Introducción al Minotauro
En la mitología griega, el Minotauro es un monstruo con cuerpo humanoide y cabeza y cola de toro. El Minotauro es descendiente de la reina Pasiphi de Creta y de un majestuoso toro. Debido a la aterradora apariencia del Minotauro, el rey Minos ordenó a los artesanos Dédalo y a su hijo Ícaro que construyeran un enorme laberinto, llamado Laberinto, para albergar a la bestia. El Minotauro permaneció en el laberinto, aceptando sacrificios anuales de jóvenes y doncellas. Finalmente fue asesinado por el héroe ateniense Teseo.
La palabra Minotauro es una palabra compuesta por el nombre griego antiguo "Μ?νω?" o "Minos" y el sustantivo "τα?ρο?" De ahí que la palabra Minotauro signifique "Toro minoico". El nombre de nacimiento del Minotauro, Asterion, significa "estrellado" en griego antiguo "?στ?ριον", lo que sugiere una conexión con la constelación del toro: Tauro.
Minos y el Toro del Mar
En la mitología griega, Minos fue uno de los tres hijos de la unión de Europa y Zeus cuando Zeus tomó la forma de un toro; El marido de Europa era Asterion, rey de Creta, quien miraba a los niños como si fueran sus propios hijos. Después de la muerte de Aseterion, no estaba claro cuál de los tres hijos debería tomar el poder. Los tres hijos fueron Minos, Sarpedón y Radamanto. Era Minos, cuyo nombre en realidad significa rey en Creta, el que estaba destinado a convertirse en rey de Creta, aunque el viaje de Minos hacia el poder fue difícil, ya que al principio no le permitieron despedirse de su hermano rival. Sin embargo, Minos tenía una ventaja que sus hermanos no tenían. Afirmó que tenía el apoyo y la autoridad de los dioses para gobernar, y se jactaba de que podía demostrarlo pidiendo cualquier cosa que quisiera y los dioses lo harían. Así que un día, mientras adoraba a Poseidón, oró para que apareciera un toro de las profundidades del mar. Minos juró al cielo que sacrificaría el toro a Poseidón una vez que apareciera. Así, Poseidón dio a luz a un majestuoso toro del mar; así, el reclamo de poder de Minos fue validado ya que nadie se atrevió a desafiar el favor de los dioses, y mucho menos al poderoso Poseidón que gobernaba todos los mares. Como resultado de conquistar el trono, Minos expulsó a sus hermanos de Creta. Los tres hermanos se reunirán en el más allá, ya que serán nombrados jueces del inframundo después de su muerte. Su tarea era juzgar a los muertos para determinar su lugar en el inframundo en función del valor de sus vidas.
El rey Minos ordenó a Dédalo e Ícaro construir un magnífico laberinto para albergar al hijo de su esposa: Asterión o Mintauro.
Sin embargo, el rey Minos no cumplió su juramento a Poseidón. Se quedó con un majestuoso toro cretense y sacrificó un toro diferente a los dioses. Poseidón se enojó por la falta de respeto del rey Minos y conspiró para castigarlo por su arrogancia y arrogancia. Según algunas versiones del mito, fue Poseidón quien castigó a Minos inculcando en la esposa del rey, Pasifae, la pasión por el toro del mar. Sin embargo, según el escritor romano Higinio, fue Venus (Afrodita) quien maldijo a Pasiphi porque la reina no había mostrado la debida devoción a la diosa durante algún tiempo. La diosa la castigó dándole un culo al majestuoso toro procedente del mar. Otra versión cuenta cómo Poseidón, enojado con Minos, buscó la ayuda de Afrodita, quien maldijo a Pasifa por el favor de Poseidón.
Pasiphae y el nacimiento del Minotauro
La reina Pasiphae, atormentada por sus deseos divinos, busca la ayuda de Dédalo e Ícaro. Para Pasífae, Dédalo construyó un buey de madera cubierto de piel de vaca auténtica y lo colocó sobre ruedas. Luego, Dédalo colocó a la reina Pasiphi dentro del edificio y la empujó hacia el prado donde pastaban sus amados toros. Allí conoció al toro y se acostó con él porque el toro pensó que la vaca de madera era real. De esta alianza nació el Minotauro.
La reina llamó a la bestia Asterion (en honor al padrastro del rey Minos), que los cretenses sabían que era el verdadero nombre del Minotauro.
El rey Minos descubrió la aventura de su esposa cuando vio al bebé y, como castigo, Minos esclavizó a Dédalo e Ícaro por su papel en la aventura, pero dejó intacta a Pacífica. Pasifae cuidó a Asterion y pudo alimentarlo cuando era un ternero. Sin embargo, a medida que creció, se volvió feroz y aterrador, y ella ya no podía alimentarlo ni cuidarlo. Asterion no pudo encontrar una fuente adecuada de alimento porque no era ni humano ni bestia, por lo que comenzó a comer humanos. Para ocultar el deshonor de su esposa, y siguiendo el consejo de un oráculo, el rey Minos ordenó a Dédalo e Ícaro que construyeran un magnífico laberinto para albergar al hijo de su esposa: Asterion o Metauro.
La muerte de Androgeos y el tributo de Atenas
Durante la construcción del Laberinto, el rey Minos descubrió que su único hijo humano, Androgeos (con Pasiphi), había sido asesinado. Algunas fuentes dicen que los atenienses lo mataron por celos por su habilidad en los Juegos Panatenaicos. Otra versión del mito afirma que el rey Egeo de Atenas, enfurecido por la victoria de Androgos, lo envió a matar al invencible toro de Maratón. A su vez, fue asesinado por un toro e indirectamente por las acciones de los atenienses.
Aun así, Androgio fue asesinado y el rey Minos culpó a los atenienses por la muerte de su único hijo humano y la destrucción de su familia. Atacó a los atenienses en barcos y los acosó hasta que aceptaron pagar por la muerte de su hijo. El rey Minos exigió a Atenas que enviara un tributo de siete doncellas y siete jóvenes a Creta cada nueve años. (Hay algunas fuentes contradictorias sobre la frecuencia con la que se realizaban estos tributos, desde cada nueve años hasta una vez al año). Estos tributos luego eran colocados en el laberinto para que el Minotauro los devorara. En diversas fuentes los homenajes o sacrificios se elegían por sorteo entre los hombres y vírgenes más bellos. Los atenienses consultaron el oráculo de Delfos, quien ordenó a la ciudad que cualquier cosa procedente de Atenas debía entregarse a Minos. Sin embargo, según Catulo, la muerte de Androgos provocó una brutal plaga en Atenas. Hasta que el rey Egeo se enteró de que Atenas podía salvarse pagando tributo a Creta y obedeciendo las demandas de Minos, estuvo de acuerdo; Los atenienses se sometieron a regañadientes a las condiciones de Minos y el rey Minos regresó a Creta.
Muerte del Minotauro
Se dice que Teseo, el hijo del rey Egeo, se ofreció como voluntario para participar en el tercer homenaje juvenil. Se jactó ante su padre y ante toda Atenas de que mataría al Minotauro. Prometió que en el camino a casa, si ganaba, izaría velas blancas, y si fracasaba y moría, haría que su tripulación izara velas negras. Después de llegar a Creta, las hijas del rey Minos, Ariadna y Fedra, se enamoraron profundamente de él. Incapaz de hacer frente a que Teseo sea devorado por su medio hermano el Minotauro, Ariadna busca la ayuda de Dédalo. Le rogó al artesano que le dijera cómo escapar de su laberinto. Una vez que él se lo dijo, ella corrió a contárselo a Teseo antes de que él entrara al laberinto. Siguiendo las instrucciones de Dédalo, le entregó a Teseo un ovillo de hilo para ayudarle a encontrar la salida del laberinto. Después de entrar al laberinto, Teseo ató un extremo de la cuerda a la puerta y continuó dentro del laberinto. Encontró al Minotauro en el rincón más alejado del laberinto y lo apuñaló con los puños (o en otros relatos, se coló en la Espada de Egeo y mató al Minotauro con ella). A diferencia de las víctimas anteriores del laberinto, Teseo puede encontrar la salida gracias al regalo de Ariadna. Teseo simplemente siguió la línea a través del laberinto y encontró el camino hacia la puerta. Encontró y sacó a los demás atenienses del laberinto y navegó rápidamente hacia Atenas con Ariadna y Fedra. Gracias al don de Ariadna, Teseo consigue encontrar una salida. Teseo simplemente siguió la línea a través del laberinto y encontró el camino hacia la puerta. Encontró y sacó a los demás atenienses del laberinto y navegó rápidamente hacia Atenas con Ariadna y Fedra. Gracias al don de Ariadna, Teseo consigue encontrar una salida. Teseo simplemente siguió la línea a través del laberinto y encontró el camino hacia la puerta. Encontró y sacó a los demás atenienses del laberinto y navegó rápidamente hacia Atenas con Ariadna y Fedra.
Viaje a casa
En el camino a casa, Teseo abandonó a Ariadna en la isla de Naxos y se unió a su futura esposa Fedra para continuar navegando hacia Atenas. En Naxos, Ariadna reflexiona sobre sus acciones e ingenuidad al ayudar en el asesinato de su hermano (el Minotauro) para Teseo (quien pensó que se casaría con ella). En lugar de casarse con Teseo, Ariadna fue descubierta por el dios Dioniso en Naxos, con quien finalmente se casó.
En algunas versiones de este mito, Dioniso se aparece a Teseo y le ordena que abandone a Ariadna porque pretende casarse con ella.
Teseo estaba encantado de estar pronto en casa con su nueva esposa Fedra, pero distraídamente se olvidó de cambiar el color de sus velas de negro a blanco. Su padre, el rey Egeo, vio las velas negras desde lejos y quedó tan angustiado que se suicidó tirándose desde un acantilado al mar. Fue este acto el que aseguró el estatus de Teseo como nuevo rey de Atenas y explica el origen del nombre del Egeo.
Arte y representación
El mito de Teseo y el Minotauro se puede ver en varias cerámicas antiguas. La mayoría de las representaciones muestran a Teseo luchando contra el Minotauro, que normalmente era sumiso, si no derrotado. Es un tema artístico popular porque el mito en sí encarna la lucha fundamental entre lo natural y lo antinatural o lo civilizado y lo incivilizado, un tema común en muchas expresiones artísticas griegas. También hay varias monedas de Creta, cuyo reverso muestra una cabeza de toro y una estructura laberíntica, lo que sugiere que puede haber algo de verdad en el mito del laberinto y el Minotauro, probablemente originado en el culto al toro cretense y la arquitectura de su lugar; Complejidad de los palacios.