¡Un capítulo rápido de 100 palabras sobre el origen de los caracteres chinos! ! ! ! ! ! ! ! !
Inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello pequeño → escritura en capas → escritura regular → escritura en ejecución
(Shang) (Zhou) (Qin) (Han) (Wei y Jin) escritura cursiva
Las siete fuentes anteriores de "Jiajin Seal, Layered Script, Cursive Script, Regular Script y Running Script" son llamado "Siete caracteres chinos". "
La aparición de los caracteres chinos, es decir, los caracteres chinos, está bien documentada a finales de las dinastías Yin y Shang en el siglo XIV a. C., cuando se formaron las escrituras estereotipadas iniciales: las inscripciones en huesos de oráculo. Hueso de oráculo Las inscripciones son tanto jeroglíficas como fonéticas. Todavía hay algunos jeroglíficos en caracteres chinos, que son realistas.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos evolucionaron hasta convertirse en escritura de sellos grandes. escritura de sello grande, aparecieron dos características: primero, la linealización y las líneas desiguales en la etapa inicial, las líneas se volvieron uniformes y suaves, y las líneas dibujadas con los objetos eran muy concisas y vívidas; la segunda fue la estandarización, la estructura de los caracteres se volvió; limpio y gradualmente separado de la forma original de la imagen, sentando las bases para los caracteres cuadrados.
Más tarde, Qin Xiang simplificó la escritura del sello grande y la cambió a la escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también perfeccionó y estandarizó la escritura corriente, rompiendo casi por completo con los caracteres pictográficos y convirtiéndose en un carácter cuadrado rectangular básico, limpio, armonioso y muy hermoso. Su defecto fundamental es que es un carácter cuadrado rectangular básico. Las líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo se produjo la escritura oficial cuadrada con lados planos.
Durante la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura, y la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura. Los caracteres se volvieron más maduros. La legibilidad y la velocidad de escritura mejoraron enormemente. Después del guión oficial, evolucionó a Zhangcao y luego a Jincao, en la dinastía Tang, que expresaba los sentimientos y emociones del escritor. , se hizo popular en la dinastía Tang. La escritura regular (también conocida como escritura real) es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva. El estilo de impresión que utilizamos hoy es una variante de la escritura regular, que se ha transmitido hasta el día de hoy. sigue siendo la fuente que utilizamos habitualmente en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más. Los cuchillos utilizados para grabar tuvieron un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, formando una fuente impresa en negrita y fácil de leer que era gruesa y delgada horizontalmente. En ese momento había dos tipos de fuentes, una era el estilo grueso que imitaba. el estilo Yan y el estilo Liu, y el otro era el estilo delgado que imitaba el estilo europeo y el estilo Yu. Durante los años Longqing y Wanli de la dinastía Ming, evolucionó del estilo Song al estilo Ming con finos trazos horizontales. y fuentes cuadradas Resultó que en aquella época era popular el estilo Hongwu con trazos horizontales extremadamente finos y trazos verticales especialmente gruesos y glifos planos. Estas fuentes se utilizaban en placas de título para funcionarios, faroles, avisos y grabados en piedra en zonas privadas. Más tarde, algunos talladores crearon Feiyan Feiou en el proceso de imitar las tallas de estilo Hongwu. Especialmente los trazos horizontales y verticales de esta fuente realmente dan a las personas una sensación de facilidad de talla. Además, es diferente de los cuatro estilos de escritura de sello, escritura Li, escritura Zhen y escritura Cao. Es único, fresco y agradable a la vista, por lo que se está volviendo cada vez más popular. la principal fuente de impresión que ha sido popular desde el siglo XVI todavía se llama fuente Song, que también es un tipo de letra.
En la escritura de caracteres chinos, varias fuentes formadas en diversos períodos históricos tienen sus propias características distintivas. Por ejemplo, la escritura de sello es simple y elegante, la escritura oficial es estática y decorativa, la escritura cursiva es rápida y compacta, la escritura normal es ordenada y hermosa, la escritura en ejecución es fácil de leer y escribir, tiene una gran practicidad y tiene diversos estilos y. diferentes personalidades.
La evolución de los caracteres chinos va desde los jeroglíficos hasta los símbolos de líneas, pasando por los trazos adaptados a la escritura con pinceles y fuentes de impresión que son fáciles de grabar. Su historia evolutiva proporciona una rica inspiración para nuestro diseño de fuentes de caracteres chinos. En el diseño de textos, si podemos aprovechar al máximo las características y el estilo de varias fuentes de caracteres chinos y utilizar habilidades especializadas e ideas novedosas, podremos diseñar trabajos exquisitos.
Desde que Qin Shihuang unificó el mundo, los caracteres chinos se han embarcado gradualmente en el camino del desarrollo. Los caracteres chinos de cada época tienen connotaciones nacionales y populares distintas y únicas. La historia de los caracteres chinos está profundamente grabada con sabiduría. y sabiduría de los chinos de todo el mundo.
Sin embargo, hoy en día algunas personas saben muy poco sobre la lengua escrita de su propio país, pero todavía tienen una comprensión parcial de las lenguas escritas y escritas de otros países y están muy entusiasmadas con ella. Las palabras son el alma del país. Para comprender los cambios en la escritura de nuestro país, comprender la historia de nuestro país y comprender el alma de nuestro país, elegimos este tema.
El desarrollo de los caracteres chinos. Después de que Qin unificó China, simplificó y organizó sucesivamente los caracteres chinos, estandarizándolos gradualmente. El desarrollo de los caracteres chinos se puede dividir a grandes rasgos en cuatro etapas de evolución: escritura antigua, escritura de sello, escritura oficial y escritura regular. Entre ellos, la escritura del sello se puede dividir en escritura del sello grande y escritura del sello pequeño, y la escritura oficial se puede dividir en Qin Li y Han Li. Se puede ver que cualquier fuente nueva en la historia se forma gradualmente después de un largo período de evolución. En general, después de la formación de la escritura regular, los caracteres chinos básicamente se han finalizado (Tabla 1).
(Tabla 1: Evolución de las fuentes de caracteres chinos)
1 Inscripciones en huesos de oráculo
Antes de que la dinastía Qin unificara el sistema de escritura, los caracteres chinos eran relativamente débiles tanto en términos de fuentes y aplicaciones. Los caracteres antiguos en sentido amplio incluyen los caracteres anteriores a la escritura del sello pequeño, incluida la escritura del sello grande; los caracteres antiguos en sentido estricto se refieren a los caracteres anteriores a la escritura del sello grande en la historia de la escritura china. Aquí se utiliza el concepto estrecho de escritura antigua. Los caracteres antiguos incluyen inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, entre las cuales las inscripciones en huesos de oráculo se consideran la escritura estereotipada más antigua de China.
Inscripciones en huesos de oráculos: textos escritos o grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales a finales de la dinastía Shang. La mayoría de ellos son "inscripciones divinas" y algunos son "textos narrativos". La mayoría de las inscripciones en huesos del oráculo se ajustan a los principios de la pictografía y los ideogramas, y sólo 20 caracteres son caracteres pictofonéticos. Algunas de estas palabras fueron grabadas con un cuchillo, otras rellenadas con cinabrio y otras escritas directamente con tinta bermellón. Dado que la mayoría de los caracteres chinos evolucionaron a partir de caracteres pictográficos, tienen un alto grado de caracteres pictográficos. Un carácter tiene varios caracteres y los trazos son inciertos. Esto muestra que los caracteres chinos aún no estaban unificados durante las dinastías Yin y Shang.
Inscripciones de bronce en las dinastías Yin y Shang: En la dinastía anterior a Qin, el cobre se llamaba oro, por lo que los caracteres grabados en las vasijas de bronce se llamaban inscripciones de bronce, también conocidas como campanas y trípodes, y cerámica Yi. inscripciones. En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce tienen más características de jeroglíficos, lo que demuestra que la escritura es más antigua. El método de escritura de las inscripciones en bronce hace que la imagen sea vívida, realista, rica y natural.
Las inscripciones en huesos de oráculo eran un estilo de caligrafía de uso común en la dinastía Shang, mientras que las inscripciones en bronce eran de estilo chino tradicional. Se puede ver que el estilo chino tradicional es más complicado y los estilos de caligrafía de uso común tienden a serlo. simple (como se muestra en la Tabla 2).
(Tabla 2: Comparación de inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce)
Las inscripciones en huesos de oráculo están talladas en su mayoría en caparazones de tortuga y huesos de animales con cuchillos, por lo que el estilo de escritura es relativamente duro ( como se muestra en la Figura 3). Esta técnica de grabado con cuchillo también se utiliza en el diseño gráfico moderno (Figura 4).
2. Escritura con sello grande
En la historia de la escritura china, entre las dinastías Xia, Shang y Zhou, Shi Zhou hizo la mayor contribución a la escritura. Shi Zhou fue el historiador del rey Zhou Xuan. Creó un nuevo estilo de caligrafía simple. La escritura del sello grande también se llama prefacio, sello de prefacio, prefacio y libro de historia. Debido a que fue hecho en una cámara de piedra, se le llamó "Baozhuan". La escritura del sello grande se puede encontrar en "Shuowen Jiezi" y en varias campanas, trípodes y utensilios Yi recopilados por generaciones posteriores. El más famoso de ellos son las inscripciones de tambores de piedra producidas por el rey Xuan de la dinastía Zhou.
3 Xiaozhuan
Xiaozhuan, también conocido como Qin Zhuan, es un escrito estandarizado compilado por el primer ministro de Qin, Li Si, y otros. Está simplificado a partir del guión del sello grande. Debido a sus fuertes trazos, también se le llama escritura de sello de tendón de jade. La estructura de Xiaozhuan es regular y armoniosa, los trazos son redondos y prolijos, y los radicales están cambiados e integrados. En comparación con la escritura de sellos de gran tamaño, no hay caracteres pictográficos. El cambio de la escritura de sello grande a la escritura de sello pequeño es de gran importancia en la historia del desarrollo de la escritura china
4 Escritura oficial
En la evolución de la escritura de sello pequeño a la escritura oficial , el primer y más obvio cambio es que los trazos cambian de curvos a rectos, de sin cuernos a con cuernos. La mayoría de la gente piensa que la escritura oficial se refiere a la ola de escritura oficial, que es como un cuchillo de trinchar y arrastra una larga cola horizontal y verticalmente. Este es solo un tipo de escritura oficial. El guión oficial incluye principalmente a Qin Li y Han Li. Qin Li es el estilo inicial del guión oficial y Han Li es el estilo maduro del guión oficial. Lo que normalmente se llama escritura oficial se refiere a los "ocho puntos" de la escritura oficial Han (Figura 6). Después de la dinastía Qin Li, "Bafen" surgió gradualmente. El guión oficial se convirtió en Bafen, que se ha convertido en una postura madura. Debido a que el guión oficial es relativamente cuadrado y grueso, tiene una sensación de seriedad (Figura 7). Aunque es una letra inglesa, su fuente castaña de agua tiene el "sabor" de escritura oficial
5 escritura regular
La escritura regular también se conoce como escritura verdadera, escritura oficial y escritura de bronce, "escritura regular" y "escritura moderna". Incluye la cuadratura de la escritura oficial antigua, el vigor de Bafen y la concisión de Zhangcao.
Esta fuente todavía se utiliza hoy en día, se considera una fuente estándar y es adorada por personas de todo el mundo. La escritura normal transmite una sensación de estabilidad y tranquilidad. Dependiendo de los estilos de escritura y las personalidades personales, la misma fuente se escribirá en diferentes estilos (Figuras 9 y 10). La Figura 11 y "Skinny Gold Body" de Song Huizong también utilizan líneas finas para delinear el texto, pero debido a que los puntos de inflexión se expresan de forma redondeada, presenta un sentido visual completamente diferente al de "Skinny Gold Body".
6 Script en ejecución
"Script en ejecución" es un estilo libre entre la escritura normal y la escritura cursiva. La ejecución del script es diferente del script oficial y del script normal. El escritor puede mostrar libremente la fluidez de la ejecución del script. El guión continuo muestra un encanto romántico y estético (Figura 12).
(Imagen 12)
7 Escritura cursiva
La "escritura cursiva" también se denomina "escritura cursiva rota" y "escritura cursiva importada". Sobre la base de Zhangcao, siguió muchos cambios en la escritura antigua. La escritura cursiva se basa en la cursiva de capítulos y tiene un fuerte estilo libresco. Lleva el nombre de su uso en grandes capítulos. Zhangcao se desarrolló aún más hasta convertirse en "Jincao", que generalmente se llama "Yishu". En comparación con Zhangcao y la escritura en ejecución, la mayoría de las escrituras cursivas actuales tienden a ser concisas. La escritura cursiva da a las personas una sensación audaz y elegante (Figuras 13, 14, 15).
8 Fuentes de impresión
Después de la invención de la imprenta, para satisfacer las necesidades de la impresión, especialmente la impresión de libros, los caracteres chinos se desarrollaron gradualmente en una dirección adecuada para la impresión y horizontal. Apareció la impresión vertical y cuadrada. Fuente - Dinastía Song. Se originó en la dinastía Song, la edad de oro de la impresión en madera, y finalizó en la dinastía Ming, por lo que los japoneses lo llaman "estilo de la dinastía Ming". Debido a que es adecuada para impresión y grabado, y también adecuada para los requisitos visuales de las personas al leer, Song Dynasty es la fuente principal en la industria editorial y de impresión.
9 fuentes de computadora
Con el desarrollo de la cultura, la ciencia y la tecnología, bajo la influencia de las fuentes occidentales, han aparecido varias fuentes nuevas, como fuentes artísticas y en negrita, como carteles. (POP), varias fuentes, estilo Kangding, fuentes para niñas y deformaciones del estilo Song, como Song de imitación, Song plano, etc. También existen usos informatizados de varios tipos de caracteres chinos, así como el uso de fuentes informáticas. Además, varios tipos de caracteres chinos están informatizados y pueden utilizarse en una gama más amplia de aplicaciones.
Como se muestra a continuación (de izquierda a derecha:
El origen de los caracteres chinos es un misterio sin resolver. Hablando de caracteres chinos, tenemos que mencionar las inscripciones en huesos de oráculos. Según la confirmación arqueológica Las inscripciones en huesos de oráculos aparecieron por primera vez La dinastía Shang, hace 3.300 años, fue casi 2.000 años posterior a los escritos del antiguo Egipto y los escritos sumerios en Mesopotamia. Hasta ahora, Japón ha descubierto más de 5.000 inscripciones en huesos de oráculos, de las cuales alrededor de 1.700 son. Identificable. Hasta cierto punto, no hay razón para que China, una de las cuatro civilizaciones antiguas, se quede tan atrás. Después de pensarlo, descubrimos que las primeras inscripciones en huesos de oráculos ya tienen un cierto grado de ideografía y pictofonética. Componentes "ideográficos" de estas inscripciones en huesos de oráculo: "Hay menos de 80 caracteres y más de 20 caracteres pictofonéticos. Esto es muy diferente de otros jeroglíficos antiguos, como los de los antiguos egipcios y sumerios.
Algunas personas creen que la tecnología china antigua El nivel de civilización es muy inferior al del antiguo Egipto y la antigua Grecia. Cuando los antiguos egipcios ya estaban construyendo magníficas pirámides con piedras enormes, China solo tenía edificios de tierra apisonada, mientras que los antiguos egipcios ya lo estaban. Al tallar exquisitos patrones jeroglíficos en piedras duras, China solo puede tallar rasguños ásperos en huesos de animales o caparazones de tortuga, pero observando el nivel de abstracción de los huesos del oráculo chino, parece que los caracteres chinos han superado directamente la etapa primaria de los primeros jeroglíficos. Ha entrado en una etapa más abstracta y avanzada. La etapa pictográfica del desarrollo de los caracteres chinos: la etapa pictográfica en el enfoque ideográfico-fonético es casi inexistente. Los llamados caracteres pictográficos se han vuelto muy abstractos en la etapa de escritura de huesos de oráculo. Más tarde, con el desarrollo de los caracteres chinos, cuando los griegos construyeron las exquisitas esculturas del Partenón y los romanos construyeron la enorme cúpula del Panteón, China todavía sólo tenía la Gran Muralla de tierra apisonada y los guerreros de terracota de los Qin y los Han. Dinastías, pero la escritura de sello pequeño de la dinastía Qin ya es una escritura estándar unificada en todo el país, la escritura oficial de la dinastía Han está muy cerca de los caracteres chinos de hoy, ya sea por el desarrollo vertiginoso de la cultura de la escritura o por la enorme y compleja. Se puede decir que el sistema de símbolos del lenguaje llamado caracteres chinos es un milagro.
En los primeros días de la escritura, los jeroglíficos todavía se podían usar con normalidad.
Sin embargo, a medida que los idiomas se vuelven cada vez más ricos, algunos idiomas no se pueden expresar mediante imágenes. Los antiguos egipcios y sumerios comenzaron a crear símbolos que representaban únicamente sonidos para registrar estos idiomas. Los chinos han elegido diferentes soluciones:
Los caracteres ideológicos, como "sol y luna = brillante, mujer = buena"
Los caracteres fonéticos, como "Ah", no tienen significado; , Solo representa una sílaba;
El seudónimo, como "Ah", no tiene significado y solo representa una sílaba;
El seudónimo, como "Ah", solo representa una sílaba. Los caracteres Tongjia comenzaron a aparecer en caracteres chinos, como "shuo-yue".
Cuando se trata de chino, la gente inevitablemente piensa en inglés, y el inglés también representa una gran proporción en los cursos culturales. Al mismo tiempo, pensamos mucho en ello. El estado más elevado del aprendizaje de un idioma es pensar en ese idioma como si estuvieras pensando en tu lengua materna. Sin embargo, la lengua materna es la que mejor refleja el pensamiento creativo de una persona, sin mencionar que aprender una "lengua extranjera" requiere un esfuerzo tremendo. Los antiguos romanos no cambiaron al griego porque sintieran envidia de la civilización griega, a pesar de que los dos idiomas eran muy cercanos. Los árabes también necesitaban traducir el latín y el griego al árabe en lugar de cambiar al latín o al griego. Del mismo modo, los europeos del Renacimiento no convirtieron ellos mismos el árabe, sino que lo tradujeron al latín. Durante la Ilustración, la gente tradujo y popularizó aún más los idiomas de los grupos étnicos locales.
Para aquellos que dominan un idioma extranjero, es fácil leer directamente el texto original del idioma extranjero. Pero para él la traducción era mucho menos eficiente. Pero para la sociedad en su conjunto, si todos dedican mucho esfuerzo a aprender idiomas extranjeros, la eficiencia será muy baja. El caso más extremo es que, al igual que aquellos pueblos de la historia que perdieron su propia lengua y escritura, desaparecieron por completo. La mejor manera es hacer como hicieron los árabes, o como hicieron los europeos durante el Renacimiento, hacer un gran número de traducciones realizadas por unas pocas personas que dominen el idioma nacional, y luego difundirlo y popularizarlo en el idioma nacional y escribiendo . Sólo de esta manera más personas en esta nación podrán pensar e innovar eficientemente en su lengua materna.
El dilema que enfrentan los chinos frente a los ingleses es que la civilización basada en los chinos está en su apogeo, a diferencia de las antiguas civilizaciones griega y romana que enfrentaron los árabes, que son civilizaciones estáticas y están en proceso de ser se perdió en el proceso; a diferencia de la civilización islámica que enfrentaron los europeos durante el Renacimiento, estaba en proceso de decadencia. Hoy en día, todavía se están produciendo una gran cantidad de nuevos logros científicos y tecnológicos, nuevos conocimientos y nuevas ideas en el mundo de habla inglesa. Como idioma social internacional de facto en el mundo actual, el éxito del inglés no tiene precedentes. El inglés es el segundo idioma más hablado del mundo después del chino en términos de hablantes, con más de 400 millones de hablantes. Sin embargo, el número de personas que hablan inglés como segunda lengua o lo utilizan en cierta medida es mucho mayor. Se puede decir que están distribuidas en todos los rincones del mundo y entre varios grupos étnicos. Por lo tanto, no es que los estudiantes no deban aprender inglés sólo porque aprender inglés consume gran parte de su tiempo. Simplemente aprender bien el inglés no es suficiente. Aprender inglés para todos no significa que la calidad mejorará, pero no se puede llegar al otro extremo.
Si se cuenta el momento en que Matteo Ricci y Xu Guangqi difundieron las ideas del Renacimiento occidental en China, tiene una historia de cientos de años; si se cuenta el momento en que la Guerra del Opio y Lin Zexu tradujeron libros y libros occidentales; periódicos, tiene una historia de más de 160 años; incluso contando desde el Movimiento 4 de Mayo, tiene una historia de casi cien años. La China contemporánea debería estar en el punto de inflexión del "Renacimiento" a la "Ilustración". Ahora es el momento de que China aprenda inglés, traduzca y, lo más importante, empiece a pensar e innovar en su lengua materna. La mejora del dominio del inglés de investigadores y periodistas debe llevarse a cabo simultáneamente con la popularización de la educación básica y las ideas científicas y culturales avanzadas. El inglés no debería convertirse en una "lengua noble" en China, como lo hizo el latín en la Europa medieval o el Renacimiento.
La escritura es la huella histórica de una nación y un país. La evolución de los caracteres chinos es vertiginosa, hermosa y estimulante, al igual que la historia de China. Los chinos crearon los caracteres chinos, y los caracteres chinos también guían al pueblo chino hacia adelante.
La palabra “Seis Libros” proviene de “Ritos Zhou”: “Bao Shi era el encargado de amonestar al rey por sus malas acciones, y enseñó a todos los hijos del país a seguir el Tao. enseñó seis artes: la primera son los cinco ritos; la segunda son las seis músicas; la tercera son los cinco Tiros; la cuarta se llama Wuzhou; la sexta se llama Nueve Números; Sin embargo, "Zhou Li" sólo registra el término "Seis libros" sin explicación.
Xu Shen, un erudito de la dinastía Han del Este en mi país, registró en "Shuowen Jiezi": "Zhou Li ingresó a la escuela primaria a la edad de ocho años y Bao Shi enseñó al país. Primero escribió seis libros. Uno es "Referido a las cosas: los que se refieren a las cosas se pueden ver y reconocer", los visibles son 'arriba' y 'abajo'. El segundo es pictográfico: la forma pictográfica está hecha del objeto, y la forma pictográfica. 'sol' y 'luna' son lo mismo. El tercero es pictográfico: la forma y el sonido del objeto se derivan de analogías, como 'Jiang' y 'He'. El cuarto es "conocimiento". : quien comprende las ideas debe compararlas y consultarlas. La quinta es la "anotación". La explicación de Xu Shen es la explicación más antigua de los Seis Clásicos de la historia. Registro formal de definición. Las interpretaciones posteriores de los Seis Clásicos todavía se centraban en Xu Shen.
[Editar] Explicación del método de caligrafía Liushu
[Editar] Jeroglíficos
Pertenecen al "Método de creación de caracteres de estilo único". Utilice líneas o trazos de palabras para delinear la forma y características del objeto a expresar de manera concreta. Por ejemplo, el carácter "月" es la forma de la luna, el carácter "tortuga" es la forma lateral de una tortuga, el carácter "马" es la forma de una hiena y un caballo de cuatro patas, y el carácter "鱼" tiene la forma de un pez de cuatro patas. El carácter "鱼" es un pez nadando con cabeza, cuerpo y cola, el carácter "艸" (el carácter original de hierba) son dos manojos de hierba y el carácter "门" tiene la forma de dos puertas a la izquierda. y a la derecha. El carácter "日" es como un círculo con un punto en el medio que es muy similar a la forma que vemos cuando miramos directamente al sol.
[Editar este párrafo] Se refiere a cosas
Pertenece al "método de caligrafía de estilo único". La principal diferencia con los jeroglíficos es que lo que contienen son formas de pintura más abstractas. Por ejemplo, la palabra "hoja" agrega un punto como marca al borde afilado de "cuchillo"; la palabra "feroz" agrega un símbolo de cruz a la trampa; "arriba" y "abajo" tienen el mismo significado que ""; y "". "Shang" y "下" son símbolos dibujados encima o debajo del cuerpo principal "uno", mientras que "tres" está representado por tres cruces. Los contornos de estos caracteres son más abstractos.
[editar]Fonético.字
Este es un "método de creación de caracteres fusionados". El fonograma consta de dos partes: el fonograma (también llamado "símbolo de significado") y el fonograma (también llamado "el significado o categoría"). de un carácter. El lado fonético indica la misma o similar pronunciación de la palabra. Por ejemplo, el lado de la forma de la palabra "cereza" es "木", lo que indica que es una especie de árbol, y el lado fonético de "bebé". " indica que su pronunciación es la misma que la de la palabra. "Baby" es la misma. En la palabra "Baby", "Zhu" es el radical, que indica utensilios de bambú, y "Jian" es el radical, que indica lo mismo. pronunciación como "Infant"; en la palabra "Canasta", "Zhu" es el radical, que indica utensilios de bambú, y "Jian" es el radical. La parte inferior del carácter "Chi" es "Shape Pang", que dibuja la forma de los dientes. La parte superior del carácter "Zhi" es "Sound Pang", lo que significa que la pronunciación es similar a la palabra "Jian". ".
[editar]Saber
Este es un "método combinado de creación de caracteres" en el que se combinan dos o más caracteres chinos independientes para expresar la forma o el significado del carácter. Por ejemplo , el carácter "vino" se compone de "酉", que se utiliza para elaborar vino. Se compone de "agua" y "jie". La palabra "jie" significa usar "cuchillo" para separar "buey" y ". cuerno"; "ming" se refiere al sonido de los pájaros, por lo que la palabra "ming" se utiliza para describir el sonido de los pájaros. La palabra "ming" se refiere al sonido de los pájaros, por lo que "口" y "bird" se utilizan para formar la palabra "ming".
[Editar este párrafo] Método de transcripción
Este es un "método de representación". Debido a las diferencias en pronunciación y separación geográfica, diferentes regiones tienen diferentes nombres para la misma cosa. Cuando estas dos palabras se usan para expresar lo mismo y tienen el mismo significado, tendrán el mismo radical o radical. Por ejemplo, "kao" y "老" significan ancianos; "ding" y "ding" significan la parte superior de la cabeza; "qiao" significa la parte superior de la cabeza; "qiao" significa la parte superior de la cabeza; " significa la parte superior de la cabeza. Tanto "qiao" como "vacío" significan "agujero".
Los radicales (o partes) y el análisis de estos caracteres son los mismos, y la pronunciación también está relacionada con la notación fonética.
[editar] El uso de los "Seis Libros"
De hecho, los antiguos no crearon caracteres chinos después de que se produjeron los "Seis Libros". Esto se debe a que los caracteres chinos ya se habían desarrollado de manera bastante sistemática en la dinastía Shang y no había registros de los Seis Libros en ese momento. "Liu Shu" es un sistema analizado y resumido por generaciones posteriores. Sin embargo, después de que se estableció el sistema "Liu Shu", la gente utilizó este sistema como base para crear nuevos caracteres. caracteres pictofonéticos, "呇" y "convexo", "卼", "文" y "文", "文" y "文" son caracteres onomatopéyicos respectivamente, y "瑑" y "奀" son caracteres ideográficos. >
En las inscripciones de huesos de oráculo y de bronce, los caracteres pictográficos representan la mayoría. Esto se debe a que dibujar cosas es una de las formas más directas de crear personajes. Sin embargo, con el desarrollo de la escritura, es necesario cada vez más cosas. Por ejemplo, "carpa", "dace", "bagre", "locha", etc., es difícil dibujar cuidadosamente sus características y diferencias utilizando el método pictográfico. Por lo tanto, los caracteres pictofonéticos se han convertido en el método más conveniente. , siempre que se utilice la forma, la palabra "pez" se puede utilizar para distinguir los caracteres y los caracteres fonéticos con pronunciación similar se utilizan para distinguir estos caracteres. En los tiempos modernos, 80 caracteres chinos son caracteres pictofonéticos. >