La vida de Jigong
Jigong, Buda Viviente en el Mundo - A lo largo de los tiempos, ha habido tantas celebridades como las arenas del río Ganges, pero la que puede ser apreciada tanto por Oriente como por Occidente es el Buda Viviente Jigong. de China.
Jigong nació en el año 18 de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1148 d. C.) y murió en el año 2 de Jiading (1209 d. C.) Era originario de Taizhou, provincia de Zhejiang. Nació en la aldea de Yongning, en la montaña Tiantai. Fue un eminente monje zen de la famosa dinastía Song del Sur. Su bisabuelo Li Zunzhen fue el comandante en jefe de la consorte del emperador Taizong en la dinastía Song y gobernador del país. La familia Li ha creído en el budismo durante generaciones. Su padre Li Maochun y su madre Wang viven en la aldea de Yongning, en las afueras de la puerta Tianbei. Li Maochun tenía casi cuarenta años y no tenía herederos, por lo que adoró a Buda con devoción y finalmente tuvo un hijo. Después de su nacimiento, el abad del templo Guoqing le dio el nombre común "Xiu Yuan", y desde entonces formó un vínculo indisoluble con el budismo.
Aunque era nieto lejano del prefecto de Linhai, Li Wenhe, no tenía los malos hábitos de un playboy. Cuando era joven, estudió en la cueva Ruixia en la montaña Chicheng en el norte del pueblo y fue influenciado por el budismo y el taoísmo. Después de la muerte de sus padres, fue por primera vez al templo Guoqing para adorar a Fakong Yipeng como su maestro. Recibió la ordenación completa bajo el abad del templo Guoqing, Bian Tong Huiyuan, y fue nombrado Daoji. Heredó las túnicas del dharma. Después de eso, visitó Daoqing en el templo Gion, Daojing en el templo Guanyin y finalmente el templo Lingyin en Hangzhou.
La leyenda del Jigong comenzó en la dinastía Song del Sur. Primero, algunos fragmentos de leyendas sobre el prodigio secular Li Xiuyuan o el eminente monje Daoji se transmitieron oralmente entre el pueblo Han. Más tarde, a través de las palabras y los hechos de los narradores, el contenido se fue enriqueciendo gradualmente. En la azotea de la ciudad natal de Jigong, hay muchas historias sobre el nacimiento de Jigong, su infancia, cómo jugar a ser aduladores, castigar el mal y ayudar a los necesitados, como "El nacimiento de Jigong", "El pequeño Jigong salpicando hojas de mostaza con agua para salvar el templo". ", "Puente Li Jigong", "El Palo", "Bang", "Bang Bang", "Bang Bang", "Bang Bang", etc. Entre ellos, historias como "El nacimiento de Jigong", "El pequeño Jigong salpicando hojas de mostaza con agua para salvar el altar", "Puente Liji", "golpeando el loto de la longevidad con un palo", "rescatando al hijo en Zhexi", y "cultivar un matrimonio" circulan ampliamente. Hay más historias circulando en el área de Hangjiahu, porque Jigong vivió y se mudó allí principalmente después de convertirse en monje. Entre ellas, historias como "Feilai Peak", "Carry Wood in a Ancient Well" y "Burlando de la mansión del primer ministro Qin" son las más populares. No fue hasta finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing que aparecieron biografías que describían las hazañas legendarias de Jigong.
La vida de Jigong está llena de leyendas. Fue a la vez "subversivo" y "servicial". Sus virtudes como ayudar a los pobres, erradicar la violencia, castigar el mal y promover el bien, etc., dejaron una huella única y hermosa. impresión en la mente de la gente, la gente lo extraña y lo deifica. La deificación comienza con su nacimiento. "Registros de las regiones occidentales": "El antiguo templo Fangguang en el puente Shiliang en la montaña Tiantai es el hogar de quinientos Arhats, y el público a menudo conoce sus hechos sobrenaturales". Cuando nació Jigong, sucedió que el decimoséptimo Arhat (es decir, el Arhat descendiente del Dragón) en el Salón Arhat del Templo Guoqing colapsó repentinamente, por lo que se dice que Jigong era la reencarnación de Arhat. La gente espera un salvador y la sociedad pide héroes. Cuando la gente necesita santos con urgencia, el eminente monje se convierte en un "Buda viviente" y el mortal Daoji se convierte en un dios adorado por generaciones. un Buda, su título tiene hasta 28 caracteres: "Gran Misericordia", Gran Compasión, Gran Benevolencia, Gran Sabiduría, Arhat de Oro Púrpura, Venerable Ana, Shengong, Guangji y el máximo maestro del Tripitaka". Después de convertirse en Buda, su título tenía 28 palabras: "La Gran Compasión, la Gran Benevolencia, la Gran Sabiduría, el Oro Púrpura Arhat Ana Venerable, el Poder Divino Guangji Sanyuan Zhenren Tianzun", integrando el budismo, el taoísmo y el confucianismo en uno. cuerpo, haciéndolo extremadamente deificado. Esto también muestra que Jigong es profundamente amado por el público en general y se ha convertido en un "Buda viviente" en los corazones de la gente, lo que refleja la amplia afinidad de la imagen de Jigong.
Jigong es un eminente monje del budismo zen. Es autor de diez volúmenes de "La teoría del tallado de picos" y de numerosos poemas y ensayos. Al igual que los ermitaños Hanshan, Feng Qian y Shi De (los "Tres Sabios") de la dinastía Tang, estuvo influenciado tanto por el Zen como por el Taoísmo. La diferencia es que es budista y taoísta, lo que lo hace único entre muchos discípulos budistas. Esto está relacionado con el hecho de que estudió en la montaña Chicheng, donde estudió budismo y taoísmo desde la infancia, y fue influenciado por la "dureza de corazón al estilo Taizhou".
La aldea Yongning está justo afuera de la puerta norte de la ciudad antigua, y la casa de Jigong se encuentra en la orilla del río Zhe. Aunque la familia Li de Jigong no es próspera, es rica porque ha sido funcionario durante generaciones y también se la considera una familia prominente en Tiantai. Un gran terreno en la orilla occidental del río Zhe, donde se han construido edificios residenciales, pertenece a esta familia y todavía se llama "Li Jiayang". El río Zhe nace en Beishan. Cuando era niño, Jigong era un buen lugar para observar los molinillos de arroz, pescar y nadar. Al lado del muro de piedra se encuentra el "Jardín Longxi", que fue la mansión privada de Jigong Li en la antigüedad. Durante la Guerra Antijaponesa, se construyó aquí el "Santuario de los Mártires Zhongyue".
El hogar ancestral de la familia de Jigong Li finalmente fue destruido con el paso del tiempo y las vicisitudes de la vida. La gente de la ciudad natal ha adorado a Jigong durante generaciones y ha sentido sus méritos. Han construido repetidamente el templo budista Jigong, el pabellón Jigong, el puente Shibi y otros lugares conmemorativos en el sitio. Esperan resaltar las reliquias del "Buda viviente" y resaltar las virtudes sagradas de Jigong. , lo cual es algo natural y correcto.
En la era próspera actual, la población está en auge. Con el fin de explorar los recursos históricos y culturales locales, promover la cultura Jigong y difundir el espíritu de Jigong para siempre, el Gobierno Popular del condado de Tiantai decidió reconstruir la antigua residencia de Jigong en Shibitou, para que Jigong tuviera un verdadero "hogar" cuando viajara por su ciudad natal. Después de la restauración de la antigua residencia de Jigong, lo que se reveló al mundo fue un pergamino de la Dinastía Song del Sur lleno de estilos arquitectónicos locales en el este de Zhejiang y el diseño de las residencias de los eunucos.
La antigua residencia de Jigong cubre un área de 16 acres, con un área de construcción de 6.310 metros cuadrados. El lugar escénico consta de tres partes: las torres gemelas y el Pabellón Guanxia en la entrada de Yongning Village. , la residencia ancestral de la familia de Jigong Li y el Jardín Longxi La casa, los pabellones y Los pabellones y jardines junto al agua están integrados en uno, encarnando el aura del budismo en el interior y la esencia del país de las hadas en el exterior. El Sr. You Benchang, un famoso actor de ópera chino conocido como "Living Jigong", hizo un viaje especial de regreso a la azotea de su "ciudad natal" para visitar su antigua residencia y dijo: "¡La antigua residencia de Jigong ha sido restaurada muy bien!
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