¿Por qué Europa llamaba tártaros a los chinos de la dinastía Qing?

Es un término despectivo, que significa un bárbaro que no entiende de etiqueta, una persona grosera que necesita entrenamiento.

Tártaro: Nombre colectivo de los pueblos nómadas y pastores del norte de mi país en la antigua China, y más tarde el apodo de Mongolia. Por ejemplo: tártaros, nombre despectivo que se daba antiguamente a los grupos étnicos minoritarios del norte. Los tártaros son el nombre colectivo que los Han daban antiguamente a los grupos étnicos minoritarios del norte. La última dinastía Qing se refiere específicamente a aquellos que gobernaron la dinastía Qing.

"Pian Hai" es lo mismo que Tat. ¿La obra original de "Zhengzi Tong"?. ¿También Tagruqi, ubicado en el noroeste de Khitan, pertenece a la tribu Shatuo?

Tara: cuero suave.

"Shuowen" también se llama cuero suave.

Edición de "Shuowen Jiezi" de Chen Changzhi de la dinastía Qing: Rouge. Suave como el bronceado. El artículo anterior dice que el trabajo de suavizar la piel es tratarla y suavizarla. Esta nube de cuero suave se refiere al cuero suave. De cuero. Sonido Dan. Apasionado en el propósito. Quince partes. La voz de Dan está en la decimocuarta parte. Armonía también.

Tarta: Batir con un látigo o palo.

"Tang Yun" y "Ji Yun" son Tadaqie y Yintao. Luchar, luchar. "Libro·Yiji" está escrito en el libro. Además, "Shuo Ming" es como una tarta en el mercado. "Zhou Li·Di Guan·Luxu" Todas las cosas deben tratarse como un castigo. "Nota" tarta, revolotea también. Según "Shu", si alguien es irrespetuoso, será castigado bebiendo vino, y si habla en serio, será castigado con tartas Chu Chu. "Ritual: Ceremonia de bebida rural" castiga a las personas irrespetuosas dándoles una palmada en la espalda. También enfermo. "Poema·Oda a Shang" tarta de Yin Wu. La tarta "Shu" significa enfermedad rápida. "Explicación" Han Shi dice: Da Ye. Además, el camino de la flecha lateral está hecho de Wei. "Etiqueta·Ceremonia funeraria de los eruditos" se basa en Ta Yan. "Nota" Este texto es ácido. También en "Cui Bao·Notas antiguas y modernas", la mariposa se llama Tarmo en Jiangdong. ¿Originalmente?. ¿Se puede componer "Ji Yun"? La palabra original se utilizó por error.

La edición de "Shuowen Jiezi" de Chen Changzhi de la dinastía Qing dice: El castigo por beber es una falta de respeto. Golpéale la espalda. Zhou Lilu Xu. Todo es proporcionado. La cuestión del castigo. El libro antiguo puede hablar del castigo de Tat. Zheng Yun. Quienes muerdan la tarta serán castigados por falta de respeto. Bebe vino. El título de su nobleza es el Sijiao. Tarta, saltar. Según Zheng Danyun, esto es una falta de respeto. Para quienes beben en la ciudad natal de Xu Bi, no hay mayor regalo que este. Sólo así podremos comer inmediatamente. De la mano. ?Voz. ¿Él? Todo. Quince partes.

Tártaro:

Nombre de una tribu antigua. También escrito como Dazhu, Dadan, Dada. También conocido como Dada y Tataer. Esta sucursal de Mohe. Los registros aparecieron por primera vez a finales de la dinastía Tang. Eran una tribu bajo el dominio de los turcos. Después de la decadencia de los turcos, los tártaros se convirtieron gradualmente en una tribu poderosa. Durante las dinastías Song, Liao y Jin, la tribu mongol de Mobei se llamaba tártaro negro y la tribu Wanggu en Monan se llamaba tártaro blanco. El Imperio mongol floreció y los tártaros fueron destruidos por los mongoles, pero a Mongolia todavía se le llama tártaro. Después de la caída de la dinastía Yuan, su clan se mudó a Mobei. En la dinastía Ming, las tribus de los descendientes orientales, mongoles y del antiguo Genghis Khan se llamaban tártaros. En un sentido amplio, tártaro es el nombre general de los distintos grupos étnicos del norte de China. Ver "Historia de la Dinastía Ming·Biografía Extranjera VIII·Tártaro". Los tártaros aparecieron por primera vez entre las tribus nómadas en el siglo V d.C. y sus actividades se extendieron desde el noreste de Mongolia hasta el área alrededor del lago Baikal. Los tártaros, como los mongoles, utilizan el idioma mongol. Antes de la aparición de los mongoles, la palabra tártaro (tártaro) representaba a las tribus de habla mongol. A principios del siglo XIII, estos diferentes grupos de pueblos mongoles, turcos y nómadas pasaron a formar parte de las tropas del conquistador mongol Genghis Khan. Posteriormente, los mongoles y los turcos (el pueblo Jue) se mezclaron entre sí, por lo que las tropas mongoles que. Rusia invadida, Rusia y Hungría fueron llamados colectivamente tártaros por los europeos. Después de la desintegración del imperio de Genghis Khan, los tártaros tenían una estrecha relación con los gobernantes mongoles del oeste, que controlaban la mayor parte de Rusia y Europa, continente, región, región conocida como la Horda de Oro. Durante el período del Khan uzbeko en el siglo XIV, todos estos tártaros se convirtieron a las sectas sunitas e islámicas. A finales del siglo XIV, la Horda de Oro se dividió en varios kanatos tártaros independientes debido a disputas internas y la presión de tribus extranjeras: el kanato de Kazán y el kanato de Astracán, a orillas del río Volva, se encuentra el kanato de Shibil; Siberia occidental y el kanato de Crimea. Rusia conquistó los primeros tres kanatos en el siglo XVI, pero el kanato de Crimea se convirtió en vasallo de los austriacos, los turcos y los turcos, y no fue hasta 1783 que el káiser Lin, el gran emperador, se fusionó con el estado ruso. , mapa de versión. Originalmente llamado tártaro, era una de las tribus de habla mongol que vivían en el área de Hulunbuir.

El registro más antiguo se puede encontrar en la "Estela de Quetqin" turca de 732, que se llama Otuz-Tatar (treinta de apellido tártaro). Se refiere a las tribus de habla mongol al este de los turcos y al norte de Khitan. La tribu es la más fuerte entre ellos. Con este nombre, es aproximadamente equivalente a Shi Wei en los libros chinos. La "Estela de Gha Khan" turca de 735 también contiene Toquz-Tatar (nueve apellidos de Tatar), diciendo que se había unido con Toquz-Oghuz (nueve apellidos de Oghuz) para resistir a los turcos. A mediados del siglo VIII, los tártaros de nueve apellidos unieron fuerzas con los Oghuz de ocho apellidos para rebelarse contra los uigures. Su área de actividad llegó hasta el curso bajo del río Selenga y su zona sureste. Después de eso, los tártaros penetraron gradualmente en las partes central y sur de la meseta de Mongolia; la desaparición del kanato uigur en 840 y la migración de los uigures hacia el oeste les brindaron la oportunidad de ingresar al sur y al norte del desierto por una vía más amplia. escala, y el nombre "tártaro" comenzó a aparecer en documentos chinos a partir del año 842. Al final de la dinastía Tang, Li Keyong y su hijo reclutaron a decenas de miles de tártaros de Monan en las llanuras centrales para participar en la represión de los levantamientos campesinos y competir por el poder. Al mismo tiempo, los tártaros de nueve apellidos ocuparon la cuenca del río Orkhon en el corazón del kanato uigur original. A medida que los tártaros reemplazaron a las tribus turcas como principales residentes de la meseta de Mongolia, el nombre tártaro también evolucionó gradualmente hasta convertirse en un nombre para todas las tribus de la meseta de Mongolia (incluidas las tribus no mongolas). Un término general para tribu, tribu). El nombre tártaro apareció por primera vez a mediados de la dinastía Tang. En el texto tuque del Monumento Queteqin, hay treinta apellidos tártaros, Otuz Tatar y nueve apellidos tártaros Tokuz Tatar es el primer registro de tártaros. La estela de Yingque Teqin fue erigida en el año 20 de Kaiyuan, por lo que el nombre de tártaro es antiguo. El volumen 5 de "Huichang Yipin Ji" de Li Deyu contiene el "Edicto a los uigures, Steller y otros", al final del cual dice: "Su Majestad y todos los funcionarios bajo su mando, así como el primer ministro de izquierda Abowu y otras tribus, y el carro negro Da Ta y otros, están sanos y salvos". También en el Volumen 8, "El Libro de Jiesi en nombre de Liu Mian y el Primer Ministro uigur Jie Yu" dice: He Dosi envió un general especial para pisar la nube de Bu Hezu, y el día de la partida, He Dosi se mudó inmediatamente a Heluochuan y vivió en el antiguo país de Hui Que. También capturó cinco tribus, incluidas Anxi, Beiting y Dada. Este es el comienzo de la aparición del tártaro en los libros chinos. Era el segundo año del reinado Huichang del emperador Wuzong de la dinastía Tang. En el noveno año de Xiantong de Yizong, atacó a Pang Xun de Zhu Xie con todo su corazón. En el segundo año de Zhonghe del emperador Xizong, atacó a Huang Chao de Li Keyong y logró un gran éxito. En las últimas dinastías Tang, Han y Zhou, la gente todavía pagaba homenaje, por lo que la "Historia de las cinco dinastías" de Xue y Ou y el "Libro de Tang" de Ou y Song también registraron sus eventos, y la "Historia de las cinco dinastías" de Ou. También escribió una biografía de Da Tao. A principios de la dinastía Song, el emperador Taizu y el emperador Taizong pagaron tributo tres veces. Más tarde, Xixia fue aislada de China. Sin embargo, su nombre se ve a menudo en los registros de las dos dinastías Song. Se encuentran entre las tribus registradas en la "Historia de Liao Yingwei Zhi". Entre los nombres de las oficinas estatales registradas en "Zhiguan Zhi", no hay nombres tártaros. Aunque hay tres "tártaros" en esta crónica, la palabra "Dadan" también ha sido eliminada de su radical; "Historia de la dinastía Jin" también ha eliminado sus rastros. Desde la historia oficial hasta el "Mingwen", hay nuevamente una "biografía tártara", y la "biografía tártara" en la "Historia Ming" es en realidad una biografía de Mongolia. Sin embargo, en los trescientos años de las dinastías Liao y Jin, ¿qué pasó con los llamados tártaros en las dinastías Tang y Song? Al observar los escritos de las dinastías Song y Yuan, sabemos que los tártaros existían en ese momento. y su relación con las dinastías Liao y Jin no es de ninguna manera superficial y no se incluirá en la historia oficial. No importa, pero no se ve en absoluto. Esta es una pregunta que los lectores de historia deberían plantear. Por lo que puedo ver, los tártaros de las dinastías Tang y Song eran Zübu en la dinastía Liao, Zhezi en la dinastía Jin, Tataer en la antigua Mongolia y la tribu Wanggu en el sur de Mongolia, la que se llamaba Bai. El dadaísmo en aquella época también fue su legado. Se dice que en la dinastía Liao, los tártaros bloqueaban la adivinación, y en la dinastía Jin, bloqueaban a Gefu. Según la "Historia de Liao Shengzong Ji", en el primer mes del primer año de Kaitai, los soldados de Dadan rodearon Zhenzhou. , y el ejército estatal se mantuvo firme y trató de alejarlos. Y "La biografía de Xiao Tuyu" dice: En medio de Kaitai, Zupu se rebeló nuevamente y rodeó a Tuyu en la ciudad de Kedun. Tuyu hizo que todas las tropas le dispararan y luego se acuarteló en la ciudad de Woluduo. Según el "Shengzong Ji", en el año 22 de Tonghe, la ciudad de Kedun se utilizó como ciudad. La "Geografía" registra que la ciudad fue construida durante el Festival del Ejército de Jian'an. En la antigüedad, la ciudad de Kedun se registró en ". Ji" y "Zhuan". Dado que los nombres de los lugares son consistentes pero los años son diferentes, una cosa es; y uno se llama Dadan y el otro se llama Zubu, lo cual es la prueba de que Zubu es tártaro. "Xu Zizhi Tongjian Changbian" (Volumen 55) En julio del sexto año de Xianping de Zhenzong, Li Xin, el oficial de consagración de Khitan, regresó y dijo que la familia Xiao, la reina de Rong, tenía dos hermanas que estaban casadas. al rey de Qi Después de la muerte del rey, se llamó a sí mismo la concubina de Qi, dirigió 30.000 tropas al oeste del río Biluju'er y los envió al oeste para defender a Tatar y entregarlos a todos. Según la "Historia de Liao Shengzong Ji", en agosto del duodécimo año de Tonghe, se ordenó a la concubina imperial que dirigiera a Wugu y otras tropas en la carretera noroeste y el Palacio Yongxing para dividir el ejército y pacificar el lado oeste, con Xiao Talin supervisa sus asuntos militares. En marzo del año 15, el emperador Taiji presentó una victoria hacia el oeste, y en septiembre, Xiao Taolin presentó un monumento para derrotar a Bujie. La "Biografía de Xiao Talin" dice: En el duodécimo año, cuando el pueblo Xia estaba en la frontera, a Huang Taiji se le ordenó dividir el ejército de Wugu y el Palacio Shuixing para luchar contra él, y Taolin estaba a cargo de bloquear la adivinación. . Cuando el ejército dé órdenes, a la concubina también se le confiará la tarea. En el decimoquinto año, la tribu Lie del enemigo se rebeló después de matar a Xiang Wen y huyó al desierto del noroeste. Ta Lin ahuyentó a Qingqi, pero aquellos que se negaron a obedecer fueron bloqueados por la adivinación. Todas las tribus rendían tributo al país cada año, y desde entonces iban y venían como si fueran una sola familia.

Ta Lin pensó que las rebeliones entre sus tribus no eran comunes, por lo que rogó que se construyeran tres ciudades para evitar problemas futuros, por lo que las siguió. Al examinar las tres ciudades, se dice que Zhenzhou, Fangzhou y Weizhou están ubicadas en el suroeste del río Lvju, lejos de Xixia. Durante el reinado de Tonghe, la Expedición Occidental de Taiji no conquistó Xixia, sino que en realidad manejó las diversas tribus de. El bloqueo y la adivinación que Li Xin llamó a esto Proteger a los tártaros en Occidente es la segunda prueba de que la adivinación es tártara. La evidencia completa de este asunto se encuentra en la "Historia de la dinastía Jin". "Historia de la dinastía Jin: biografía de los ministros de la dinastía Qing en Jiagu": Beizhi {Ge Fu} se rebeló y los superiores condenaron a los ministros Qing y ordenaron al primer ministro de derecha, Xiang, que los reemplazara. Según "La biografía de Neizu Xiang": Xiang era un ministro Qing y luego estaba destinado en Linhuang (Resumen medio) Luego ordenó a su ejército que saliera por la carretera del este y a Xiang por la carretera del oeste. Cuando el Ejército del Este llegó al río Longxiang, fue rodeado por Ge Fu y no pudo salir durante tres días. Necesitaba ayuda urgente. Xiang Xiang inmediatamente tocó el tambor y avanzó, presionando al enemigo hacia la mañana y atacando. a ellos. Los soldados en el asedio también clamaron por una gran batalla y capturaron ganado y caballos de sus tiendas. Todos corrieron hacia el río Orizha. Después de enviar a E'anguo a perseguirlos, se dispersaron. Habrá fuertes lluvias, los jóvenes de diecisiete u ochenta años morirán congelados y sus ministros serán asesinados, por lo que honrarán los muros de piedra de la montaña Jiufeng, etc. Según la "Historia secreta de la dinastía Yuan" (4): Dajin se negó a obedecer sus órdenes porque Tatar desafió al antiguo Zhen Xue Ule, por lo que le pidió al primer ministro Wang Jing que dirigiera el ejército para reprimir los arrestos y fue en contra de la Río Wolizha para derrotar al antiguo Zhen Xue Ule. Imagínese el futuro. Según el relato de Wang Jing sobre la antífona de Wanyan, "Registro de expediciones personales de Shengwu" y "Yuan Shi·Taizu Ji" también registran este asunto, ambos como "Primer Ministro Wanyan Xiang" es también el nombre de "Jin Shi" El río Oriza; (el actual río Urzai) concuerda con los registros de los dos libros. La "Historia de la Dinastía Jin" y la "Historia Secreta de la Dinastía Yuan" lo llaman "Tata'er", que es exactamente lo mismo que la "Historia de la Biografía de Liao·Xiao Tuyu" y el "Ji del Santo". Emperador" como Dadan. La palabra tártaro es la antítesis de tártaro, lo cual es evidente. Por lo tanto, se dice que los tártaros de las dinastías Tang y Song estaban bloqueando la adivinación en la dinastía Liao, y estaban bloqueando {gefu} en la dinastía Jin.