Materiales Jian
Los modismos (incluidos los personajes) de los relatos históricos están muy lejos de casa.
Durante el período de primavera y otoño, el duque Xian de Jin creyó en los rumores, mató al príncipe Shen Sheng y envió gente a arrestar al hermano menor de Shen Sheng, Chong'er. Cuando Chong'er escuchó la noticia, huyó de Jin y lo olvidó durante más de diez años.
Después de todas las dificultades, Chong'er llegó al estado de Chu. El rey Chu Cheng pensó que Chong'er tendría grandes logros en el futuro, por lo que lo recibió con obsequios estatales y lo trató como a un invitado distinguido.
Un día, el rey de Chu organizó un banquete en honor a Chong'er. Los dos conversaron y el ambiente era muy armonioso. De repente, el rey Chu le preguntó a Chong'er: "Si un día regresas a Jin y te conviertes en rey, ¿cómo deberías pagarme?" Chong'er pensó por un momento y dijo: "Mujeres hermosas te están esperando, seda preciosa, tienes muchas plumas de aves raras, cuero de marfil y aún más en Chu. ¿Qué artículos raros tiene el rey Jin? "El rey Chu dijo:" Tu hijo es demasiado humilde después de decir tanto, ¿verdad? con una sonrisa, "Gracias a ti. Si realmente puedo regresar al poder, estoy dispuesto a vivir en armonía con tu país. Si algún día, Jin y Chu van a la guerra, definitivamente ordenaré al ejército que se retire primero (uno casa equivale a treinta millas). el famoso duque Wen de Jin en la historia. Jin se volvió cada vez más poderoso bajo su gobierno.
En el año 633 a.C., los ejércitos de Chu y Jin lucharon. Para cumplir su promesa, el duque Wen de Jin ordenó al ejército retirarse 90 millas y permanecer en Chengpu. El ejército de Chu vio que el ejército de Jin se estaba retirando, pensando que el oponente tenía miedo, e inmediatamente lo persiguió. El ejército de Jin aprovechó la debilidad del ejército de Chu de ser arrogante y subestimar al enemigo, concentró sus fuerzas, derrotó al ejército de Chu y ganó la Batalla de Chengpu.
La historia proviene de "Zuo Zhuan·Los veintidós años de Xigong". El modismo "retirarse de las tres familias" significa no discutir con los demás y no tomar la iniciativa de ceder.
Si Mei apaga la sed, masturbándose con falsas esperanzas
Un verano, Cao Cao dirigió su ejército para atacar a Zhang Xiu. Hacía un calor sorprendente, el sol ardía y no había ni una nube en el cielo. Las tropas caminaron por el sinuoso camino de montaña, rodeadas de densos árboles y rocas quemadas por el sol que dejaban a la gente sin aliento. Al mediodía, la ropa de los soldados estaba empapada, su velocidad de marcha disminuyó y varios soldados débiles se desmayaron al costado del camino.
A Cao Cao le preocupaba que la velocidad de marcha fuera cada vez más lenta, y le preocupaba retrasar la oportunidad del luchador. Sin embargo, actualmente decenas de miles de personas ni siquiera tienen acceso al agua. Inmediatamente llamó al guía y le preguntó en voz baja: "¿Hay alguna fuente de agua cerca de aquí?" El guía sacudió la cabeza y dijo: "El manantial está al otro lado del valle. Es un largo desvío que pensó Cao Cao". Un momento y dijo: "No, lleva demasiado tiempo. Es demasiado tarde". Miró el bosque frente a él, pensó un rato y le dijo al guía: "No digas nada, encontraré un ". Sabía que incluso si ordenaba a las tropas que aceleraran en este momento, no ayudaría. Se le ocurrió una idea y llegó la solución. Agarró el vientre del caballo y rápidamente corrió hacia el frente del equipo. Señaló hacia adelante con su látigo y dijo: "Soldados, sé que hay un gran bosque de ciruelos más adelante. Las ciruelas allí son grandes y deliciosas. ¡Rodeemos rápidamente esta montaña y lleguemos al bosque de ciruelos!". Parecían haberlo comido en la boca, el espíritu se impulsó enormemente y el ritmo no pudo evitar acelerarse mucho.
La historia proviene de la falsa profecía de "Shishuoxinyu". El modismo "Mirar las flores del ciruelo para calmar la sed" se refiere al uso de la fantasía para consolarse a uno mismo o a los demás.
Encuentra leña para apagar el fuego: tomar las medidas equivocadas para salvar una situación desesperada sólo empeorará la situación
Al final del Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Qin Atacó a la impotente dinastía Wei. El estado lanzó una serie de ataques a gran escala y el ejército Qin ocupó grandes áreas de tierra. En 273 a. C., el estado de Qin una vez más envió tropas al estado de Wei con un impulso sin precedentes.
Wang Wei llamó a los ministros y les preguntó con tristeza si había alguna forma de hacer que Qin se retirara. Después de años de guerra, los ministros se asustaban cuando hablaban de guerra y nadie se atrevía a mencionar la palabra "resistencia". En este momento crítico, cuando las tropas se acercaban a la ciudad, la mayoría de los ministros aconsejaron a Wang Wei que hiciera las paces con el rey de Qin a expensas de una gran superficie de tierra al norte del río Amarillo y al sur de las montañas Taihang.
Al escuchar estas palabras, el consejero Su Dai lo desaprobó mucho.
Rápidamente dio un paso adelante y le dijo a Wang Wei: "Su Majestad, lo enviaron aquí porque tenían miedo a la muerte, por lo que le pidieron que traicionara al país y buscara la paz. No pensaron en el país en absoluto. Piense en Aunque ceder una gran superficie de tierra a Qin satisface temporalmente la ambición del rey Qin es infinita, pero el deseo del estado de Qin es interminable mientras la tierra de Wei no esté aislada, no dejará de atacarnos. ”
Hablando de esto, Su Dai contó una historia: Había una vez un país en el que la casa de un individuo estaba en llamas. Algunas personas le aconsejaron que apagara el fuego con agua rápidamente, pero él no hizo caso. Cogió un haz de leña para apagar el fuego porque no entendía que la leña no puede apagar el fuego, sólo puede añadir más leña al fuego. Si el rey acepta utilizar la tierra de Wei para hacer las paces, ¿no equivale a utilizar leña para apagar el fuego? "
Aunque era elocuente y elocuente, al tímido Wang Wei sólo le importaba la paz inmediata, pero basándose en las opiniones de sus ministros, cedió una gran superficie de tierras de Wei a Qin. En 225 AD, atacó nuevamente a Wei, rodeó la capital Daliang, excavó el terraplén del río Amarillo e inundó la ciudad de Daliang.
Esta historia proviene del modismo "llevar leña para apagar el fuego" en "Registros históricos de". Wei Shijia". Significa utilizar el método equivocado para eliminar el mal, pero el resultado es que el mal se expande.
Huangpaojiashen (Zhao Kuangyin)
Un modismo en una historia histórica es hablar en papel: Según "Registros históricos · Lian". "La biografía de Po Lin Xiangru" registra que Zhao Kuo, el hijo de Zhao She, un famoso soldado del Estado de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes, aprendió el arte. Cuando era joven, era bueno discutiendo asuntos militares. Pensó que era invencible y trató de hablar sobre asuntos militares con su padre, pero no pudo. Después de que Zhao Kuo reemplazó a Lian Po como general, fue derrotado. Por el general Qin Tian Lei en la batalla de Changping. Cientos de soldados de Zhao fueron asesinados. Lin Xiangru, un famoso ministro de Zhao, dijo una vez: "No sé si un país rico puede leer la biografía de mi padre". . Más tarde se le llamó "charla en papel" porque no era realista hablar de teorías.
Regreso intacto al estado de Zhao: durante el Período de los Reinos Combatientes, Wang Huiwen del estado de Zhao capturó el estado de Chu y Shi Zhao Bi. del estado de Qin Dejó una carta de Zhao Haoqi, ofreciendo intercambiar quince ciudades por la Gran Muralla. Lin Xiangru se ofreció como enviado a Qin, diciendo: "Si la ciudad entra en Zhao, estará estacionada en Qin; si no puedes. "Entra a la ciudad, por favor regresa con Zhao". "Después de que Xiangru entró en Qin para ofrecer Bi, vio que el rey de Qin no tenía intención de pagar compensación a la ciudad de Zhao, pero quería recuperar a Bi, por lo que envió a sus seguidores de regreso a Zhao. Ver "Registros históricos·Biografía de Lian Po y Lin Xiangru". Más tarde, utilizó la metáfora de "las cosas regresan a sus dueños originales". Las cosas originales fueron devueltas intactas a sus dueños originales.
El caldero hundió el barco: "Registros históricos de Xiang Yu ": "Xiang Yu fue recompensado y condujo a sus tropas a través del río. Todos los hundieron y quemaron sus cabañas. Comieron y bebieron para demostrar que todos los soldados morirían y nadie les devolvería el favor. Más tarde, expresó su determinación de morir "rompiendo el caldero y hundiendo el barco". Avanzar con valentía y nunca retroceder. "Pídele al maestro de emprendimiento que le pida ayuda al ladrón": "El espíritu de reunir talentos es. esperándote; los recursos materiales de Hefangzhou están a punto de quemar el caldero y hundir el barco". "También conocido como "Quemar el caldero y hundir el barco". "La historia del templo de los insectos" de Wang Di cita el edicto del regente: "Ahora vivo aquí para vengar a mi padre Xue Jun. Quemaré el caldero y me hundiré. El barco hasta que muera un ladrón tampoco volverá. "El segundo acto de" Sunrise de Cao Yu ": "Continúa trabajando paso a paso, hasta que mueras de pobreza y hasta que seas viejo. ¡Solo luchando con valentía contra ellos podremos regresar! "También existe como" caldero roto ". El poema de Zhang Ming y Huang Yan "Regresando al norte para mostrar a los funcionarios" decía: "¡Odiamos permanecer juntos, los viejos amigos piensan profundamente! Rompe el caldero y hunde el barco, actúa de acuerdo con la rectitud y prepárate para participar. "El poema de Wu "Reminiscencia del pasado" de la dinastía Qing: "Es cierto tomar a los antepasados y hablar en voz alta. Rompe el caldero y hunde el barco para salvar a Handan. "
Asediando a Wei y rescatando a Zhao: Durante el Período de los Reinos Combatientes (353 a.C.), Wei asedió Handan, la capital de Zhao. Zhao pidió ayuda a Qi. Los generales Tian Ji y Sun Bin de Qi dirigieron tropas a Rescatan a Zhao Aprovechando el vacío de la capital de Wei, lideraron tropas. El ejército de Wei regresó para apoyar, y el ejército de Qi aprovechó la situación y derrotó al ejército de Wei en el camino, eliminando así a Zhao Wei. p>
Para obtener más información sobre textos chinos, temas de poesía antigua, materiales de composición y selecciones de libros históricos, consulte: wenku.baidu./p/nahm
Retiro para evitar conflictos
<. p>La historia proviene de "Zuo Zhuan: Los veintidós años de Xigong". Es una metáfora de no discutir con los demás ni tomar la iniciativa de ceder.Como un fuego ardiente - creciendo
La historia proviene del idioma mandarín Wu, describe un grupo de personas o cosas que son enormes y poderosas.
Entrando amigablemente en una tina quemada por carbón ardiendo
Esta historia se puede encontrar dos años después de que Zi obtuviera el favor del emperador Anze de Tangji. Es una metáfora de utilizar a alguien para castigarse a uno mismo.
Luoyang Zhigui: la popularidad de una obra literaria
Esta historia proviene de la biografía de Jin Shu Wen Yuan Zuo Si. Se agradecen los elogios por las excelentes obras.
Si Mei apaga la sed - masturbándose con falsas esperanzas
La historia proviene de la falsa profecía de "Shi Shuo Xin Yu". Utilice la fantasía para consolarse a sí mismo o a los demás.
Altas montañas y aguas corrientes
Esta historia proviene de Liezi Tang Wen. Es una metáfora de un amigo cercano o de una amiga íntima, y también una metáfora de la música hermosa.
El cuervo y el ladrón de perros
Esta historia proviene de "Registros históricos: biografía de Mengchangjun". Una metáfora de una habilidad humilde o de una persona con tal habilidad.
Cada arbusto y árbol parece ser un enemigo, en un estado de pánico extremo
Esta historia proviene de "Fu Jian Zhai Ji" de Jin Shu. Describe el nerviosismo y la paranoia.
(Refiriéndose a la escritura) Destacando puntos clave a partir de una gran cantidad de hechos
Esta historia se puede encontrar en "Zhuangzi Lie Yukou". Para usar una metáfora, al escribir un artículo, puedes ceñirte al tema y captar los puntos clave.
Antes de pintar, el pintor ya tiene la imagen del bambú en su mente: hay un plan/estrategia bien pensado.
Esta historia proviene de "Yu Wen Ke Gu Yan Zhu Ji" escrito por Su Shi de la dinastía Song del Norte 》, lo que significa que hizo todos los preparativos antes de hacer algo y estaba muy seguro de su éxito. También significa calma, mucha calma.
Al igual que partir bambú
La historia proviene del "Libro de Jin·Du Xu Zhuan". Describe la victoria en la batalla sin pausa.
Mira la imagen para encontrar un buen caballo; sigue las pistas para encontrar algo.
La historia proviene de "Yi Lin cortando las montañas" de Yang Shen de la dinastía Ming. Es una metáfora de seguir mecánicamente el viejo camino y no saber cómo cambiarlo. También es una metáfora de encontrar cosas basándose en ciertas pistas.
Lamenta tu insignificancia frente al vasto mar - lamenta tu insignificancia frente a grandes cosas
La historia se puede encontrar en "Zhuangzi Autumn Waters". Es una metáfora de no tener fuerzas suficientes para hacer algo y sentirse impotente.
Si los labios se han ido
La historia proviene de "Zuo Zhuan: El quinto año de Xigong". Es una metáfora de que las dos partes están estrechamente relacionadas y son interdependientes.
Tumbado con la cabeza apoyada en la lanza
Esta historia proviene de "El Libro de Jin: La biografía de Zu Ti". La "Carta a familiares y amigos" de Liu Kun muestra vívidamente la determinación de Liu Kun de matar al enemigo y servir al país en cualquier momento. Posteriormente se utilizó como metáfora de estar siempre alerta ante el enemigo y prepararse para la batalla.
Ponerse al día desde atrás
Esta historia proviene de "Registros históricos: biografía de Zheng Ji". A menudo significa que los que llegan tarde pueden superar a los primeros. Esto es completamente diferente de la intención original mencionada por Ji An.
Robar el reloj y taparse los oídos: autoengaño
La historia proviene de "Lü Chunqiu Self-Knowledge", que es un encubrimiento de la estupidez y el autoengaño.
Practica tu espada cuando canta el gallo: diligencia y autodisciplina
Esta historia proviene de "La leyenda de Zu Jin". Describe a una persona que está llena de energía y tiene un futuro brillante, y también se refiere a una persona aspirante que se anima con el tiempo.
Encuentre leña para apagar el fuego: tomar las medidas equivocadas para salvar una situación desesperada solo empeorará la situación
Esta historia proviene de "Registros históricos de Wei Shijia" 》 . Es una metáfora de utilizar el método equivocado para eliminar los desastres, pero el resultado es que los desastres se magnificarán.
Imita a los demás y pierde tu propia individualidad
La historia proviene de "Zhuangzi Autumn Waters". Es una metáfora de imitar mecánicamente a los demás. No sólo no aprenderás de las fortalezas de los demás, sino que también perderás tus propias fortalezas y habilidades.
Llamar caballo a un ciervo: mala interpretación intencional
La historia proviene de "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang". Es una metáfora de confundir deliberadamente el bien y el mal y de confundir el blanco y el negro.
Las personas realmente valiosas son admirables. ;Aunque los melocotoneros y los ciruelos no hablan, hay un camino debajo de ellos.
Este modismo proviene de "Registros históricos: biografía de Li", lo que significa que si eres sincero y estricto contigo mismo, naturalmente conmoverás a los demás y serás admirado por ellos.
Proporcione sus propios servicios
No me gusta esto
[Interpretación] Mao Sui: recomendación de un invitado del Señor Zhao Pingyuan durante el Período de los Reinos Combatientes; : recomendación; recomendación. Mao Sui se recomendó a sí mismo. Describe el voluntariado para hacer algo.
[Discurso] "Biografía de registros históricos de Pingyuan Jun Yuqing": "Hay gente cansada debajo de la puerta; antes; Xiang se elogió a sí mismo: 'Escuché que estarás en armonía con Chu; hay aproximadamente 20 comensales; no hay cables externos. Una persona menos; espero que usted y su personal vayan juntos "uno por uno"
Emerge
Siéntete avergonzado.
[Uso] Cuando se usa como objeto; generalmente se usa en "reto", "valiente". Después de verbos como "pensar", generalmente se usa como predicado, objeto y atributivo. >Discriminación~ es diferente de "voluntaria": ~ tiene el significado de autorecomendación; "Servicio" significa tomar la iniciativa de asumir algo.
[Ejemplo] En la reunión electoral, Xiao Ming~ estaba; el líder del escuadrón.
Acepta voluntariamente una tarea
[Historia idiomática]
En el período de primavera y otoño, Zhao fue derrotado en Changping. El líder del escuadrón. El ejército de Qin, Tian Lei, lideró un ataque y rodeó Handan, la capital de Zhao.
En la actualidad, la situación de Zhao es muy crítica. El rey Zhao ordenó a Zhao Sheng que fuera al estado de Chu para buscar ayuda de los soldados. Pingyuan Jun llamó al público y quiso seleccionar 20 talentos civiles y militares para que lo acompañaran. Seleccionó una y otra vez, y finalmente faltaba una persona. Dijo: "¡Soy uno! Al ver sus repetidas solicitudes, el Sr. Pingyuan aceptó de mala gana.
En el Estado de Chu, el Rey de Chu solo recibió al Señor Pingyuan. Los dos hombres se sentaron en el templo desde la mañana hasta el mediodía, sin resultado alguno. Mao Sui subió los escalones y gritó desde la distancia: "Enviar tropas es beneficioso o perjudicial. Es simple y claro. ¿Por qué no lo discutimos sin tomar una decisión?". El rey Chu estaba muy enojado y le preguntó al Señor Pingyuan: " ¿Quién es esta persona?" Lord Pingyuan Él respondió: "¡El nombre de este hombre es Mao Sui, pero es mi invitado!" El Rey de Chu gritó: "¡Sal del auto rápidamente! Estoy hablando con tu maestro. haciendo aquí?" Al ver que el Rey de Chu estaba enojado, en lugar de renunciar, Mao Sui subió varios niveles. Puso la espada en su mano y dijo: "¡Ahora, en diez pasos, la vida de tu rey está en mis manos!" Al ver la valentía de Mao Sui, el rey Chu no volvió a regañarlo, por lo que escuchó las palabras de Mao Sui. Mao Sui hizo un análisis muy incisivo de los principios de obtención de ayuda y de Chu. Las palabras de Mao Sui convencieron al rey de Chu y prometió enviar tropas de inmediato. A los pocos días, Chu, Wei y otros países enviaron tropas conjuntamente para ayudar a Zhao. El ejército de Qin se retiró. Después de regresar al estado de Zhao, se convirtió en invitado de estado. Suspiró y dijo: "El Sr. Mao llegó al Reino de Chu, y el Rey de Chu no se atrevió a subestimar a Zhao".
La Batalla de Surabaya: golpeando y cortando la hierba y los árboles, el Batalla del ciervo gigante: romper el caldero y hundir el barco, sentarse en la pared y mirar, sin darse cuenta de la montaña Lushan. La verdadera cara es otra borrachera, pero no es que el vino mate la olla y la llame negra. No hay plata aquí y ahora, y las Analectas de Confucio 320 gobiernan el mundo. No hay ataúd ni lágrimas. Aquí no hay plata y es fácil dibujar fantasmas, por lo que los príncipes están en el corazón de Cao. Cuando llueva en las frías montañas, será una desventaja para quienes conocen la actualidad. Una serpiente que traga es como un matrimonio de mil millas y un tigre no es como un perro. Las nubes oscuras sobre la ciudad destruyen a los pájaros, pero la cola de un buen perro sigue dando a luz a un ternero. Si no tienes miedo de que el tigre desate la campana, aún necesitas que la persona que ata la campana la desate. Para desatar la campana, es necesario atarla. Si Sun Zhongmou lo escuchara y observara sus acciones, el héroe no tendría lugar para mostrar sus talentos. Una pareja pasará la noche. Si la viga superior no es recta y la inferior está torcida, Zhuge Liang sobrevivirá. Zhongda no tendrá rostro. Shuangshuang tiene miedo de perder a su esposa en Japón y no sacrificará sus tropas por cinco cubos de arroz. No hay mundo. El coche es como agua corriente. Los terneros recién nacidos de Ma Rulong no temen a los tigres ni a los astutos conejos. Un buen perro ganará una batalla a miles de kilómetros de distancia y repelerá a personas a miles de kilómetros de distancia. Es una pena y una pena que la luna tome la iniciativa. Hoy en día, si estás borracho, crees lo que dices. Si dicen algo incorrecto, nunca interactuarán entre sí hasta la vejez y la muerte. Es para ladrones, canta Ma Shengjiao: "Si lloras, no te atreverás a ir demasiado lejos". Me temo que el marido y la mujer estarían bien si se mantuvieran alejados del mundo durante cien días. A todas las esposas que eran basura de hermanos no se les permitía salir de la corte. Era insoportable ver al anciano en Jiangdong, pero Zhuge podía simplemente alejarse y morir lejos de Zhongda. Zhuge es mejor que Lan Tantian. Pensó que estaba solo y que sería diferente si muriera de noche. No sabía que había vergüenza en el mundo, pero no lo creía. No sabía que se podía plantar un árbol cada diez años o un árbol cada cien años. No te desvíes de los demás. Cuando mueres, pierdes una milla.
No pierdas esta oportunidad, nunca volverá a ocurrir. Cuando no vienes a comer en todo el día, no te importa si tus manos se convierten en nubes. Cubres la lluvia con las manos y te quedas solo. Colgados solos, los dioses, las gallinas, los perros y los mártires están todos en sus años crepusculares. Estaban llenos de valor y deseosos de partir, mientras uno lo custodiaba. Si Luo Zhongdong quiere conseguir lo que quiere, primero debe encantar a las personas en el poder. Todos los espectadores estaban nerviosos y todo sucedió por capricho. Regresó frustrado a la puerta de la ciudad para apagar el fuego. En lugar de hacer una boca de pollo, es mejor hacer un pescado partido. Han pasado unas horas desde la inacción. Puede que el palo grande no sea más fuerte que el palo pequeño, pero el palo grande peleará con los dos tigres y una chispa lo lastimará. Pueden iniciar un incendio en la pradera y ayudarse mutuamente en el mismo. bote. Hay un dicho popular en Kunshan Pianyu: una piedra testaruda hace un guiño a los Ocho Inmortales que cruzan el mar, cada uno mostrando sus poderes mágicos. En la montaña Bagong, la hierba y los árboles están en llamas y se ha convertido en un incendio en la pradera. Tres días después, el leopardo seguirá vivo y el hombre seguirá siendo famoso. Incluso si fallan, no entrarán en la guarida del tigre, sino que se mantendrán alejados de ella. No cierres la puerta por la noche para no mostrar sal. Los que eran buenos remando se ahogaron y los que eran buenos montando a caballo se ahogaron. Aunque había tres hogares en el antiguo estado de Chu, la dinastía Qin se aprovechó de ello y luchó por ello de todo corazón. Si un pescador gana algo, debe cambiarlo. Si no lo hace, anima a la gente inteligente a preocuparse, y él pierde la cabeza y no lo hace. La chica dorada que disfruta moliendo sin fósforo no tendrá preocupaciones en el nirvana. Habrá preocupaciones inmediatas. No salvaré la piel del pescado, ni el pelo. Mao ató su lanza a su hijo y su escudo a su ataque. Las gallinas y los perros ascendieron al cielo, blancos como nuevos, y pescaron como de costumbre. Aquellos que están dispuestos a morder el anzuelo no dicen nada. El siguiente paso es un error. Es ridículo enseñar durante diez años, aprender unos de otros durante tres días y aún así tener que ser ignorantes y decir que existen los Han. gente. ¿Cómo podemos decir que las dinastías Wei y Jin están separadas por una milla, pero pueden avanzar más? Podemos evitar aún más su arrogancia. Ellos compran una casa con millones, y miles de personas compran una casa para sus vecinos. Los pescadores se beneficiarán de las viejas costumbres, se ahogarán en viejas noticias y harán lo mejor que puedan. Después de la muerte, preferirían morir, pero preferirían morir. Los vencedores estaban a miles de kilómetros de distancia de Zhu Zhechi, mientras que los más cercanos a México competían entre sí. El pescador obtiene ganancias y construye un camino luminoso, pero no hay luz del día. Quieren ver que el camino es irregular, desenvainar sus espadas para ayudar a Nanshan a moverse y juzgar que hay pájaros en Nanshan y que Beishan es el tesoro de la armonía. El séptimo nivel de cuentas después de la dinastía Sui se centró en la defensa del pueblo más que en la defensa de Sichuan Jinyu. Entre ellos, es fácil de entender después de escucharlo. Nació un Buda y nacieron dos Budas en Longmen. Vale la pena celebrar diez veces la muerte de su padre. El terraplén de mil millas, el maestro del futuro, se derrumbó en la esquina este del hormiguero perdido, y la morera cosechó vida y muerte. La riqueza no es una bendición disfrazada durante cuatro días, y el grano es una bendición disfrazada, sabiendo claramente que no es una bendición disfrazada, pero sabiendo claramente que no es una bendición disfrazada, ni una bendición disfrazada, ni una bendición disfrazada. una bendición disfrazada. Apunta a la danza de la espada de Peigong Xiangzhuang, apunta al arte marcial de Peigong. Todo está listo, sólo necesitamos el viento del este. ¿Por qué crees que una palabra es muy importante para una serpiente, pero cien monedas de oro son muy importantes para rejuvenecer un país? Todo el mundo sabe que has perdido el corazón de Sima Zhao durante siete años, pero le has pedido a Taigong Ai Jiang que vaya a pescar durante tres años. Aquellos que estén dispuestos a morder el anzuelo estarán ausentes durante tres días. Cuando se miran unos a otros, sus vidas no se verán afectadas por un incendio forestal ni las consumirá por completo. ¿Dónde están las personas detrás de mí, las generaciones venideras? No son tan rojas como mil días, y las flores no son tan rojas como mil pieles de oveja. No es tan duro como la axila de un zorro. Miedo a dormir junto al sofá mientras otros roncan, a hacer tres comidas al año y a que nos muerda una serpiente. Después de tres años, tendrán miedo de dormir bajo sofás de cuerda de paja. Es mejor dejar que los demás duerman tranquilos que quedarse con las colinas verdes. Una tortuga vieja que de repente se calienta pero luego se enfría no se echará a perder cuando se cocine y difícilmente se convertirá en una mora marchita. El mortero de hierro se muele hasta convertirlo en una aguja y el poder del caballo se conoce desde lejos. Con el paso del tiempo, los corazones de la gente estaban insatisfechos y el malvado Li Junzi fue mordido por una serpiente en el estómago durante un año y no trabajó duro durante diez años. El jefe estaba triste, pero no podía ocultar su expresión. El agua del mar no se puede medir sin perder al hijo. Si su venganza no es derrotada, a miles de kilómetros de distancia, habrá cambios imprevistos en el cielo y cambios imprevistos en las personas. Nunca interactúan entre sí y él se ríe y regaña. Un buen funcionario se preocupa por el mundo antes de hacerlo y nunca olvida la amistad entre los pobres y los humildes. La esposa de la paja no olvidará el conocimiento de la pobreza. Si una esposa de paja no abandona el salón, será arrastrada de rodillas y caerá al abismo.