Aduana Yuepu de la ciudad de Shantou, los asuntos urgentes deben manejarse con urgencia.
En Chaoshan, el Festival de Primavera se puede dividir en un sentido estricto y un sentido amplio. En sentido estricto, se refiere específicamente al primer día del primer mes lunar, que también se llama Día de Año Nuevo y Año Nuevo en los anales oficiales y condales; en sentido amplio, se refiere al período comprendido entre el primero y el segundo; cuarto día del primer mes lunar. El Festival de Primavera suele referirse al Festival de Primavera en un sentido amplio. Dado que las costumbres y hábitos de un lugar se ven afectados por sus condiciones geográficas naturales y su entorno social, hay muchas actividades populares en el área de Chaoshan que son iguales y diferentes a las de las Llanuras Centrales.
1. Lanzar petardos
La costumbre de Chaozhou es que, temprano en la mañana del primer mes lunar, cada hogar adorará a Nanchen, Beidou, Tiangong y a los dioses consagrados en el hogar. frente a la puerta o en el balcón, esperando un año nuevo seguro y auspicioso.
Después de adorar a los dioses, se lanzan petardos. Los petardos también son llamados “petardos”, “petardos” y “petardos”. "Popular Editor Haiku": "En la antigüedad, todos los petardos usaban fuego de bambú real, por lo que la poesía Tang también los llamaba petardos. Las generaciones posteriores enrollaban papel para hacerlos y los llamaban petardos". La leyenda se originó en "Tingliao". Hay una frase en "¿El Libro de los Cantares? Xiaoya" que dice que "el tribunal es claro". Los antiguos usaban ramas de pino y bambú para hacer antorchas para iluminar el patio. Cuando el bambú se quema, emitirá un sonido de "pop", que es el primer "petardo". Este fue el primer "petardo". Más tarde, la gente lo usó para ahuyentar fantasmas, ahuyentar a los espíritus malignos y rezar por la buena suerte. Zong Mao de las Dinastías del Sur registró en "Las Crónicas de los Años Jingchu": "El primer día del primer mes lunar, es el tercer día del año, y el período de primavera y otoño se llama el final del día. Cuando el gallo canta, se dispara un cañón frente al patio para ahuyentar el mal del mandril." La gente de Chaozhou sigue esta costumbre para protegerse de los espíritus malignos y orar por buena salud, cosechas abundantes, ganado próspero y éxito en el mundo en el nuevo año. Después de la reforma y apertura, con la mejora del nivel de vida material, se ha vuelto más común que la gente elegante encienda petardos durante el Festival de Primavera. Excepto por los conceptos tradicionales que quedan de algunas personas de "eliminar la mala suerte", ya no es así. Tiene el color supersticioso del pasado. Solo se ha convertido en una forma para que la gente se deshaga de lo viejo y dé la bienvenida a lo nuevo. Una expresión emocional de alegría, celebración y buena suerte. En los últimos años, debido al progreso de la civilización social y a consideraciones de seguridad, muchas ciudades de Chaoshan han prohibido disparar petardos durante los festivales (sin embargo, las costumbres tradicionales siempre están tan arraigadas que algunas ciudades han comenzado a levantar la prohibición recientemente), pero El sonido de los petardos en las zonas rurales sigue siendo Eterno.
2. Adoración a los antepasados
La costumbre del pueblo Han de adorar a sus antepasados durante el Año Nuevo se formó en la dinastía Han. Después de las dinastías Song y Ming, se hizo popular en todo el país. "Dongli Zhi", escrito por Chen Tianjue de la dinastía Ming, dice: "El día de Año Nuevo del primer mes lunar, para celebrar el Festival Duan, la gente se queda despierta hasta tarde dentro y fuera, coloca incienso, velas, vino y frutas y vestir ropas ricas para adorar a los dioses y antepasados del cielo y de la tierra". Se puede ver que antes de la dinastía Ming, Chaoshan tenía la costumbre de adorar a los antepasados el primer día del primer mes lunar. Desde entonces, ha habido registros detallados en la literatura. Por ejemplo, la "Crónica del condado de Chenghai" de Jiaqing de la dinastía Qing dice: "El día de Año Nuevo, la gente se levanta por la mañana para adorar a los antepasados, quemar velas e incienso, y. tomar té, vino y comida." Antes de la liberación, había dos tipos de culto a los antepasados en Chaoshan: sacrificio de clan y sacrificio familiar. Los sacrificios de clan se realizan a ancestros lejanos en salones ancestrales y salones públicos, mientras que los sacrificios familiares se llevan a cabo en casa. Los sacrificios familiares se llevan a cabo en salones ancestrales, mientras que los sacrificios familiares se llevan a cabo en casa. Las actividades en memoria de la familia son más grandiosas, con actuaciones de compañías de teatro de sombras de papel y compañías teatrales.
Los suministros de adoración a los antepasados del Festival de Primavera "son todos artículos vegetarianos: rábanos fragantes, hongos, cáscaras de melón, ramas podridas, dulces, caquis, etc. al mediodía, así como varios platos vegetarianos caseros en la víspera de Año Nuevo ". ("Costumbres del día de Año Nuevo de Chaozhou" por Shen Min en la República de China) Debido a que se dice que el Buda Maitreya está entronizado en este día, se usa como comida. En el segundo día del Año Nuevo Lunar, tenemos que adorar a los antepasados nuevamente, esta vez usando platos de carne, como pescado, cerdo, gansos, pollos, patos, etc. Por lo tanto, dice la "Crónica del condado de Puning" de la dinastía Qing de Qianlong. : "El primer día del Año Nuevo Lunar, se utiliza comida vegetariana para adorar a los antepasados, y el segundo día del Año Nuevo Lunar, se utiliza carne para adorar a los antepasados". En los viejos tiempos, la gente iba al salón ancestral para adorar a sus antepasados el día de Año Nuevo. Esta es una ceremonia de sacrificio del clan, generalmente con platos de carne, y en algunos lugares se agregan cinco platos vegetarianos adicionales.
También hay actividades de adoración a los antepasados en otros "días de Año Nuevo", las formas son similares, los sacrificios son ligeramente diferentes y se agregan algunas frutas y verduras de temporada y pasteles especiales. No se darán más detalles en las siguientes secciones.
3. Adoración
La adoración también se llama Yingchun o Yingchun.
Cuenta la leyenda que en la antigüedad había un monstruo con cabeza de unicornio y una boca tan espesa como un recipiente de sangre. La gente lo llamaba "Nian". Cada Nochevieja irá de puerta en puerta buscando comida para comer. La gente no tenía más remedio que poner la carne fuera de la puerta, luego cerrar la puerta y esconderse en la casa. No se comía hasta que abrían la puerta en la mañana del primer día del primer mes lunar para celebrar el Año Nuevo. De esta forma se ha transmitido la costumbre de saludar el Año Nuevo.
Celebrar el Año Nuevo, como rendir culto a los antepasados, es el ritual más importante para los hipsters. Hay tres tipos principales de felicitaciones de Año Nuevo entre la gente elegante, con diferentes etiquetas y costumbres. El primero son los saludos de Año Nuevo entre miembros de la familia. En el área de Chaoshan, después de adorar a sus antepasados por la mañana, la generación más joven saluda primero el Año Nuevo a sus mayores, deseándoles "un feliz año nuevo" y "salud y longevidad". En la vieja sociedad, la generación más joven se vestía ropa nueva y se arrodillaba para adorar a sus mayores. Luego, los mayores depositarán sus expectativas en las generaciones más jóvenes y desearán a los niños "Feliz Año Nuevo" y "Larga Vida". La primera es ponerse ropa nueva y arrodillarse ante los mayores.
El segundo tipo son los saludos de Año Nuevo entre familiares y amigos. Después del desayuno, la familia se reúne o se dispersa para felicitar el Año Nuevo a familiares y amigos. Los saludos de Año Nuevo entre familiares y amigos suelen celebrarse en la mañana del primer y segundo día del mes lunar, por eso hay un proverbio en Chaoshan: "Si quieres rendir homenaje al primer y segundo día del mes lunar, No tienes intención de rendir homenaje al tercer y cuarto día del mes lunar." Como dice el refrán, cuanto antes sean los saludos de Año Nuevo, mejor, y cuanto antes sean, más sinceros. Cuando la gente de Chaozhou saluda el Año Nuevo a familiares y amigos, siempre traen nueces de betel (ahora reemplazadas por aceitunas) y mandarinas Teochew como obsequios. No hay límite para la cantidad de obsequios, pero deben ser números pares, no impares. En la mesa de café del anfitrión se debe colocar un plato de mandarinas Teochew rojas y verdes y nueces de betel, además de dulces, para mostrar bienvenida y respeto.
Debido a que las mandarinas de Chaozhou son más grandes que las naranjas, se llaman "Daji". Las naranjas y las auspiciosas tienen la misma pronunciación. Usando el método homofónico, se convierten en "Daji". El origen de "Daji" es bastante interesante. Se dice que hace mucho tiempo, un año antes del Año Nuevo, en un pueblo de Chaozhou, los aldeanos sufrían hambre y sed. Había una niña hermosa e inteligente en el. pueblo que soñó con un hada por la noche, la niña soñó que "comer mandarinas traerá buena suerte". Después de que la niña se despertó, le contó a su madre, quien medio creyó que se había comido las mandarinas y se había recuperado de su enfermedad. A partir de entonces, las mandarinas de Chaozhou se convirtieron en un símbolo de buena suerte, contiene el significado de los invitados, por lo que la homofonía de "Betel Nut Big Orange" significa "buena suerte para los invitados". También hay nueces de betel y hojas de nuez de betel como té. para los saludos de Año Nuevo, la "Crónica de la prefectura de Chaozhou" escrita por el emperador Qianlong de la dinastía Qing decía: "Si no pones nuez de betel, se dice que es simple después de finales de la dinastía Qing, la costumbre de comer nuez de betel". En el área de Chaoshan gradualmente disminuyó y desapareció debido a la costumbre. Con el desarrollo de los tiempos, el proceso de comer nuez de betel se volvió engorroso, y Chaoshan no fue el origen de la nuez de betel Más tarde, porque Chaoshan era rico en aceitunas. la forma y el sabor de las aceitunas eran muy similares a las nueces de betel, la gente de Chaozhou usaba aceitunas en lugar de nueces de betel. otros como "bendiciones de Año Nuevo" y "Felicitaciones por hacerse rico", y el anfitrión invita a los invitados a comer aceitunas, dulces y beber té Gongfu (el pueblo Hakka en Jiexi también los llama respetuosamente "Lei Cha, Fan?? " (El pueblo Hakka en Jiexi también tiene la costumbre de "Lei Cha, Fan?"). Cuando los invitados se van después de saludar el Año Nuevo, también se regalan naranjas grandes y niños. "Rishi" (sobre rojo) significa "enviar Buena suerte y bendiciones mutuas ". Para algunos parientes cercanos y amigos, el anfitrión también invitará diligentemente a sus familiares a almorzar juntos. Por lo tanto, la "Crónica del condado de Chenghai" del período Jiaqing de la dinastía Qing dice: " Cada uno prepara vino y comida para invitarse unos a otros a beber. Como dice el refrán, "Todas las familias toman vino en el primer mes".
El tercer tipo son los saludos de Año Nuevo entre compañeros. un comportamiento ceremonial después de la reunión, se intercambiaban "hacerse ricos", "promoción" y otras palabras auspiciosas. En los viejos tiempos, las familias de eruditos-burócratas también solían enviar tarjetas con sus nombres para saludar el Año Nuevo. La "Crónica del condado de Haiyang" de la dinastía Qing de Guangxu decía: "Enviar tarjetas con nombres se llama 'saludos de Año Nuevo', también llamados 'Bendiciones a la derecha'. La tercera forma de saludar el Año Nuevo contiene menos calidez familiar y amistad". que los dos primeros.
En los últimos años, debido al progreso de la sociedad y el desarrollo de la ciencia y la tecnología, las personas se han vuelto más populares con las tarjetas de felicitación de Año Nuevo, las llamadas de felicitación de Año Nuevo y los saludos de Año Nuevo. A través de mensajes de teléfono móvil, "Yimeier" es una forma de celebrar el Año Nuevo. Las unidades de trabajo suelen tener "saludos grupales" el primer día del mes lunar, y todos se reúnen para celebrarse mutuamente. y multidimensional, lo cual es bueno.
4. ¿La primavera? ("?""?") es un artículo popular en el área de Chaoshan. Es una canasta de regalo de bambú cubierta con tres o cuatro capas. Generalmente se usa en parejas. El primer día del Año Nuevo Lunar, la familia natal entregará regalos a la familia de su hija, como naranjas, caña de azúcar, plátanos, etc. Las semillas se colocan en un par de grandes bolsas de primavera. y lo lleva el hermano de la joven casada como regalo, comúnmente conocido como "enviar bolsas de primavera".
El hermano del novio lleva el regalo, comúnmente conocido como "entrega de primavera". Cuando llega el tío, la familia del marido mata tres pájaros y lo trata con cariño, por eso hay un proverbio popular: "¿El tío viene a saquear las gallinas?". La familia de la hija recibió un regalo de su tío. La familia de la hija recibió un regalo de su tío, y su suegra llevó una canasta de flores y un plato rojo para entregar el obsequio a los vecinos, lo que comúnmente se conoce como "repartir comida". Dado que hay nueras en cada pueblo y ciudad, es muy animado enviarse regalos unos a otros en este día. Esta actividad popular única en Chaoshan refleja las buenas cualidades del pueblo de Chaozhou al otorgar importancia a las relaciones con los vecinos, la armonía y la unidad.
5. Danza del león, gongs y tambores
Durante el Festival de Primavera, el área de Chaoshan tiene actividades culturales muy activas, que incluyen danza del dragón, danza del ciempiés, adivinanzas de acertijos con linternas, etc. Entre ellas, la danza del león y los gongs y tambores son el más popular y llamativo.
La danza del león es más popular durante la Fiesta de la Primavera. La danza del león de Chaoshan se divide en dos tipos: "león literario" y "león marcial". "Wenshi" consta de dos personas con máscaras vestidas como "propietario" sonriente y "esposa del propietario", sosteniendo abanicos de girasol, guiando al león a caminar y bailar, y el león seguía sacudiendo su melena y rodando. Cada vez que alguien lanza petardos frente a la puerta, el equipo de danza del león dejará de marchar y rendirá homenaje al "propietario". Los objetos de las felicitaciones de Año Nuevo del "León Marcial" son familias famosas locales y grandes casas comerciales. Tan pronto como lleguen los leones, el dueño encenderá petardos. Cuando suenen los gongs y los tambores, los leones realizarán acciones como rodar, saltar y caer. La mejor parte es cuando el dueño le entrega al león un sobre rojo. Cuando el baile llegue a su clímax, el anfitrión colgará el sobre rojo de un edificio de dos o tres pisos. Con la ayuda del maestro, el equipo de danza del león utilizó taburetes grandes y pequeños para apilarlos en el fondo del sobre rojo. En medio del sonido de gongs y tambores, el león trepó tranquilamente una mesa tras otra, subió a la cima, luego abrió su gran boca y sacó el sobre rojo. Los espectadores finalmente estallaron en cálidos aplausos y vítores. La cabeza y la cintura del león colgaron y realizó una ceremonia de cuatro bendiciones para la gente.
El espectáculo de danza del león en la plaza consiste en que el bailarín del león levanta la cabeza del león como si moviera la cabeza y la cola, camina rápidamente en círculo y baila mientras camina, como un tigre que desciende. una montaña. Cuando el bailarín llega al centro del campo, inmediatamente se sienta en el suelo, a veces rascándose el abdomen y la espalda con los pies, a veces girando la cabeza y mordiéndose la cola, lo que se llama "rascar y picar piojos". De repente, rodó por el suelo, lo que se llama "dar vueltas sobre su vientre" y luego se quedó dormido en el suelo. Esta es la expresión del león sentado para descansar la mente y sus movimientos son realistas. En este momento, también hay leones enmascarados que vienen a burlarse de la gente, lo que les da mucha diversión. La actuación de danza del león fue seguida por una actuación de artes marciales. Hay varios tipos de boxeo, como Zhujiajiao, Lijiajiao y Nanzhi Shou, pero sus procedimientos de ejecución son generalmente los mismos. Después de la actuación, habrá una actuación de danza del león. Después de la actuación de danza del león, los artistas de la danza del león recibirán "sobres rojos" como recompensa de la gente.
Durante el Festival de Primavera, también hay un grupo de tambores y gongs de Chaozhou que toca música de Chaozhou y desfila por las calles y callejones. La costumbre de Chaozhou se llama "girar con grandes gongs y tambores". Los gongs y tambores de Chaozhou son principalmente instrumentos de percusión, con el tambor como centro y el suona como líder. El baterista es a la vez el músico principal y el director de la banda. El baterista dirige a la banda para que actúe golpeando el corazón, el aro y el aro del tambor, utilizando métodos como chasquidos, embotamiento, golpes fuertes, golpecitos ligeros, cambios de ritmo y adiciones de mazo.
Los desfiles de gongs y tambores de Chaozhou suelen utilizar banderas para despejar el camino, y las banderas que se llevan sobre los hombros se llaman "biao". Un extremo del bambú se utiliza como asta de bandera, con símbolos auspiciosos colgando. En lo alto del asta la bandera la portan mujeres jóvenes. La niña que porta la bandera está bellamente vestida y es elegante. Seguidos por niños y niñas dorados bien vestidos, que llevan petardos sobre sus hombros, los ocho tesoros auspiciosos traen buena suerte a la gente. También hay títeres vestidos como actores de ópera y que interpretan algunas piezas tradicionales de la ópera Teochew. Después del gran preludio, suena continuamente una banda de gongs y tambores. La forma de interpretación de los gongs y tambores de Chaozhou es muy flexible. Lo que se toca durante la marcha se llama "Changxingtao" y el repertorio consiste principalmente en canciones de marcha. Si se juega en un lugar fijo, se llama "cubierta de matrícula". Durante las actuaciones a gran escala, la banda suele contar con miles de personas y el impulso es magnífico.
Tan pronto como llegaron los gongs y los tambores, familias prominentes y comerciantes encendieron petardos para darles la bienvenida. En ese momento, la compañía dejó de actuar para celebrar la llegada del Año Nuevo. Después de la actuación, serán recompensados con un sobre rojo de manos del propietario.
Aunque este tipo de danza del león y desfile de gongs y tambores contiene vagamente el legado de la danza Nuo para ahuyentar fantasmas, y su propósito es ganar recompensas, sí aportan vitalidad, alegría y celebración a la Primavera. Festival., añadiendo al ambiente festivo.
6. Apuestas familiares
Las apuestas se originaron a partir de los juegos. "Registros históricos de la dinastía Yin" registra: "Xin Yi es mi compañero, llamado el dios del cielo, y juego con él". Se puede ver que hubo juegos ya en las dinastías Yin y Shang. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, había un juego en el que se apostaba dinero.
Cada Festival de Primavera, después de un año de arduo trabajo, la gente de Chaozhou rara vez tiene este momento libre y feliz, por lo que se reúnen en callejones y salones ancestrales para apostar y adivinar la buena o mala suerte de este año.
Pero se trata sólo de un pequeño número de personas, y son más las personas que juegan dentro de la familia. En este tipo de juego familiar, los padres suelen ser los banqueros y otros hacen las apuestas. Incluso en familias con una disciplina estricta, es fácil que los niños jueguen con sus mayores en este momento. No tiene la tensión y las preocupaciones del juego en persona, pero es más relajante y divertido. De todos modos, el dinero que ganas o pierdes pertenece a tu familia, lo que comúnmente se conoce como "la riqueza no fluye a otros".
En los últimos años, a medida que el gobierno aboga por una nueva tendencia de civismo, el mal hábito de apostar durante el Festival de Primavera de este año se ha descuidado un poco.
7. Tanque de agitación de basura
El tanque de basura es el nombre común del tanque de cerámica utilizado por la gente de Chaozhou para poner basura (agua para lavar el arroz) y alimentar a los cerdos. Durante el Festival de Primavera, en las zonas rurales de Chaoshan, las amas de casa tienen que meter las manos o cañas de bambú en el tanque de basura y remover la basura mientras recitan algo como: "Hace que el tanque de basura flote una y otra vez. Este año, los cerdos son más grandes". que las vacas" o "Hace flotar el tanque de desechos". o "Hace flotar el tanque de desechos". Vueltas y vueltas, los cerdos se pueden vender por más dinero". Espero que los cerdos crezcan rápidamente y ganen más dinero en el nuevo año.
8. Apertura de pozos de agua
Antes de la liberación, a excepción de la ciudad de Shantou, que construyó una estación de suministro de agua potable en 1914, los residentes de otras ciudades y pueblos obtenían agua potable de ellos. pozos o acequias. Todo pueblo debe tener pozos, tanto públicos fuera del patio como privados dentro del patio.
La gente moderna adora los pozos y existen mitos y leyendas sobre los pozos de agua. La boca del pozo debe sellarse en la víspera de Año Nuevo, y el pozo debe abrirse después de saludar al maestro y a la mujer del pozo durante el Festival de Primavera. Generalmente, para los pozos públicos en zonas rurales, se deben abandonar el primer y segundo pozo y se debe utilizar el tercer pozo. En algunos lugares, el segundo pozo se puede utilizar a partir del segundo pozo. Cuando se abre el pozo, una anciana del pueblo preside la ceremonia y presenta naranjas, té, azúcar moreno, frutas y otros obsequios en la plataforma del pozo. Posteriormente, la anciana que preside la ceremonia abrirá la tapa del pozo y echará en el pozo la mitad del azúcar moreno y tres tazas de té. Finalmente, se sacaron 12 cubos de agua del pozo y se vertieron en el suelo. Se deben recitar cuatro poemas auspiciosos por cada cubo de agua. Esta ceremonia se llama "abrir el pozo". Para los pozos utilizados en el hogar, la ceremonia de apertura también está presidida por la suegra, y la ceremonia es similar a la de los pozos públicos.
Hoy en día, la mayoría de las aldeas de la zona de Chaoshan tienen acceso al agua del grifo y la ceremonia de apertura de los pozos ha ido desapareciendo gradualmente.
9. Regresa a tu hogar natal
El primer y segundo día del primer mes lunar (especialmente el segundo día del primer mes lunar es más popular), las hijas se casan Deben llevar a sus maridos e hijos de regreso a su hogar natal para adorar a sus padres. Esta es una expresión de la piedad filial de una hija casada hacia sus padres adoptivos. Dice el proverbio popular: "En el primer y segundo día del mes lunar, la piedad filial 'Zuer' (hija) cae al cielo (el cuarto día del mes lunar). Si no lo mantienes, ganarás. "No podremos celebrar el Festival de los Faroles." Ésta es la verdad. Después de que la hija regrese a la casa de sus padres, debe preparar una bolsa grande de galletas y dulces, y la madre los distribuirá a los vecinos y aldeanos para expresar el anhelo de la niña por los aldeanos. Si hay un sobrino en casa, el bono se distribuirá al sobrino. Después de que su hija almorzó, charló con sus padres unas palabras y luego regresó corriendo a la casa de su marido antes de cenar. Por eso, se le conoce comúnmente como "Comer Sol".
10. "Envíate pobres fantasmas"
En los viejos tiempos, la gente de Chaozhou llamaba al tercer día del primer mes lunar "Día de los pobres fantasmas" ("Crónicas del condado de Raoping"). escrito por Guangxu de la dinastía Qing, "Raoping County Chronicles" afirma que el tercer día del primer mes lunar es el "Día de los pobres (el quinto día es el día de los pobres"). En este día, la gente tiene que limpiar la tierra y los escombros de sus casas y enviarlos a los campos para quemarlos. Al mismo tiempo, encienden incienso y hacen ofrendas, se inclinan y dicen: "Vayan a los pobres y a los afortunados". Las estrellas vendrán." Este tipo de actividad se conoce comúnmente como "regalar a los pobres". En este día es tabú visitar a familiares y amigos.
Existe una leyenda sobre esta costumbre. Durante el reinado del emperador Zhuanxu, nació un hijo en el palacio. Quería usar harapos. Cuando le dieron ropa nueva, la rasgó y la quemó con fuego antes de usarla. La gente en palacio lo llamaba "hijo pobre". "Qiongzi" murió en el crepúsculo del primer mes lunar, y la gente que lo lloraba dijo: "Hoy te envío a Qiongzi". A partir de entonces se transmitió el dicho de "regalar a los niños pobres". Posteriormente, el día para enviar a los pobres cambió del día de los pobres al quinto día del primer mes lunar. En la mayoría de las zonas de la provincia de Guangdong, el tercer día del primer mes lunar fue designado como el Día de los Pobres.
Con el desarrollo de la sociedad, las actividades pobres del pueblo Chaoshan ya no existen. El pueblo Chaoshan utilizó su inteligencia, trabajo duro y valentía para acabar verdaderamente con la pobreza y generar riqueza. Los pobres también salen a visitar a familiares y amigos en el Día de la Pobreza y se felicitan unos a otros. No es un día en el que esté prohibido salir como decían los antiguos.
7. Dé la bienvenida a los dioses y reciba bendiciones
El cuarto día del primer mes lunar es el "Día de la Venida de Dios". Cada hogar debe adorar a los dioses en casa para darles la bienvenida. mundo. Las ofrendas incluyen pastel de melocotón, que es buena señal de “un buen comienzo”; un plato de panela, que significa una vida dulce, que significa una buena cosecha; además, hay naranjas grandes, negras; frijoles, mechas, caballitos de papel, etc. Además de adorar en casa, también van a templos en el campo para quemar incienso y orar por bendiciones. Algunas familias también escriben las fechas de nacimiento y los años de la familia en pegatinas rojas y las atan a la silla de manos para agradecer a Dios con Dios. bendiciones. Qué bueno, mantente a salvo cuando aterrices".
12. Tabúes festivos
El primer día del primer mes lunar es un día sagrado y todos deben decir palabras auspiciosas. En este día los adultos deben evitar golpear o regañar a los niños para evitar que lloren. De lo contrario, llorar significa "incoloro", enfermedad de la vejez, mal augurio, etc. Si un niño rompe accidentalmente un plato, cuenco u otros utensilios, los adultos deben decir inmediatamente algunas palabras auspiciosas como: "Bendita boca, gran fortuna" o "No vayas demasiado lejos, no vayas demasiado lejos, buena suerte". para compensar el error. Si se queman linternas o telas, los adultos deben decir palabras auspiciosas como "El fuego está en auge y Ding está en auge" o "La riqueza está llegando". En este día, los acreedores tienen prohibido venir a cobrar las deudas. Si esto sucede, el propietario dirá: "Shunshun dijo todas las cosas buenas y no hay necesidad de decir más cuando te hagas rico en el futuro". Cuando el acreedor escuchó esto, supo que el amo le devolvería el dinero en el futuro, así que se levantó y se fue.
No se puede barrer el piso en este día, por lo que hay que esconder la escoba y dejar que los petardos cubran el piso con montones de papel, lo que significa "la nieve auspiciosa presagia un buen año si hay que barrer". En el piso, solo puedes usar el ventilador de plumas de pollo en la estufa para barrerlo desde afuera, lo que significa evitar la salida de riqueza familiar. No laves la ropa ese día por miedo a perder dinero. También es tabú cortarse el pelo, porque a la gente siempre le gusta cortarse el pelo en este día, que está relacionado con los funerales. También es tabú matar ganado. Si lo matas, perderás riqueza. Es una mala suerte criar ganado ese año.
En cuanto a la alimentación, evita utilizar palillos largos y cortos al comer este día, de lo contrario no podrás subir al barco durante la transición, evita comer gachas o sopa de arroz, de lo contrario te resultará pesado; llueva cuando salga; evite tomar medicamentos, de lo contrario se le considerará que estoy plagado de enfermedades durante todo el año y necesito medicación constante. Si el paciente quiere comer, la familia debe decir "mala suerte, mala suerte" y otras palabras auspiciosas para consolar al paciente y ayudarlo a recuperarse lo antes posible.
Con el desarrollo de la sociedad y el progreso de la civilización, algunos tabúes se van eliminando poco a poco. Por ejemplo, los jóvenes de hoy no creen que dejar papel de petardo apilado en el suelo pero no barrerlo sea una superstición para acumular oro y jade. En cambio, creen que, dado que hay mucha gente que se va durante el Festival de Primavera, se amontona papel de petardo. el suelo es un obstáculo para la higiene. Es mejor coger una escoba y limpiarlo, rompiendo la costumbre tradicional.