Información fotográfica del levantamiento de Shonan

Desde que Chu fue derrotado por Qin, Qin lo ha intimidado y quiere unificarse con Qi. Después de que Qin ascendiera al trono, le escribió una carta cortésmente y le pidió que se reuniera con él en Wuguan (sureste del condado de Danfeng, provincia de Shaanxi) para concertar una cita en persona.

El rey Huai de Chu recibió una carta del rey Zhao Xiang de Qin, pero no quiso ir por miedo a ofender a Qin. Adelante, miedo al peligro. Mantuvo consultas con los ministros.

El doctor Qu Yuan le dijo al rey Huai de Chu: "Qin es tan cruel como un chacal. Hemos sido intimidados por Qin más de una vez. Si el rey se va, caerá en su trampa".

Zilan, el hijo del rey Huai de Chu, lo persuadió para que fuera, diciendo: "Para ser enemigos de Qin, muchas personas han sacrificado sus vidas y han perdido sus tierras.

Dado que Qin está dispuesto a hacer las paces con nosotros, ¿cómo puede rechazar a los demás? "

El rey Huai de Chu escuchó al príncipe Zilan y fue a Qin.

Como esperaba Qu Yuan, el rey Huai de Chu acababa de poner un pie en el paso Wu del estado de Qin y fue inmediatamente aislado por el ejército del estado de Qin que le había tendido una emboscada de antemano. En la reunión, Xiang de Qin obligó a ceder la tierra en el centro de Guizhou a Qin, pero él no estuvo de acuerdo. El rey Zhao Xiang de Qin llevó al rey Huai de Chu a Xianyang, lo puso bajo arresto domiciliario y pidió a los ministros de Chu que redimieran sus tierras antes de liberarlo.

Cuando los ministros del estado de Chu se enteraron de que el rey había sido detenido, nombraron al príncipe como nuevo rey y se negaron a ceder la tierra. Este monarca es el rey Xiang de Chuqing. Su hijo Zilan se convirtió en comandante en jefe de Chu.

El rey Huai de Chu estuvo encarcelado en Qin durante más de un año y sufrió mucho. Se aventuró a salir de Xianyang y fue perseguido por el ejército de Qin. Pronto murió en el estado de Qin, aunque padecía la enfermedad del estado de Qi.

La gente Chu murió afuera porque fueron intimidados por Qin. Estaban muy descontentos. El doctor Qu Yuan estaba especialmente furioso. Aconsejó al rey Xiang de Chu que reclutara personas talentosas, se mantuviera alejado de los villanos, alentara a los soldados, entrenara tropas y vengara al país.

Sin embargo, su sugerencia no sólo no cumplió con su responsabilidad, sino que también atrajo el odio de los comerciantes de Yin y Shanxi. Hablaban mal de Qu Yuan delante del rey Xiang todos los días.

Le dijeron al rey Qingxiang de Chu: "¿No escuchó su majestad que Qu Yuan lo regañó? Siempre le decía a la gente que no es filial que un rey olvide el odio a Qin; y los ministros que lo hacen "Con monarcas tan infieles y poco filiales, ¿cómo no puede ser destruido el Reino Chu? ¡Su Majestad, piense en cómo se llama esto! ¡El rey Xiang de la dinastía Qing de Chu estaba furioso y despidió a Qu Yuan!" de su puesto y fue exiliado al sur de Hunan.

La ambición de Qu Yuan de salvar al país y al pueblo, y su plan para enriquecer el país y fortalecer al pueblo, fueron rechazados por funcionarios traidores y se volvió loco. Después de llegar al sur de Hunan, caminaba a menudo a lo largo del río Miluo (ahora provincia nororiental de Hunan) y cantaba canciones trágicas.

Los agricultores cercanos sabían que era un ministro patriótico y simpatizaban con él. En ese momento, había un pescador que pescaba a menudo en el río Miluo. Admiraba la personalidad de Qu Yuan, pero simplemente desaprobaba su apariencia melancólica.

Un día, Qu Yuan se encontró con un pescador junto al río. El pescador le dijo a Qu Yuan: "¿No eres médico del estado de Chu? ¿Cómo llegaste a este punto?"

Qu Yuan dijo: "Muchas personas están sucias, pero yo soy el único". quién está limpio." "Mucha gente está borracha, pero sólo yo estoy sobrio."

El pescador dijo con desaprobación: "Ya que crees que los demás están sucios, no deberías hacerlo". Eres tan pretencioso; Ya que todos los demás están borrachos, ¿por qué deberías despertarte solo?"

Qu Yuan objetó: "He oído que las personas que acaban de lavarse el cabello siempre se levantan el sombrero. A la gente siempre le gusta quitarse el polvo. sus ropas después de bañarme. Preferiría saltar al río y enterrarme en el vientre del pez que saltar al barro con mi cuerpo limpio y ensuciarme".

Porque Qu Yuan no estaba dispuesto. Para seguir a la multitud, el cinco de mayo del año 278 a. C., finalmente se suicidó lanzándose al río Miluo con una gran piedra en los brazos.

Después de recibir la noticia, los agricultores cercanos remaron en botes para rescatar a Qu Yuan. Pero hubo inundaciones en el océano y no había rastro de Qu Yuan allí. Todos pescaron en el río Miluo durante mucho tiempo, pero no pudieron encontrar el cuerpo de Qu Yuan.

El pescador se sintió muy incómodo. De cara al río, esparció el arroz en el tubo de bambú en el suelo como regalo para Qu Yuan.

El cinco de mayo del año siguiente, la gente local recordó que era el primer aniversario del ahogamiento de Qu Yuan en el río. Remaron en botes y esparcieron arroz en tubos de bambú para adorarlo. Más tarde, cambiaron los tubos de bambú que contenían arroz por bolas de masa de arroz y remaron los botes hasta convertirlos en botes dragón. Esta actividad para conmemorar a Qu Yuan poco a poco se convirtió en una costumbre. La gente llama cada año al quinto día del quinto mes lunar el Festival del Bote Dragón, y se dice que ese es su origen.

Después de la muerte de Qu Yuan, dejó algunos poemas excelentes, el más famoso de los cuales es "Li Sao".

En sus poemas, denunció a los traidores, expresó su preocupación por el país y su gente, y expresó su profundo afecto por cada planta y árbol de Chu. Más tarde, la gente creyó que Qu Yuan era un destacado poeta patriótico de la antigua China.

2. "Tao Yuanming" está seleccionado de los ensayos argumentativos

1. "Recogiendo crisantemos bajo la cerca oriental, viendo tranquilamente la montaña Nanshan", ¿quién entre los literatos chinos puede serlo? Puro de corazón, ¿solo queda la montaña Nanshan? Tao Yuanming eligió el camino del aislamiento. El camino es fresco y despejado. Sin embargo, ¿qué más hacía Tao Qian además de beber y recoger crisantemos? Incluso podría ser algo que no pueda responder. Innumerables literatos chinos han elegido el camino de la reclusión, pero como dijo el Sr. Yu: "La moralidad de la superación personal constante conduce a la inmoralidad generalizada". Quizás sea una oportunidad histórica la que ha contribuido a la construcción de un monumento literario. Pero si el camino de la historia avanza, ¿podrán miles de Tao Yuanming lograrlo?

2. Tao Yuanming, un poeta pastoral de la dinastía Jin, también estaba interesado en la burocracia y quería mostrar sus ambiciones en una carrera oficial. Pero cuando se convirtió en magistrado del condado de Pengze y se enteró de la oscuridad de la burocracia, renunció resueltamente y se retiró. "Los pájaros están cansados ​​del bosque antiguo y los peces del estanque extrañan el jardín antiguo". Todavía le gusta la vida de "recoger crisantemos debajo de la cerca del este y contemplar tranquilamente las montañas del sur". A partir de entonces aró los campos y se mantuvo alejado del mundo. Encontró su lugar y se dio cuenta del valor de su vida. ☆ Tao Qian recogió crisantemos tranquilamente bajo el faisán oriental, acompañado por las mariposas danzantes en "El sabio Zhuangzi soñando despierto, hechizado por las mariposas". Frente a Nanshan, Yuan Ming decidió olvidar la fealdad de la burocracia y todos los disgustos que encontró. Esta es la elección del alma, una sabia elección hecha por personas que cruzan el río a ambos lados y un sabio "ferry".

3. Es el ermitaño que "recoge crisantemos bajo la valla oriental y ve tranquilamente la montaña Nanshan", es el hombre elegante que "conoce el placer de tocar el piano, para qué molestarse en tocar las cuerdas". , es el granjero que "azada a su familia y viste la luna", ¡sí! Era él, Tao Yuanming, quien había sido famoso en el mundo literario durante cientos de años. No quería "agacharse para recoger cinco cubos de arroz" y andar por el campo. Se olvidó de la frustración en la burocracia y la falta de carrera, pero recordó los deseos del mundo y escribió sobre la tierra santa en su corazón: Peach Blossom Spring.

4. Mantente alejado del mundo, vive recluido en el campo y observa cómo florecen y caen las flores. La vida de Tao Yuanming era muy pacífica y libre, como nubes blancas en el cielo azul y escamas de pez en el mar. Gracias a Chrysanthemum, su deseo de libertad se ha visto restringido por la prisión oficial durante demasiado tiempo. ¿No tienes sustento? ¡Elige crisantemo! Fresco y elegante, de lo contrario ¿no sería igual a su carácter revoltoso? Fue Tao Shi quien puso su corazón en los crisantemos y encontró la tierra pura de su alma. También fue Tao Shi quien hizo que los crisantemos usaran el sombrero indiscutible de alta calidad.

En tercer lugar, materiales de composición sobre Cao Cao

Apodado Ashun y Jili, nació en el condado de Peiguoqiao (ahora Bozhou, Anhui). Destacado estadista, estratega militar y escritor de finales de la dinastía Han del Este. En términos de política y asuntos militares, Cao Cao eliminó muchas fuerzas separatistas en el norte, unificó la mayor parte del norte de China e implementó una serie de políticas para restaurar la producción económica y el orden social, sentando las bases para la fundación de Cao Wei. En términos de literatura, bajo la promoción de Cao Cao y sus hijos, se formó la literatura Jian'an representada por Cao Cao y sus hijos (Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi), conocida como estilo Jian'an en la historia, y Dejó una huella gloriosa en la historia de la literatura. Algunas personas comentaron que era "un ministro capaz de gobernar el mundo y un traidor en tiempos difíciles".

Detalles de la vida Cao Cao nació en una familia de funcionarios prominentes. El abuelo de Cao Cao, Cao Teng, fue miembro del grupo de eunucos a finales de la dinastía Han del Este. Se dice que es descendiente de Cao Shen, el primer ministro de la dinastía Han (no hay investigaciones históricas). Su padre, Cao Song, era el hijo adoptivo de Cao Teng. En ese momento, el origen de Cao Song no estaba claro, por lo que Chen Shou dijo que "no debería sacar conclusiones precipitadas". Algunas personas también dijeron que Cao Cao era el hijo de Xiahou. Cao Song fue ascendido a Taiwei. En el tercer año de Xiping (174), Cao Cao, que sólo tenía veinte años, fue ascendido a Xiaozong y se convirtió en Alang de Luoyang. Pronto, fue nombrado comandante del norte de Luoyang. Luoyang, la capital de la dinastía Han del Este, era un lugar donde coexistían el poder y el poder imperial, lo que dificultaba el gobierno. Tan pronto como Cao Cao llegó a su puesto, anunció la prohibición, hizo cumplir estrictamente las leyes y regulaciones e hizo más de diez palos de cinco colores para colgar alrededor del Yamen. "Cualquiera que viole la prohibición será asesinado a golpes con un palo". A Jian Shuo, el tío eunuco favorito del emperador, no se le permitía ir allí por la noche. Cao Cao no tuvo piedad y lo ejecutó con un palo de cinco colores. Como resultado, "la capital desapareció y nadie se atrevió a cometer crímenes".

En el primer año de Zhongping (184), estalló el Levantamiento de los Turbantes Amarillos. Cao Cao fue adorado como capitán de caballería y se le ordenó unir fuerzas con Lu Zhi y otros para atacar al Ejército del Turbante Amarillo en Yingchuan. Como resultado, el Ejército del Turbante Amarillo fue derrotado y decenas de miles de personas fueron decapitadas. Luego se mudó a Jinan. Durante su mandato en Jinan, Cao Cao manejó las cosas como de costumbre. En más de diez condados de Jinan (ahora Jinan, Shandong), los funcionarios del condado dependen de su poder, son corruptos y violan la ley sin ningún escrúpulo. Antes de Cao Cao, todos los países lo ignoraban. Después de que Cao Cao asumió el cargo, rectificó enérgicamente la situación y una vez eximió a ocho de cada diez funcionarios. Jinan quedó conmocionada y los funcionarios corruptos huyeron.

"Si la política y la religión son buenas, un condado será próspero". Fue una época de extrema oscuridad política en la dinastía Han del Este, e incluso existía un sistema de compra de funcionarios. La corte imperial nombró a Cao Cao como negociador, pero Cao Cao se negó a atender a los poderosos, por lo que regresó a la aldea con el pretexto de estar enfermo, estudiando en primavera y verano, cazando en otoño e invierno y viviendo temporalmente en reclusión.

En el quinto año de Zhongping (188), el emperador Ling de la dinastía Han estableció ocho gobernadores en Xiyuan para consolidar su gobierno. Cao Cao fue nombrado gobernador del ejército imperial entre los ocho gobernadores. debido a sus antecedentes familiares.

En el sexto año de Zhongping (189), Dong Zhuo, el gobernador de Xiliang, entró en Luoyang, depuso al joven emperador y estableció a Di Xian y Liu Xie. Más tarde, mató a la reina madre y a la reina madre. joven emperador, y se llamó a sí mismo gran maestre, especializado en asuntos estatales. Cao Cao vio el comportamiento rebelde de Dong Zhuo y se negó a cooperar con él, por lo que cambió su nombre y huyó de Luoyang (ahora al noreste de Luoyang, Henan).