¡Buscando información detallada sobre la cultura de la pesca y la caza!

La cultura pesquera y cinegética se formó sobre la base de la economía pesquera y cinegética. Es una característica importante de la nación, el fundamento histórico y realista de la existencia de la nación y los logros culturales o la acumulación de civilización creados por los pueblos de todos los grupos étnicos en su trabajo productivo y práctica social. en diversas formas, o manifestados como portadores materiales o espirituales, como formas abstractas de pensamiento, creencias religiosas, psicología nacional, normas de comportamiento, orientaciones de valores, costumbres y hábitos, etc. [1] La pesca y la caza, como las primeras habilidades de supervivencia de nuestros antepasados, continúan hasta el día de hoy y han evolucionado durante mucho tiempo hasta convertirse en un disfrute espiritual más allá de las cosas materiales. Este es un sacrificio a los antepasados ​​y un regreso a la vida. La pesca y la caza se registran desde hace mucho tiempo en textos antiguos. "Xiaoya · Están los Jiayu en el sur": "Están los Jiayu en el sur y están cubiertos de paz. Los caballeros toman vino y los invitados se divierten". "Chen Feng·Hengmen": "Si comen pescado, comen pescado". Debes comer besugo en el río. "Si tomas esposa, debes recolectar jengibre". "Yuefu Jiangnan Song": puedes recoger lotos en el sur del río Yangtze, donde hay campos de hojas de loto y los peces juegan entre ellos. las hojas de loto. Las hojas del loto están al este, las hojas del loto están al oeste, las hojas del loto están al sur y las hojas del loto están al norte. Los peces que nadan en el "Libro de las Canciones" y "Yuefu" han estado profundamente arraigados durante mucho tiempo en la memoria de la nación china en forma de textos, imágenes y costumbres de peces, y se han interpretado como un "pez" único. Los peces se han asociado con el amor y una metáfora de que la belleza, lo auspicioso y la armonía están estrechamente vinculados. En los poemas antiguos, "pez" se utiliza a menudo como comparación o como símbolo de "pez". "Chen Feng·Hengmen": "Debajo de Hengmen, puedes vivir en Chi. El agua del océano puede satisfacer tu hambre. Si no comes pescado, tendrás besugo del río. Si tomas esposa, obtendrá jengibre si no come pescado, "La carpa en el río debe ser el hijo de la dinastía Song para tomar esposa". El pescado es una metáfora de los amantes y el amor, y comer pescado es una metáfora de casarse con un. esposa. "Wei Feng·Shuo Ren" "El río es oceánico y la corriente del norte está viva. El agua fluye y el atún vuela". La pesca se utiliza como metáfora de casarse con una esposa y un nuevo matrimonio. En "Wei Feng Bamboo Pole", la pesca se utiliza como metáfora del cortejo. Pescar en una red es una metáfora de conseguir una esposa, romper una red es una metáfora de perder una esposa, pescar es una metáfora del cortejo y se convirtió en una metáfora utilizada a menudo en obras posteriores. Los pueblos primitivos pintaban peces en la cerámica, y los antiguos usaban peces como regalo para los demás. Pintaban peces en cuadros de Año Nuevo, usaban peces para entretener a los invitados y comían pescado durante el Año Nuevo para mostrar que "hay más peces". más) cada año"; "los peces y el agua son profundamente afectuosos" para simbolizar relaciones interpersonales armoniosas. , "apoyándose mutuamente" en lugar de depender unos de otros para la vida, los peces y las personas se han convertido cada vez más en un solo cuerpo. [2] Cultura de pesca y caza: sitio representativo típico de Angangxi Pesca y caza El sitio de Angangxi, ubicado en Qiqihar, provincia de Heilongjiang, fue descubierto a fines de la década de 1920. Consta de 22 sitios y 17 sitios de reliquias, con un total de 39 sitios. En 1930, Liang Siyong, un famoso arqueólogo chino, llevó a cabo la primera excavación arqueológica en el sitio de Wufu en Angangxi. Limpió una tumba y desenterró cientos de herramientas de piedra, cerámica, herramientas de hueso y otros especímenes de reliquias culturales, que fueron identificadas como pesca. y la cultura de caza de las praderas del norte de China y la cultura neolítica. Un destacado representante de la aldea, se la conoce como la "Aldea del Clan Banpo en el Norte". El área de excavación final del sitio Tengjiagang de la cultura Angangxi fue de 220 metros cuadrados, se limpiaron 9 tumbas, 17 pozos de ceniza, 3 zanjas de ceniza y 1 casa. y jade, entre las preciosas reliquias culturales, se desenterraron una gran cantidad de huesos de animales, conchas de almejas, huesos de pescado y otros huesos de animales, y una pieza de cerámica fue restaurada durante la clasificación posterior de las reliquias culturales interiores. [3] Cultura de caza y pesca - Hezhe Cultura de caza y pesca Cultura de caza y pesca En la fértil tierra negra de la llanura de Sanjiang formada por el impacto de los ríos Heilongjiang, Songhua y Ussuli en el noreste de China, existe una minoría étnica con una larga historia y cultura única de pesca y caza.——Grupo étnico Hezhen El grupo étnico Hezhen es uno de los grupos étnicos más pequeños del mundo. Actualmente hay alrededor de 4.000 personas en China. Es un grupo étnico pequeño solo superado por el étnico Lhoba. grupo entre las minorías étnicas chinas. La pesca y la caza siempre han sido las principales fuentes de alimento y ropa para el pueblo Hezhen. Al pueblo Hezhe le gusta comer pescado, especialmente pescado crudo. No sólo comen pescado y carne de animales, sino que la mayor parte de la ropa que visten está hecha de piel de pescado, piel de corzo y piel de ciervo. Este hábito de vida único que se ha mantenido durante miles de años ha formado la cultura única de pesca y caza del pueblo Hezhen. El buen entorno natural y los ricos recursos biológicos proporcionan al pueblo Hezhen abundantes productos. Históricamente, la pesca del pueblo Hezhe se limitaba a su propio consumo, y las herramientas de pesca tradicionales (como redes de pesca tradicionales, anzuelos, arpones y barcos) también eran menos eficientes. Además, el pueblo Hezhe cree en el chamanismo y siempre ha tenido un sentimiento de asombro y gratitud por la naturaleza, y nunca le ha exigido demasiado. Durante miles de años, el pueblo Hezhe ha vivido en armonía con la naturaleza. Durante el siglo pasado, con el avance de la ciencia y la tecnología modernas, las herramientas de pesca tradicionales del pueblo Hezhe también han sufrido grandes cambios. Este cambio ha afectado en gran medida los métodos de pesca y las condiciones de vida del pueblo Hezhen.

El uso de herramientas modernas ha mejorado enormemente la eficiencia de la pesca, pero también ha causado grandes daños a los recursos pesqueros silvestres. Sumado a la contaminación del agua, la cantidad total de recursos pesqueros disminuye día a día. La cultura tradicional de pesca y caza del pueblo Hezhe también se ha visto muy afectada. La reducción de los recursos pesqueros y los factores objetivos del aumento vertiginoso de los precios actuales han hecho imposible que el pueblo Hezhe mantenga su anterior industria pesquera tradicional, y muchas familias están cayendo rápidamente en la pobreza. Para proteger los recursos de vida silvestre locales, el gobierno chino ha establecido una reserva natural nacional en el área de la llanura de Sanjiang. Después de más de diez años de trabajo de protección, los recursos de vida silvestre en el área de Sanjiang han aumentado significativamente en términos de variedad y cantidad. La protección también significa restricciones a la pesca y la caza. La fuente económica tradicional del pueblo Hezhen se ha visto afectada hasta cierto punto. Para hacer frente a esta situación, el gobierno local ha formulado una serie de políticas para ayudar a algunos habitantes de Hezhen a cambiar su situación única. método de producción de pesca y caza desvían parte de sus ingresos a la agricultura. [4] Cultura de caza y pesca - Cultura de caza y pesca de Yunnan Cultura de caza y pesca de Yunnan Yunnan tiene altas montañas y valles profundos, y un entorno natural muy duro. Sobreviven y viven en la dura lucha de la selección natural y la supervivencia del más fuerte. Por un lado, varias minorías étnicas de Yunnan realizan la necesaria recolección agrícola en el exterior, y el otro aspecto es la pesca y la caza. La pesca y la caza son uno de los métodos de producción más primitivos de las minorías étnicas de Yunnan. Durante la pesca a largo plazo en el agua y la caza y el tiro en las montañas, las minorías étnicas de Yunnan desarrollaron naturalmente métodos primarios de artes marciales ofensivas y defensivas. como dar puñetazos, patadas, agarrarse los dedos y saltar y rodar. Más tarde, aprendieron gradualmente a fabricar y utilizar herramientas de piedra o madera como armas, y desarrollaron algunas habilidades de pesca y caza con las manos desnudas y el uso de instrumentos, y sus habilidades de lucha y caza fueron probadas y mejoradas una y otra vez en la pesca y la caza. De este modo, la pesca y la caza no son sólo los gérmenes de las artes marciales de diversas minorías étnicas de Yunnan. Además, la pesca y la caza son también lugares donde se pueden probar las artes marciales de las minorías étnicas de Yunnan en cualquier momento. La pesca y la caza son uno de los métodos de producción más primitivos de varios grupos étnicos de Yunnan, porque requieren una comprensión más profunda de la naturaleza y habilidades de artes marciales más complejas. Se produce más tarde que la colección. Debido a las limitaciones del entorno geográfico y el desarrollo social, muchas minorías étnicas en Yunnan todavía dependían de la pesca y la caza, especialmente la caza, como su principal modo de producción hasta los primeros días de la fundación de la República de China. Por supuesto, debido a las diferencias en las condiciones geográficas y humanas, los métodos de pesca y caza de los distintos grupos étnicos son diversos y cada uno tiene sus propios méritos. La pesca y la caza no solo ampliaron enormemente las fuentes de materiales para el sustento humano, permitiéndoles vivir en áreas más amplias y en condiciones naturales más duras, sino que también impulsaron a los humanos a inventar tenedores, redes, arcos y flechas, flechas verdes, tirachinas y jabalinas. y muchas otras herramientas. Marx y Engels en sus investigaciones sobre el desarrollo de la sociedad humana. Se pone especial énfasis en la invención del arco y la flecha, algo nuevo en la sociedad humana. Creen que la invención del arco y la flecha extendió repentinamente el brazo humano docenas de veces o incluso veces la parte superior de la oreja, mejoró enormemente la productividad y promovió en gran medida el progreso de la civilización humana. La mayoría de las minorías étnicas que viven en Yunnan han utilizado arcos, ballestas, hondas y otras herramientas de proyectiles para actividades de caza y producción desde la antigüedad. En particular, la gente presta más atención a las habilidades de tiro con arco y ballesta. Las ballestas se pueden dividir en ballestas de tierra, ballestas fuertes y ballestas venenosas. Es la herramienta de caza más letal hecha de bambú y madera. Una ballesta se compone de un cuerpo de ballesta, un brazo de ballesta, una cuerda de ballesta, una flecha y una máquina de ballesta. La principal diferencia entre las ballestas fabricadas por distintos grupos étnicos es la forma del cuerpo de la ballesta. El cuerpo de la ballesta generalmente está hecho de madera dura e indeformable, como castaño amarillo, castaño rojo, madera de otoño, madera de agua verde, etc.; el arco de la ballesta se hace mejor con madera de morera; Materiales y producción. La textura del tronco es lisa, recta y con pocos nudos. Después de hornear y cocinar, se dobla y se le da la forma tradicional. Después de darle forma, se hornea nuevamente, se seca, se corta, se recorta y se pule antes de completarse. La máquina de ballesta es la clave para determinar si la ballesta puede disparar con precisión. Puede controlar la dirección de la flecha de la ballesta y generalmente está hecha de madera dura. Las ballestas del pueblo Lisu están hechas de huesos de las extremidades traseras de vaca, mientras que los Dulong usan huesos de bisonte o tigre para fabricar sus ballestas. Las cuerdas de las ballestas están hechas principalmente de tiras de cuero de vaca y cuerdas de cáñamo; varían según los grupos étnicos. Las cuerdas de las ballestas del pueblo Dulong están hechas de tendón de res, mientras que las cuerdas de las ballestas del pueblo Lisu están hechas de cáñamo silvestre. Las ballestas están hechas de una variedad de materiales, incluido cuerno de bisonte y madera dura. Las flechas de ballesta generalmente están hechas de bambú duro y constan de un cuerpo de flecha, una punta de flecha y plumas de flecha. Hay dos tipos: flechas blancas y flechas medicinales. Las llamadas flechas medicinales son puntas de flecha venenosas. Las puntas de flecha venenosas se fabrican colocando pequeñas puntas de hierro en las puntas de las flechas y luego cubriéndolas con veneno, que se utilizan para cazar bestias más grandes. Esta sustancia altamente venenosa utilizada para pintar puntas de flecha es llamada Ermu por el pueblo Jinuo. Se elabora a partir del purín extraído del árbol del curare, mezclado con ciempiés, escorpiones, abejas venenosas y una planta llamada flor de perro. Su veneno es tan fuerte que puede matar animales instantáneamente. El jugo venenoso del pueblo Dulong se recolecta de la planta silvestre Aconitum en Yakou, Adén.

Aconitum es del tamaño de una papa. Después de ser recolectado, se envuelve en musgo del árbol y se coloca en una canasta de bambú llena de arena fina. Puede almacenarse durante uno o dos años. Al usarlo, sácalo, pélalo, córtalo en trozos, tritúralo, amasa hasta formar una bola y mézclalo con aceite de humo o ceniza vegetal para obtener un mejor efecto. Las propiedades medicinales de este jugo venenoso no se perderán en un año. Pero después de golpear a la bestia, había un anillo de carne negra en la piel, y la gente decía haber visto sangre sellando sus gargantas; Por lo tanto, después de disparar a un animal salvaje, se debe utilizar inmediatamente un cuchillo para cortar la carne en el lugar donde impactó la flecha venenosa, para evitar que las personas se envenenen después de comerlo. Algunos grupos étnicos usan hierbas altamente tóxicas como Cao Wu y Snow Artemisia para hervir un jugo espeso y aplicarlo en las puntas de las flechas. Mientras dichas flechas golpeen a la presa, la piel se romperá y aparecerá sangre, y la toxicidad se extenderá inmediatamente por toda la zona. cuerpo, causando que la presa cayera y muriera rápidamente. Los cazadores dulong también están equipados con una bolsa de flechas hecha de dos piezas de piel de oso peludo cosidas. Mide aproximadamente 1 cm de largo y 1 cm de ancho. Tiene una solapa en la parte superior y está cosida con un cinturón para facilitar su uso. La longitud óptima del cuerpo de la ballesta es un tercio de la longitud de la cuerda. Las ballestas vienen en diferentes tamaños. Por ejemplo, la ballesta grande del pueblo Miao puede tener hasta 1,5 metros de largo y puede ser abierta por tres personas. La ballesta pequeña mide entre 0,5 y 1 metro de largo y puede ser utilizada de forma independiente por una persona. y es fácil de llevar. La cola de la flecha de ballesta está hecha de cáscaras o plumas de hojas de bambú y está cortada en forma de triángulo. Su función es mantener la flecha equilibrada y no cambiar de dirección después del disparo. En resumen, una ballesta bien hecha requiere una ballesta curvada fina y simétrica; un brazo de ballesta suave y brillante; un grosor uniforme de la cuerda de la ballesta; una máquina de ballesta sensible y resistente al desgaste; una longitud adecuada de flechas de ballesta; plumas de cola ligeras. En los tiempos modernos, la caza de la mayoría de las personas que viven en zonas montañosas gira en torno a la producción de tala y quema. A principios de año, después de la tala de árboles en las zonas montañosas, la nueva hierba atrajo a animales salvajes como el ciervo, el muntjac y el cerdo espinoso. Este era un buen momento para cazar. En marzo y abril, cuando se queman las zonas montañosas deforestadas, las fieras que pastan en el suelo y los faisanes en busca de insectos huyen al fuego para salvar sus vidas. Esta es una buena oportunidad para cazar. espere oportunidades para atraparlos. Después de quemar la tierra, los animales salvajes y las aves silvestres suelen bajar al suelo para comerse los insectos quemados. Al ciervo y al muntjac también les gusta especialmente comer las cenizas de la vegetación, lo que les crea condiciones especiales de caza. Durante la temporada de cosecha de otoño, para evitar que los jabalíes, los osos y otros animales salvajes entraran en los campos para robar las cosechas, la gente colocaba blocs de notas, palos para saltar y arcos alrededor de los campos, y a menudo tendían emboscadas por la noche para cazar animales salvajes. animales. En el pasado, la gente solía utilizar el suelo para tender emboscadas a las bestias feroces. Por ejemplo, los tigres y los leopardos son animales nocturnos. Durante el día, a menudo se esconden en la densa niebla de las montañas profundas, esperando oportunidades para atacar a las personas que pasan. Por lo tanto, los cazadores suelen colocar trampas en sus guaridas para matarlos. La ballesta de tierra se coloca en un foso de 60 centímetros de largo, 20 centímetros de ancho y 30 centímetros de profundidad, y se fija con estacas de madera. Se le ató una liebre como cebo. Cuando la presa extendió sus garras para atrapar al conejo, la cuerda del arco fue tocada y la flecha venenosa golpeó a la presa y su garganta se cubrió de sangre, y cayó al suelo muerta. Ahora, con la mejora de las vidas de las minorías étnicas en Yunnan, la pesca y la caza ya no son la principal producción y estilo de vida de las minorías étnicas en Yunnan, sino que se han convertido en una especie de competencia competitiva de artes marciales. Actualmente se celebran competiciones de tiro con ballesta entre los Yi, Miao, Lisu, Laku, Yao, Pumi, Nu, Dulong y otras minorías étnicas de Yunnan. Los métodos de las competiciones de tiro con ballesta son aún más coloridos y únicos. Hay un proverbio entre los hombres Lisu: Si no puedes tensar el arco, no eres considerado un hombre. Los niños de esta etnia practican el tiro con arco cuando tienen cinco o seis años. Cuando salen, siempre llevan ballestas al hombro y mochilas de flechas en la cintura. Sus competiciones de tiro con ballesta se llevan a cabo principalmente durante la temporada alta. Kuoshi en lengua Lisu significa Año Nuevo. El momento es el mismo que el Festival de Primavera. En algunas zonas, se celebra en el undécimo mes del calendario lunar. El día del festival, la gente se vestirá con sus ropas más elegantes y se reunirá para felicitarse y realizar diversas actividades culturales y de entretenimiento tradicionales. El tercer día del festival comienza la competición de tiro con ballesta. Pusieron un gran trozo de pastel de arroz glutinoso y un trozo de carne de cerdo por valor de unos 50 taels en una estaca de madera, lo pusieron fuera del alcance del oído y le dispararon al cerdo. Sería una señal de buena suerte en la caza y de próspero ganado en el próximo año. Si se alcanzara el pastel, indicaría un aumento en la producción de cereales el próximo año. Cada persona puede disparar tres flechas. Si ninguna da en el blanco, es mala suerte. El canto antes del tiro con arco es: Diciembre y enero son treinta días del año, despidiendo el año viejo y dando la bienvenida al año nuevo. La luna vieja ha caído y la luna nueva ha subido al cielo. Que se desarrolle la producción y la caza sea un éxito. Ahora algunos lugares han formulado reglas formales para las competiciones de tiro con ballesta, como posiciones de pie y arrodillado, cada persona dispara 5 flechas a la vez y el objetivo es un objetivo anular. El tiro con arco ha pasado de ser una actividad inicial de producción a una actividad folklórica, para luego evolucionar hasta convertirse en una auténtica actividad deportiva de tiro con arco. El pueblo Nu que vive en las elevadas montañas de la garganta del río Nujiang tiene un vínculo indisoluble con la ballesta. Entre ellos, no sólo los hombres nunca abandonan sus cuerpos con sus arcos, sino que también las mujeres disparan ballestas. Al igual que los hombres, están equipados con pipas desde que eran jóvenes y, a menudo, las utilizan para atrapar animales pequeños como ratas de montaña y pájaros. Cuando los niños lleguen a la adolescencia, los padres les fabricarán ballestas normales. Nujiang Pu también es muy famoso y, a menudo, se vende en otros lugares.

En las actividades de caza a largo plazo, muchas personas se han convertido en arqueros expertos. Algunos pueden disparar flechas a pequeños ojos de monedas de cobre y otros pueden disparar flechas a los bordes afilados de los cuchillos, lo que permite que los bordes de los cuchillos capturen cuidadosamente las flechas. Además del tiro con arco y ballesta, el lanzamiento de piedras, el tiro con honda, el lanzamiento de meteoritos y las competiciones de artes marciales relacionadas con la caza o las actividades de entretenimiento folclórico también son populares entre las minorías étnicas de Yunnan. A través de la efectividad de las prácticas de pesca y caza y las actividades de competencia una y otra vez, estas habilidades de pesca y caza se han mejorado una y otra vez. Al mismo tiempo que se promueve un mayor desarrollo de la productividad, también se ha probado, enriquecido y desarrollado esta actividad de artes marciales tradicionales. Minorías étnicas de Yunnan. Cuando la vida de las personas ya no depende completamente de las actividades de caza, la naturaleza de esta actividad de artes marciales tradicionales de las minorías étnicas de Yunnan ha cambiado nuevamente y se ha convertido en una exhibición y competencia de fuerza y ​​​​belleza, así como una demostración de habilidades y destrezas. El propósito ha sido Ya no se trata de conseguir bestias, sino conseguir la admiración de los demás o el amor de las chicas