¿Cómo se llama el pastor de vacas?

En la ópera popular de Shandong "Tianhe Pei", se menciona que el pastor de vacas se llamaba Sun Shouyi y vivía en la aldea de Niulangguan. La familia de apellido Sun ha vivido en la aldea de Niulangguan, condado de Yiyuan, durante generaciones, lo que naturalmente es consistente con esta leyenda. El Templo del Pastor de Vacas en la aldea de Niulangguan fue construido por primera vez en el año 9 de Wanli en la dinastía Ming y reconstruido en el año 20 de Jiaxing en la Dinastía Qing. Dentro del templo hay estatuas del Pastor de Vacas y sus hijos, con un toro dorado al lado. Para ellos, la leyenda completa del pastor de vacas y la tejedora está pintada en la pared. Debido al daño, solo quedan la losa de piedra y los cimientos del templo de Niulang. Fue reconstruido en 2009, se restauró el antiguo sistema y se amplió el Salón Ancestral del Sol.

Definición del modismo

Explicación: El pastor de vacas y la tejedora son figuras míticas, derivadas de los nombres de estrellas de Altair y Vega. Es una metáfora de una pareja que vive en dos lugares. También generalmente se refiere a una pareja de amantes. Fuente: "Far Altair": "Far Altair es una mujer en un río brillante. Sostiene sus manos delgadas y juega con la máquina. Está en un estado de confusión todo el día y sus lágrimas son tan frías como la lluvia. El río es claro y poco profundo, ¿cuánto se ha restaurado? Está lleno de agua, no puedo hablar”. Ejemplo: escribí un poema de la dinastía Tang sobre el Día de San Valentín chino, alabando al pastor de vacas y a la tejedora. de las cuales son lastimeras palabras de despedida, pero se pierde el propósito de nombrar. ★ "Cuatro cartas de tinta en polvo enviadas a Yu Di por la oficina del condado de Fanxian" de la dinastía Qing Zheng Xie. Uso: forma conjunta; usado como sujeto, cláusula, objeto; se refiere a una pareja que vive en dos lugares. Español: el pastor en la leyenda “el pastor y la tejedora”.

[Editar este párrafo] Leyenda relacionada

Introducción

El pastor y la muchacha Weaver es el más famoso de nuestro país. Una de las leyendas populares es la historia más antigua sobre estrellas entre nuestro pueblo. Hay este pasaje en "Shu Yi Ji" de Ren Fang durante las dinastías del Sur y del Norte: "Al este del río, hay una mujer hermosa, el hijo del Emperador del Cielo. Ella es una trabajadora inteligente que trabaja duro año tras año. Año tras año tejiendo ropa hecha de nubes y seda. No hay alegría en el trabajo duro y su apariencia no es hermosa. Después, el Emperador se apiadó de su soledad y se casó con Hexi Qianniu. A partir de entonces, sus logros en Zhiyu fueron abolidos. y estaba ávido de placer. El emperador estaba enojado y culpó a Hedong, y se reunían una vez al año."

El amor chino se originó en Yiyuan, provincia de Shandong

El "Dadong". El capítulo" de "El Libro de las Canciones·Xiaoya" dice: "Hay Han en el cielo y hay luz en el azul. La Tejedora tiene siete almohadas durante todo el día, aunque tenga siete almohadas, no puede Periódicos. El pastor de vacas y la tejedora aparecieron originalmente como los nombres de dos estrellas. "Zuo Zhuan · El noveno año de Zhaogong" dice: "Cuando el rey Wu conquistó Shang, Bo Gu y Shang Yan eran del este. Bo Gu también era Qi y Shang Yan también era Lu". Dadong" es Apuntar al suelo. El condado de Yiyuan en la ciudad de Zibo, provincia de Shandong, está ubicado entre Qilu y Qilu, y es geográficamente el área central de Dadong. La historia del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el río Tianhe la noche del día de San Valentín chino proviene del romance de la astrología y es un reflejo de antiguos fenómenos celestes. La Tejedora es la estrella de julio. En la antigüedad, cuando los hombres cultivaban y las mujeres tejían, este era el momento en que las mujeres tejían día y noche. Entonces, ¿qué tiene que ver el nombre de campanilla con la estación? "Registros históricos·Tianguan Shu" dice: "El ganado se sacrifica". A mediados de otoño, en el mes de agosto, el ganado vacuno, ovino y otros animales criados se vuelven gradualmente más fuertes y pueden utilizarse como objetos de sacrificio. A esta hora, al anochecer, la brillante Vega abandonó la parte superior de la cabeza y se deslizó hacia el oeste, mientras que otra estrella opuesta a ella en la orilla este de la Vía Láctea subió al cenit, lo que fue considerado como el símbolo de la Sacrificó a Moon y lógicamente fue nombrado "Vaca de la mañana". La leyenda del pastor de vacas y la tejedora nació de la deificación y personificación de las estrellas, combinada con la vida agrícola. Por lo tanto, cuando la gente de Yiyuan miraba las estrellas y adoraba al pastor de vacas y a la tejedora en el Festival Qixi, no se olvidaban de orar por las habilidades de tejido de la tejedora, con la esperanza de tener manos diestras, una persona amable e inteligente. corazón como la Tejedora, y rezar por amor y felicidad. Por eso, el Festival Qixi también se llama Festival Qiqiao. 2. El paisaje y las leyendas encajan naturalmente. El origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora es inseparable del prototipo de vida. En la ópera popular de Shandong "Tianhe Pei", se menciona que el nombre del Cowherd es Sun Shouyi y que vive en Cowherd Official Village. La familia de apellido Sun ha vivido en la aldea de Niulangguan, condado de Yiyuan, durante generaciones, lo que naturalmente es consistente con esta leyenda. El Templo del Pastor de Vacas en la aldea de Niulangguan fue construido por primera vez en el año 9 de Wanli en la dinastía Ming y reconstruido en el año 20 de Jiaxing en la Dinastía Qing. Dentro del templo hay estatuas del Pastor de Vacas y sus hijos, con un toro dorado al lado. Para ellos, la leyenda completa del pastor de vacas y la tejedora está pintada en la pared. Debido al daño, solo quedan la losa de piedra y los cimientos del templo de Niulang. Fue reconstruido en 2009, se restauró el antiguo sistema y se amplió el Salón Ancestral del Sol. En la orilla del río Yi que fluye a través del acantilado Yanzi en el condado de Yiyuan, hay una hermosa montaña Daxian. Se dice que Zhang Daotong, un nativo de Mozhou, viajó hasta aquí y practicó en una cueva. Un día soñó con una mujer llorando y diciendo que era la hija del Emperador de Jade porque amaba al Pastor de Vacas en el mundo mortal. Ella vino al mundo de los mortales y no tenía un lugar donde vivir. Por favor, acógela.

Después de que Zhang Daotong se despertó, fue a la aldea al pie de la montaña para buscarlo y encontró a Sun Shouyi, un pastor de vacas que no estaba contento. Luego salió de la cueva y se lo dio a Weaver Girl. Durante la dinastía Tang, alguien pasó por aquí y escuchó vagamente el sonido de las máquinas martilladoras provenientes de la cueva. Sintió que era muy mágico, por lo que construyó una estatua de la Tejedora en la cueva. De ahí el nombre de la "Cueva de las Hadas de la Chica Tejedora". La cueva ha sido renovada muchas veces y ahora está construida en la dinastía Qing. Las inscripciones de las dinastías pasadas en la cueva están bien conservadas, entre ellas, la inscripción en la inscripción "Reconstrucción de la cueva Zhinu en el condado de Yishui" dice: ". La gente de la dinastía Tang pasó por el valle y escuchó sobre la máquina atadora en la cueva. El sonido, así que la Tejedora también... El Palacio de la Vaca se eleva en la orilla opuesta, formando una imagen en el cielo y tomando forma en el cielo. suelo..." Los lugareños creen que el río Yi es el río que separa al pastor de vacas y a la tejedora. Se dice que cada año, el séptimo día del séptimo mes del calendario lunar, todos los pájaros de las montañas vienen a construir un puente de urraca para permitir que el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se encuentren. Los pájaros y las bestias de las montañas esperan con ansias alejar el río para poder encontrarse todos los días. Con el tiempo, "Yihe" se convirtió en el nombre del río. Más tarde, la gente cambió "Yi" por "Yi". En el dialecto local, "Yihe" y "Yinhe" son homofónicos. Se puede ver que en términos del paisaje local, hay muchas similitudes razonables entre este lugar y la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, lo que demuestra además que la leyenda del Pastor de Vaqueras y la Tejedora se originó en Yiyuan, Shandong. 3. La mayoría de los otros "lugares de origen" son áreas donde la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora se extendió después de la Dinastía Han. Los orígenes de la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora incluyen Nanyang en Henan, Xingtai en Hebei, Xiangyang en Hubei, etc. Sin embargo, las teorías del origen son descabelladas. Estrictamente hablando, solo pueden considerarse como El principio del área de promoción de la propagación es el siguiente. En la dinastía Han, la leyenda del amor del pastor de vacas y la tejedora había circulado ampliamente por todo el país. Para resolver el problema del suministro de agua en Chang'an, la capital de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han cavó el estanque Kunming y erigió esculturas de piedra del pastor de vacas y la tejedora para imitar la escena del pastor de vacas y la Weaver Girl frente a frente a través de la Vía Láctea. A partir de entonces, la legendaria Pastora y Tejedora tuvo por primera vez una imagen concreta. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang construyó una vez una torre de mendicidad en el palacio que tenía más de treinta metros de altura y podía albergar a decenas de personas. Se puede ver que la formación del Festival Qixi está estrechamente relacionada con la vigorosa promoción de la familia real en las dinastías pasadas. El 7 de junio de 2008, en el "Aviso del Consejo de Estado sobre el anuncio del segundo lote de la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional y el primer lote de la Lista del Proyecto de Ampliación del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional", condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong y Jinzhong, provincia de Shanxi La leyenda del pastor de vacas y la tejedora declarada por el condado de Heshun ha sido catalogada como patrimonio cultural inmaterial nacional. Heshun, Shanxi es un lugar donde se han realizado muchas interpretaciones de la "Cultura del Festival Qixi". "Niulanggou", "Niulangdong", "Tianhechi", "Niulang Temple", "Weaver Girl Temple", "Nantianmen", "Jinniudong", "Laoniukou", "Niustoushan", "Más de diez topónimos como "Acacia Bei " y "Montaña Urraca" corresponden a la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, y las costumbres locales de celebrar el día de San Valentín chino también están allí. Sin embargo, el Vaquero es un campesino pobre, y los excesivos paisajes y tramas han perdido la racionalidad de la evolución original del folclore, y son evidentemente una interpretación adquirida. En 2007, se celebró en Yiyuan el primer "Simposio sobre la leyenda del pastor de vacas y la tejedora" nacional. Más de 30 eruditos famosos en costumbres y literatura populares de ambos lados del Estrecho de Taiwán visitaron Yiyuan para investigar los sitios históricos y. leyendas del pastor de vacas y la tejedora, y compartieron sus orígenes históricos y herencia de la historia. Se discutió la relación con la cultura local y se acordó que Yiyuan es el lugar central donde se difundió la leyenda del "pastor de vacas y la tejedora". El Sr. Liu Kuili, presidente de la Sociedad de Folclore Chino, otorgó al gobierno del condado de Yiyuan la placa de “Ciudad natal del folclore y las leyendas chinas: el pastor de vacas y la tejedora”. En resumen, el autor cree que el origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se encuentra en el condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, y el lugar preciso del tema del sello de "Leyenda popular - El pastor de vacas y la tejedora". " está en Yiyuan. Tesoros artísticos de la dinastía Han en la ciudad de Doumen, Xi'an: Shi Po, Shi Ye El origen de las estatuas de piedra del pastor de vacas y la tejedora. Según los registros históricos, el emperador Wu de la dinastía Han excavó el estanque Kunming, el hombre más grande. El río más importante de la historia de nuestro país, en la capital, Chang'an, el emperador Wu de la dinastía Han lo comparó con la Vía Láctea. Para hacer frente a los fenómenos celestes, se esculpieron especialmente estatuas del Pastor de Vaquetas y de la Tejedora a ambos lados del río. Con el humanoide Cowherd y Weaver Girl, se dedujo gradualmente la historia de amor popular de Cowherd y Weaver Girl. En la dinastía Han del Este, había un dicho: "Altair está lejos y el río brillante es una mujer china. Ella sostiene sus manos delgadas y juega con la máquina; está en un estado de confusión todo el día. y sus lágrimas son tan frías como la lluvia. El río es claro y poco profundo, ¿cuánto más puede estar? Está lleno de agua, y el pulso es mudo”, describe el antiguo poema. A medida que pasó el tiempo, se escribieron más y más poemas alabando su amor en las dinastías pasadas, y el Día de San Valentín chino gradualmente se convirtió en el "Día de San Valentín" de China. La estatua del pastor de vacas y la tejedora fue tallada en la dinastía Han. Según la investigación, en el tercer año de Yuanshou, es decir, 120 a. C., el emperador Wu de la dinastía Han cavó el estanque Kunming para entrenamiento naval en la oficina de la calle Doumen. , Distrito de Chang'an, Xi'an hoy, para conquistar los países del suroeste. En los lados este y oeste de la piscina, hay estatuas de piedra del Pastor de Vaquetas y la Tejedora respectivamente, una frente a la otra a través de la piscina. Significa que el pastor de vacas y la tejedora están al otro lado del río Tianhe "lleno de agua y el pulso es mudo".

Desde entonces, la maravillosa leyenda sobre el pastor de vacas y la tejedora ha circulado ampliamente en China. En 1956, la "Estatua de Shi Ye Shi Po" fue catalogada como el primer lote de reliquias culturales protegidas clave provinciales. La "Oda a Xijing" escrita por Zhang Heng, un gran científico de la dinastía Han, registra: Está Lingmarsh en Kunming y el misterioso sitio de Heishui. Los alrededores están formados por terraplenes dorados y los árboles, por sauces. Yuzhang Zhenguan, expuesto y expuesto. La campanilla está a la izquierda y la Tejedora a la derecha. Luego, el sol y la luna entran y salen, como el hibisco y la hierba de limón. Entre ellos se encuentran tortugas gigantes, tortugas, carpas, tortugas, atunes, tortugas, tiburones, frentes cortas, narices rotas en el gran día y otras especies extrañas. El historiador Ban Gu, autor del "Libro de Han": "Oda a. la capital occidental" registra: "Reunión en Henan Zhang Zhiyu está cerca del estanque en Kunming A la izquierda hay un buey de la mañana y a la derecha hay una tejedora, que es como las nubes ilimitadas y la dinastía Han. registros en "Huainanzi", "Sanfu Huangtu" y "Sui Shiguang Ji". En las dinastías Tang y Song, fue increíble que los grandes Tang Minghuang y Yang Yuhuan eligieran hacer un juramento a la luna en la noche del séptimo día de julio cuando estaban "enamorados". ¡Para unirse a las sucursales aquí!" Esta estatua está ubicada en la ciudad de Doumen, distrito de Chang'an, Xi'an, donde la gente las llama "Estatuas de Shi Po y Shi Ye". Cada año, en el séptimo día del séptimo mes lunar, Cientos de miles de turistas se reúnen en el templo para orar por la felicidad. La "Canción del dolor eterno" escrita por Bai Juyi en la Tercera Dinastía Tang dice: "El 7 de julio, en el Palacio de la Vida Eterna, cuando nadie susurra en medio de la noche, deseo ser un pájaro alado en el cielo". cielo y una ramita en el suelo". El poema "Magpie Bridge Immortal" escrito por Qin Shaoyou en la dinastía Song dice: "Las nubes delgadas juegan una mala pasada, las estrellas voladoras esparcen el odio y la Vía Láctea está muy lejos cuando el viento dorado. y el rocío de jade se encuentran, conquistarán a innumerables personas. La ternura es como el agua, y el buen momento es como un sueño si el amor entre los dos dura mucho tiempo. Hay innumerables poemas y canciones. , óperas y raps, obras de cine y televisión basadas en la historia de amor del Vaquero y la Tejedora. En la actualidad, el área escénica de Cowherd and Weaver Girl, que es una unidad provincial clave de protección de reliquias culturales, un lugar escénico provincial, un parque geológico provincial y un parque forestal provincial, ha sido catalogado como un proyecto de construcción cultural clave en la ciudad de Zibo, y El Proyecto de Desarrollo Integral del Parque Cultural Love "La Pastora y la Tejedora" ha sido catalogado como un proyecto de construcción cultural clave en la ciudad de Zibo y ha participado en un proyecto importante del "Plan de desarrollo de aglomeraciones urbanas a lo largo del río Jiqing" de la provincia de Shandong. La leyenda también ha sido incluida en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional. El condado de Yiyuan, donde se encuentra el lugar panorámico de la cueva Zhinu, estableció el 1 de marzo de este año la única institución nacional de investigación especializada en la "Leyenda del pastor de vacas y la tejedora": el "Centro de investigación chino para la leyenda del pastor de vacas y la Tejedora". Actualmente está organizando la publicación de la serie "La leyenda del pastor de vacas y la tejedora" (cinco volúmenes (este libro) y "Tierra Santa del Amor·Yiyuan". Creo que con la cuidadosa decoración de la gente trabajadora e inteligente de Yiyuan, el área escénica de los pastores y tejedoras, la "fuente de la cultura del amor china", definitivamente exudará un brillo más hermoso y encantador. Para entonces, visitar aquí nuevamente definitivamente hará que su viaje valga la pena.

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Contenido básico

Según la leyenda, hay una estrella Vega y una estrella Altair en el cielo. La Tejedora y Morning Glory están enamoradas y están enamoradas. Sin embargo, las leyes del cielo no permiten que los hombres tengan relaciones sexuales con mujeres ni se enamoren en privado. La Tejedora era nieta de la Reina Madre, por lo que la Reina Madre degradó la gloria de la mañana al mundo de los mortales y ordenó a la Tejedora que siguiera tejiendo brocados como castigo. El trabajo de la Tejedora es utilizar una seda mágica para tejer capas de hermosas nubes en el telar, y sus colores cambian con el tiempo y las estaciones. Esta es la "prenda celestial". Desde que Petunia fue degradada, Weaver Girl a menudo derramaba lágrimas y extrañaba a Petunia con una mirada sombría. Se sentó junto al telar y siguió tejiendo hermosos brocados, con la esperanza de ganarse la compasión de la Reina Madre y permitir que la gloria de la mañana regresara al cielo lo antes posible. Un día, varias hadas le rogaron a la Reina Madre que visitara el estanque de lotos verdes en la tierra. La Reina Madre estaba de buen humor hoy, así que ella aceptó. Al ver que Weaver Girl estuvo deprimida todo el día, le rogaron a la Reina Madre que dejara a Weaver Girl ir con ellos. La Reina Madre también sintió pena por su nieta después de ser castigada, por lo que les ordenó que se fueran lo antes posible. Se dice que después de que Qian Niu fue degradado, nació en una familia de granjeros y fue nombrado Cowherd. Posteriormente sus padres murieron y él vivió con su hermano y su cuñada. El hermano mayor y la cuñada fueron muy malos con el vaquero y querían separarse de él. Solo le dieron una vaca vieja y un auto averiado. El resto lo monopolizaron el hermano mayor y la cuñada. Luego se separaron del Vaquero. A partir de entonces, el Pastor y la Vaca Vieja dependieron el uno del otro. Lucharon entre espinas y espinas en el páramo, araron los campos y construyeron casas. Después de uno o dos años, construyeron una pequeña casa y apenas podían llegar a fin de mes. Sin embargo, a excepción de la vieja y tonta vaca, el pastor de vacas era el único en la casa desierta y su vida era bastante solitaria. El Vaquero no sabía que la vieja vaca era en realidad la estrella Tauro en el cielo.

Ese día, la vieja vaca habló de repente y le dijo al pastor: "Pastoreo, hoy vas al estanque Bilian. Algunas hadas se están bañando allí. Escondes la ropa roja de hadas y te pones la ropa roja de hadas". El hada se convertirá en tu esposa". El pastor de vacas se sorprendió y se alegró cuando vio a Lao Niu hablando de la gente, por lo que preguntó: "Hermano Niu, ¿eres realmente bueno hablando?" Lao Niu asintió. Después de asentir, el pastor de vacas se escondió silenciosamente en los juncos junto al estanque de lotos verdes, esperando que vinieran las hadas. Después de un rato, las hadas llegaron con gracia, se quitaron sus ropas ligeras y saltaron al claro arroyo. El vaquero se quedó sin juncos y se llevó la ropa roja de hada. Cuando las hadas vieron venir a alguien, se vistieron apresuradamente y se fueron volando como pájaros. Sólo quedó el hada que no pudo escapar sin ropa. Ella era la Tejedora. Cuando la Tejedora vio que un joven le había arrebatado su ropa de hada, se sintió avergonzada y ansiosa, pero no tuvo más remedio que hacer nada. En ese momento, el vaquero se acercó a ella y le dijo que solo podría devolverle su ropa si ella aceptaba ser su esposa. La Tejedora miró más de cerca y se dio cuenta de que el Pastor de Vacas era la gloria de la mañana en la que había estado pensando día y noche, por lo que tímidamente aceptó. De esta manera, la Tejedora se convirtió en la esposa del Pastor. Después de casarse, el hombre cultivaba y la mujer tejía, amándose y viviendo una vida muy feliz. Pronto dieron a luz a un hijo y una hija, que eran muy lindos. El pastor de vacas y la tejedora pensaron que podrían permanecer juntos para siempre y envejecer juntos. Sin embargo, cuando la Reina Madre se enteró de esto, se enfureció e inmediatamente envió a los dioses y las hadas para capturar a la Tejedora y traerla de regreso al cielo para responsabilizarla. Ese día, la Tejedora estaba cocinando. El pastor de vacas que había ido al campo se apresuró a regresar y le dijo a la Tejedora con los ojos enrojecidos e hinchados: "El hermano Vaca está muerto. Antes de morir, dijo que quería que me pelara. Su piel de vaca y guardarla después de su muerte. Un día, si te la pones, podrás volar al cielo ". Cuando la Tejedora escuchó esto, se quedó perpleja. Entendió que la vieja vaca era la estrella Tauro en el cielo. cielo, y fue degradada solo porque dijo algunas palabras de justicia al Altair que fue degradado a la tierra. ¿Cómo podría morir repentinamente? La Tejedora le pidió al pastor que le quitara la piel de vaca y la enterrara adecuadamente. En ese momento, había un fuerte viento en el cielo y los soldados celestiales descendieron del cielo sin ninguna explicación, escoltaron a Weaver Girl y volaron hacia el cielo. Mientras volaba, la Tejedora escuchó la voz del Vaquero: "¡Tejedora, espérame!". La Tejedora miró hacia atrás y vio al Vaquero cargando a sus dos hijos e hijas en un par de cestas y vistiendo cuero de vaca. Lentamente, la distancia entre ellos se hizo cada vez más cercana, y Weaver Girl pudo ver claramente la hermosa apariencia de sus hijos. Todos los niños abrieron los brazos y llamaron "mamá" en voz alta. Fue antes de que los vieran que Cowherd y Weaver Girl estaban a punto de encontrarse. de nuevo. . Pero en ese momento, la Reina Madre llegó con nubes auspiciosas. Se sacó la horquilla dorada de la cabeza y la colocó entre ellos. En un instante, una Vía Láctea se interpuso entre la Tejedora y el Pastor de Vacas, haciendo imposible cruzar. . La Tejedora miró al Vaquero y a sus hijos al otro lado del río Tianhe y lloró con voz ronca. El Vaquero y los niños también lloraron hasta morir. Sus llantos y los gritos de "mamá" de los niños eran tan desgarradores y desgarradores que incluso las hadas y dioses que estaban mirando se sintieron tristes y no pudieron soportarlo. Al ver esta escena, la Reina Madre se sintió un poco conmovida por el amor inquebrantable del Pastor de Vacas y la Tejedora, por lo que accedió a dejar que el Pastor de Vacas y los niños permanecieran en el cielo y que se reunieran una vez al año el 7 de julio. A partir de entonces, el Pastor de Vaquetas y sus hijos vivieron en el cielo, frente a la Tejedora al otro lado de la Vía Láctea. Entre las estrellas del cielo nocturno de otoño, todavía podemos ver dos estrellas más grandes a ambos lados de la Vía Láctea, brillando intensamente: Vega y Altair. Junto a Altair hay dos pequeñas estrellas, que son el hijo y la hija del Vaquero y la Tejedora. El 7 de julio, cuando el pastor de vacas y la tejedora se encontraron, innumerables grupos de urracas volaron para construirles un puente. ¡En el puente Magpie, el pastor de vacas y la tejedora se reunieron! La Tejedora y el Vaquero se miraron afectuosamente, sosteniendo a sus hijos en brazos. ¡Tenían innumerables cosas que decir y un afecto infinito que expresar! Cuenta la leyenda que el 7 de julio de cada año, si la gente escucha en silencio entre las vides bajo el emparrado de las uvas, se puede oír débilmente la música de hadas y a la Tejedora y al Pastor de Vaquetas hablando afectuosamente. Es cierto: es difícil decir adiós cuando nos encontramos, y todos los días esperan con ansias su reencuentro el 7 de julio del próximo año. Más tarde, cada séptimo día del séptimo mes lunar, cuando se dice que el Pastorcillo y la Tejedora se encuentran en el Puente de la Urraca, las niñas se acercaban a las flores frente a la luna y miraban las estrellas, buscando a Altair. y Vega a ambos lados de la Vía Láctea, esperando ver su encuentro anual, orando a Dios para que te permita ser tan ingenioso como la Chica Tejedora, orando para que puedas tener un matrimonio feliz y un amor hermoso como deseas, formándote así. el día de San Valentín chino. Esta historia contiene los valores fundamentales de la sociedad matriarcal, es decir, la familia matrilineal cría a los hijos y el marido sólo puede reunirse con su esposa e hijos después de un período de tiempo. Esto demuestra su larga historia.

Origen y desarrollo

Las palabras "Weaver Girl" y "Morning Ox" aparecen escritas por primera vez en el capítulo "Dadong" de "El Libro de las Canciones". La Tejedora y Petunia en el poema son solo los nombres de dos constelaciones en el cielo y no existe ninguna relación entre ellas. En la dinastía Han del Este, entre los "Diecinueve poemas antiguos" escritos por Anónimo, había un "Altair". Se puede ver en él que Altair y la Tejedora ya eran una pareja de amantes que se admiraban, pero el. El poema no los identificaba como pareja. En los registros escritos, la primera persona en llamar pareja al pastor de vacas y a la tejedora debería ser las "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong de la dinastía Liang durante las dinastías del Sur y del Norte. Hay una anotación en "Luo Shen Fu" que dice. dice: "El pastor de vacas es el marido y la tejedora es el marido". Las mujeres, la tejedora y la estrella Altair están por todas partes junto al tambor del río, y estarán juntas el 7 de julio". En este momento, la historia del "Pastor de vaqueros y la tejedora" y la trama del Festival Qixi han comenzado a tomar forma, representada por las dos estrellas en el cielo, convirtiéndose en una pareja. Pero en la imaginación de los antiguos, la pareja en el cielo y la pareja en la tierra son básicamente la misma, por lo que no hay ninguna tragedia en la historia. ¿En cuanto a por qué Morning Glory y Weaver Girl tienen que "reunirse por un tiempo" el 7 de julio? El texto original no está explicado. Según especulaciones posteriores, por un lado, las estrellas son más brillantes en el cielo cada año por la noche en julio, y las dos estrellas Altair y Vega están relativamente cerca entre sí, por otro lado, el 7 de julio fue un día para; "Rogar por inteligencia" según las costumbres populares de esa época, y los trabajadores eran. Consideraba a la Tejedora como una trabajadora calificada y podía "tejer cien piezas de seda en diez días", por lo que "le rogó por habilidades". . Como resultado, la gente combinó la historia del pastor de vacas y la tejedora con costumbres populares. La historia continúa enriqueciéndose y desarrollándose con el tiempo. Hay un registro de este tipo en "Las Crónicas de Jingchu": "Hay una Tejedora en el este del río Tianhe, el hijo del Emperador del Cielo. Trabaja duro todos los años para tejer nubes y brocados en ropas celestiales. El Emperador del Cielo lamentó estar solo y se comprometió con el Pastor de Vacas de Hexi. Después del matrimonio, el Emperador del Cielo se enojó y le ordenó que regresara a Hedong solo la noche del 7 de julio de cada año. ." En este punto, la historia del pastor de vacas y la tejedora ha sufrido cambios importantes. Porque el pastor de vacas y la tejedora estaban ávidos de placer después del matrimonio y "desperdiciaron el tejido de la colcha", lo que enfureció al Emperador del Cielo y fue castigado. Esto aporta una atmósfera trágica a la historia. Además, hay dos leyendas. Una es: La Tejedora es la séptima (algunos dicen novena) nieta del Emperador del Cielo. Teje brocados y ropas celestiales en el lado este del río Tianhe, y el Pastor de Vacas cuida de las vacas en el lado oeste del Tianhe. River. Ambos son muy diligentes. El Emperador del Cielo se apiadó de ellos y les permitió casarse. Después del matrimonio, los dos codiciaban el placer y descuidaban el trabajo. El Emperador del Cielo se enojó y los separó al otro lado del río Tianhe. Ordenó a un cuervo que les dijera que se reunirían una vez cada siete días. Pero el cuervo transmitió el mensaje equivocado, diciendo que se reunirían una vez al año el 7 de julio. La segunda es: La Tejedora es la nieta de la Reina Madre y teje nubes en el cielo. Cowherd es un pastor de vacas en el mundo humano que es abusado por su hermano y su cuñada. Un día, Niu le dijo que Weaver Girl iba a la Vía Láctea a bañarse con otras hadas y le pidió a Niu que consiguiera una prenda de vestir de hada. Cuando Weaver Girl buscaba ropa, él se la devolvía y le pedía. casarme con ella, y ella definitivamente estaría de acuerdo. El vaquero hizo lo mismo. Después de que Weaver Girl y Cowherd se casaron, dieron a luz a un niño y una niña. Cuando la Reina Madre se enteró, se llevó a Weaver Girl. Luego, la vaca le dijo al pastor que podía ponerse su piel en el cuerpo y perseguirla hasta el cielo. Cuando el Pastor de Vaquetas escogió a dos niños y los persiguió hacia el cielo, la Reina Madre se quitó la horquilla de la cabeza y trazó una línea detrás de la Tejedora para formar una Vía Láctea, separando a la pareja amorosa. Miraban al otro lado del río y lloraban todos los días, lo que conmovió a la Reina Madre y les permitió reunirse una vez al año el 7 de julio. Cuando se encuentran, las urracas les construyen un puente. La trama básica de la leyenda anterior es similar a la de "Las Crónicas de Jingchu", excepto que se agrega la trama de "cuervos difundiendo mensajes". Esta última leyenda enriquece y desarrolla enormemente la historia original. Se ha transformado del amor entre dioses entre las estrellas a una historia de amor entre humanos y dioses. En cuanto a otras leyendas, la mayoría de ellas se basan en esta y se amplían. Entonces, ¿por qué se añadió el personaje de Lao Niu a esta última leyenda y se le hizo desempeñar un papel tan importante en la historia? Debido a que el ganado es un tesoro agrícola, a los agricultores les encanta criar ganado e incluso confían sus ideales de vida a la cría de ganado. Cuando sus ideales en la vida se ven obstaculizados, los agricultores tienden a tener la ilusión de ser rescatados por las vacas, con la esperanza de que las vacas ejerzan su poder mágico para ayudarlos a superar las dificultades. Al mismo tiempo, la personificación de animales es también una de las técnicas artísticas que se utilizan a menudo en diversos folclores.

Poemas relacionados

Uno de los "Diecinueve poemas antiguos" de la dinastía Han incluye "Altair", que describe específicamente el amor entre el pastor de vacas y la tejedora en forma de poesía. Melancolía, muestra artísticamente el dolor y la pena cuando se tortura el amor. El lejano Altair, el río brillante, la niña Han. Las manos delgadas son delgadas y juegan con la máquina todo el día, no se puede hacer nada y las lágrimas son como lluvia.

El río es claro y poco profundo, ¿hasta dónde ha llegado? Hay una habitación llena de agua y no puedo hablar por mi pulso.

Registros relevantes

Apareció por primera vez en "El Libro de las Canciones·Xiaoya·Dadong": "Hay gente Han en Weitian y hay luz en la prisión. La Tejedora tiene siete brazos durante todo el día, aunque sean siete "El pastor no es un periódico. El pastor no es un pastor". En el poema, el pastor era llamado pastor, pero en ese momento el pastor y la tejedora solo se referían. a las estrellas en el cielo y no había descripción del amor. En la dinastía Han Occidental, el pastor de vacas y la tejedora fueron descritos como dos dioses. Xidu Fu de Ban Gu describió una vez "Cerca del estanque de Kunming, con el pastor de vacas a la izquierda y la tejedora a la derecha, como las nubes ilimitadas y Han. Dinastías." Se refiere al pastor de vacas y a la tejedora a ambos lados de la piscina de Kunming. Estatua de la tejedora. En cuanto a la Tejedora, hay varias menciones de ella en libros antiguos. "Libro de los Registros Astronómicos Han posteriores": "La Chica Tejedora, la verdadera hija del Hijo del Cielo". "Registros Históricos": "Tres estrellas, en el extremo este del Tianji, son también la diosa del cielo". "La gran pelea de Jiao Lin": "Al este de Tianhe, hay una estrella, Weiwei, en Di "La Tianhe es la franja de luz que vemos en el cielo por la noche, los antiguos chinos también la llamaban "Yinhan"; "Xinghe", "Tianhang", "Yinhuang" y "Minghe", "Muy frío", etc. Los astrónomos ahora la llaman la "Vía Láctea". Vega está en el lado este de la Vía Láctea y su nombre occidental es Vega. En el pasado, los chinos dividieron el cielo en veintiocho constelaciones y los tres Huans. Ahora los astrónomos de todo el mundo han dividido oficialmente el cielo en 88 "constelaciones". Vega es la estrella más brillante de la constelación de Lyra. En la cercana Vía Láctea se encuentran cinco estrellas casi igualmente brillantes dispuestas en forma de cruz. Estas cinco estrellas pertenecen a la constelación de Cygnus. Hay tres estrellas dispuestas muy cerca al oeste y ligeramente al sur de la Vía Láctea. La estrella más brillante en el medio es Altair, también llamada Altair, en la antigua mi país, se llamaba "Hegu", "Hegu" y "Huanggu". ". Altaír. Altair es la estrella más brillante de la constelación de Aquila. Esta y las dos estrellas más pequeñas de ambos lados a veces se denominan colectivamente "Estrella Biard". Según la mitología, las dos estrellas que aparecen a su lado son el Pastor de Vaquetas y sus hijos. Los cisnes nadaban en la Vía Láctea. Había una niña tejiendo en la orilla del río y al otro lado había un pastor con dos niños pastoreando ganado. Que hermosa imagen. Las finas nubes hacen trucos, las estrellas voladoras esparcen odio y el hombre de plata está lejos en la oscuridad. Una vez que el viento dorado y el rocío de jade se encuentren, conquistarán a muchos otros en el mundo. La ternura es como el agua, los buenos momentos son como los sueños y no puedo evitar mirar el Puente Magpie de camino a casa. Si el amor dura mucho tiempo, ¿cómo podrá durar día y noche? En el pasado, mucha gente en nuestro país creía que el pastor de vacas y la tejedora realmente cruzaron el río para encontrarse una vez en el día de San Valentín chino. Esa noche, todas las mujeres cosieron agujas para rogar a los inteligentes y ofrecieron melones y frutas a la Vega. Esta historia también se utiliza a menudo como fuente de drama. La obra "El pastor y la tejedora" se incluye a menudo en la ópera de Pekín, dramas modernos y óperas locales de varios lugares. En la obra, el Vaquero es un niño que pastorea vacas en el campo. Se negó a ayudar a su hermano en la granja, a su cuñada a conducir o a su madre con las tareas del hogar. El Vaquero es simplemente juguetón y sólo le encanta hacer fantasías extrañas. Su mejor amiga es la vieja vaca que cuida. Una noche, vio en su sueño un país de hadas en el cielo. Luego tomó la vieja vaca y partió hacia el cielo. Al mismo tiempo, hay una Chica Tejedora en el cielo que quiere bajar a la tierra para disfrutar del calor del mundo. La Reina Madre sintió pena por la soledad de la Tejedora, por lo que envió al Niño Dorado y a la Urraca para llevar a la Tejedora a los confines de la tierra para encontrarse con el Pastor de Vacas. "El viento dorado y el rocío de jade se encuentran", lo que en realidad es "una bendición para el mundo". Una pareja de amantes fue enviada al cielo para pasar su luna de miel. El Pastor viajó a todos los lugares maravillosos del cielo, pero con el paso del tiempo empezó a sentirse normal. La Tejedora tuvo que seguir tejiendo ropas celestiales de brocado de nubes y no podía quedarse con él todo el tiempo. El Vaquero se aburrió cada vez más y se enteró por el Chico Dorado de que su familia esperaba su regreso día y noche, por lo que le dijo a la Tejedora que quería irse a casa. Weaver Girl decidió bajar al suelo con él para disfrutar de la hermosa primavera. Es una pena que el asunto no se haya mantenido en secreto y la Reina Madre de Occidente se haya enterado. Ella vino y usó hostas para trazar una línea a través de la Vía Láctea para separar al Pastor de Vacas y a la Tejedora. Solo prometió enviar urracas para formar un puente cada año en el Día de San Valentín chino para que pudieran cruzar el río y encontrarse una vez. . El Vaquero regresó al mundo y se mostró muy feliz de volver a ver a su madre, su hermano y su cuñada. A partir de entonces dejó de ser vago, dejó de tener fantasías innecesarias y trabajó duro todos los días. Se dio cuenta de que la belleza también se puede crear en la vida real. Olió la fragancia de la tierra y comprendió el significado de la vida. Lo único que lamentaba era que su amada Weaver Girl no pudiera venir a trabajar con él y disfrutar juntos de la calidez del mundo. Sin embargo, todavía podemos vernos una vez cada día de San Valentín chino, lo cual es mucho mejor que decir adiós para siempre. Hay varias canciones en una obra, una de las cuales es "El encuentro de las urracas" escrita por Yu Peng: ¿Quién sabe cuándo durará para siempre? ¿Quién sabe cuántos años Lihen hay? Después de pasar todos mis años, es muy raro tener esta buena noche en el día de San Valentín chino, pero es con infinita tristeza que nos encontramos en Magpie Bridge; Los sueños largos y las noches cortas siempre son sentimentales.

Al ver que ha aparecido la estrella de la mañana en Dongshan, amanecerá. Sin embargo, las urracas seguían haciendo ruidos, instando a la gente a tomar caminos separados. Sólo puedo esperar hasta que llegue rápidamente el Día de San Valentín chino del próximo año. Hasta el día de hoy, todavía hay muchas personas en nuestro país que realmente creen que el pastor de vacas y la tejedora cruzan el río para encontrarse una vez al año en el día de San Valentín chino. Muchas mujeres todavía le piden suerte a la tejedora esa noche. . Desafortunadamente, la ciencia nos dice que la historia del pastor de vacas y la tejedora no es cierta, es solo un mito poético. En los últimos años, los avances en astronomía nos han permitido comprender esta estrella, otras estrellas y la Vía Láctea mucho más claramente que antes. La Vía Láctea no es un río, no hay una gota de agua en la Vía Láctea y no hay ningún puente. Es un conjunto de estrellas y nebulosas que se pueden ver con un gran telescopio. Aunque las dos estrellas de Cowherd y Weaver Girl no son absolutamente "constantes", no se las puede ver moverse una hacia la otra durante el Día de San Valentín chino y, por supuesto, no se habla de "cruzar el río". Cada día de San Valentín chino, uno todavía está en el lado este del río y el otro está en el lado oeste del río. Ambos miran el río y suspiran. El progreso de la ciencia ha destrozado sus sueños, lo que recuerda al autor el pareado escrito por Cao Xueqin para el arco en Taixu Illusion: La tierra espesa y el cielo alto pueden suspirar el amor infinito de los tiempos antiguos y modernos Los hombres y mujeres locos están resentidos; la lástima y las deudas son difíciles de pagar.