Apreciación de las obras de caligrafía de la estela de Cuan Baozi

La estela de Cuan Baozi tiene un alto valor artístico caligráfico. Kang Youwei comentó una vez en "Guangyi Zhou Shuangji" que "la estela de Baozi es simple y simple, como la apariencia de un antiguo Buda", y dijo: " Es simple, grueso, antiguo y majestuoso, lleno de características extrañas, y está en escritura oficial y regular junto con "Lingmiao" y "Ju Yanyun" en las estelas de Wei, por lo que podemos probar el origen de las variaciones". Es un material de fuente de copia muy bueno. A continuación se muestran las obras de caligrafía de Cuan Baozi Stele que compilé para usted. Espero que le sean útiles

¡Apreciación de las obras de caligrafía de Cuan Baozi Stele

Cuan Baozi Imágenes de obras de caligrafía en la Estela 1 de Cuan Baozi

Imágenes de obras de caligrafía en la Estela 2 de Cuan Baozi

Imágenes de trabajos de caligrafía en la Estela 3 de Cuan Baozi

Imagen 4 de trabajos de caligrafía de la Estela de Cuan Baozi

Descripción general de la Estela de Cuan Baozi

?El nombre completo de la "Estela de Cuan Baozi" es "La "lápida sepulcral del general de la dinastía Jin Zhenwei, prefecto de Jianning Cuanfujun" fue inscrita en el año Yiji del emperador An de la dinastía Jin del Este (405 d. C.). muy similar a la "Estela del Templo Zhongyue Songgaoling". En escritura oficial y regular, Kang Youwei la comentó: "Simple y simple como la apariencia de un antiguo Buda", "Simple, grueso y antiguo, lleno de posturas extrañas". La estela se encuentra ahora en el campus de la escuela secundaria número 1 en la ciudad de Qujing, provincia de Yunnan, y es una reliquia cultural protegida a nivel nacional. Aprendí de los escribas Han que escribieron la "Estela Zhang Qian" e incorporé la pincelada y la caligrafía de la "Estela Cuan Baozi" para hacer que la forma del personaje sea más flexible y flexible, lo que puede evitar que la estructura se vuelva rígida.

Esta estela fue desenterrada en Nanning (ahora Qujing), provincia de Yunnan, en el año 43 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1778). No atrajo la atención de la gente en ese momento. un aldeano como losa de piedra para prensar tofu. En el segundo año del reinado de Chengfeng, Deng Erheng, el prefecto de Qujing, se sorprendió al encontrar escritos en el tofu y rápidamente envió gente a buscar al vendedor de tofu. La estela fue transportada de regreso a la mansión y luego colocada en el Templo Wuhou de la ciudad. En ese momento, era una época en la que el estudio de las estelas florecía y el estudio de las estelas estaba en retroceso. Por lo tanto, una vez descubierto, sus extrañas pinceladas y el sabor simple que muestra la estructura aleatoria despertaron inmediatamente un gran interés en la gente, y fue considerado como un tesoro raro entre las obras de caligrafía. Ruan Yuan lo llamó "Zhong Yunnan" "La primera piedra". ", Kang Youwei lo elogió como "el mejor de los tiempos antiguos y modernos".

Las características artísticas de la Estela Cuan Baozi

Esta estela tiene un alto valor artístico caligráfico. Kang Youwei la comentó una vez en "Guang Yi Zhou Shuang Ji" como "la Estela Baozi". simple y elegante". , "Como la apariencia del antiguo Buda", también se dice que "es simple, grueso, antiguo y majestuoso, lleno de formas extrañas, y está en escritura regular con "Lingmiao" y "Ju Yanyun". "En la estela de Wei, para que podamos probar el origen de las variaciones". Es similar en estilo a la estela del templo Songgao de la dinastía Wei del Norte, que fue grabada en el año 456 d.C. El monumento fue erigido solo 30 años después de la muerte del calígrafo Wang Xi, pero era muy diferente de la elegancia y la elegancia del estilo caligráfico de la caligrafía de Youjun transmitida de generación en generación.

Es sencillo, exuberante y antiguo, inteligente y torpe, directo y duro, de porte noble, poderoso de espíritu y lleno de posturas extrañas. Si analizamos su origen, es porque es una obra del período Li Shi, y su estilo, estado de ánimo y estado de ánimo están entre Li y la escritura normal. Está lleno de energía y energía, y una mezcla de espíritu y embotamiento.

Debido a que nació del estilo de escritura de Han Li, las ondas todavía existen. En comparación con las estelas Wei maduras como "Zhang Heinv" y "Yuanhuai Epitaph", parece más "original". Los caracteres de esta estela están escritos con un trazo cuadrado y agudo, subiendo y cerrándose con decisión, como un cuchillo Kun cortando jade. La forma de los caracteres es extraña y libre, como un caballo en el cielo, misteriosa e impredecible, y evoca rica; asociaciones.

Autenticidad Artística

La idea de Kang Youwei de respetar la estela surge de la autenticidad artística y la sencillez humana contenida en la propia esteleología, que es precisamente la filosofía que poco a poco ha ido perdiendo su espiritualidad desde la Dinastía Tang. Lo que falta en el aprendizaje.

Los monumentos estaban prohibidos en las Dinastías del Sur, pero había estelas en Yunnan, lo que llenó el vacío que no había estelas en las Dinastías del Sur; Firmado para el cuarto año de Taiheng, y buscando la cronología histórica, ¡no hubo ningún título de reinado de Taiheng en la dinastía Jin! Yunnan está ubicado en la frontera, y han surgido muy pocos grabados en piedra con caligrafía en lugares con un. base cultural débil. La estela de Cuan Baozi es misteriosa.

En comparación con el continente, Yunnan es una tierra de "bárbaros del sur", un pueblo que maneja arcos y sillas de montar, y está menos influenciado por la cultura de Por lo tanto, la estela de Cuan Baozi no tiene el estilo libresco de la caligrafía de la dinastía del sur que presta atención a la ley y es más voluntarioso y dominante. > La esencia de la Estela de Cuan Baozi

En resumen, la Estela de Cuan Baozi no fue escrita por un artista famoso y no presta atención a ninguna pincelada. Tiene el sabor de un cuchillo y una piedra. El sabor, el sabor popular y el sabor bárbaro contrastan marcadamente con los calígrafos famosos ortodoxos de las dinastías del sur que cumplían estrictamente la ley, la estructura del estilo de escritura y el estilo libresco. Aprenda de estos "ilegales", "sin nombre" y "no escritos". Para apreciar algo más en "no Han", este "algo más" es la esencia del Monumento a Cuan Baozi.