¡Cosas con cosas y no con cosas, entonces las cosas empeorarán y causarán el mal!
Si haces uso de las cosas sin estar controlado por ellas, quedarás implicado. El texto original proviene de "Zhuangzi·Mountain Wood" escrito por Zhuangzi durante el Período de los Reinos Combatientes.
Texto original:
No es el caso si te aprovechas de la moralidad y flotas, no tendrás reputación y ninguna reputación cambiará con el. tiempos, pero no os dedicaréis a ella. La armonía es la medida, flotando como el antepasado de todas las cosas. ¡Si las cosas están en las cosas pero no en las cosas, entonces todo se obtendrá y el mal se agotará! Ésta es también la ley de Shennong y Huangdi. Este no es el caso si se trata del amor a todas las cosas y de la relación entre los seres humanos.
Traducción vernácula:
Ese no sería el caso si pudiéramos seguir la naturaleza y jugar libremente. No hay elogios ni calumnias, a veces elevándose como un dragón y otras adormecido como una serpiente, cambiando con el paso del tiempo, y no queriendo quedarse en un aspecto;
A veces avanzando y otras retrocediendo, todo Se mide por la armonía, vivir libre y contento en el estado inicial de todas las cosas, sirviendo a los objetos externos pero sin ser esclavizado por los objetos externos. Entonces, ¿cómo puede ser restringido y cansado por los objetos externos? Éste es el principio de vida de Shennong y Huangdi. En cuanto a los verdaderos sentimientos de todas las cosas, las tradiciones humanas no son así.
Información ampliada:
Antecedentes creativos:
"Zhuangzi" se escribió alrededor del período anterior a Qin. "Hanshu·Yiwenzhi" registra cincuenta y dos capítulos, de los cuales hoy se conservan treinta y tres. Entre ellos, hay siete capítulos internos, quince capítulos externos y once capítulos varios. A excepción de los ocho capítulos de "Zhuangzi", todos fueron escritos por generaciones posteriores. Todo el libro utiliza "fábulas", "tautología" y "卮yan" como principales formas de expresión, heredando las enseñanzas de Laozi y desarrollando otras nuevas.
Apreciación:
"Zhuangzi" refleja principalmente la filosofía crítica, el arte, la estética, la estética, etc. Es rico en contenido, extenso y profundo, y abarca muchos aspectos como la filosofía, la vida, la política, la sociedad, el arte y la teoría de la cosmogénesis.
Los artículos de Zhuangzi están llenos de fantasía, concepción ingeniosa, colorido mundo ideológico y concepción artística literaria, estilo de escritura desenfrenado, estilo artístico romántico, magnífico, extraño e inesperado, que son las obras maestras de los artículos de la pre- Eruditos de Qin. Un trabajo ejemplar. Las palabras de Zhuangzi pueden parecer exageraciones e imaginación ilimitada, pero todas tienen un fundamento y son más importantes que los materiales y argumentos históricos.