Ensayo sobre costumbres populares de Henan 450 palabras
Te doy algo de material
Hay muchas leyendas sobre el origen de la Fiesta de la Primavera, que circulan ampliamente entre la gente. Entre ellas, la historia de diez mil años es la más. popular. Elegí esta historia para aprender más sobre ella. El resumen de esta historia es: Hace mucho tiempo, había un pequeño pueblo al pie de la montaña Dingyang con hermosas montañas y aguas verdes. En la ladera a la cabeza del pueblo, hay una pequeña casa de piedra donde vive un joven llamado Wannian. Proviene de una familia pobre y se gana la vida cortando leña y extrayendo medicinas. La temporada era muy caótica en ese momento, lo que hacía imposible que los agricultores pudieran cultivar. Wannian es un joven intrigante que quiere establecer las estaciones con precisión, pero no sabe por dónde empezar.
Un día, Wan Nian subió a la montaña a cortar leña y se sentó bajo un árbol a descansar. El movimiento de las sombras de los árboles lo inspiró, así que hizo un reloj de sol para medir la sombra del sol y calcularla. la duración del día. Sin embargo, el cielo estaba nublado, brumoso y lluvioso, lo que afectó las mediciones. Sólo quería fabricar otro dispositivo de cronometraje para compensar las deficiencias del reloj de sol. Ese día, subió a la montaña a buscar medicinas y llegó al manantial a beber agua. El tictac rítmico del agua del manantial en el acantilado llamó su atención. Miró el agua del manantial en trance. Después de pensar un rato, regresé a casa, hice un dibujo, lo probé y finalmente hice una clepsidra de cinco capas. A partir de entonces midió la sombra del sol y buscó fugas de agua, trabajando con diligencia. Poco a poco, descubrió que cada trescientos sesenta días, la duración del día se repetía desde el principio. El día más corto ocurre en el solsticio de invierno. En ese momento, el nombre del emperador era Zu Yi. Las irregularidades estacionales lo pusieron muy ansioso, por lo que convocó a todos los funcionarios para discutir las dificultades causadas por las regulaciones estacionales irregulares. El oficial de temporada se llamaba A Heng. No conocía las leyes del sol y la luna, por lo que dijo que la gente era descuidada y ofendía a los dioses. Sólo arrodillándonos y ofreciendo sacrificios con sinceridad podremos obtener el perdón de Dios. El antepasado Yi ayunó y se bañó, condujo a cientos de funcionarios al Templo del Cielo para ofrecer sacrificios y corrió la voz por todo el país para establecer una plataforma para ofrecer sacrificios al Cielo. Sin embargo, los sacrificios iban y venían sin ningún resultado, y las estaciones seguían siendo un caos; la gente en todas partes tenía que servir y donar para construir altares, que en realidad era bilis mezclada con coptis, lo que aumentaba el sufrimiento. Wannian no pudo soportarlo más, así que trajo su reloj de sol y su clepsidra para ver al emperador. Wannian se reunió con el emperador y habló sobre el solsticio de invierno y los ciclos del sol y la luna. Después de escuchar esto, Zu Yi se llenó de alegría e inmediatamente ordenó un proyecto de construcción a gran escala para construir el Pabellón del Sol y la Luna, la plataforma del reloj de sol y el Pabellón Leaky Pot frente al Templo del Cielo. Se asignó a doce niños más para servir durante diez mil años. Durante diez mil años, se pidió a seis niños que cuidaran el reloj de sol y a seis niños que cuidaran la clepsidra, registraran cuidadosamente e informaran a tiempo.
Un día, Zu Yi le pidió a A Heng que fuera al Pabellón Riyue para preguntar sobre la situación de elaboración del calendario. Wannian señaló el calendario de hierba y dijo: "El sol sale y se pone trescientas seis veces. y el ciclo comienza nuevamente desde el principio. La hierba marchita y los árboles se dividen en cuatro en punto. Los años tienen una duración de doce rondas". Cuando A Heng escuchó esto, sintió que estaba bien, pero se sintió incómodo en su corazón. Pensó para sí mismo: si Diez Mil Años hubiera establecido las estaciones correctamente y el emperador hubiera estado feliz y hubiera reutilizado a Wan Nian, ¿quién me habría escuchado, A Heng? Ah Heng pensó y pensó y quiso deshacerse de Wan Nian. Un día, A Heng se enteró de la existencia de un cliente astuto que era bueno disparando, por lo que envió a alguien para que lo invitara a su casa, celebró un banquete, le explicó el motivo y prometió tratarlo con gran cortesía. El asesino prometió llevar a cabo el asesinato esa noche. El asesino aprovechó la borrachera para dejar a Ah Heng y corrió hacia el Pabellón del Sol y la Luna. Inesperadamente, alrededor del Templo del Cielo, había guardias custodiando el Pabellón del Sol y la Luna. El asesino no pudo acercarse, por lo que tensó su arco y disparó una flecha a Wan Nian, que estaba mirando las estrellas en el Pabellón del Sol y la Luna. Inesperadamente, el asesino bebió demasiado y sus ojos estaban mareados. La flecha solo alcanzó el brazo de Wan Nian. Wannian cayó al suelo con un ay y todos los chicos gritaron para atrapar al ladrón. Cuando los guardias escucharon el grito, se movilizaron para atrapar al asesino y llevarlo ante el emperador. Zu Yi preguntó sobre la verdad, envió una orden para encarcelar a A Heng e inmediatamente abandonó el palacio para visitar a Wannian en el Pabellón del Sol y la Luna. Wan Nian estaba muy conmovido. Señaló a Shen Xing y dijo: "Shen Xing alcanzó a Canbaixing y las estrellas se han recuperado. Al final de la noche, el año viejo terminó y la primavera ha comenzado de nuevo. Espero que el El emperador establecerá un festival ". Zu Yi dijo: "La primavera es el comienzo del año, así que llamémoslo el Festival de Primavera. Aiqing entró en el gabinete y no pudo salir durante tres años. Trabajó duro y trabajó duro para crear el. Calendario lunar basado en la luna llena. Es realmente un gran logro. Ahora Aiqing ha sido tramado por un traidor. Por favor, sígueme al palacio y cuídate". Wannian dijo: "Aunque el calendario lunar es tosco. No es muy preciso. Todavía queda un poco de tiempo al final del año. Si no lo usas al final del año, el sol y la luna pasarán volando. "Está a la altura de las expectativas de todos los seres vivos y estoy profundamente favorecido por el emperador. Espero que el Pabellón del Sol y la Luna haga cálculos cuidadosos y determine el calendario correcto".
De esta manera, he estado en. el Pabellón del Sol y la Luna durante diez mil años Observando el crecimiento y decadencia de las plantas, los brotes de trigo y frijol, se hicieron cálculos cuidadosos y se humedecieron los días y meses acumulados al final del año. En mayo de ese año, Zu Yi fue al Templo del Cielo para ofrecer sacrificios a los dioses. Luego fue al Pabellón del Sol y la Luna y en mayo le dio melocotones frescos a Wan Nian. Wannian presentó el calendario lunar. Zu Yi miró a Wannian, que trabajaba duro día y noche, sus cejas y barba se volvieron blancas. Estaba profundamente conmovido, por lo que nombró al calendario lunar Calendario Wannian y nombró a Wannian como el sol, la luna y la estrella de la longevidad. . Por lo tanto, más tarde la gente también llamó Año Nuevo al Festival de Primavera. Durante el Año Nuevo, se colgaba en la casa una imagen de la estrella de la longevidad para simbolizar la longevidad en el nuevo año y conmemorar los diez mil años de gran mérito y virtud.
Una de las costumbres populares es publicar coplas del Festival de Primavera. Publicar coplas del Festival de Primavera es una parte indispensable de una serie de actividades para dar la bienvenida al Festival de Primavera. Ya unos días antes del Festival de Primavera, las calles están llenas de vendedores que venden coplas del Festival de Primavera en voz alta. Las coplas del Festival de Primavera colocadas en los puestos son aún más deslumbrantes y abrumadoras. Cada copla del Festival de Primavera tiene escritas palabras de bendición, pero cada una es diferente y estimulante. Algunas coplas del Festival de Primavera dicen: "La suave brisa sopla los sauces verdes en el sur del río Yangtze, y la lluvia primaveral insta a los habitantes. flores en el norte para florecer ". Algunos versos de primavera dicen: "Agua, agua, montaña. Las montañas están pintadas por todas partes y cada hogar tiene buenas cosechas cada año". En sólo dos frases, los hermosos deseos en los corazones de la gente durante el Festival de Primavera cobran vida.
Escuché de mi abuelo que las coplas del Festival de Primavera tienen una larga historia en China. Wang Anshi, un poeta de la dinastía Song, escribió en "Yuan Ri": "Con el sonido de los petardos, el año se va y la brisa primaveral trae calidez a Tusu. Miles de hogares siempre están reemplazando los viejos talismanes con melocotones nuevos. "El nuevo melocotón de este poema, Hejiufu, es el prototipo de los pareados del Festival de Primavera. Los pareados de primavera también son un tipo de verso. Como forma literaria única, se ha desarrollado durante más de mil años desde el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, pero su apogeo todavía se produjo en las dinastías Ming y Qing. Cuenta la leyenda que después de que Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, estableciera su capital en Jinling, envió un edicto a Jinling y a otros lugares antes de la víspera de Año Nuevo de un año: "Los ministros públicos, los eruditos y la gente común deben agregar un El pareado del Festival de Primavera está en sus puertas." En la víspera de Año Nuevo, él personalmente fue a patrullar de incógnito para mostrar sus verdaderos sentimientos. Una vez que encontró una casa que no había publicado coplas del Festival de Primavera, después de preguntar, descubrió que era un cerdo castrado y que no sabía cómo escribir el contenido de su negocio en las coplas. Después de escuchar esto, Zhu Yuanzhang pensó por un momento y escribió un pareado para el cerdo castrado: "Divide el camino de la vida y la muerte con ambas manos; corta la raíz del bien y del mal con un cuchillo. Se puede ver que Zhu". Yuanzhang, el emperador a caballo, ha logrado logros sobresalientes en la promoción y desarrollo de la causa de los versos del Festival de Primavera. En el apogeo de Kangxi y Qianlong, el arte de las coplas del Festival de Primavera se volvió cada vez más perfecto. Tanto en contenido como en forma, tiene cierto nivel. Kangxi también era un maestro en escribir coplas. La copla que inscribió en el Pabellón de los Siete Picos de la montaña Jinshan en Zhenjiang es una buena copla: "Las nubes en el arroyo apenas comienzan a elevarse y el sol se está hundiendo en el pabellón. La lluvia está a punto de llegar y el viento está llenando el edificio ". Los pareados de primavera se han desarrollado hasta el día de hoy. , ha entrado en una nueva era, y los pareados del Festival de Primavera, un antiguo árbol de hoja perenne, seguramente mostrarán su atractiva apariencia en el nuevo siglo.
El segundo folklore ata al dios de la puerta. El dios de la puerta también es un elemento imprescindible para el Festival de Primavera con el mismo estatus que los pareados del Festival de Primavera, pero con el desarrollo de la cultura, ya no es común. Personalmente creo que su declive se debe a la reforma de la puerta en la arquitectura moderna. Al retrato del dios de la puerta le resultó difícil encontrar un lugar aquí y poco a poco fue desapareciendo. Después de mucho buscar, finalmente lo vi. Según el vendedor, este es un retrato de Shen Cha y Yu Lei. Uno de ellos sostiene un látigo de acero en la mano y el otro sujeta una maza de hierro. Están muy enojados. A través de la información, supe que en la antigüedad, había dos hermanos Shen Na Yu Lei que vivían en la montaña Dushuo. Recoge frutas silvestres y planta melocotoneros para vivir. Hay un melocotonero en la montaña Dushuo con un dosel de sombra. Un día, el rey fantasma quería robar algunos melocotones aquí para comer, así que le pidió al niño que los recogiera, pero los dos hermanos lo golpearon. Enfadado, el rey fantasma reveló su verdadera forma y irrumpió en los dos hermanos. ' Residencia por la noche. Los dos hermanos sometieron tranquilamente al rey fantasma y lo arrojaron para alimentar al tigre. Los fantasmas se inclinaron ante ellos y obedecieron sus órdenes. Todas las mañanas inspeccionan a los fantasmas bajo el melocotonero. Si un espíritu maligno daña al mundo, lo atan y lo alimentan a los tigres. Más tarde, la gente usaba dos tablas de color melocotón para dibujar retratos de Shencha y Yulei, y las colgaban a ambos lados de la puerta para ahuyentar a los fantasmas y evitar el mal.
La tercera costumbre popular: las rejas en las ventanas. El arte chino de cortar papel es un arte artesanal antiguo y un hermoso arte popular en mi país. Tiene una larga historia, está arraigado en las masas populares y siempre ha sido amado por la gente. mil años. Como parte de las costumbres populares, el arte del papel cortado existe y se desarrolla con su tenaz vitalidad entre la gente. Hoy en día, su fuerte vitalidad ha quedado ampliamente demostrada. Ya sea antiguo o moderno, un par de tijeras y un pequeño trozo de papel pueden recortar obras cortadas en papel con un fuerte sentido de vida. Los animales del zodíaco chino, como los cachorros y los corderos, son realistas, como obra milagrosa de la naturaleza. En este día festivo de la Fiesta de la Primavera, podemos ver obras únicas cortadas en papel (rejas) en las ventanas de cada hogar.
La cuarta costumbre popular: las imágenes de Año Nuevo. Además de pegar coplas del Festival de Primavera, colgar dioses de las puertas en las puertas y pegar rejas en las ventanas, apreciar las imágenes de Año Nuevo también es un evento importante durante el Festival de Primavera. Estas imágenes de Año Nuevo añaden una sensación de armonía y tranquilidad a cada hogar. En los viejos tiempos, durante el Festival de Primavera, cada hogar estaba cubierto con varias imágenes coloridas de Año Nuevo, que simbolizaban auspicios y riqueza, desde la puerta de entrada hasta la sala de estar, las imágenes de Año Nuevo desempeñaban un cierto papel para hacer que el Año Nuevo estuviera lleno de alegría. y vivacidad.
A la mayoría de las familias adineradas les gusta colgar viejas estrellas de longevidad, estrellas moradas, fortuna, fortuna, longevidad, etc. en sus salas de estar. Naturalmente, también se aceptan fotografías de flores y pájaros, como ciruelos, orquídeas, bambúes y crisantemos. Hoy en día, los más comunes en el mercado incluyen "Ziyu Wolian" (un muñeco gordo que sostiene un gran pez dorado en la mano y se acuesta sobre la flor de loto para jugar), "Phoenix Coming to the Ritual" (hay una roca a la izquierda lado de la imagen, con cinco colores) Feng, dos jóvenes a la derecha, están hablando entre sí (en la foto adjunta), "Cada año tiene más que suficiente", o pinturas de Año Nuevo que representan historias en "La Leyenda de la Serpiente Blanca", "Viaje al Oeste" y "Margen de Agua".
La quinta costumbre popular: el dinero de Año Nuevo. Dicho esto, todavía tenemos que volver a lo que más esperan los niños durante el Festival de Primavera, y es repartir dinero de la suerte. Existe una historia de amplia circulación sobre el dinero de Año Nuevo. En la antigüedad, había un pequeño demonio llamado "Sui" que salía en la víspera de Año Nuevo y tocaba la cabeza de los niños dormidos. Los niños a menudo se asustaban y lloraban, luego tenían dolores de cabeza y fiebre, y se volvían tontos. Por lo tanto, cada familia se sentaría y permanecería despierta con las luces encendidas en este día, que se llama "mantener a raya a los espíritus malignos".
Un matrimonio tuvo un hijo en su vejez, al que consideraban su querido. En la víspera de Año Nuevo, temían que los "espíritus malignos" dañaran a sus hijos, por lo que sacaron ocho monedas de cobre para jugar con sus hijos. Cuando el niño se cansó de jugar y se quedó dormido, envolvieron ocho monedas de cobre en papel rojo y las colocaron debajo de la almohada del niño. La pareja no se atrevió a cerrar los ojos. En medio de la noche, una ráfaga de viento oscuro abrió la puerta y apagó las luces. Tan pronto como "Sui" extendió la mano para tocar la cabeza del niño, un destello de luz brotó del costado de la almohada. Asustó a "Sui" y se escapó. Al día siguiente, la pareja les contó a todos cómo envolver ocho monedas de cobre en papel rojo para ahuyentar al "espíritu maligno". En el futuro, si todos aprenden a hacer esto, los niños estarán bien.
Resulta que las ocho monedas de cobre fueron transformadas por los Ocho Inmortales y vinieron a proteger al niño en secreto. Debido a que "祟" y "Sui" son homofónicos, gradualmente evolucionó hasta convertirse en "dinero de Año Nuevo". En las dinastías Ming y Qing, "el dinero se tejía en forma de dragón con cuerdas de colores, lo que se llamaba dinero de la suerte. Los que los ancianos daban a los niños también se llamaban dinero de la suerte". Por eso, en algunos lugares, el dinero de Año Nuevo que se les da a los niños se llama "dinero en cadena". En los tiempos modernos, evolucionó hasta convertirse en un paquete de papel rojo con cien monedas de cobre entregadas a la generación más joven, lo que significa "larga vida". Para los jóvenes mayores, se coloca un dólar de plata en la bolsa de papel roja, lo que significa "con todo se generará mucho dinero". Después de que la moneda se cambió por billetes, a los mayores les gusta ir al banco para cambiar nuevos billetes con números faciales vinculados para sus hijos, deseándoles a sus hijos una "promoción continua". Aunque es bueno dar dinero de la suerte, sigue la tradición y muestra las profundas expectativas de los mayores para la próxima generación. Sin embargo, los padres de hoy suelen ser muy generosos y donan sólo cien, doscientos o incluso miles. solo haga Si los niños gastan su dinero de manera inapropiada, desarrollarán el hábito de gastar dinero generosamente y desperdiciarlo. Por lo tanto, cuando los padres les dan dinero de la suerte a sus hijos, primero no deben dar demasiado y, segundo, guiarlos para que usen el dinero en el lugar correcto.
Costumbre Popular N°6 - Nudo Chino. Los nudos chinos se pueden ver por todas partes en las calles y callejones. Cuenta la leyenda que un monje usó una cuerda para hacer un nudo limpio en su tiempo libre, luego lo ensartó con preciosos adornos budistas y tejió la palabra "王" en el botón. , transmitido hasta el día de hoy. El monje en ese momento lo tejió con un solo hilo para reflejar su "devoción sincera" hacia el Buda. Suokami inventó la palabra "rey" para reflejar su creencia "suprema". Más tarde, a medida que fue introduciéndose gradualmente en la sociedad, el significado del nudo chino también pasó de ser una creencia a un símbolo de la "incondicional" del pueblo chino hacia la familia, la amistad y el amor, y el estatus "supremo" del propietario. De grande a pequeño, de grueso a fino, el gran nudo chino rojo revela la profundidad de la cultura china.