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¿Qué tipos de "música de defensa" había en la dinastía Han?

"Música de percusión" es un nombre más general, y de esta forma se puede denominar cualquier forma de interpretación basada principalmente en instrumentos de percusión e instrumentos de viento. Por lo tanto, la "música de defensa" de la dinastía Han se puede dividir en varios tipos según la organización de la banda y las ocasiones musicales:

"Advocacy". La "Colección de poesía Yuefu" dice: "Los que tienen la flauta y la flauta de bambú se utilizan para animar a la gente, utilizarla en reuniones de la corte y en los caminos, y también dar obsequios en reuniones de la corte, banquetes, ceremonias de viaje y otros". ocasiones, y también se utiliza como un regalo especial para expresar gratitud Con el fin de expresar la buena voluntad o el apaciguamiento de los héroes y otros funcionarios, durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, se regaló música de tambores a siete condados de Vietnam del Sur. Entre ellos, el que se utiliza para los banquetes y comidas del emperador se llama "Huangmen Gubu"; el que toca una banda a caballo durante la ceremonia itinerante se llama "Qi Chui" cuando triunfa el ejército, los músicos montan a caballo y tocan tambores; , flautas, bambúes y otros instrumentos. La música que se toca con platillos y otros instrumentos se llama "canciones nao" o "canciones cortas de flauta y platillos".

“Soplo Horizontal”, también conocido como “Soplo Horizontal con Tambores y Bocinas”. La "Colección de poesía Yuefu" dice: "La música de soplo horizontal también se llamaba tambores al principio y se tocaba de inmediato, que es la música del ejército. Todos los países de Beidi hicieron música de inmediato, por lo que desde la dinastía Han, la música de Beidi Siempre ha estado bajo el departamento de tambores. Luego se dividió en Se compone de dos partes: las que tienen flautas y las flautas de bambú se usan para tocar los tambores... las que tienen tambores y cuernos se usan para soplar horizontalmente, que se usa en el ejército. y tocado a caballo". Esto muestra que este tipo de música militar con tambores y trompetas como instrumentos principales se originó a partir de los primeros "abogar y soplar". Es refinada y separada de la "felicidad". El repertorio representativo del sonido horizontal es "Veintiocho nuevos sonidos" compuesto por Li Yannian, la "Comandancia Xielu" de Yuefu, basado en la música de las regiones occidentales "Maha Tuole".

La llamada "música de defensa", "música qichui", "música de flauta corta", "música de soplado horizontal" y otras ramas deben tener una interpretación relativamente similar. La diferencia esencial radica en la aplicación. Los rituales son diferentes y las configuraciones de bandas resultantes son diferentes. Como dice la "Colección de poemas de Yuefu": "Sin embargo, los tambores de Huangmen, las canciones cortas de flauta y platillos y la música de flauta horizontal tienen el mismo nombre, tambores, pero se usan de diferentes maneras" Historia de los registros musicales de la dinastía Song ". " También dice: "Los tamborileros... música corta de flauta. La canción con la flauta y los platillos es el prefacio de la guerra, y los tambores Huangmen se utilizan para los banquetes. También hay dos melodías sobre la caballería. Se pueden clasificar en diferentes categorías cuando. Según las "Notas sobre las veintidós canciones de Han Duanxiao" en "Tongzhi Le Lue 1" de Zheng Qiao, "también se llama música de batería, y según las dinastías Han y Jin, se llama". flauta corta." Los platillos, también conocidos como canciones de tambor en las dinastías del Sur y del Norte, reflejan esta situación.

Además, en aquella época también existía una especie de "música de batería y percusión" tocada por tambores y flautas de pan, interpretada sobre un carro de tambores (lou cart) o una embarcación de recreo (lou boat), llamado "Xiao Gu". La "música de tambor" de la dinastía Han trajo una sensación refrescante a la gente de las Llanuras Centrales con sus tonos agudos del norte, ritmos distintivos y estilos minoritarios ásperos y poderosos, por lo que ha seguido siendo popular. El alcance del uso de este tipo de música continuó ampliándose en generaciones posteriores. Aunque su aplicación principal todavía era en los hogares de príncipes y nobles, también se usaba ampliamente en actividades de entretenimiento folclórico, juegos de bienvenida a los dioses y otras ocasiones. Hasta el día de hoy, la música folclórica como "wind and beat" sigue estrechamente relacionada con ella.