos" que transportaban suministros.

La "Crónica de la ciudad de Niuzhuang" tiene un registro relativamente detallado del origen del topónimo Niuzhuang. Según la investigación textual del libro "Shi Bu Que", la historia de Niuzhuang y Haicheng se produjo en el mismo período. Según la leyenda, Yuchi Jingde construyó un buey de hierro en los cimientos del sureste de la ciudad para sostener la ciudad, de ahí el nombre de Niuzhuang. Otro dicho es que Niuzhuang es un puerto. Cuando el río Taizi está en marea alta, los veleros pueden ingresar al puente Taiping en el este de la ciudad. Una especie de velero en el paso llamado "Niuzi" o "barco de bueyes" ancla en el. Orilla del río por la noche, con luces por todo el cielo. Desde la distancia, parece que el pueblo recibió entonces el nombre de Niuzhuang.

La ciudad de Niuzhuang fue construida a principios de la dinastía Ming. Era un Tucheng y una estación de correos. Fue reconstruido en el octavo año de la dinastía Qing (1623). La razón por la que se reconstruyó Niuzhuang fue que las tropas de la dinastía Ming invadieron repetidamente desde el río Liaohe, por lo que la ciudad de Niuzhuang se construyó para resistir tropas fuertes. La ubicación geográfica de Niuzhuang fue más importante en la historia de lo que es ahora. Era la única forma de ingresar al paso. De esto se puede ver que es razonable que la prosperidad comercial de Niuzhuang y las frecuentes guerras ocurran.

El 25 de junio de 1858, el nombre de Niuzhuang apareció en el Tratado de Tianjin, que humillaba y humillaba al país y obligaba a Niuzhuang a convertirse en uno de los puertos comerciales expoliados por el imperialismo a China. A partir de entonces, el pueblo de Niuzhuang comenzó otra historia de sangre y lágrimas.

Ser testigo de la prosperidad y el declive de Niuzhuang es exactamente el propósito de nuestra búsqueda, ser testigo de la historia de una ciudad antigua y utilizar la historia como espejo para mirar hacia el futuro. La prosperidad de Niuzhuang se debe en gran medida al desarrollo del transporte acuático y terrestre. Niuzhuang se encuentra en la margen izquierda del curso inferior del río Taizi. Debido a que aquí se encuentra el muelle del templo Xiaoji del río Taizi más antiguo en el noreste, Niuzhuang se ha convertido gradualmente en una ciudad donde se reúnen los comerciantes y se desarrolla el comercio.

A principios de agosto, el nivel del agua en el curso superior del río Fushun era crítico. El antiguo sitio del ferry del templo Xiaoji ubicado en el terraplén del río Taizi en Niuzhuang había quedado reducido a un pantano. El fuerte agua del río desbordó el terraplén interior varias veces y decenas de miles de acres de maíz, que se esperaba cosechar, quedaron empapados en el agua. El agua de mar entrante se mezcló con el agua de la inundación, lo que provocó que el maíz empapado en el agua. se pudren rápidamente y emiten un olor a pescado. "Después de la Guerra del Opio, cuando Niuzhuang estaba abierto al comercio, la especialidad aquí era la soja". Los camaradas de la ciudad que lo acompañaban miraban pensativos la interminable cosecha de maíz en la orilla del río.

Bajo su guía, vimos a lo lejos una casa de ladrillos sumergida en el agua, que es el edificio emblemático del antiguo ferry.

En las entrevistas posteriores, hubo un gran avance en los orígenes históricos del ferry del templo Xiaoji. En el templo Guanyin reconstruido, encontramos una estela de mérito de piedra bermellón. Aunque la inscripción ha sido erosionada por el viento y la lluvia durante muchos años, es una suerte que las palabras "Templo de la Princesa Búho" se puedan ver débilmente en la parte superior de la estela. El texto de la estela se encuentra al final del texto. La firma es muy clara: el año 11 de Shunzhi (1654), el año de la guerra chino-japonesa. Según este cálculo, la historia del templo Xiaoji es al menos anterior a 1654. Esta lápida de piedra, que ha estado en pie durante más de 350 años, puede ser uno de los objetos físicos más antiguos que dan testimonio de la historia de Niuzhuang.

De hecho, el ferry del templo Xiaoji registrado en materiales históricos también fue a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. "Fengtian Tongzhi·Shanchuan Zhi" describe que primero hubo un ferry en el río Sancha. Más tarde, en el año 21 de Kangxi (1682), se estableció una inspección del río Sancha para hacerse cargo de los asuntos de los ferrys en el área. En la dinastía Ming, las mercancías transportadas a través del ferry de Niuzhuang eran principalmente telas florales producidas en Shandong, que se suministraban a los sargentos estacionados en Liaodong. Durante las guerras Ming y Qing, el ejército Qing quedó atrapado por el agua en el ferry del templo Xiaoji y se vio obligado a dejar de avanzar. Por lo tanto, en 1609, se construyó un ferry especial para el templo Xiaoji. Poco a poco, se amarraron aquí más y más barcos. El comercio de Niuzhuang también floreció gradualmente. Más tarde, la dinastía Qing también utilizó el muelle de Niuzhuang para el transporte oficial de materiales. Después de Kangxi, Niuzhuang se convirtió en un importante lugar comercial en Guandong.

De acuerdo con el Tratado de Tianjin, después de que Niuzhuang se abriera oficialmente como puerto el 3 de abril de 1861, el Imperio Británico estableció un consulado en Niuzhuang. Cuando el cónsul Meades inspeccionó el río Liaohe en barco, descubrió que. Niuzhuang se estaba volviendo cada vez más próspero. Un problema negativo provocado por los negocios es que el canal fluvial relativamente estrecho del muelle de Niuzhuang está cada vez más abrumado, lo que dificulta cada vez más la entrada y salida de los barcos. Pronto, el Imperio Británico comenzó a construir un puerto en Yingkou, por lo que Yingkou también tenía los nombres antiguos de Niuzhuang y Niukou.

Después de 1940, todavía había barcos navegando entre Niuzhuang, Wenxiang y Yingkou. En 1945, el puerto de Niuzhuang fue abandonado porque se abrió el nuevo canal del río y se bloqueó el antiguo. En Niuzhuang, no es difícil encontrar varias casas antiguas que tienen cientos de años. El personal de la ciudad de Niuzhuang nos llevó a varias casas antiguas. El callejón frente a la casa antigua es sinuoso y estrecho, y hay unas diez familias viviendo en las casas antiguas en las direcciones este, oeste y norte. Después del terremoto de Haicheng en 1975, estas casas antiguas todavía están en pie. Los residentes de varias casas antiguas dijeron que no pasó nada grave durante el terremoto y que las casas siguen intactas hasta ahora.

Li Shucai, que ha vivido aquí durante casi medio siglo, dijo que la casa fue construida hace al menos 140 años y originalmente era una propiedad del templo Guanyin para las monjas del templo. En la década de 1970, algunas monjas que vivían en el extranjero regresaron a su antiguo hogar. Una anciana monja de Canadá una vez donó dinero a Niuzhuang.

Si observas detenidamente estas casas antiguas con estructuras unidas de ladrillo, verás que no solo están bien estructuradas, sino que también son muy particulares en cuanto a los materiales utilizados. El templo que bendijo una zona de agua segura era muy. próspero en el pasado, y las habitaciones del ala fueron construidas con madera y mampostería de alta calidad, cien años de viento y lluvia permanecen sin cambios. La esposa de Li Shucai, de 70 años, nos señaló en dirección sur, donde se encontraba el salón principal original, que fue destruido en la Revolución Cultural.

En esta antigua casa, Li Shucai crió a cuatro hijos. Tres de ellos se fueron de aquí, y solo el hijo menor acompañaba a los dos ancianos. El anciano Li Shucai dijo medio en broma que aquí vive gente pobre. Durante la entrevista, los dueños de varias casas antiguas ya se enteraron de la noticia y vinieron a ver la diversión. Debido a que siempre hay visitas de los medios, los antiguos residentes no se sintieron extraños para los periodistas. Una anciana dijo que el periodista que vino la última vez tardó mucho en tomar fotografías de la base del león de piedra enterrada bajo los cimientos de su patio delantero. El aspecto del Templo Guanyin sólo se puede adivinar a partir de este enorme muelle de piedra de mármol blanco.

La residente Yang Xiuzhen tiene muy buena memoria. "Me mudé aquí el día 26 del duodécimo mes lunar de 1965, por lo que han pasado exactamente 40 años. Ella dijo que esta antigua casa alguna vez tuvo 16". familias como máximo, pero ahora solo quedan 9 familias. "Todos los jóvenes se han ido, y la gente rica y capaz también se ha ido." Los vecinos en el lugar se sintieron un poco impotentes al hablar de estos temas. Poco a poco, todos empezaron a pensar en qué familia había producido un estudiante universitario y en qué familia había nacido un alcalde del municipio. Éstas son la gloria de la antigua casa y la parte más emocionante de la historia de la antigua casa.

Las melodiosas campanas del templo ya no están allí, pero Niuzhuang era realmente muy activo en actividades religiosas debido a su prosperidad económica. Casi todos los tipos de "sagrados" de la época antigua y moderna, tanto en el país como en el extranjero, han dejado a sus dioses en la ciudad de Niuzhuang. Ven al Templo Budista, al Templo Zhenwu, al Templo Yaowang, al Templo del Fuego, al Templo del Saltamontes, a la Iglesia Católica, etc. Pero ahora hay pocos objetos físicos que se pueden encontrar en estos viejos recuerdos.

El templo más representativo de Niuzhuang en aquella época era el Templo Xiaoji, que más tarde pasó a ser conocido comúnmente como Miss Temple. Se dice que Xiao Ji es un Bodhisattva que protege la seguridad de los barcos, lo que también refleja la prosperidad de Niuzhuang en ese año. No hay evidencia de cuándo se construyó el Templo Miss. Fue reconstruido una vez en el año 61 de Kangxi (1722). También se dice que "Xiao Ji" es un desliz de la Concubina Celestial. Este ser sagrado llamado Tianfei, también conocido como Poseidón, en definitiva, permite a los comerciantes que viven en barcos vivir en paz.

Sin embargo, es un hecho que el muelle de Niuzhuang está marcado por Miss Temple. Según la "Crónica del condado de Haicheng" durante el período Xuantong, el templo Xiaoji está ubicado a cuarenta millas al oeste del condado. Hay dos transbordadores públicos y muchos barcos mercantes de la cercana Niuzhuang están anclados aquí. También está registrado en la "Crónica del condado de Yingkou" que "había barcos de Fujian y Zhejiang Diaoshan cruzando el mar hacia el este. No se detuvieron en Yingkou. Entraron al puerto desde el río Sancha y desembarcaron en la desembocadura de Xiaojimiao". River, utilizando Niuzhuang como mercado comercial "Se confirma una vez más el uso del Templo Xiaoji como muelle del puerto. Como puerto comercial muy conocido en el país y en el extranjero, muchos materiales de producción propia en Niuzhuang se envían a otros lugares, lo que constituye la base de la prosperidad de Niuzhuang. El vino Zhilongquan es representativo.

Bajo la guía de Zhang Si, un anciano entusiasta de Niuzhuang, entramos a la casa de un granjero. Después de llamar durante mucho tiempo, todavía no había nadie alrededor. La granja rural estaba abierta y cerrada. . En el huerto de esta granja, Lao Zhangtou abrió una tapa de alcantarilla que parecía una olla de hierro. En aquel entonces, era el manantial Zhilong. Mirando hacia abajo, vi un charco de color verde oscuro brillante en el interior, que no tenía fondo. Lao Zhangtou dijo que no importa cuán seco fuera el año, el agua del pozo nunca se secaría.

Mientras hablaba, la señora del cortijo escuchó ladridos de perros y regresó. Desde que se mudó hace más de 20 años, aunque ha habido muchos rumores sobre el origen de este pozo, en realidad es solo un pozo. La campesina explicó vagamente que en este pozo se producía mucho vino fino, pero que no tenía idea de dónde se vendía.

En cuanto a si la calidad del agua era clara y dulce, la campesina parecía confusa. Nunca había bebido agua de pozo desde la instalación del agua del grifo. Después de todo, el agua del grifo cuesta dinero y es mucho más higiénica que el agua de pozo natural. La campesina nos dijo que la gente venía a buscar agua de vez en cuando. Ella especuló que se usaba para hacer vino. En cuanto a la razón por la que la aldea pasó a llamarse Longquan Village debido a la existencia del pozo Zhilongquan, la campesina todavía no podía decir mucho. Era solo un pozo para regar el huerto.

Históricamente, la industria vitivinícola de Niuzhuang seguía siendo destacada. El pueblo de Shanxi fue el primero en elegir esta ciudad con agua y pasto fértiles, y abrió una olla caliente durante el período Qianlong de la dinastía Qing. En el año 25 de Guangxu (1899), el capitalista Guo Jiakai y el gerente Wang Zhankui invirtieron 6.000 yuanes en capital. y eligió el este del puente Taiping. Emplea a más de 60 dependientes, cubre un área de 20 acres y utiliza el pozo Zhilongquan actual para elaborar vino.

Se dice que la escala de Zhilongquan Liquor en ese momento no era pequeña, con 77 edificios que incluían fábricas, almacenes, salas de gabinetes, habitaciones para huéspedes, cocinas grandes y pequeñas y 8 almacenes, con un; almacenamiento anual de granos de 1,8 millones de kilogramos. Hay fuertes y 3 pozos en el noroeste, con un almacenamiento anual de 198.000 kilogramos de semillas de koji. Hay tres turnos por día, con 6 personas en cada turno. cada vez, se producen más de 400 kilogramos de vino. La producción anual de licor es de 360.000 kilogramos. Las bodegas de esta escala son raras incluso hoy en día.

En 1933, apareció un hotel Zhilongquan en el mercado de la calle Niuzhuang. Más comerciantes de todo el mundo probaron el vino Zhilongquan, y el vino también fue llevado a áreas más distantes. Además de una gran cantidad de licor Zhilongquan que se envía al puerto de Yingkou, también se vende en Tianjin, Shanghai, Japón y el sudeste asiático. Zhilongquan es conocido como el licor número uno fuera de China. En 1911, participó en la Internacional de Panamá. Jornadas de Valoración del Vino.

En 1941, debido a la escasa rotación de capital, Zhilongquan Shaoguo Wine comenzó a decaer. En agosto de ese año, la bodega fue subarrendada a Niuzhuang Changji Youfang. En 1945, debido a una disputa por acciones entre los capitalistas y la fábrica de aceite Changji, la familia Guo vendió la bodega a un traductor japonés en la ciudad de Xiongyue.

En la memoria de Zhang Si, de 60 años, había japoneses dirigiendo el negocio cuando él era joven. En 1972, cuando China y Japón establecieron relaciones diplomáticas amistosas, el Primer Ministro japonés Kakuei Tanaka mencionó una vez Zhilongquan Baijiu, una marca originaria de China, en presencia del Primer Ministro Zhou Enlai. En realidad, fue más de 30 años después cuando creó tal impulso. en un país extranjero. Es algo así como una persona que se siente mal. "No te rías cuando estés borracho en el campo de batalla. ¿Cuántas personas han luchado en la antigüedad?" Cuando llegué por primera vez al antiguo campo de batalla, sentí una especie de ambición heroica. Niuzhuang tiene buen vino y también tiene una historia de lucha inquebrantable. En el antiguo puerto, también inundado por el río, fue el lugar de la batalla defensiva de Niuzhuang durante la guerra chino-japonesa de 1894-1894.

Según las "Crónicas de la ciudad de Niuzhuang", el 7 de marzo de 1895, la ciudad de Niuzhuang custodiada por el ejército de Hunan finalmente cayó después de que más de 2.000 sargentos murieran o resultaran heridos. Después de que el ejército japonés entró en la ciudad, bañaron de sangre toda la ciudad. El ejército japonés "realizó registros puerta a puerta con espadas y mató gente sin cálculos". Los periódicos europeos y estadounidenses de la época también comentaron que "el ejército japonés es un". "Monstruo con piel civilizada de Mongolia y músculos salvajes". Después de la guerra chino-japonesa de 1894-1894, el gobierno Qing En 1900 se construyó un monumento a los muertos del ejército de Hunan frente a la puerta oeste de Niuzhuang. En la década de 1840, el El monumento fue demolido por los derrochadores invasores japoneses.

Hoy en día, el Cementerio de los Mártires de Niuzhuang es el Memorial de la Guerra de Liberación. En un rincón tranquilo lejos de la ciudad de Niuzhuang, frente al cementerio se encuentra la cabeza de un soldado, sin nombre ni apellido. En 1964, 204 mártires que murieron en la Batalla de Shaling fueron enterrados aquí en Lijia y Beiguan. Desde entonces, se han celebrado actividades conmemorativas en Niuzhuang todos los años.

Rastree los orígenes de un libro a otro y, en la historia verificable, hubo guerras en Niuzhuang ya a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. Como estación de transferencia de suministros para los guardias fronterizos de Liaodong, naturalmente se ha convertido en un campo de batalla para los estrategas militares. En comparación con el campo de batalla de guerra y llamas, Niuzhuang tiene un sabor de guerra más comercial. La más famosa es la "prohibición de los frijoles".

Desde la dinastía Ming, las mercancías enviadas a través del puerto de Niuzhuang han sido principalmente soja, pieles y materiales medicinales especiales del noreste. Durante el período Xianfeng de Daoguang, algunos barcos del sur transportaron grandes cantidades de soja y tortas de frijoles en sus viajes de regreso después de transportar mercancías desde el sur. Las enormes ganancias aquí en realidad desencadenaron la "Guerra de la Soja" entre China y Gran Bretaña.

Después de la Primera Guerra del Opio, se exportó una gran cantidad de opio a China y algunos barcos británicos aparecieron temporalmente en el puerto de Niuzhuang. Los empresarios locales despreciaban a los extranjeros y los productos extranjeros y no estaban dispuestos a interactuar con los extranjeros. "Los empresarios bárbaros se retiraron enojados". Después de la Segunda Guerra del Opio, el gobierno Qing perdió su autonomía en materia de transporte interior y aduanas. En vista del hecho de que los barcos mercantes chinos habían obtenido enormes ganancias con el comercio de soja durante muchos años, pero los barcos extranjeros sólo podían quedarse vacíos después de la descarga, los británicos solicitaron repetidamente que se permitiera a los comerciantes británicos comerciar con soja, y el gobierno Qing "abrió el prohibición" de la soja de Niuzhuang.

El gobierno Qing consideró profundamente las graves consecuencias de "abrir la prohibición", que no sólo afectaría el sustento de cientos de miles de barqueros mercantes y civiles en varias provincias costeras, sino, lo que es más importante, los suministros militares y las líneas de granos transportados hacia el norte. también estaría bloqueado. A pesar de los esfuerzos, la prohibición de la soja se levantó después de sólo tres años. Al trasladarse al puerto de Xinniuzhuang en Yingkou, había cada vez menos barcos nacionales, pero cada vez se exportaba más soja, tortas de soja y aceite de soja a las potencias imperiales.

Durante la Guerra Antijaponesa, el pueblo de Niuzhuang sufrió mucho. Hubo una orden obligatoria del "Centro de recolección de Niuzhuang de Haicheng County Cotton Co., Ltd." para permitir que el área de Niuzhuang, que no era adecuada para el cultivo de algodón, cultivara algodón. Posteriormente, se cambió a kenaf y se pagó a tiempo; y vivió en Niuzhuang durante mucho tiempo. La "Sucursal de Niuzhuang de la Oficina del Monopolio del Condado de Haicheng" se estableció en Niuzhuang para controlar el racionamiento de sal, queroseno, fósforos, licor, alcohol, harina blanca y trigo. Niuzhuang se está deshaciendo de una gran cantidad de productos japoneses, telas indanthrine de la marca Qingyu, bicicletas de las marcas Fuji y Miyata, bicicletas de la marca Lede y medicinas occidentales que inundan el mercado de Niuzhuang. Estos han obstaculizado seriamente el desarrollo de las empresas nacionales y también han asestado un golpe fatal. El comercio de Niuzhuang. A mediados y finales de la dinastía Qing, el negocio de Niuzhuang estaba en auge. Había muchos postes y letreros por toda la ciudad. En ese momento, había un dicho que decía que "el Qilin del sur (en referencia al anuncio) y el letrero del norte están intercalados. la Terraza Wangxiang (refiriéndose a la puerta principal)". El mercado abre el sexto día del primer mes lunar de cada año. A partir del puente Taiping, se esparcen papel de petardo por las calles y callejones.

El actual puente Taiping ya es un edificio emblemático en la antigua ciudad de Niuzhuang. Después de varias reparaciones, la apariencia del viejo puente sigue siendo la misma y la plataforma de piedra azul del puente es tan suave como un espejo. La gente de Niuzhuang ama profundamente este puente, y así ha sido siempre desde la antigüedad hasta el presente. Ma Wanfu, de 64 años, puede tocar cada escultura de barandilla de piedra en el puente y decir qué parte pertenece al puente antiguo y cuál fue construida por generaciones posteriores. Hay residentes a ambos lados del Puente Taiping Durante los últimos cien años, entre los residentes en los lados este y oeste del puente, hay innumerables hermosas mujeres casadas que se han casado desde el Puente Taiping hasta el otro lado, y cómo. Muchos hombres guapos se han casado felizmente con sus novias del Puente Taiping. Muchos años después, los límites entre Qiaodong y Qiaoxi ya no son obvios, y decenas de familias se están casando entre sí en las orillas este y oeste. Incluso en la mente de muchos jóvenes de Niuzhuang, el concepto de Qiaodong y Qiaoxi se ha desvanecido por completo.

Con reminiscencias del paisaje a ambos lados del Puente Taiping en aquellos días, tiene un sabor único. Hay tantos nombres comerciales aquí que muchas personas mayores todavía pueden recordar claramente cómo eran los restaurantes a ambos lados del puente Taiping. Ma Wanfu dijo que el patrón colgante está hecho de un lazo, con tres cuerdas en la parte superior, tiras de papel blanco y flores blancas o coloridas atadas hacia arriba y hacia abajo, que representan shaomai y el lazo en el medio representa el lazo; de fideos; las tiras de papel de abajo representan fideos. Los rojos son restaurantes Han y los azules son restaurantes Hui. Un frente es una casa de bolas de masa y una tienda de panecillos al vapor que vende una sola variedad, dos frentes son restaurantes de tamaño mediano que venden comidas informales y platos salteados comunes, y cuatro frentes son restaurantes que atienden banquetes.

El puente Taiping fue construido en 1849. Antes de eso, el único acceso a la ciudad de Niuzhuang era un puente de pontones conectado por barcos. Una vez finalizado, el puente Taiping tendrá 50 metros de largo, 5 metros de alto y 15 agujeros debajo del puente. Todo el puente es una estructura de piedra azul y las barandillas del puente están grabadas con mascotas de diversas formas, como monos de piedra, leones, granadas y melocotones. En la memoria de Ma Wanfu, la generación anterior mencionaba a menudo que cuando el río Taizi estaba en marea alta, una gran cantidad de sampanes se estacionaban en el muelle de Qingshi en el lado noreste del puente Taiping. La gente de la ciudad transportaba mercancías al río. pequeños sampanes para luego trasladarlos a través de los sampanes a bordo de un barco en la desembocadura de un gran río. "Cuando era niño, tenía que tomar un barco para ir a Wenxiang", recuerda Ma Wanfu.

Muchas personas mayores en Niuzhuang están familiarizadas con la leyenda sobre el Puente Taiping, e incluso creen que el puente fue construido por Lu Ban. Se dice que cuando se construyó el Puente Taiping con su estructura de arco de piedra, estaba conectado desde ambos extremos hasta el medio, pero al final solo quedó una piedra. Cuando los artesanos estaban perdidos, apareció un anciano y. Dejó una piedra, que encajaba perfectamente con el hueco del Puente Taiping. Este anciano es la encarnación de Lu Ban. También existe la leyenda de que el Puente Taiping es más alto que la Iglesia Católica. Cuando los franceses construyeron la Iglesia Católica, la midieron una a la vez, pero la Iglesia Católica no era tan alta como el Puente Taiping. La gente decía que Lu Ban se burlaba de los extranjeros. Parece que los antepasados ​​​​de Niuzhuang en la antigua ciudad no son menos patrióticos que sus descendientes.

Niuzhuang Manchu Village y Kaolijia Village, donde se originó el apellido Li (es decir, la familia Sakda), como su nombre indica, la mayoría de los aldeanos tienen el apellido Li (es decir, la familia Sakda), y la gran mayoría son Manchus, y son manchus Un pueblo donde la gente vive junta. Este período de la historia comienza desde finales de la dinastía Ming hasta principios de la dinastía Qing. En el octavo año de Wanli en la dinastía Ming, ocho hijos y sobrinos de Su Saigong (uno de los ocho príncipes de la dinastía Qing) llevaron a la población local a unirse al ejército del ministro manchú Xingzu a cargo de los asuntos de la bandera. la capital de la bandera. Según los manuscritos de historia de Qing: [Shu Sai] Uno de los dieciséis ministros del emperador Taizong. Ha vivido en Sakda durante mucho tiempo y tomó la tierra como apellido. Regresó a Taizu y estuvo subordinado a Xianglan Banner de Manchuria.

En el cuarto año del reinado de Tianming, fue ascendido de Taizu Yumingshi a general de segunda clase. Taizong, junto con Yaxi Chan y otros, atacaron a Malin en el acantilado Shangjian y se prepararon para el ataque imperial con su meritorio servicio. Siguió la expedición a Varkha y capturó un alto cargo. Fue incluido en la lista de dieciséis ministros y acompañado de una bandera azul. En el primer año del reinado de Tiancong, atacó Corea del Norte y regresó, y le ordenó guarnecer Yizhou con Gushan Ezhen Ashan y otros comandantes. En el octavo año, el superior general conquistó la dinastía Ming y el príncipe Zheng Jierhalang permaneció en la guarnición, seguido por Shusai, Mele'er Zhenmeng Atu y otros. Shu Sai era bueno peleando, y cuando atacó la ciudad, fue el primero en ser atacado por una armadura acolchada de algodón. Taizu lo elogió por su valentía, pero también le preocupaba que avanzara a la ligera y le advirtió que lo detuviera. Shu Sai estaba tan emocionado que conquistó dieciséis ciudades una tras otra. Taizong le ordenó especialmente que avanzara al tercer nivel de Meilezhangjing por sus méritos. Murió en octubre del sexto año de Chongde. En el duodécimo año del reinado de Shunzhi, se le dio el título póstumo de Zhuang Min. El cuarto hijo de Shu Sai (nombre) se llamó Jierhunbu. Jierhunbu se casó con Xitala, la tercera hija del gobernador Agu y tía de Nurhachi, quien más tarde fue nombrada "pariente nacional". El hijo mayor de Jirhunbu (nombre) era Rifeng (Feng); el segundo hijo (nombre) de Lifeng se llamaba Lifuha. Rifuha fue el primer teniente defensivo del Ejército de los Ocho Estandartes estacionado en Niuzhuang y se estableció en Niuzhuang. A partir de entonces, las generaciones posteriores cambiaron el apellido original de Sakda por el primer carácter de los nombres de su padre y abuelo. Ahora, la familia Xiaobajiazi Li en Yingkou y la familia Li en el municipio de Yunguihua, Zhuanghe, Dalian son descendientes de Huang Ying y Black Eagle. El árbol genealógico de la familia Niuzhuang Li registra que Huang Ying y Black Eagle son descendientes de Li Fuha y fueron ordenados. Estacionarse en los dos lugares (río Yingkou Zhuang), por lo que Niuzhuang es el lugar de nacimiento de Lishi. La mayoría de la gente hoy en día está familiarizada con Niuzhuang por el sabor fragante pero no grasoso del "pastel de Niuzhuang". La historia ha sido testigo de que Niuzhuang alguna vez fue un tipo diferente de escenario próspero. Afortunadamente, muchos Niuzhuang y personas perspicaces relacionadas con Niuzhuang han comenzado a darse cuenta de que la belleza de Niuzhuang proviene más de la historia y han comenzado una nueva ronda de revisión y clasificación de la rica y pesada historia, incluida la obra de trompeta de Niuzhuang, el Gremio Shandong de Niuzhuang. Hall, varios templos y santuarios en Niuzhuang, y una amplia variedad de bocadillos en Niuzhuang...