Canciones populares de barqueros que navegan en bote por el río Tuojiang
"El río Tuojiang tiene un camino largo, y los barcos grandes y pequeños siguen el río. Los cánticos se escuchan a los pies y cantan hasta Luzhou..." Este es el Letra de "Tuojiang Boatman's Chant", según la canción. El compositor Li Yuanhui presentó que esta canción popular fue compuesta en 2011 y los letristas fueron Li Xudong y Guo Kaiyun.
El sonido de los cantos de los barqueros de Tuojiang retrocediendo en la cuerda
El proceso de desarrollo y transformación del transporte marítimo de China de mano de obra a maquinaria es también el proceso de los cantos de los barqueros de Tuojiang de la prosperidad al declive. y a punto de desaparecer. Alguna vez hubo innumerables cánticos de barqueros de Tuojiang, pero ahora pocas personas pueden cantarlos. Afortunadamente, la Asociación de Artistas Folclóricos del Condado de Fushun está trabajando arduamente para preservar estas canciones populares tan simples.
“El río Tuojiang es largo y largo, y el río Tuojiang se curva en la distancia. Las montañas verdes a ambos lados son pintorescas y las olas azules tienen miles de kilómetros de largo. dando origen a numerosos nombres de constructores navales. Después de la fundación de la República Popular China, el estatus del transporte acuático se fue debilitando gradualmente, y los cánticos de los barqueros que alguna vez resonaron a ambos lados del río Tuojiang gradualmente se debilitaron y disminuyeron, hasta el punto de estar a punto de perder la voz. Mientras los viejos barqueros van muriendo uno tras otro, pocas personas pueden cantar ahora.
Los giros y vueltas del río Tuojiang se derivan de los cánticos de los barqueros.
El río Tuojiang se origina en el pie sur de la montaña Jiuding en la ciudad de Mianzhu, bajo la jurisdicción de la ciudad de Deyang, y fluye hacia el sur hasta la ciudad de Zhao, el condado de Jintang, la ciudad de Chengdu, aceptando Bihe. Después de afluentes como el río Qingbai, el río Jianjiang y el río Shiting, pasa por el desfiladero Jintang de la montaña Longquan, pasa por la ciudad de Ziyang, la ciudad de Neijiang, la ciudad de Zigong y finalmente se fusiona. en el río Yangtze en la ciudad de Luzhou. Entre ellos, fluye a lo largo de más de 130 kilómetros en nuestra ciudad, pasando por el municipio de Yongjia y el pueblo de Niufo en el distrito de Da'an, el pueblo de Washi en el distrito de Yantan, el pueblo de Fushi, el pueblo de Pipa, el pueblo de Anxi, el pueblo de Zhaohua y el pueblo de Huaide en Fushun. Condado.
El río Tuojiang es un río serpenteante desde Zhaozhen hasta la desembocadura del río Yangtze, tiene 522 kilómetros de largo, 2,11 veces más que la distancia en línea recta. Hay tres gargantas en el río Tuojiang: la primera garganta de Jintang, con una longitud total de 13 kilómetros, como una gran "S" y un ancho de río de unos 100 metros; la segunda garganta de la Luna, desde Dengyingyan en el condado de Zizhong, ciudad de Neijiang; hasta Guide Township, con una longitud total de 21 kilómetros y el ancho del río es de menos de 200 metros; la tercera garganta de Qingshan, ubicada en la ciudad de Anxi, condado de Fushun, tiene solo 2 kilómetros de largo y la cresta Qingshan en ambos lados. Originalmente eran la misma cadena montañosa y estaban cortadas por el río Tuo, por lo que el ancho del río es inferior a 120 metros. El lecho del río Tuojiang es irregular, con crestas y barrancos que se cruzan, y es accidentado y ondulado. Se puede ver que el río Tuojiang es extremadamente desfavorable para el transporte marítimo. Sin embargo, en una época en la que el transporte terrestre estaba extremadamente subdesarrollado, la sal de Zigong y el azúcar de Neijiang tenían que transportarse a través de la vía fluvial de Tuojiang.
Según los registros históricos, el transporte marítimo de Tuojiang se volvió cada vez más importante y se desarrolló durante el período Wanli de la dinastía Ming. Hasta más de diez años después de la fundación de la República Popular China, la principal potencia que impulsaba el avance de los barcos era. sigue siendo la energía generada por el dibujo de fibra de los barqueros. Muchas personas en ambos lados del río Tuojiang se ganan la vida sacando fibras. Al principio, cuando el barco pasaba por rápidos y bajos peligrosos, para mantener el ritmo, cooperar entre sí y fomentar la motivación, los barqueros gritaban o incluso gritaban. "Hola, hola", y gradualmente se convirtió en una melodía, así nació el canto del barquero de Tuojiang.
“La mayoría de las áreas donde se extrae la fibra se encuentran en lugares con muchos bancos de arena y aguas rápidas. Una vez que la cooperación no es buena, los rastreadores corren el peligro de ser absorbidos por el río Tuojiang y perder su rumbo. vive.” Un residente de 81 años de la comunidad de Zhangjiaba, ciudad de Niufo, distrito de Da'an, presentó Zhong Xianneng. Zhong Xianneng comenzó a trabajar como rastreador a la edad de 16 años y ha caminado por el río Tuojiang durante más de 30 años. Al recordar la vida en el barco en el pasado, todavía podía cantar vagamente varios cánticos de barquero. Dijo que para evitar la tragedia, todos, naturalmente, siguieron el ritmo, siguieron al líder y dijeron "oye, oye", y avanzaron paso a paso el barco cargado con sal y otros suministros.
Una amplia gama de variedades, que muestran todo el sabor de Sichuan
El canto de los barqueros de Tuojiang, heredado desde hace más de 400 años, ha experimentado desde el principio "las canciones no pueden ser canciones". "Las melodías no se pueden afinar" para volverse agudas y ruidosas. Algunas son ásperas y poderosas, o otras son líricas y suaves, llenas del sabor de Sichuan y ricas en connotaciones.
"Oye, oye, oye, oye..." "Oye, oye, oye, oye..." "Oye, oye, oye, oye..." Barquero de Tuojiang Al principio, los cánticos Eran en su mayoría sonidos desolados y trágicos sin palabras específicas. Más tarde aparecieron letras, que en su mayoría eran vagas.
Los cantos de los barqueros de Tuojiang originalmente solo los cantaban los barqueros cuando el barco pasaba por rápidos y bancos de arena peligrosos, y se dividían en cuatro tipos: la canción del preludio cantada antes de correr hacia la playa era la canción del canto del río, que era entusiasta pero no intenso; como el sonido de los cascos de un caballo que viene de lejos y de cerca, se pretende reunir el espíritu y la atención de todos los rastreadores al comienzo de la playa, se canta un canto inverso y el tono de repente se vuelve; tenso e intenso, como el último estallido de tambores antes de la batalla entre dos ejércitos. Cuando el barco avanza lenta y lentamente por los rápidos y bajíos, canta el canto shuban. La voz larga y aguda del barquero contiene un poder infinito. ; después de que el barco navega a través del turbulento banco del río, canta el relajante y enérgico canto del remo; Cuando el barco pasa por rápidos, bancos de arena y cantos, el barquero suele contratar a dos personas que conocen la naturaleza del agua y la topografía de la cuenca del río para que se sienten en la proa del barco y dirijan el canto. La trompeta del barquero impone exigencias muy altas a la voz del líder, que debe tener cohesión y atractivo.
Shi Guochang, de 74 años, de Shaxi Street Village, Washi Town, distrito de Yantan, creció en el río Tuojiang. Se unió al transporte marítimo a la edad de 15 años y fue el líder de los cantos de Tuojiang. Recordó que cuando era barquero, las letras de los cánticos eran en su mayoría cantos improvisados. Cantaba sobre lo que veía, oía y sentía a lo largo del río en función de la forma, la distancia y otras situaciones del río.
“Cuando sale el sol, te olvidas de encender la lámpara; cuando se pone el sol, te olvidas de los problemas de ayer; cuando bebes una taza de soju, te olvidas de beberla; un montón de maní frente al cuenco, la niña mendigo es el tercer palacio del rey y el sexto patio de Hua'er es el país del rey, hay dos clases de clases civiles y militares, algunas palabras de pequeña charla están esparcidas en el. viento, y luego el libro continúa, hay un cinturón de balata y hay una fila de clips de bambú de porcelana..." Esta canción cantada por Shi Guochang El canto del primer barquero reveló al menos tres piezas de información. En primer lugar, el libreto del Canto de los barqueros de Tuojiang, que no ha sido procesado por personas educadas, tiene "el prefacio no coincide con los subtítulos". Esto se debe a que casi todos los barqueros que se ganan la vida trabajando duro son analfabetos; El Canto de los barqueros de Tuojiang tiene un ritmo agudo obvio de la Ópera de Sichuan, y la melodía está obviamente influenciada por la Ópera de Sichuan. La influencia de la melodía alta de la Ópera de Sichuan se debe a que se difundió el arte de la Ópera de Sichuan de la Escuela del Río Ziyang, centrada en Zigong. a lo largo del río Tuojiang los barqueros estaban profundamente influenciados por él, y sus cantos deben estar influenciados por él; en tercer lugar, los cantos de los barqueros de Tuojiang no solo se utilizan para cruzar rápidos y rápidos, sino que también unifican el ritmo e inspiran energía. de eliminar el cansancio, regular las emociones y complacer el cuerpo y la mente.
Según Zhang Xianneng, Shi Guochang y otros ancianos que han trabajado como barqueros, existen muchos tipos de cánticos Tuojiang. Además de los cánticos que se cantan cuando el barco pasa por los rápidos y rápidos, los hay. también cantos cantados cuando el barco sale del muelle, y cantos cantados cuando el barco sale del muelle. Se canta cuando hay gente en la orilla, cuando la corriente es suave, así como cantos de playa, cantos de barco, cantos de horca y ocio. cantos en la vida. Por lo tanto, los cantos de Tuojiang son muy ricos en términos de melodía, el estilo es libre y flexible. Algunos son agudos y ruidosos, otros son ásperos y vigorosos y otros son líricos y suaves... En términos de contenido, algunos reflejan. la gente corriente en el mercado, los tiempos caóticos y los emperadores, los de generales y ministros, hombres talentosos y bellezas...
Tratando de preservar canciones populares sencillas
Después de las Con la fundación de la Nueva China, con el rápido desarrollo del transporte terrestre y la aviación, la industria naviera de Tuojiang disminuyó gradualmente. Hoy en día, la gente ya no puede ver a los rastreadores de fibra como un gran grupo y profesión, los rastreadores se han retirado del escenario de la historia. El sonido duradero de los cánticos del pasado sobre la cuenca del río Tuojiang ahora es difícil de escuchar.
“He estado trabajando con barcos toda mi vida. Nací en un barco, y también tenía comida y alojamiento en el barco. Empecé a tirar barcos cuando tenía 15 años y trabajé en ellos. "Durante más de 10 años trabajé en barcos. Los barcos mecánicos se hicieron populares. Después de eso, operamos barcos mecánicos durante más de 10 años", dijo Shi Guochang. La última generación de rastreadores, como Shi Guochang y Zhong Xianneng, experimentaron el desarrollo y la transformación del transporte marítimo de China de mano de obra a maquinaria, y también fueron testigos del proceso de los cantos de los barqueros de Tuojiang desde la prosperidad hasta el declive y al borde de la desaparición.
Li Jialiang es presidente de la Asociación de Artistas y Literatura Popular del condado de Fushun y miembro del equipo municipal de revisión del patrimonio cultural inmaterial. Ha trabajado en el Centro Cultural del condado de Fushun durante más de 30 años. Según Li Jialiang, a mediados y finales de la década de 1980, el condado de Fushun, de acuerdo con los acuerdos unificados de la Asociación de Artistas y Literatura Popular China, llevó a cabo la recopilación, compilación y publicación de literatura y arte popular "Tres colecciones de arte chino". Literatura popular·Volumen Fushun". Guo Guanglan es responsable de la sección de canciones populares. Guo Guanglan pasó más de un año recopilando 25 canciones populares, 19 de las cuales eran canciones de barqueros de Tuojiang.
En mayo de este año, Li Jialiang dirigió a varios miembros de la Asociación de Arte y Literatura Popular del condado de Fushun para recopilar canciones populares a lo largo del río Tuojiang, y descubrió que Niufo, Fushi, Zhaohua y Huaide eran las cuatro ciudades donde Muchos rastreadores vivieron en el pasado, todos los viejos barqueros que estaban familiarizados con los cantos de los barqueros de Tuojiang fallecieron. Dijo que el número y la calidad de los números dominados por Zhong Xianneng, Shi Guochang y otros son muy inferiores a los de los barqueros que ya estaban en su último año en la década de 1980.
Afortunadamente, hay varios músicos de Fushun que han estado componiendo canciones locales utilizando los cánticos de los barqueros de Tuojiang hace muchos años.
Un ejemplo exitoso de los cánticos de los barqueros de Tuojiang que "sirven al pasado para el presente" es sin duda "Tuojiang Love", que tiene un rico sabor local.
"Vivo junto al río Tuojiang y soy de Fushun. El río Tuojiang es largo y sinuoso, y su historia está llena de altibajos..." Esta canción "Tuojiang Love" fue creada en 2004 basado en los cantos de los barqueros de Tuojiang. A finales de año, Ou Chunding, un nativo de Fushun que creció junto al río Tuojiang, compuso la letra y Xiong Zelong compuso el tema principal del documental "Journey to the Tuojiang River". " en la estación de televisión Fushun. Para crear esta canción, Ou Chunding y Xiong Zelong fueron muchas veces a la orilla del río para coleccionar música y pidieron a viejos barqueros que cantaran en vivo los cantos de los barqueros de Tuojiang para encontrar semillas musicales. La canción utiliza técnicas de canto folclórico para mostrar el paisaje a ambos lados del río Tuojiang en el sur de Sichuan. La melodía es aguda y suave, y la letra es pegadiza. Ganó la Medalla de Oro a las Excelentes Canciones Populares Chinas en el octavo ". Primavera olímpica·Selección de alta gama de creaciones y canciones populares étnicas chinas ". "Tuojiang Love" ha sido cantada por el cantante local de Fushun, Lu Shijie, y otros durante 10 años. La canción ha viajado por todo el país e incluso se cantó en el Gran Salón del Pueblo.
Los innumerables cánticos de los barqueros de Tuojiang son ricos en connotaciones. Reflejan las dificultades de los barqueros que corren hacia la playa y la prosperidad de la industria naviera de Tuojiang. Reflejan las costumbres sociales y el paisaje natural de la cuenca del río Tuojiang. Son una forma importante de explorar los cambios históricos y el desarrollo de la cuenca del río Tuojiang. Fósiles de cambio social. El responsable de la Asociación de Artistas y Literatura Popular de Fushun expresó la esperanza de que con el esfuerzo de todos se puedan preservar la mayor cantidad posible de canciones populares más sencillas. (Jiang Zhoude)