¿Cuál es el significado del Festival de la Antorcha?

El significado es: las funciones populares del fuego para ahumar los campos para eliminar los espíritus malignos, ahuyentar epidemias y desastres, exterminar plagas y proteger las plántulas, estimular el brote de las plántulas, orar por una buena cosecha, atraer la luz, y bendiciones de bienvenida, y los conceptos de creencias y psicología popular involucrados en ellas. Significa buscar la buena suerte y evitar la mala suerte.

La leyenda del Festival de la Antorcha del pueblo Liangshan Yi refleja el culto primitivo al fuego como una fuerza sobrenatural con elementos misteriosos. Todavía encarna los genes populares originales de las costumbres y leyendas del Festival de la Antorcha y pertenece a la forma temprana. El núcleo cultural de la costumbre del festival de la antorcha es el culto al fuego, que está en consonancia con la tradición cultural de defender el fuego y adorar al sol entre los pueblos Yi del sistema Di y Qiang.

Existen muchas versiones de la leyenda del Festival de la Antorcha, aunque las fuentes son diferentes, todas son similares. La estructura del texto se basa en la lucha entre el hombre y Dios → la victoria del hombre sobre Dios → la venganza de Dios → la venganza del hombre. victoria sobre Dios nuevamente → celebración La fórmula narrativa de victoria y cosecha se utiliza para estructurar la historia.

Todos estos diferentes textos tienen un fuerte espíritu humanista y todos terminan declarando la victoria del hombre y la derrota de Dios, lo cual es diferente del método narrativo dirigido por Dios en la mitología.

Con el desarrollo de la sociedad y los cambios en la historia, las cuestiones centrales de la existencia humana han cambiado (de la naturaleza a la sociedad) y los conflictos en la sociedad de clases se han intensificado. La vida social se entrelaza estrechamente en una sola, y luego se vuelve una. una forma narrativa oral de expresar las contradicciones nacionales y las contradicciones de clase. Este tipo de leyenda es una costumbre secundaria del Festival de la Antorcha, con el tema de alabar a los antepasados ​​y héroes.

Más tarde, la penetración de conceptos morales tradicionales en las costumbres y leyendas del Festival de la Antorcha se reflejó en la intersección de las leyendas de personajes femeninos y las leyendas del Festival de la Antorcha. Ya sea la primera Urraca, la posterior Anan o la Sra. Charity, la mayoría de ellas tienen un destino muy diferente de "arrojarse al fuego". Estas leyendas, por un lado, reflejan la oscura realidad de la opresión nacional y de clase. y la clase dominante. La conspiración política interna, por otro lado, es la leyenda de una mujer fuerte que "no tiene dos maridos para una mujer", que pretende mostrar la virtud de la integridad.

Desde la Niña Urraca, Anan, hasta la Dama de la Caridad, hay imágenes leales de sacrificio por el amor, el marido y la patria. La gente relaciona estrechamente el destino de estos amables y valientes personajes femeninos con la leyenda del Festival de la Antorcha. , expresando los sentimientos y deseos de su Pueblo en un período histórico específico "promover a los virtuosos y calumniar a los malvados y malvados". Estas leyendas deberían ser de origen posterior.

En resumen, a partir de la formación y evolución de la leyenda del Festival de la Antorcha, podemos ver las diferentes capas de la historia, que están en sincronía con el desarrollo a largo plazo de este festival entre personas de diversos grupos étnicos. en el suroeste de China ha ido evolucionando continuamente a lo largo del tiempo, e incluso ha afectado las costumbres festivas en algunas áreas, haciendo que el original y "sacrificial" Festival de la Antorcha también tenga el significado derivado de "festival conmemorativo".

Por ejemplo, en la leyenda de Heqing, la mujer que se tiñó las uñas de rojo con impaciencia el 19 de junio también fue atribuida a la dama de la caridad, diciendo que los excavadores de la caridad le sacaban las uñas hasta que sangraban o se sangraban. Rojo quemado. Un monumento.

El pueblo Naxi

Lao Apu, el hijo de Dios, estaba celoso de la vida feliz en el mundo, por lo que envió a un viejo general al mundo y le pidió que quemara el mundo en un mar de fuego. Cuando Dios estaba a punto de venir al mundo, vio a un hombre que llevaba a un niño mayor en su espalda, mientras el niño más pequeño sostenía su mano. Después de preguntar con atención, descubrió que el niño que llevaba era suyo. sobrino, y el niño que tenía en brazos era su sobrino Hijo, porque su cuñado ha muerto, el hombre piensa que debe cuidar bien de su sobrino.

Dios quedó profundamente conmovido por tales virtudes en el mundo, y pensando que las personas eran tan bondadosas, cómo podían soportar hacerles daño, entonces le contó al hombre la noticia de que Dios había quemado al ser humano. Mundo, y le pidió que le dijera a la gente el 25 de junio que encendiera una antorcha en la puerta con anticipación para evitar un desastre. Así que miles de hogares encendieron antorchas esa noche. El Dios pensó que la gente había perecido en el mar de fuego, por lo que cayó en un sueño profundo y nunca despertó.

Más tarde, el pueblo Naxi designó este día como el Festival de la Antorcha.

Tribu Lahu

Había un hombre bueno y un hombre malo en la montaña. El hombre malo sólo come ojos humanos. El 24 de junio, el hombre bueno envolvió los cuernos de la cabra con cera de abejas, encendió la cera de abejas y le pidió a la cabra que encontrara al hombre malo. Cuando el hombre malo vio las chispas, pensó que venían personas a dispararle con un mosquete. Entonces se escondió apresuradamente en la cueva y la bloqueó con piedras. En la entrada de la cueva, se ahogó por el agua que salía de la cueva.

A partir de entonces, la gente ya no tuvo que preocuparse de que personas malvadas vinieran a comerse los ojos y pudieron llevar a cabo la producción de forma segura. Por eso, el pueblo Lahu designa este día como el Festival de la Antorcha.

Nacionalidad Bai

Entre las leyendas del Festival de la Antorcha de la nacionalidad Bai, también está la famosa leyenda de Anan (es decir, Man-A-Nan). La historia está estrechamente relacionada con el personaje femenino. Las leyendas "Man-A-Nan" y "Man-A-Nan" son generalmente consistentes y son el resultado de la evolución cruzada de las leyendas de los personajes y las leyendas del Festival de la Antorcha.

Nacionalidad Yi

Hace mucho tiempo, había un hombre fuerte en el cielo llamado Sitherabi y un hombre fuerte en la tierra llamado Altiraba. Ambos tenían la fuerza para levantar montañas. . Un día, Sitherabi iba a tener un combate de lucha con Altiraba, pero Altiraba tuvo que salir apresuradamente. Antes de irse, le pidió a su madre que le sirviera un plato de disco.

Sitherabi pensó que como Altiraba usaba disco como alimento, debía ser muy fuerte, así que se fue rápidamente. Después de que Altiraba regresó, su madre le dijo que Sitherabi acababa de irse, así que lo persiguió y quiso tener un combate de lucha con él, pero Sitherabi fue asesinado. Cuando el dios Entiguz se enteró de esto, se enojó mucho y envió una gran cantidad de langostas y barrenadores a comerse las cosechas del suelo.

En la noche del 24 de junio del calendario lunar, Altiraba cortó muchas ramas de pino y de artemisa silvestre y las ató en antorchas, llevó a la gente a encenderlas y se fue al campo a quemar insectos. A partir de entonces, el pueblo Yi designó este día como el Festival de la Antorcha.

El rey Samui luchó contra los alienígenas y le cortaron la cabeza. Cuando aparecieron las estrellas, le creció otra cabeza para luchar con ellos. Al final, debido a la traición del espía, la cabeza del rey Samei nunca volvió a crecer después de que le cortaron la cabeza y le barrieron el cuello con una brizna de hierba afilada. Se dice que las manchas rojas en la hierba afilada están teñidas de rojo por la sangre del rey Samei. Más tarde, el pueblo Samei encendía antorchas los días 24 y 25 de junio de cada año para conmemorar al Rey Samei y buscar su espíritu heroico.

El "Festival de la Antorcha del Pueblo Sani" de la rama Sani:

El buen dios Afan abrió en secreto la puerta del cielo y sembró grano, haciendo que la vida feliz en la tierra superara eso. en el cielo. El dios se enfureció y envió a un hombre fuerte a la tierra para desahogar su ira. Apan odiaba a Hércules por ser autoritario, por lo que luchó con él y lo tiró al suelo, creando un pozo. Más tarde, la lluvia convirtió el pozo en un largo lago azul (Lago de agua dulce de Lunan).

Para conmemorar a este héroe humano, el día 24 del sexto mes lunar se celebraban corridas de toros, luchas, sacrificio de ovejas, encendido de antorchas y otras actividades para expresar sus condolencias.

"El Festival de la Antorcha del Pueblo Axi" por la Rama Axi:

Los dueños de esclavos llegaron incluso a encarcelar a muchos hermanos pobres, y los pobres Azhen esperaron a que fueran atado a los cuernos de oveja Súbete a la antorcha, corre hacia la lejana mansión, quema hasta la muerte al dueño de esclavos y al mismo tiempo quema las cuerdas en manos de los pobres. Para conmemorar esta victoria, la gente realizó desfiles de antorchas, lo que se convirtió en una costumbre. [4]?

"La chica urraca" de la sucursal de Luo Wu:

Había una chica hermosa y capaz de la familia Luo Wu Yi, que había estado enamorada durante mucho tiempo de el chico Yi Aaron. Sin embargo, hombres de doce tribus cercanas vinieron a proponer matrimonio uno tras otro. Entre ellos, un funcionario local dijo con fiereza y crueldad que si no estaba de acuerdo, mataría a la aldea y traería un desastre a toda la aldea. La niña no tuvo más remedio que aceptar una cita a ciegas el 24 de junio.

Cuando llega la cita a ciegas, la niña se viste con ropa blanca como la nieve, una chaqueta negra, un delantal de flores en el pecho y enciende un gran fuego. También llegaron los líderes de las Doce Divisiones. Después de que la niña miró profundamente a Aaron, saltó al fuego. Aaron y algunos jóvenes intentaron agarrarla, pero solo le arrancaron las esquinas de la ropa. La gente venía de todas direcciones, pero ella ya había muerto por su amor.

Para conmemorarla, doce jóvenes levantaron el toro y lo empujaron entre sí, y ganaron empujándolo hacia abajo. Después, se mata a la vaca, se bebe, se canta y se baila. Más tarde, la familia Yi designó el 24 de junio como el Festival de la Antorcha. Las esquinas de la ropa arrancada por Aaron se convirtieron en los cinturones de las mujeres Yi, y el humo verde de las niñas quemadas se convirtió en la niebla de la mañana en la aldea. Se dice que cuando las urracas cantan temprano en la mañana, la figura de una niña aparece débilmente en la distancia de la montaña Yi, por eso la gente la llama Chica Urraca.

Información ampliada

El Festival de la Antorcha es una antigua fiesta tradicional de los Yi, Bai, Naxi, Jinuo, Lahu y otros grupos étnicos. Tiene profundas connotaciones culturales populares y se conoce como. el "carnaval oriental".

Diferentes grupos étnicos realizan la Fiesta de la Antorcha en diferentes horarios. La mayoría de ellos se llevan a cabo el día 24 del sexto mes lunar. Las principales actividades incluyen corridas de toros, peleas de ovejas, peleas de gallos, carreras de caballos, lucha libre, canto. y espectáculos de danza, concursos de belleza, etc. En la nueva era, al Festival de la Antorcha se le han asignado nuevas funciones folclóricas y se han creado nuevas formas.

Materiales de referencia

Enciclopedia Baidu del Festival de la Antorcha