¿La leyenda del pastor de vacas y la tejedora?

El pastor y la tejedora es uno de los folklores más famosos de nuestro país y la primera historia sobre estrellas de nuestro pueblo. Hay este pasaje en "Shu Yi Ji" de Ren Fang durante las dinastías del Sur y del Norte: "Al este del río, hay una mujer hermosa, el hijo del Emperador del Cielo. Ella es una trabajadora inteligente que trabaja duro año tras año. Año tras año tejiendo ropa hecha de nubes y seda. No hay alegría en el trabajo duro y su apariencia no es hermosa. Después, el Emperador se apiadó de su soledad y se casó con Hexi Qianniu. A partir de entonces, sus logros en Zhiyu fueron abolidos. y estaba ávido de placer. El emperador estaba enojado y le echó la culpa a Hedong, y se reunían una vez al año."

El origen del amor chino es Yiyuan, Shandong:

El El "Capítulo Dadong" en "El Libro de los Cantares·Xiaoya" dice: "Hay Han en el cielo y hay luz en el azul. La Tejedora tiene siete almohadas durante todo el día, aunque tiene siete almohadas, no puede "El pastor de vacas y la tejedora no están en la caja." Esto muestra que la leyenda del Pastor de vacas y la Tejedora apareció originalmente como el nombre de las dos estrellas. "Zuo Zhuan · El noveno año de Zhaogong" dice: "Cuando el rey Wu conquistó Shang, Bo Gu y Shang Yan eran del este. Bo Gu también era Qi y Shang Yan también era Lu". Dadong" es Apuntar al suelo. El condado de Yiyuan en la ciudad de Zibo, provincia de Shandong, está ubicado entre Qilu y Qilu, y es geográficamente el área central de Dadong. La historia del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el río Tianhe la noche del día de San Valentín chino proviene del romance de la astrología y es un reflejo de antiguos fenómenos celestes. La Tejedora es la estrella de julio. En la antigüedad, cuando los hombres cultivaban y las mujeres tejían, este era el momento en que las mujeres tejían día y noche. Entonces, ¿qué tiene que ver el nombre de campanilla con la estación? "Registros históricos·Tianguan Shu" dice: "El ganado se sacrifica". A mediados de otoño, en el mes de agosto, el ganado vacuno, ovino y otros animales criados se vuelven gradualmente más fuertes y pueden utilizarse como objetos de sacrificio. A esta hora, al anochecer, la brillante Vega abandonó la parte superior de la cabeza y se deslizó hacia el oeste, mientras que otra estrella opuesta a ella en la orilla este de la Vía Láctea subió al cenit, lo que fue considerado como el símbolo de la Sacrificó a Moon y lógicamente fue nombrado "Vaca de la mañana". La leyenda del pastor de vacas y la tejedora nació de la deificación y personificación de las estrellas, combinada con la vida agrícola. Por lo tanto, cuando la gente de Yiyuan miraba las estrellas y adoraba al pastor de vacas y a la tejedora en el Festival Qixi, no se olvidaban de orar por las habilidades de tejido de la tejedora, con la esperanza de tener manos diestras, una persona amable e inteligente. corazón como la Tejedora, y rezar por amor y felicidad. Por eso, el Festival Qixi también se llama Festival Qiqiao. 2. El paisaje y las leyendas encajan naturalmente. El origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora es inseparable del prototipo de vida. En la ópera popular de Shandong "Tianhe Pei", se menciona que el nombre del Cowherd es Sun Shouyi y que vive en Cowherd Official Village. La familia de apellido Sun ha vivido en la aldea de Niulangguan, condado de Yiyuan, durante generaciones, lo que naturalmente es consistente con esta leyenda. El Templo del Pastor de Vacas en la aldea de Niulangguan fue construido por primera vez en el año 9 de Wanli en la dinastía Ming y reconstruido en el año 20 de Jiaxing en la Dinastía Qing. Dentro del templo hay estatuas del Pastor de Vacas y sus hijos, con un toro dorado al lado. Para ellos, la leyenda completa del pastor de vacas y la tejedora está pintada en la pared. Debido al daño, solo quedan la losa de piedra y los cimientos del templo de Niulang. Fue reconstruido en 2009, se restauró el antiguo sistema y se amplió el Salón Ancestral del Sol. En la orilla del río Yi que fluye a través del acantilado Yanzi en el condado de Yiyuan, hay una hermosa montaña Daxian. Se dice que Zhang Daotong, un nativo de Mozhou, viajó hasta aquí y practicó en una cueva. Un día soñó con una mujer llorando y diciendo que era la hija del Emperador de Jade porque amaba al Pastor de Vacas en el mundo mortal. Ella vino al mundo de los mortales y no tenía un lugar donde vivir. Por favor, acógela. Después de que Zhang Daotong se despertó, fue a la aldea al pie de la montaña para buscarlo y encontró a Sun Shouyi, un pastor de vacas que no estaba contento. Luego salió de la cueva y se lo dio a Weaver Girl. Durante la dinastía Tang, alguien pasó por aquí y escuchó vagamente el sonido de las máquinas martilladoras provenientes de la cueva. Sintió que era muy mágico, por lo que construyó una estatua de la Tejedora en la cueva. De ahí el nombre de la "Cueva de las Hadas de la Chica Tejedora". La cueva ha sido renovada muchas veces y ahora está construida en la dinastía Qing. Las inscripciones de las dinastías pasadas en la cueva están bien conservadas, entre ellas, la inscripción en la inscripción "Reconstrucción de la cueva Zhinu en el condado de Yishui" dice: ". La gente de la dinastía Tang pasó por el valle y escuchó sobre la máquina atadora en la cueva. El sonido, así que la Tejedora también... El Palacio de la Vaca se eleva en la orilla opuesta, formando una imagen en el cielo y tomando forma en el cielo. suelo..." Los lugareños creen que el río Yi es el río que separa al pastor de vacas y a la tejedora. Se dice que cada año, el séptimo día del séptimo mes del calendario lunar, todos los pájaros de las montañas vienen a construir un puente de urraca para permitir que el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se encuentren. Los pájaros y las bestias de las montañas esperan con ansias alejar el río para poder encontrarse todos los días. Con el tiempo, "Yihe" se convirtió en el nombre del río. Más tarde, la gente cambió "Yi" por "Yi". En el dialecto local, "Yihe" y "Yinhe" son homofónicos. Se puede ver que en términos del paisaje local, hay muchas similitudes razonables entre este lugar y la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, lo que demuestra además que la leyenda del Pastor de Vaqueras y la Tejedora se originó en Yiyuan, Shandong.

3. La mayoría de los otros "lugares de origen" son áreas donde la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora se extendió después de la Dinastía Han. Los orígenes de la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora incluyen Nanyang en Henan, Xingtai en Hebei, Xiangyang en Hubei, etc. Sin embargo, las teorías del origen son descabelladas. Estrictamente hablando, solo pueden considerarse como El principio del área de promoción de la propagación es el siguiente. En la dinastía Han, la leyenda del amor del pastor de vacas y la tejedora había circulado ampliamente por todo el país. Para resolver el problema del suministro de agua en Chang'an, la capital de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han cavó el estanque Kunming y erigió esculturas de piedra del pastor de vacas y la tejedora para imitar la escena del pastor de vacas y la Weaver Girl frente a frente a través de la Vía Láctea. A partir de entonces, la legendaria Pastora y Tejedora tuvo por primera vez una imagen concreta. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang construyó una vez una torre de mendicidad en el palacio que tenía más de treinta metros de altura y podía albergar a decenas de personas. Se puede ver que la formación del Festival Qixi está estrechamente relacionada con la vigorosa promoción de la familia real en las dinastías pasadas. El 7 de junio de 2008, en el "Aviso del Consejo de Estado sobre el anuncio del segundo lote de la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional y el primer lote de la Lista del Proyecto de Ampliación del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional", condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong y Jinzhong, provincia de Shanxi La leyenda del pastor de vacas y la tejedora declarada por el condado de Heshun ha sido catalogada como patrimonio cultural inmaterial nacional. Heshun, Shanxi es un lugar donde se han realizado muchas interpretaciones de la "Cultura del Festival Qixi". "Niulanggou", "Niulangdong", "Tianhechi", "Niulang Temple", "Weaver Girl Temple", "Nantianmen", "Jinniudong", "Laoniukou", "Niustoushan", "Más de diez topónimos como "Acacia Bei " y "Montaña Urraca" corresponden a la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, y las costumbres locales de celebrar el día de San Valentín chino también están allí. Sin embargo, el Vaquero es un campesino pobre, y los excesivos paisajes y tramas han perdido la racionalidad de la evolución original del folclore, y son evidentemente una interpretación adquirida. En 2007, se celebró en Yiyuan el primer "Simposio sobre la leyenda del pastor de vacas y la tejedora" nacional. Más de 30 eruditos famosos en costumbres y literatura populares de ambos lados del Estrecho de Taiwán visitaron Yiyuan para investigar los sitios históricos y. leyendas del pastor de vacas y la tejedora, y compartieron sus orígenes históricos y herencia de la historia. Se discutió la relación con la cultura local y se acordó que Yiyuan es el lugar central donde se difundió la leyenda del "pastor de vacas y la tejedora". El Sr. Liu Kuili, presidente de la Sociedad de Folclore Chino, otorgó al gobierno del condado de Yiyuan la placa de “Ciudad natal del folclore y las leyendas chinas: el pastor de vacas y la tejedora”. En resumen, el autor cree que el origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se encuentra en el condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, y el lugar preciso del tema del sello de "Leyenda popular - El pastor de vacas y la tejedora". " está en Yiyuan. Tesoros artísticos de la dinastía Han en la ciudad de Doumen, Xi'an: Shi Po, Shi Ye El origen de las estatuas de piedra del pastor de vacas y la tejedora. Según los registros históricos, el emperador Wu de la dinastía Han excavó el estanque Kunming, el hombre más grande. El río más importante de la historia de nuestro país, en la capital, Chang'an, el emperador Wu de la dinastía Han lo comparó con la Vía Láctea. Para hacer frente a los fenómenos celestes, se esculpieron especialmente estatuas del Pastor de Vaquetas y de la Tejedora a ambos lados del río. Con el humanoide Cowherd y Weaver Girl, se dedujo gradualmente la historia de amor popular de Cowherd y Weaver Girl. En la dinastía Han del Este, había un dicho: "Altair está lejos y el río brillante es una mujer china. Ella sostiene sus manos delgadas y juega con la máquina; está en un estado de confusión todo el día. y sus lágrimas son tan frías como la lluvia. El río es claro y poco profundo, ¿cuánto más puede estar? Está lleno de agua, y el pulso es mudo”, describe el antiguo poema. A medida que pasó el tiempo, se escribieron más y más poemas alabando su amor en las dinastías pasadas, y el Día de San Valentín chino gradualmente se convirtió en el "Día de San Valentín" de China. La estatua del pastor de vacas y la tejedora fue tallada en la dinastía Han. Según la investigación, en el tercer año de Yuanshou, es decir, 120 a. C., el emperador Wu de la dinastía Han cavó el estanque Kunming para entrenamiento naval en la oficina de la calle Doumen. , Distrito de Chang'an, Xi'an hoy, para conquistar los países del suroeste. En los lados este y oeste de la piscina, hay estatuas de piedra del Pastor de Vaquetas y la Tejedora respectivamente, una frente a la otra a través de la piscina. Significa que el pastor de vacas y la tejedora están al otro lado del río Tianhe "lleno de agua y el pulso es mudo". Desde entonces, la maravillosa leyenda sobre el pastor de vacas y la tejedora ha circulado ampliamente en China. En 1956, la "Estatua de Shi Ye Shi Po" fue catalogada como el primer lote de reliquias culturales protegidas clave provinciales. La "Oda a Xijing" escrita por Zhang Heng, un gran científico de la dinastía Han, registra: Está Lingmarsh en Kunming y el misterioso sitio de Heishui. Los alrededores están formados por terraplenes dorados y los árboles, por sauces. Yuzhang Zhenguan, expuesto y expuesto. La campanilla está a la izquierda y la Tejedora a la derecha. Luego, el sol y la luna entran y salen, como el hibisco y la hierba de limón. Entre ellos se encuentran tortugas gigantes, tortugas, carpas, tortugas, atunes, tortugas, tiburones, frentes cortas, narices rotas en el gran día y otras especies extrañas. El historiador Ban Gu, autor del "Libro de Han": "Oda a. la capital occidental" registra: "Reunión en Henan Zhang Zhiyu está cerca del estanque en Kunming A la izquierda hay un buey de la mañana y a la derecha hay una tejedora, que es como las nubes ilimitadas y la dinastía Han. registros en "Huainanzi", "Sanfu Huangtu" y "Sui Shiguang Ji".

En las dinastías Tang y Song, fue increíble que los grandes Tang Minghuang y Yang Yuhuan eligieran hacer un juramento a la luna en la noche del séptimo día de julio cuando estaban "enamorados". ¡Para unirse a las sucursales aquí!" Esta estatua está ubicada en la ciudad de Doumen, distrito de Chang'an, Xi'an, donde la gente las llama "Estatuas de Shi Po y Shi Ye". Cada año, en el séptimo día del séptimo mes lunar, Cientos de miles de turistas se reúnen en el templo para orar por la felicidad. La "Canción del dolor eterno" escrita por Bai Juyi en la Tercera Dinastía Tang dice: "El 7 de julio, en el Palacio de la Vida Eterna, cuando nadie susurra en medio de la noche, deseo ser un pájaro alado en el cielo". cielo y una ramita en el suelo". El poema "Magpie Bridge Immortal" escrito por Qin Shaoyou en la dinastía Song dice: "Las nubes delgadas juegan una mala pasada, las estrellas voladoras esparcen el odio y la Vía Láctea está muy lejos cuando el viento dorado. y el rocío de jade se encuentran, conquistarán a innumerables personas. La ternura es como el agua, y el buen momento es como un sueño si el amor entre los dos dura mucho tiempo. Hay innumerables poemas y canciones. , óperas y raps, obras de cine y televisión basadas en la historia de amor del Vaquero y la Tejedora. En la actualidad, el área escénica de Cowherd and Weaver Girl, que es una unidad provincial clave de protección de reliquias culturales, un lugar escénico provincial, un parque geológico provincial y un parque forestal provincial, ha sido catalogado como un proyecto de construcción cultural clave en la ciudad de Zibo, y El Proyecto de Desarrollo Integral del Parque Cultural Love "La Pastora y la Tejedora" ha sido catalogado como un proyecto de construcción cultural clave en la ciudad de Zibo y ha participado en un proyecto importante del "Plan de desarrollo de aglomeraciones urbanas a lo largo del río Jiqing" de la provincia de Shandong. La leyenda también ha sido incluida en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional. El condado de Yiyuan, donde se encuentra el lugar panorámico de la cueva Zhinu, estableció el 1 de marzo de este año la única institución nacional de investigación especializada en la "Leyenda del pastor de vacas y la tejedora": el "Centro de investigación chino para la leyenda del pastor de vacas y la Tejedora". Actualmente está organizando la publicación de la serie "La leyenda del pastor de vacas y la tejedora" (cinco volúmenes (este libro) y "Tierra Santa del Amor·Yiyuan". Creo que con la cuidadosa decoración de la gente trabajadora e inteligente de Yiyuan, el área escénica de los pastores y tejedoras, la "fuente de la cultura del amor china", definitivamente exudará un brillo más hermoso y encantador. Para entonces, visitar aquí nuevamente definitivamente hará que su viaje valga la pena.

-Relacionada con la historia-

Según la leyenda, hay una estrella Vega y una estrella Altair en el cielo. La Tejedora y Morning Glory están enamoradas y están enamoradas. Sin embargo, las leyes del cielo no permiten que los hombres tengan relaciones sexuales con mujeres ni se enamoren en privado. La Tejedora era nieta de la Reina Madre, por lo que la Reina Madre degradó la gloria de la mañana al mundo de los mortales y ordenó a la Tejedora que siguiera tejiendo brocados como castigo.

El trabajo de la Tejedora es usar una seda mágica para tejer capas de hermosas nubes en el telar, y sus colores cambian con el tiempo y las estaciones. Esta es "Ropa Celestial". Desde que Petunia fue degradada, Weaver Girl a menudo derramaba lágrimas y extrañaba a Petunia con una mirada sombría. Se sentó junto al telar y siguió tejiendo hermosos brocados, con la esperanza de ganarse la compasión de la Reina Madre y permitir que la gloria de la mañana regresara al cielo lo antes posible.

Un día, varias hadas le rogaron a la Reina Madre que visitara el estanque de lotos verdes en la tierra. La Reina Madre estaba de buen humor hoy, así que ella aceptó. Al ver que Weaver Girl estuvo deprimida todo el día, le rogaron a la Reina Madre que dejara a Weaver Girl ir con ellos. La Reina Madre también sintió pena por su nieta después de ser castigada, por lo que les ordenó que se fueran lo antes posible.

Se dice que después de que Cowherd fuera degradado, nació en una familia de granjeros y fue nombrado Cowherd. Posteriormente sus padres murieron y él vivió con su hermano y su cuñada. El hermano mayor y la cuñada fueron muy malos con el vaquero y querían separarse de él. Solo le dieron una vaca vieja y un auto averiado. El resto lo monopolizaron el hermano mayor y la cuñada. Luego se separaron del Vaquero.

A partir de entonces, el Pastor y la Vaca Vieja dependieron el uno del otro. Lucharon entre espinos y espinas en el páramo, araron los campos y construyeron casas. Después de uno o dos años, construyeron una pequeña casa y apenas podían llegar a fin de mes. Sin embargo, a excepción de la vieja y tonta vaca, el pastor de vacas era el único en la casa desierta y su vida era bastante solitaria. El Vaquero no sabía que la vieja vaca era en realidad la estrella Tauro en el cielo.

Ese día, la vieja vaca habló de repente y le dijo al pastor: "Pastorero, hoy vas al estanque Bilian. Hay unas hadas bañándose allí. Tú te pones ese vestido rojo de hadas. "Escondida, el hada vestida de rojo se convertirá en tu esposa". El pastor de vacas se sorprendió y se alegró cuando vio a la vieja vaca hablando, así que preguntó: "Hermano Niu, ¿eres realmente bueno hablando? "¿Sí? " La vieja vaca asintió y el pastor se escondió silenciosamente entre los juncos junto al estanque de lotos verdes, esperando que llegaran las hadas.

Después de un rato, las hadas llegaron graciosamente, se quitaron sus ropas ligeras y saltaron al claro arroyo.

El vaquero se quedó sin juncos y se llevó la ropa roja de hada. Cuando las hadas vieron venir a alguien, se vistieron apresuradamente y se fueron volando como pájaros. Sólo quedó el hada que no pudo escapar sin ropa. Ella era la Tejedora. Cuando la Tejedora vio que un joven le había arrebatado su ropa de hada, se sintió avergonzada y ansiosa, pero no tuvo más remedio que hacer nada. En ese momento, el vaquero se acercó a ella y le dijo que solo podría devolverle su ropa si ella aceptaba ser su esposa. La Tejedora miró más de cerca y se dio cuenta de que el Pastor de Vacas era la gloria de la mañana en la que había estado pensando día y noche, por lo que tímidamente aceptó. De esta manera, la Tejedora se convirtió en la esposa del Pastor.

Después de casarse, el hombre cultivaba la tierra y la mujer tejía, amándose y viviendo una vida muy feliz. Pronto dieron a luz a un hijo y una hija, que eran muy lindos. El pastor de vacas y la tejedora pensaron que podrían permanecer juntos para siempre y envejecer juntos.

Sin embargo, cuando la Reina Madre se enteró de esto, se enfureció e inmediatamente envió a los dioses y las hadas para capturar a la Tejedora y traerla de regreso al cielo para responsabilizarla.

Ese día, la Tejedora estaba cocinando. El pastor de vacas que había ido al campo se apresuró a regresar y le dijo a la Tejedora con los ojos rojos e hinchados: "El hermano Niu está muerto. Antes de morir, dijo que él Quería que lo cuidara después de su muerte. "Quítale la piel de vaca y guárdala. Un día, si te la pones, podrás volar hacia el cielo". Cuando la Tejedora escuchó esto, se quedó perpleja. Entendí que la vieja vaca era la estrella Tauro en el cielo, solo porque dijo algunas palabras para Altair que fue degradado a la tierra. Para ser justos, fue degradado al cielo. ¿Cómo podría morir repentinamente? La Tejedora le pidió al pastor que le quitara la piel de vaca y la enterrara adecuadamente.

En ese momento, había un fuerte viento en el cielo, y los soldados celestiales descendieron del cielo sin ninguna explicación, escoltaron a la Tejedora y volaron hacia el cielo.

Mientras volaba, la Tejedora escuchó la voz del Vaquero: "¡Tejedora, espérame!" La Tejedora miró hacia atrás y vio al Vaquero cargando a sus dos hijos con un par de cestas. vistiendo piel de vaca. Lentamente, la distancia entre ellos se hizo cada vez más cercana, y Weaver Girl pudo ver claramente la hermosa apariencia de sus hijos. Todos los niños abrieron los brazos y llamaron "mamá" en voz alta. Fue antes de que los vieran que Cowherd y Weaver Girl estaban a punto de encontrarse. de nuevo. . Pero en ese momento, la Reina Madre llegó con nubes auspiciosas. Se sacó la horquilla dorada de la cabeza y la colocó entre ellos. En un instante, una Vía Láctea se interpuso entre la Tejedora y el Pastor de Vacas, haciendo imposible cruzar. .

La Tejedora miró al Vaquero y a sus hijos al otro lado del río Tianhe y lloró con voz ronca. El Vaquero y los niños también lloraron hasta morir. Sus llantos y los gritos de "mamá" de los niños eran tan desgarradores y desgarradores que incluso las hadas y dioses que estaban mirando se sintieron tristes y no pudieron soportarlo. Al ver esta escena, la Reina Madre se sintió un poco conmovida por el amor inquebrantable del Pastor de Vacas y la Tejedora, por lo que accedió a dejar que el Pastor de Vacas y los niños permanecieran en el cielo y que se reunieran una vez al año el 7 de julio.

A partir de entonces, el Pastor de Vaquetas y sus hijos vivieron en el cielo, frente a la Tejedora al otro lado de la Vía Láctea. Entre las estrellas del cielo nocturno de otoño, todavía podemos ver dos estrellas más grandes a ambos lados de la Vía Láctea, brillando intensamente: Vega y Altair. Junto a Altair hay dos pequeñas estrellas, que son el hijo y la hija del Vaquero y la Tejedora.

El 7 de julio, cuando el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se encontraron, innumerables grupos de urracas volaron para construirles un puente. ¡En el puente Magpie, el pastor de vacas y la tejedora se reunieron! La Tejedora y el Vaquero se miraron afectuosamente, sosteniendo a sus hijos en brazos. ¡Tenían innumerables cosas que decir y un afecto infinito que expresar!

Cuenta la leyenda que el 7 de julio de cada año, si la gente escucha en silencio entre las vides bajo el enrejado de las uvas, se puede oír débilmente la música de hadas y a la Tejedora y al Pastor de Vaquetas hablando afectuosamente. Es cierto: es difícil decir adiós cuando nos encontramos, y todos los días esperan con ansias su reencuentro el 7 de julio del próximo año.

Más tarde, cada séptimo día del séptimo mes lunar, cuando se dice que el Pastorcillo y la Tejedora se encontraban en el Puente de la Urraca, las niñas se acercaban a las flores frente a la luna y miraban hacia arriba. mirando las estrellas, buscando a Altair y Vega a ambos lados de la Vía Láctea, esperando verlos reunirse una vez al año, rogando a Dios que los haga tan ingeniosos como la Tejedora, y rezando para que puedan tener un matrimonio feliz y feliz. hermoso amor como deseen, formando así el día de San Valentín chino.

Esta historia contiene los valores fundamentales de la sociedad matriarcal, es decir, la familia matrilineal cría a los hijos y el marido sólo puede reunirse con su esposa e hijos después de un período de tiempo. Esto demuestra su larga historia.