¿Cuáles son las costumbres populares tradicionales en Zhangzhou?

1. Festival de Primavera

El Festival de Primavera se conoce comúnmente como "Xinzheng". El primer día del primer mes lunar, la gente se levanta al amanecer, se viste con ropa nueva, adora a los dioses y a los antepasados, abre la puerta y lanza petardos, lo que se llama "Kaizheng". A finales de 1994, los petardos estaban prohibidos en el país. zonas urbanas Esta costumbre fue abolida, pero sigue siendo la misma en las zonas rurales. Después de que el ama de casa cocina sopa de fideos dulces y adora a los dioses, todos deben comerla para orar por la felicidad y la longevidad para toda la familia. Luego, se colocan tres cuencos de arroz con flores de papel rojas, comúnmente conocidas como "ramas de primavera de arroz" para adorar a los antepasados ​​y rezar para que la familia tenga suficiente comida y excedentes. Luego saludos de Año Nuevo. Visite a los ancianos, parientes, amigos y vecinos para decirles "felicitaciones"; el anfitrión utilizará una caja roja (comúnmente conocida como "caja de recomendaciones") para guardar dulces, pasteles, conservas y preparar té dulce para entretener calurosamente a los invitados. . El anfitrión entretiene a familiares y amigos cercanos con deliciosa comida y vino, llamado "vino de Año Nuevo". Los invitados se despidieron y ambas partes entregaron a los niños "sobres rojos" (dinero de Año Nuevo) y mandarinas rojas (números pares). Hay un "Zhuzhi Ci" escrito por Tongzhi en la dinastía Qing que dice: "El día de Año Nuevo, cuando el niño de primer año es la primera persona, todos se rinden homenaje unos a otros. Los niños también se felicitan y tienen mangas llenas de mandarinas rojas."

Hay muchas cosas en el primer día del nuevo año. Tabúes: no comer gachas en las tres comidas, evitar salir bajo la lluvia; no barrer el piso, no sacar basura al aire libre, para evitar fugas de riqueza; no golpear ni regañar a los niños; no decir palabras desafortunadas; no romper platos y utensilios; no ir al pozo sin usar; una aguja, coser o usar un cuchillo, etc. Hoy en día, muchos jóvenes ya no son un tabú, pero algunas personas todavía lo siguen.

El segundo día del primer mes lunar, "invita a un yerno". El marido y la mujer llevan a sus hijos y regalos a la casa de sus padres para felicitar el Año Nuevo a sus suegros y suegras. La familia natal prepara un banquete para invitar al yerno y la etiqueta es muy grandiosa. Esta costumbre todavía la siguen muchas personas en la actualidad. En el quinto día del Año Nuevo Lunar, las tiendas reanudan sus actividades, los vendedores caminan por las calles gritando y vendiendo, las casas comienzan a limpiar y regresan a la vida cotidiana.

El noveno día del mes lunar se utilizan "tres animales", tortas dulces, frutas, etc. para adorar a Dios.

En la noche del Día Nacional, comer tofu, puerros y carne magra se llama "comer bendición".

Desde la dinastía Qing, ha habido una costumbre especial en Xiangcheng durante el Festival de Primavera, que es "ir a la calle Gongye" (hoy Nanchang Road, que era la calle donde vivía Huang Wu, Haicheng Gong de la dinastía Qing), donde hay puestos de comida, puestos de entretenimiento, escenarios, espectáculos de marionetas y otros entretenimientos. Después de la fundación de la República Popular China, esta costumbre se cambió al "Campo de Entretenimiento de Primavera" (abolido en 1965), ubicado en el Parque Zhongshan o el Estadio. Además de conservar el entretenimiento original, se ofrece una variedad de actividades culturales, de entretenimiento y de entretenimiento. Se agregaron actividades deportivas. Durante el Festival de Primavera, organizamos actividades como apoyar a los militares y favorecer a sus familias, apoyar al gobierno y cuidar al pueblo, visitar a maestros, realizar visitas grupales y celebrar fiestas de té de Año Nuevo. El karaoke familiar se ha vuelto popular desde la década de 1990, añadiendo un ambiente festivo tranquilo y cálido a las fiestas tradicionales.

2. Festival de los Faroles

El decimoquinto día del primer mes lunar se conoce comúnmente como el "Festival de los Faroles".

El día 11 del mes lunar, haz un candelabro de madera o construye un cobertizo para lámparas en un lugar concurrido y prueba las luces en la noche del duodécimo mes lunar. Las lámparas están hechas de hilo o papel, mezclado con cinco colores, y las figuras son extremadamente delicadas. Una lámpara cuesta decenas de oro. Los días 14 y 15, las calles y mercados se conectaron, brillando como una ciudad en llamas. Los turistas acuden en masa, algunos tocan lentamente y tocan buena música, y las cuerdas de la flauta están brumosas, lo que se llama "caminar por la calle". Los niños se unieron para colocar faroles en los barcos y caminaron por el mercado, haciendo ruido con tambores, música, bailes y canciones hasta el amanecer. Los adolescentes se reunieron en monjes y templos para competir con cañones. Se esparcieron fuegos artificiales y estrellas fugaces aquí y allá, y se reunieron multitudes de espectadores. Esto fue especialmente popular en las noches del 15 y 16. En la dinastía Qing, además de hacer linternas, hacer estallar Aoshan y hacer estallar petardos, los niños también realizaban actuaciones como leones de hadas, caballos de bambú y linternas de dragón. "Bamboo Branch Poems" canta sobre el Festival de los Faroles: "Las luces de la ciudad están hábilmente dispuestas y miro el hermoso paisaje de la montaña Aoshan. No puedo dejar de escuchar la melodía del norte y la melodía del sur, y varias flautas. y los tambores pasan por la calle principal". La nuera recién casada se paró bajo las luces del Festival de los Faroles y dejó que la gente mirara.

Además de "hacer faroles" durante el Festival de los Faroles, también existen antiguas costumbres de "regalar faroles" y "llevar patas de farol". "Enviar linternas" se refiere a que la familia natal de la mujer casada envía linternas al hombre. En el dialecto del sur de Fujian, "loto" es homófono con "lian", "deng" y "ding" (niño). rezar para que "lian dé a luz a un hijo precioso" o "da a luz a ding lo antes posible". Las "Dengjiao" son mujeres casadas sin hijos. Para orar por un niño, durante la dinastía Yuan, se metían bajo el cobertizo de la lámpara de Aoshan en la calle y entraban y salían para "rogar por un niño" a los djinn. Esta costumbre ha sido abolida.

Es costumbre hoy en día que desde la noche del duodécimo mes lunar, las calles, salones ancestrales, palacios y templos sean decorados con faroles. Los turistas acuden en masa a las calles para admirar las linternas y adivinar los acertijos de las mismas. Además de comer "Shangyuan Yuan" durante el Festival Shangyuan, todos los hogares deben comer "Oyster Dou", que son ostras mezcladas con batata en polvo y fideos hervidos. Como dice el proverbio: "Bolsa de fideos con ostras, los buenos amigos vienen para hacer amigos". Durante este período, el ama de casa hábil tiene que cocinar los mejores platos e ir al salón ancestral para adorar a los antepasados, lo que se llama "poner el plato".

Después de la fundación de la República Popular China, el Festival de los Faroles todavía se seguía y estaba dirigido por departamentos gubernamentales y principalmente empresas e instituciones para realizar exhibiciones de faroles del Festival de los Faroles en el parque o estadio Zhongshan.

Además de las linternas originales del palacio, las linternas giratorias, las linternas de loto, las linternas de hortensias, las linternas de carpa, etc., también se han diseñado nuevas linternas con música vocal, escenografía y otros diseños. Organiza danzas folclóricas de dragones, danzas de leones y otros desfiles callejeros. Se llevan a cabo cantos de ópera Xiang, veladas de entretenimiento, competiciones deportivas, adivinanzas de acertijos de linternas, bailes y otras actividades para dar nuevo contenido al Festival de los Faroles sin perder su rico sabor local.

3. Bendiciones

El día 15 del segundo mes lunar, durante las dinastías Ming y Qing, todas las aldeas recaudan dinero y suministros, preparan sacrificios de animales y ofrecen sacrificios a los dioses de la tierra. Una vez completados los sacrificios, todos beben en el templo. Se separaron y regresaron. Se llama "hacer buena fortuna", pero ahora rara vez se hace. Sin embargo, el segundo día del segundo mes lunar es el cumpleaños del Dios de la Cocina. Cada hogar ofrece pasteles y dulces al Dios de la Cocina, orando por la seguridad de la familia y la prosperidad del ganado (algunas familias también ofrecen sacrificios al Dios de la Cocina). Señor de la Tierra). "Zhuzhi Ci" de la dinastía Qing dijo: "Orar por los agricultores y pagar los asuntos locales no tiene nada que ver con eso. Tocar la batería y la flauta para competir en la comunidad. Recientemente, hay más personas representando dramas y también se cantan grupos de Waijiang. en el campo."

Cuatro. El tercer día del tercer mes lunar es el último día.

El tercer día de marzo en Yangchun es el último día. Durante las dinastías Ming y Qing, la harina de arroz de Baicao se utilizaba para hacer finos pasteles de arroz, que se entregaban unos a otros después de los sacrificios. Hoy en día, la gente en casa usa "pastel de carrera" para adorar al emperador Xuantian y sus antepasados. Algunas personas comen "fideos estofados". Hay un poema en "Bamboo Branch Poems" que dice: "El 3 de marzo, el clima será largo. Después de adorar en el templo ancestral, se comerá el vino. Los brotes de frijol, las cebollas verdes y los puerros también servirán como brotes de bambú primaverales. Los deliciosos panecillos y los pasteles de trigo recién fritos resultarán fragantes."

5. Festival de limpieza de tumbas

Durante el Festival Qingming, se barren las tumbas para ofrecer sacrificios a los antepasados. "Bambú. Branch Ci" canta: "La colocación de sauces frente a la puerta y el comienzo de la limpieza de la lluvia hacen que el festival regrese al borde de la carretera de la ciudad de Susutangli, cuya familia va a la tumba para ofrecer sacrificios al Festival Qingming". Xiang Hay dos formas de costumbre de barrer tumbas en la ciudad: una se llama "barrer tumbas", que solo usa pasteles para ofrecer sacrificios, limpia la tumba, agrega tierra a la tumba, quema lingotes y pone papel moneda en la cabeza de la tumba. El otro tipo se llama "Tumba Pei", que implica adorar primero el suelo y luego adorar la tumba principal. La comida y el vino se utilizan como sacrificios, incluidos los dulces pasteles de arroz glutinoso. Se cree que es una oración para que los antepasados ​​protejan a sus descendientes y vivan una vida dulce. Luego "prensa papel", es decir, utiliza piedras para prensar el papel moneda. Si es el primer Festival Qingming para una nueva tumba, después de que los descendientes y los descendientes hayan terminado de barrer la ceremonia, deben compartir los huevos de pato hervidos y poner las cáscaras de huevo en la tumba. La nueva tumba debe pavimentarse durante tres años consecutivos, y la tumba debe pavimentarse cada vez que una novia se casa o nace un niño. No perturbes las tumbas en horarios normales. Las mujeres también pueden participar en el barrido de tumbas.

En el primer año, la limpieza de la tumba de una familia en duelo debe ser antes de la fiesta, en el segundo año es el mismo día y en el tercer año es después de la fiesta. Durante los 10 días restantes antes y después del Festival Qingming, a nadie se le permite hacer nada más que barrer tumbas, reparar tumbas y retirar restos para el entierro. Después de la fundación de la República Popular China, durante el Festival de Qingming, la gente fue al Cementerio de los Mártires para visitar sus tumbas una tras otra para conmemorar a los mártires y expresar su dolor.

6. Festival del baño de Buda

El octavo día del cuarto mes del calendario lunar es el cumpleaños del Buda Sakyamuni. En la antigüedad, los monjes de varios templos cantaban canciones en sánscrito. puerta para orar pidiendo limosna, diciendo que querían cantar sutras y alabar la estatua de Buda del bautismo, pidiendo limosna para "lavar el dinero de Buda". Hay un poema en "Zhuzhi Ci" que dice: "Longhua bañó al Buda durante mucho tiempo y los monjes caminaron por las calles para pedir dinero prestado. Después de todo, las raíces seculares todavía están ahí y debemos eliminar las lazos mundanos." Ahora es obsoleto. El templo Nanshan todavía celebra la Asamblea Longhua Dharma en este día, con la participación de muchas peregrinas. Soy un completo tonto, pero disfruto siendo un tonto; ¡como el tipo que se niega a admitir lo que es!

7. Festival del Bote del Dragón

El quinto día del quinto mes lunar es el Festival del Bote del Dragón, comúnmente conocido como el "Festival de Mayo". En el Festival del Bote del Dragón, cada hogar cuelga artemisa, cálamo, pino, ramas de sauce y cabezas de ajo en el dintel, que se llama "Wu Duan" y bebe vino de rejalgar o lo usa para escribir la palabra "rey" en la frente de los niños; borda bolsitas que contienen medicina china Cornus officinalis, sándalo y otras especias, que se llevan en el pecho de los niños y bebe agua al mediodía y té al mediodía (va al pozo a sacar agua al mediodía para hacer té); Todas estas son costumbres para ahuyentar a los malos espíritus y eliminar el veneno. Además, en este día, la gente necesita hacer bolas de masa de arroz, fideos estofados y preparar platos para adorar a los antepasados ​​y dioses. Las variedades de albóndigas de arroz incluyen albóndigas de arroz con carne, albóndigas de arroz alcalino, albóndigas de arroz con frijoles, etc. Durante el período de duelo por una familia afligida, no se permite cocinar ni preparar bolas de masa de arroz al vapor, y familiares y amigos las regalan. Las carreras de botes dragón son el evento más animado del Festival del Botes Dragón en Xiangcheng. Desde principios de mayo hasta finales de mayo, se llevan a cabo de forma rotativa en varios lugares a lo largo del río Jiulong. Los premios solían ser donados por personas adineradas. En la línea de meta, los premios se colgaron en postes de bambú y los barcos compitieron. Cruzar el río y esforzarse por llegar a la parte superior se llama "ganar la apuesta". Hay un poema en "Zhuzhi Ci" que elogia: "El Festival del Bote del Dragón es un festival maravilloso. Los barcos compiten en el norte y el sur del arroyo. Los tambores dorados son ruidosos y vitorean. ¿Quién puede ganar el campeonato primero?"

8. La Puerta del Cielo está Abierta

El sexto día del sexto mes lunar es la "Apertura de la Puerta Celestial". Es una creencia común que la ropa secada al sol no quedará infestada de insectos. Es costumbre que los eruditos sequen sus libros y que los jefes de familia laven sus pozos. Hay un "Zhuzhi Ci" que dice: "Secar la ropa al sol puede eliminar los insectos de junio, pero la lámpara del cuervo dorado está demasiado caliente. En este día, es bueno secar la ropa y Hao Long recomienda secar la libros en su vientre." Esta costumbre ha sido abolida ahora.

9. Medio año entero

Comer "medio año todo el año" el día 15 del sexto mes lunar. En este día, se forma un círculo de medio año para adorar a los antepasados.

Esta ronda es diferente de la "ronda del solsticio de invierno". Está hecha de arroz japónica con algo de rojo. Se cuece al vapor y se cocina con azúcar moreno para celebrar la reunión de medio año.

Décimo, Día de San Valentín chino

El séptimo día del séptimo mes lunar también se conoce como el "Festival Qixi". La mujer tiene 7 platos de melones y frutas viejos, 7 tazones de té y 7 quemadores de incienso. Utiliza 7 agujas para tomar hilo de bordar y, bajo la luz del papel encendido, se inclina sobre él y lo vierte para juzgar qué tan hábil es. es por si puede pasar. Como dice el refrán, una niña que suplica hábilmente puede escuchar vagamente el llanto del pastor de vacas y de la tejedora mientras están de pie junto al pozo en la oscuridad de la noche.

Hoy en día, a la gente de Xiangcheng sólo le gusta comer "vino blanco" en el día de San Valentín chino. Por la noche, ponga un recipiente con agua en un recipiente y el niño ponga una nueva aguja de coser en el agua. Si flota, se llama "qiao".

Undécimo Festival de los Fantasmas

El decimoquinto día del séptimo mes lunar es el Festival de los Fantasmas, también conocido como el "Festival de los Fantasmas" y comúnmente conocido como "15 de julio". En este día, cada familia adora a sus antepasados ​​y quema dinero y ropa de papel. Los taoístas celebran rituales de ayuno en los templos taoístas, mientras que los monjes y monjas practican el ayuno Ullambana en los templos, preparan ricas comidas y ofrecen sacrificios a almas solitarias y fantasmas salvajes. Los sacrificios de la gente a lo largo de las orillas del río Jiulong son aún más interesantes. Cuando cae la noche, la gente instala la Mesa de los Ocho Inmortales en la playa del río y ofrece cinco o tres sacrificios de animales sobre la mesa. Los monjes taoístas cantan sutras para liberar fantasmas salvajes, lo que se llama "pudu". Después de quemar papel moneda, coloque "linternas de agua". La llamada "lámpara de agua" consiste en llenar el aceite en un recipiente de arena, encender la mecha, colocarla en el arroyo y dejarla fluir con la corriente. Tras la fundación de la República Popular China, las costumbres con tintes feudales fueron desapareciendo paulatinamente.

12. Pudu

El Festival de los Fantasmas es el "Festival de los Fantasmas" y se extiende al "Mes de los Fantasmas". Durante todo el mes de julio hay mucha extravagancia. Desde el día primero hasta el día 30 del mes lunar, todos los días en las calles, callejones y zonas rurales se turnan para hacer "Pudu".

El primer día de julio se llama "abrir el callejón", es decir, "abrir la puerta del infierno". Delante de cada casa se cuelga una "lámpara Pudu", que no se apaga. durante todo el mes. No fue hasta el 30 de julio que las lámparas fueron retiradas y quemadas cuando se cerraron los callejones, es decir, se cerraron las puertas del infierno.

En julio, un grupo de personas realiza Pudu todos los días, lo que se llama "Día del Pudu". Se ofrecen sacrificios y platos a los fantasmas. Después del sacrificio, había un gran banquete para los invitados y por la noche una obra de teatro. Los pueblos, comunidades y calles competían entre sí y mostraban extravagancia, lo que eventualmente se convirtió en un mal hábito. El 30 de julio se celebró otro sacrificio en "Guanxiangkou". En los viejos tiempos, en la calle Gongye, se instalaba una plataforma alta, postes de luz y un "cobertizo solitario" para adorar a los fantasmas sin dueño, y los monjes realizaban el arrepentimiento. Una vez completado el ritual, el escenario se llenaba de comida para la gente. para arrebatar y comer, lo que comúnmente se conoce como "robar a los huérfanos".

Después de la fundación de la República Popular China, debido a la prohibición de las actividades de Purdue, las actividades de Purdue habían convergido en gran medida en la década de 1970. Sin embargo, después de la década de 1980, con la mejora de los niveles de vida tanto en las zonas urbanas como en las rurales, hubo un resurgimiento de la extravagancia y el despilfarro en Pudu, y la embriaguez y los problemas resultantes también aumentaron. A medida que el gobierno intensificó sus esfuerzos para dar publicidad a la prohibición de las purulencias, los residentes urbanos abandonaron este mal hábito en la década de 1990.

13. Festival del Medio Otoño

El Festival del Medio Otoño cae el día 15 del octavo mes del calendario lunar, comúnmente conocido como "agosto y medio". En este día, la gente adora al "Dios de la Buena Fortuna" (el Dios de la Fortuna) con vino, carne y pasteles de luna, y representa una obra de teatro para recompensar al dios, lo que significa orar por la primavera y pagar por el otoño. Es una antigua costumbre adorar a la Madre Luna en la noche de mediados de otoño; las mujeres quieren "escuchar el incienso"; los jóvenes cortan caña de azúcar con un cuchillo para adivinar la fortuna, lo que se llama "Adivinación del Azúcar". Hay "Poemas de ramas de bambú": "Esta noche tomaremos vino hasta la tercera vigilia y disfrutaremos de la brillante luz de la luna del Festival del Medio Otoño. Sobre todo, la gente pide más adivinación y no busca riqueza ni fama. pero fama". Durante la República de China, los hogares ricos compraban pasteles de luna y entretenían a familiares y amigos, bebían vino y admiraban la luna. , adivina y dispara. Por la noche, las calles se llenan de adivinos. Según la antigua costumbre, la adivinación de la noche del 15 de agosto es la más precisa. La costumbre de criar a la gente se ha vuelto obsoleta gradualmente.

En la noche del Festival del Medio Otoño, se colocan frutas (principalmente pomelo) y pasteles de luna bajo la luz de la luna, y se prepara una taza de té mientras se prepara té, se comen pasteles y se admira la luna. Durante esta temporada festiva, amigos nacionales y extranjeros se reúnen para disfrutar de la luna brillante en su ciudad natal.

14. Festival del Doble Noveno

El noveno día del noveno mes lunar es el Festival del Doble Noveno, también conocido como el "Noveno Festival". En los viejos tiempos, la gente salía a escalar montañas, bebía vino de crisantemo, vestía cornejo y comía pasteles del Doble Noveno Festival. Es comúnmente sabido que en el Festival Doble Noveno, comer pomelo repondrá el cerebro; comer batatas y taro repondrá los músculos y huesos de las extremidades; comer maní repondrá los dedos y comer tomates repondrá el corazón y los pulmones; "Bamboo Branch Poetry" canta: "En septiembre, las flores amarillas son hermosas y los colores del otoño son hermosos. Cuando subes alto y dejas caer tu sombrero, se dice que en aquellos días, los niños hacían novillos y volaban cometas en secreto a la ciudad. " Los niños vuelan cometas en Zhishan y los turistas no se dispersan hasta el anochecer.

Hoy en día, la gente de Xiangcheng invita a sus amigos a subir a lo alto y disfrutar de las vistas en este día. Durante este tiempo, la escuela organiza excursiones, organiza competiciones de montañismo o vuela cometas. Desde que el país designó este día como el "Día del Respeto a las Personas Mayores" en 1988, todos los ámbitos de la vida han llevado a cabo diversas actividades para respetar y honrar a las personas mayores en este día.

XV Festival Xiayuan

El día 15 del décimo mes lunar es el Festival Xiayuan. En este día, los residentes supersticiosos quemaban incienso, encendían velas y ofrecían sacrificios. Gran Emperador", y colgó tres linternas de cristal del palacio frente al salón, que fueron llamadas "Linternas Oficiales de los Tres Reinos". Esta costumbre ahora ha sido abolida.

16. Solsticio de Invierno

En el undécimo mes del calendario lunar, las noches son largas y los días cortos. Aquellos que salen deben hacer todo lo posible por regresar a casa y reunirse con sus familias en este día y disfrutar juntos del "Festival de Invierno Yuan", que se llama "sumar años al año". Cada familia se reúne en el salón ancestral para adorar a sus antepasados, y debe haber una "ronda del solsticio de invierno" como sacrificio, que se llama "Festival de Otoño". Los ancianos, antiguos y famosos, rinden homenaje a sus antepasados. los descendientes de la familia mayor son los sacerdotes principales. Después del sacrificio, se prepara un banquete y se reparte la carne. "Bamboo Branch Poems" dice: "Todas las familias muelen arroz y fríen bolas redondas y fragantes, y sostienen copas de vino en el salón ancestral para adorar a los antepasados. Se dice que el bordado agrega hilos débiles, y se agregará un hilo por día". Soy un completo tonto, pero estoy feliz de ser un tonto; ¡igual que el tipo que se niega a admitir lo que es!

17. Wei Ya (Sacrificio del Diente)

El día 16 del duodécimo mes lunar es Wei Ya, y cada hogar "hace Wei Ya" para honrar al dueño de la tierra. El jefe de una empresa con financiación extranjera invitó a cenar a sus empleados. Antes de la fundación de la República Popular China, la familia Nitong no sólo celebró un suntuoso banquete con vino y comida en honor al fundador, sino que también invitó a todos los empleados a expresar su gratitud y celebró un banquete "Wei Ya" para decidir si los empleados se quedarían el próximo año.

18. Adiós a los Dioses

El día 24 del duodécimo mes lunar se acostumbra ofrecer el “Sacrificio al Zao”, comúnmente conocido como “Despedida”. Los sacrificios al Señor de la casa con tres animales y vino, y las tortas están entre los sacrificios. El caramelo es indispensable, y se cree que se puede pegar a la mitad de la boca del Señor de la Casa cuando habla cosas malas, orando. al Señor de la Casa que "Dios hablará buenas palabras, y el mundo inferior estará a salvo". Este día también se llama "Pequeña Nochevieja", y cada casa está muy iluminada y se lanzan petardos para ver al Señor. de la Cámara apagada. "Bamboo Branch Poems" dice: "Envía a los dioses a adorar la estufa y honrar a los animales, y el sonido de los petardos se escucha en todas las casas. Para desear buena suerte en el próximo año, las linternas de incienso se guardan hasta el amanecer". Limpiar la casa después de despedir a los dioses se conoce comúnmente como "limpiar el caos". El cuarto día del primer mes lunar, se llevará a cabo una gran ceremonia para dar la bienvenida al descendiente del maestro de casa, y la ceremonia será la misma que antes, que se llama "recibir a la novia".

Diecinueve, Nochevieja

El día 29 o 30 de diciembre en el calendario lunar, que es el último día del año, se llama Nochevieja, comúnmente conocido como " Twenty-nine Dark" o "Nochevieja". Como dice el refrán: "Si los adultos hacen lo que quieran, les encantará el año nuevo". Se dice que en los días previos a la víspera de Año Nuevo, todos los hogares tienen que estar ocupados con cosas como limpiar, coser ropa, cocinar pasteles y pasteles de arroz, matar pollos y patos y preparar los productos de Año Nuevo. se dan un festín con las bolsas de Año Nuevo y visten ropa nueva.

En la tarde de Nochevieja se ofrecen ofrendas como tres animales, comidas y pasteles de Año Nuevo a dioses y antepasados, lo que se llama “despedir el Año Nuevo”. Luego, se deben pegar coplas rojas del Festival de Primavera, etiquetas de puertas y fotografías de Año Nuevo para decorar la habitación. La gente no publica coplas del Festival de Primavera cuando está de luto. En Nochevieja, los familiares que están fuera de casa tienen que volver a casa para reunirse y celebrar una "cena de Nochevieja". En los viejos tiempos, debajo de la mesa del comedor se colocaba una pequeña estufa, que se llamaba "la estufa". Los platos más utilizados incluyen puerros, rábanos y pollo, que son homófonos de "vida eterna", "buena suerte" y "comenzar una buena vida". Las conchas de almeja, que son metáforas de acumular riqueza, también se encuentran esparcidas detrás de la puerta o debajo de la puerta. cama para simbolizar hacerse rico y llenar la casa de oro y plata. Al "rodear el fuego", toda la familia, independientemente del rango, debe mostrarse afectuosa y afectuosa; es tabú decir palabras desafortunadas durante la cena, si hay algún familiar que no ha regresado a casa, se le debe reservar un asiento; en la mesa, con tazones, palillos, copas de vino y para mostrar la reunión. Las hijas casadas suelen asistir a la "fiesta de fuego" en la casa de su marido y no asisten a la mesa de reunión en la casa de sus padres. Después de reunirse alrededor del fuego, los mayores distribuían "sobres rojos" (es decir, "dinero de año nuevo") a sus hijos y nietos. Más tarde, poco a poco se desarrolló que las generaciones más jóvenes que podían ganar dinero también entregaban "sobres rojos" a los mayores. . Además, una vez finalizado el banquete, el ama de casa debe poner un plato de arroz en la cocina y ponerle una flor de papel roja. Se le conoce comúnmente como "arroz de primavera", que es homófono de "arroz sobrante", y desea. que habrá suficiente comida el año que viene. Se atan dos cañas de azúcar enteras con una cuerda roja y se colocan detrás de la puerta, lo que significa que el año que viene será tan dulce como las cañas de azúcar. El siguiente es "quedarse despierto hasta tarde". Se cree que quedarse despierto hasta tarde significa quedarse despierto toda la noche, lo que puede hacer que los padres y abuelos vivan más. La antigua costumbre es animar a los niños a apostar, adivinar acertijos, dar órdenes, contar cuentos y quedarse despiertos toda la noche. Enciende la linterna hasta el quinto día del mes lunar y luego apágala.

Además, en la antigua sociedad de Xiangcheng existía una costumbre especial de cobro de deudas. Las deudas generalmente se pagaban antes del Año Nuevo, y la víspera de Año Nuevo era la fecha límite para liquidar las deudas de ese año. Por tanto, el rico es un empleado nocturno que sale con una linterna a cobrar deudas. Esa noche, el Templo Chenghuang (ahora la intersección de Yan'an South Road y Xiuwen East Road) representó óperas como de costumbre y, según la costumbre, no se permitieron deudas durante la representación y la visualización del teatro, por lo que algunas personas que no tenían El dinero para pagar sus deudas tenía un lugar para esconder sus deudas. Por lo tanto, la obra representada en el templo Chenghuang en la víspera de Año Nuevo se conoce como la "Obra de ocultación de deudas".