Solicitud: El texto completo de "El viejo palacio de verano que llora" de Zhang Xiaohui, "Las ruinas" de Yu Qiuyu y "La historia moral del antiguo palacio de verano" de Liang Wendao.

El Viejo Palacio de Verano que Llora

Siempre pensé que el Antiguo Palacio de Verano se trataba de llorar. Las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes devastaron su cuerpo y destruyeron sus huesos. Lo que ardía en el cielo era la autoestima de una nación. El dolor de más de cien años fue como los brazos rotos del edificio de estilo occidental que la atravesó. los siglos siempre existirán - de pie frente a las ruinas del Edificio Dashuifa de estilo occidental

No puedo evitar sentir el dolor del Antiguo Palacio de Verano, la humillación y el dolor de. una nación, el tipo de dolor que atraviesa mi piel.

Fui al Antiguo Palacio de Verano hace diez años. Nadie quería ir porque estaba muy lejos y no había mucho que ver. Dije que definitivamente iría.

Era un día sombrío, con una llovizna fría y el viento otoñal soplando en mi cara como un cuchillo. A lo largo del vasto lago caminé y caminé sin ver a una sola persona. Finalmente, finalmente llegué a las ruinas de Dashuifa; a pesar de que había visto fotos de estas ruinas en fotografías y libros de texto muchas veces, cuando me paré bajo el cielo azul, realmente me enfrenté a este pedazo de tierra y naturaleza cuando vi la piedra blanca de jade. ¡Todavía sentí la conmoción desde el fondo de mi corazón! Todavía hermosa - acaricié la textura fresca del jade; aún exquisita - las curvas de estilo europeo son suaves y rebeldes todavía aristocráticas - los pilares de piedra romanos rotos se alzan contra el cielo, mostrando majestuosidad y orgullo. Luego lloré, pero afortunadamente no había nadie alrededor. No traje una cámara, pero esas rocas, pilares de piedra y esculturas de piedra, junto con el cielo gris, quedaron grabados en mi mente, convirtiéndose en un mural eterno en mi corazón.

Hoy, diez años después , dije, y luego ir al Antiguo Palacio de Verano. Para mí, ir al Antiguo Palacio de Verano es una especie de homenaje y homenaje. Incluso un recordatorio.

No tengo miedo de que los demás digan que soy pretencioso cuando digo esto. Esto es lo que pienso.

Cuando entré en el Antiguo Palacio de Verano, me di cuenta de que ya no era lo que era. La tranquilidad de hace diez años ya no existe, y el otrora silencioso Antiguo Palacio de Verano está lleno de ajetreo y bullicio. Sauces, duraznos, enredaderas rojas

Púrpura, paisajes primaverales por todas partes, es el parque de ocio de la familia real en el pasado, y la gente corriente debería quedarse para admirarlo. La entrada ha aumentado de 5 centavos; El enorme jardín de estas ruinas cuesta 25 yuanes. Las personas que lo gestionan también deben mantenerse a sí mismas. Los rickshaws profusamente decorados dan vueltas: ¿Ir a Fuhai? ¿Ir al jardín Qichun? ¡Solo diez yuanes para arrastrarte al edificio de estilo occidental! Gracias, dije, sólo quiero salir a caminar sola.

Sigue adelante, bordea el lago, pasa por el enrejado de glicinas, gira a la derecha, sí, son las ruinas, las ruinas de Dashuifa.

¡Inesperadamente, hay tanta gente aquí en las ruinas del edificio de estilo occidental! Un grupo de niños con pañuelos rojos gritaban y se lanzaban piedras unos a otros; un grupo de niños y niñas que parecían estudiantes de secundaria o de secundaria técnica mordían paletas heladas y cantaban en voz alta frente a las ruinas del Salón Haiyan, " La chica de enfrente viene, viene, viene "; Varias personas que parecían cuadros sonrieron y tomaron fotografías frente al monumento de mármol grabado con las palabras "Viejo Palacio de Verano". El que sostenía la cámara dijo: ¡ríe! ¡Sonrisa! Este grupo de personas se rió estúpidamente con sus gordas barrigas. Frente a las ruinas de Dashuifa, donde vi las cinco columnas romanas llorando allí hace diez años en el libro de esa hora, ¡una pareja se abrazó y besó como si no hubiera nadie más alrededor!

Por un momento, me sentí un poco perdido. ¿Por qué te besas y muestras amor frente a estas ruinas de Dashui Dharma? ¿Cómo puedes reírte

entre rocas tan destartaladas? Si quieres cantar, ¡es bueno ir al Jardín Qichun, al Jardín Changchun o a navegar en el Mar de la Fortuna! Al mirar a este grupo de viejos y jóvenes riéndose frente a las ruinas de piedra rotas, mirando las columnas romanas altas y rotas, mis ojos y mi corazón sintieron un leve dolor.

¿Y la historia? ¿Qué pasa con la vergüenza? ¿Qué pasa con la sangre? !

Hace unos años, hubo un debate sobre si era necesario reconstruir el Antiguo Palacio de Verano. El resultado fue que la gente racional entendió el valor de las ruinas y respetó la historia.

El crueldad que nos dejó la historia Es cierto que esta ruina permanece. En ese momento lo aplaudí por quedarse. Pero hoy vi tanta gente riendo y riendo frente a las ruinas. Dudo que la necesidad de quedarme después de tantos años, con esas ruinas frente a mí, pueda recordarle también a la gente la pesadilla de hace más de un siglo. ¿El desastre y la humillación de la nación china? !

Es hora de venir al Antiguo Palacio de Verano y el cielo estará nublado. Una ráfaga de arena y polvo se precipitó hacia mi cara y grandes gotas de lluvia cayeron sobre mi cara. La multitud que reía salió corriendo.

Me quedé solo, sentado tranquilamente sobre las piedras blancas, frente a las ruinas del Gran Método del Agua, los magníficos y rotos pilares de piedra romanos, el cielo y estos muros rotos. Yuan derramó lágrimas y lloró juntos...

Ruinas

Maldije las ruinas y envié mi amor a las ruinas.

Las ruinas se tragaron mis esperanzas y mi memoria. Pedazos de escombros están esparcidos entre la hierba, pilares de piedra rotos se alzan en la puesta de sol. Los registros del libro y las fantasías infantiles están destruidos en las ruinas. La gloria del pasado se ha convertido en una burla y los ancestros emprendedores rugieron en el viento frío. Al caer la noche, la luna brillante, que nunca antes había visto, sonrió amargamente y se escondió entre las nubes, proyectando una sombra sobre las ruinas.

Sin embargo, las generaciones no son historia. Las ruinas son destrucción, entierro, despedida y elección. El poder del tiempo debería dejar huellas en la tierra; la rueda del tiempo debería romper el desnivel entre los carriles. Sin ruinas no hay ayer. Sin ayer no hay hoy ni mañana. Las ruinas son libros de texto que nos permiten leer la geografía como historia; las ruinas son un proceso, y la vida consiste en partir de ruinas viejas y dirigirse hacia ruinas nuevas. Al comienzo de la construcción, pensamos en su deterioro futuro, por lo que las ruinas son el destino; la construcción actualizada se basa en las ruinas, por lo que las ruinas son el punto de partida; Las ruinas son largas cadenas de evolución.

Un amigo me dijo que una vez, cuando entró en unas ruinas famosas, miró hacia arriba y tenía los ojos llenos de lágrimas. La composición de estas lágrimas es muy compleja. Es odio, es pérdida, pero no del todo. Las ruinas muestran terquedad, como la de un héroe trágico discapacitado. Las ruinas revelan las vicisitudes de la vida y permiten vislumbrar el ritmo vacilante de la nación. Las ruinas son las instrucciones dadas por el anciano moribundo, lo que hace que no puedas permanecer impasible.

Las ruinas tienen una belleza formal que transforma la belleza que está separada de la tierra en la belleza que está unida a la tierra. En unos años más, se convertirá en suelo y se integrará completamente en la tierra. La etapa de derretirse pero no derretirse es la ruina. La madre alentó la creación de sus hijos con una sonrisa y luego aceptó la creación con una sonrisa. Las madres temen que sus hijos estén demasiado cansados ​​y que el mundo esté demasiado poblado. ¿Has visto alguna vez las hojas amarillas revoloteando en otoño? La madre temía que tuvieran frío y los tenía en brazos. No habría otoño sin hojas amarillas, y las ruinas son las hojas amarillas de los edificios.

La gente dice que el significado de las hojas amarillas es nutrir la primavera. Dije, las hojas amarillas también son hermosas.

Dos amigos estaban discutiendo frente a mí. Uno dijo que le gusta mucho caminar solo entre las ruinas por la noche, cuando las estrellas son escasas y la luna se apaga, o recitar poemas o cantar en voz alta, hasta que el este se vuelve blanco; otro dijo que con la expectativa de la luz de la mañana, tal; Los paseos nocturnos están fuera de discusión por afectación. Su costumbre era aprovechar la tenue luz de la luna menguante para encontrar un camino y regresar tranquilamente.

En cuanto a mí, soy mayor que ellos y ya no tengo tanta pasión y espíritu. Solo tengo miedo de que la gente refresque, repare y reconstruya todas las ruinas.

Es inimaginable que sea necesario reconstruir el Coliseo de la antigua Roma, que sea necesario reconstruir la antigua ciudad de Pompeya, que sea necesario reconstruir Angkor Wat en Camboya y que sea necesario reconstruir los sitios culturales mayas.

Es imposible imaginar que los bronces antiguos deben ser pulidos, las alabardas rotas desenterradas deben ser niqueladas, los libros de la edición Song deben ser esculpidos y la anciana de la dinastía Han en Mawangdui necesita piel. injertos para agrandar sus senos y repintar sus senos. Maquillaje pesado.

Mientras la historia no se detenga y el tiempo no retroceda, todo envejecerá. Seamos viejos cuando seamos viejos y entreguemos pacíficamente al mundo una mirada amable y hermosa. Fingir ser inocente es la forma más cruel de autodestrucción. Una abuela sin arrugas es terrible, un anciano sin canas es una lástima. La vida sin ruinas es demasiado agotadora, la tierra sin ruinas está demasiado poblada y el acto de encubrir las ruinas es un gran engaño.

Devolver la historia a la verdad y la vida al proceso.

——Esta es la gran sabiduría de la humanidad.

Por supuesto, no todas las ruinas merecen ser conservadas. De lo contrario, la Tierra quedará marcada. Las ruinas son enviadas desde la antigüedad hasta el presente, seleccionadas y seleccionadas por los reyes de la historia. Las ruinas son proezas realizadas por nuestros antepasados, recogiendo la fuerza y ​​esencia del lugar en aquella época. Las ruinas desmenuzadas no son ruinas. En las ruinas deberían estar los ligamentos más fuertes de la historia. Las ruinas pueden brindar la posibilidad de leer y exudan una fuerza magnética que hace que la gente se demore. Sí, las ruinas son un campo magnético, un polo es antiguo y el otro es moderno, y la brújula del alma está fuertemente inducida aquí. Si se pierde el magnetismo, la vida de las ruinas se perderá y pronto la gente la eliminará.

No todas las reparaciones son ridículas.

Cuidadosamente limpiado, reforzado sin dejar rastro y diseñado minuciosamente para mantener su aspecto original y al mismo tiempo ser fácil de ver. Este tipo de trabajo es un favor a las ruinas, y el objetivo de todo el trabajo es convertirlas en una verdadera ruina, una ruina a la que todos estén dispuestos a rendir homenaje. Las reparaciones siempre suponen un cierto grado de pérdida. Minimizar los daños es el deseo anhelado desde hace mucho tiempo por todos los verdaderos restauradores de ruinas. Tampoco toda reconstrucción requiere negación. Si incluso las ruinas han desaparecido y uno puede ser reconstruido para hacer realidad la ambición de la gente moderna de tragarse el pasado y abrazar el presente, entonces, ¿cuál es el daño? Pero ese es sólo el estilo clásico de un arquitecto moderno que utiliza un nombre antiguo por humor. Si se reconstruye la Torre de la Grulla Amarilla, se puede instalar un ascensor; si se reconstruye el Palacio Epang, se puede utilizar como hotel; si se reconstruye el Pabellón Tengwang, se puede construir un centro comercial. Esto tiene poco que ver con la historia. Si hay ruinas y es necesario reconstruirlas, sugiero que las ruinas se conserven y se reconstruyan junto a ellas. Conducir excavadoras sobre las ruinas es desgarrador.

Ya sea reparando o reconstruyendo, la clave de las ruinas es la preservación. Las ruinas del Antiguo Palacio de Verano son una de las reliquias culturales más históricas de Beijing. Si fuera completamente demolido y se construyera un Antiguo Palacio de Verano nuevo, sería un desperdicio. La dinastía Qing se fue, el fuego abrasador se fue, la ira nacional se fue, la percepción histórica se fue, la historia de anoche se fue y los sueños sobrantes de la noche anterior se fueron. Sin embargo, lo que se recogió no fueron los restos del sueño de la noche anterior, sino el partido de hoy.

China siempre ha carecido de cultura de la ruina. La palabra "ruina" en chino da miedo.

O es nostálgico en el espíritu invernal o es pragmático y moderno. Los que sienten nostalgia por el pasado sólo quieren utilizar el pasado para presentar el presente, y los que siguen los tiempos sólo quieren utilizar el presente para destruir el pasado. Como resultado, dos bandos luchan entre sí y ambos bandos temen ser derrotados. Esto no sólo ha dañado la historia, sino que también ha aislado los tiempos modernos. Goteando sangre y llena de cicatrices, esta enorme nación no tiene antiguos antes ni recién llegados después. Pensando en la larga historia del cielo y la tierra, llora de tristeza.

¡Deja un espacio en el corazón de los chinos! Dejemos que los tiempos antiguos dejen algunas huellas en los tiempos modernos y que los tiempos modernos miren los tiempos antiguos con calma. Las ruinas no son nada de qué avergonzarse y no es necesario encubrirlas. Somos demasiado buenos para encubrirlas.

La historia china está llena de tragedias, pero el pueblo chino tiene miedo de ver tragedias reales. Al final se produce un feliz reencuentro para obtener consuelo emocional y satisfacción psicológica. Solo Qu Yuan no quería una reunión feliz, Du Fu no quería una reunión feliz, Cao Xueqin no quería una reunión feliz, Kong Shangren no quería una reunión feliz, Lu Xun no quería una reunión feliz y Bai Xianyong sí. No quiero un feliz reencuentro. Conservaron las ruinas y purificaron la tragedia, y surgió una literatura verdaderamente profunda.

Sin tragedia no hay tragedia, y sin tragedia no hay sublimidad. Los picos nevados son geniales porque los restos de los escaladores están enterrados por todas las laderas; el mar es genial porque hay naufragios flotando por todas partes; el alunizaje es genial por la caída del "Challenger" la vida es genial, porque los hay; canas, despedidas y pérdidas impotentes. La antigua Grecia vivía cerca del mar, e innumerables guerreros que anhelaban la otra orilla se lanzaron hacia adelante y triunfaron entre las olas salvajes, creando así una tragedia griega que brillará durante generaciones.

Si admitimos sincera y francamente el fracaso tras la lucha y la pérdida tras el éxito, sólo lograremos estar más tranquilos. Si los chinos quieren ser más generosos, ya no podrán ahuyentar todas las ruinas.

La preservación de las ruinas es un símbolo de la civilización moderna.

Las ruinas reflejan la confianza de la gente moderna.

Las ruinas no bloquearán el mercado ni obstaculizarán el progreso. La gente moderna tiene ojos profundos y sabe dónde se encuentra en la historia. No imaginará que hay una plataforma alta que se eleva desde el suelo bajo sus pies. Por eso, le gusta mirar todos los pasos que hay delante y detrás de él.

Es la filosofía histórica moderna la que ilumina las ruinas, y la filosofía histórica también necesita encontrar materiales. Sólo en el ajetreo y el bullicio de la modernidad puede la tranquilidad de las ruinas ser poderosa; sólo en la contemplación de la gente moderna pueden las ruinas elevarse al nivel de la alegoría.

Por lo tanto, las ruinas antiguas son en realidad una construcción moderna.

Los tiempos modernos no son sólo una época. La modernidad es tolerancia, la modernidad es magnanimidad, la modernidad es inmensidad y la modernidad es inmensidad.

Llevamos las ruinas con nosotros hacia los tiempos modernos.

La Historia Moral del Antiguo Palacio de Verano

El Museo Británico es una forma de contar la historia de la civilización. La historia que cuenta comienza en el lado izquierdo de la puerta, donde hay exposiciones sobre Egipto, Babilonia, Grecia y Roma, que son las raíces de la civilización occidental.

A la derecha de la puerta, están los Estados Unidos y otras regiones del "Nuevo Mundo", que representan la etapa reciente de la civilización occidental. En cuanto a China, coexiste con otras áreas de exposición asiáticas al otro lado de la puerta. Es la otra de la civilización occidental, utilizada para comparar su propia trayectoria y naturaleza únicas. Al mismo tiempo, es la memoria de un imperio. Las momias, los mármoles y diversas reliquias culturales raras que llenan su marco narrativo son suficientes para ilustrar el poder, el engaño y la tiranía del Imperio Británico en el pasado.

En cambio, lo que nos cuentan las ruinas de la Acrópolis de Atenas es una historia completamente distinta. Originalmente fue la gloria del mundo clásico occidental. Ha sufrido desastres naturales, guerras y saqueos durante más de dos mil años. Ahora se ha convertido en una antigua botella rota, que utiliza sus fragmentos incompletos para inducir a los visitantes a pensar en el conjunto. ya no está allí, y las implicaciones intermedias.

Sin embargo, aunque hay muchos vendedores ambulantes promocionando a los turistas, las ruinas enteras aún conservan su dignidad histórica, no están decoradas con excesiva vulgaridad y nunca se han convertido en un paraíso para que la gente saquee. Todo visitante del Partenón no puede evitar imaginar la magnífica vista que sería si todas las esculturas de piedra del Museo Británico fueran traídas aquí y colocadas en sus posiciones originales.

Hasta ahora, las autoridades griegas han recuperado con éxito muchas reliquias de la Acrópolis de muchos países, incluidos Suecia, el Vaticano e Italia. Sólo el Reino Unido, todavía bajo una fuerte presión de la opinión pública, se esfuerza por conservar el tesoro del Museo Británico. A pesar de ello, las negociaciones entre ambas partes han avanzado. Como mínimo, la parte británica sabe que es moralmente insostenible y sólo puede utilizar el arrendamiento u otros métodos de cooperación para luchar por el máximo de intereses.

En este contexto, observar la subasta de cabezas de animales en el Antiguo Palacio de Verano puede revelar diferentes direcciones.

En primer lugar, después de muchos cambios de manos, los propietarios de las cabezas de animales no son el Estado sino particulares, lo que dificulta enormemente la disputa. A juzgar por el sentimiento del pueblo chino, a todo el mundo le importa mucho el significado simbólico del Antiguo Palacio de Verano. En este caso, también podríamos suponer que la propia China debería hacer algo primero si la cabeza del animal no puede regresar sin problemas.

Por ejemplo, podemos mejorar la gestión del Antiguo Palacio de Verano de la Oficina de Gestión del Antiguo Palacio de Verano bajo el Gobierno del Distrito Haidian de Beijing a una Oficina de Gestión del Parque Patrimonial a nivel nacional, y dejar de permitir que la gente vaya. y filmar películas La vegetación destruida quedó atrás (esto es lo que hizo el equipo de "The Promise" en aquel entonces), y los restaurantes y tiendas construidos posteriormente tuvieron que ser demolidos (según un estudio realizado por Cao Lijuan de la Universidad Forestal de Beijing). , estos edificios en realidad representan el 15% de los lugares escénicos del Jardín Changchun), le dan la dignidad que merece. Luego, lo usamos para contar una historia.

Esta historia está naturalmente relacionada con el país. El historiador Wang Rongzu señaló en "En busca del antiguo palacio de verano perdido" que la razón por la que los chinos modernos no pueden olvidar el destino de un jardín imperial es porque están muy confundidos: "¿Por qué los occidentales violarían el derecho internacional que establecieron?" que prohíbe claramente el uso de flores durante la guerra?" "Propiedad privada que puede ser arrebatada a civiles o jefes de estado", especialmente en el momento en que las fuerzas británicas y francesas saquearon el Antiguo Palacio de Verano, porque las grandes potencias se unió a la "Convención de La Haya" en 1899 que prohibía el saqueo en tiempos de guerra. Sin embargo, su significado no debe limitarse a esto. Del deterioro y ruina del Antiguo Palacio de Verano, además de Occidente, también son responsables los propios chinos. Poco después de que las fuerzas británicas y francesas se retiraran, los residentes cercanos entraron corriendo y saquearon el bosque. Después del derrocamiento de la dinastía Qing, todos, desde los señores de la guerra hasta el gobierno de la República de China, desde funcionarios de alto rango hasta bandidos privados, aprovecharon las reliquias restantes y las saquearon hábilmente. Después de la fundación de la República Popular China, el proceso de destrucción de las ruinas no se detuvo; las montañas y los lagos se rellenaron, y las colinas y estanques originales creados por el hombre se convirtieron en grandes áreas de tierras de cultivo y caminos entrelazados. Luego vino la "Revolución Cultural", que taló más árboles y añadió muchas fábricas...

Por lo tanto, esta historia es complicada, pero su tema principal puede ser muy simple es decir, respetando la historia, Cherish; todos los preciosos recuerdos materiales en nuestras manos. Cualquier parque patrimonial o monumento conmemorativo de desastres tiene el efecto de construir una "comunidad moral". Su propósito no debe ser limitado; sus implicaciones pueden ser amplias. Por ejemplo, los "Monumentos Judíos del Holocausto" en todo Occidente no sólo están diseñados para ayudar a los judíos a recordar el derramamiento de sangre y cultivar un sentido introvertido de unidad, sino también para permitir a los no judíos (incluidos los alemanes) reflexionar profundamente sobre sí mismos y comprender el camino hacia la salvación. el abismo. Cómo fue construido. En otras palabras, la comunidad moral establecida por los sitios patrimoniales y los museos no sólo se dirige a su propia gente, sino también a los de afuera; no solo requiere que los de afuera reflexionen, sino que también requiere que su propia gente siga adelante porque los principios morales no se detienen; en las fronteras del país y de la nación.

¿Qué nos puede decir hoy el Antiguo Palacio de Verano? Además de educar al pueblo chino para que sea patriótico, ¿puede hacer que los turistas occidentales reflexionen sobre la brutalidad del imperialismo? Muestra las cicatrices causadas por enemigos extranjeros; pero, ¿nos recuerda que precisamente hoy, a nuestro alrededor, todavía hay innumerables reliquias culturales que fluyen ilegalmente y todavía hay edificios valiosos que caen bajo las excavadoras? Si los propios chinos no muestran su determinación de impedir la destrucción de la memoria material, ¿cómo pueden mantener la autoridad moral ante la opinión pública internacional y ganarse una simpatía generalizada como Grecia?

En comparación con las cabezas de animales, las reliquias del Antiguo Palacio de Verano que China debería recuperar más fácilmente y que pueden recuperarse más fácilmente a través de canales diplomáticos son en realidad las "Cuadros de Proverbios de Mujeres" escondidas en el Museo Británico. , la fuente literaria de Fontainebleau en Francia. Copia fragmentaria de Sikuquanshu. Si algún día el gobierno está dispuesto a hacer demandas, necesitaremos una base más sólida para generar impulso. Y esa base reside en el Antiguo Palacio de Verano y la autoridad moral que representa. Por lo tanto, hoy primero deberíamos preguntarnos: ¿Respetas la historia?