¿Cuándo apareció por primera vez la Ópera de Chaozhou?

Introducción a la Ópera Teochew

Ópera Chaozhou. Evolucionó a partir de la Ópera Nan y pasó a llamarse oficialmente Ópera Teochew después de la fundación de la Nueva China. La ópera Chaozhou es una ópera local de Chaoshan. También es una de las tres óperas locales más importantes de Guangdong y una de las diez mejores óperas del país. Tiene una historia de más de 500 años. La ópera Teochew también es conocida como la maravilla de la escena artística china y ha recibido gran reconocimiento tanto en el país como en el extranjero. Sus características sobresalientes son: belleza y lírico, fuerte sabor Chaoshan, una gran cantidad de obras excelentes, artes escénicas únicas y actores famosos, que son a la vez elegantes y populares, y profundamente amados por las masas.

Nan Opera es un término general para el drama de Nanqu. Además de los dramas de las dinastías Song y Yuan, también incluye leyendas derivadas de las dinastías Yuan y Ming.

La ópera Teochew, que lleva el nombre de "Melodía de Chaozhou" y "Melodía de Chaozhou" de la dinastía Ming, es un tipo de ópera local formada mediante la integración de la música de la ópera de Chaozhou y las costumbres populares bajo la influencia de dramas y leyendas. No solo la Ópera Teochew se deriva básicamente de la Ópera Nan en términos de expresión artística, sino que las connotaciones humanistas, el contenido ideológico, las cualidades estéticas y las tendencias y orientaciones cambiantes de la Ópera Nan, colectivamente denominadas el espíritu de la Ópera Nan, también han sido absorbidas y transmitidas. en.

Muchas óperas de Teochew se han llevado al cine y se han difundido por todo el país y el extranjero. Los grupos de ópera Teochew también han actuado muchas veces en todo el país y en el extranjero. En particular, el arte escénico del clown es aún más popular.

El espíritu de la Ópera del Sur se enfrenta a la realidad, alaba y critica el bien y el mal

La Ópera Nan, desde obras de teatro hasta leyendas, ha sido popular en todo el país y se ha extendido al norte y al sur durante Cientos de años. Una razón muy importante es que la mayoría de las obras escritas y representadas se basaron en personas y eventos que eran abrumadores en la sociedad en ese momento, y la mayoría de ellas mostraban temas de prestar atención al sufrimiento de la gente, castigar. el mal y promover el bien, y la búsqueda de una orientación era coherente con los deseos y las voces del pueblo.

Muchos de los primeros repertorios de la Ópera del Sur crearon tragedias humanas y reflejaron verdaderamente la sociedad de esa época al mostrar a los eruditos traicioneros e infieles de familias pobres, como "los ricos son fáciles de comerciar" y "los ricos la gente es fácil de cambiar de esposa ". Realidad, exponiendo el comportamiento y la naturaleza de los nuevos dignatarios disfrazados e implícitamente arremetiendo contra el grupo gobernante feudal. Debido a que satisfizo las necesidades del público, tuvo un gran impacto en ese momento.

Muchos de los dramas y leyendas de la Ópera del Sur también muestran, desde la perspectiva de las relaciones humanas, la miseria llevada a la vida real por los funcionarios aduladores, los funcionarios crueles, los depredadores de los débiles, el poder desenfrenado de los matones. y tiranos, y el sufrimiento provocado por las guerras constantes, revelando los factores que crearon varias tragedias humanas en ese momento. La verdadera razón es que expone y condena despiadadamente la guerra y la oscuridad social. Al mismo tiempo, expresa las alegrías y las tristezas. del matrimonio y la familia, y elogia los sentimientos nobles y las virtudes tradicionales de las parejas en apuros, por lo que es muy popular y se ha transmitido de generación en generación.

Los repertorios de la Ópera de Nanxi que describen el amor han podido aparecer en el escenario de generación en generación, también porque sus contenidos son rebeldes y condenatorios de la ética feudal, la ética feudal y el orden feudal profundamente arraigados en la sociedad china. y son fundamentales para la búsqueda de la libertad del amor. El comportamiento de los hombres y mujeres jóvenes que son independientes en el matrimonio y resisten los tiempos difíciles está impulsado por la simpatía y los elogios. El espíritu de la Ópera del Sur ha sido absorbido y transmitido gradualmente por la Ópera Teochew desde que fue trasplantado por primera vez a dramas y obras legendarias. La ópera Teochew tiene una amplia gama de repertorios y un rico contenido, que abarca casi todo, desde las aventuras amorosas entre hombres y mujeres, el ascenso y la caída de los países, las alegrías y las tristezas del mundo y las vicisitudes de la historia.

Aunque está afectado por factores históricos y sociales, algunos contenidos son mixtos y el estilo no es elevado, pero el mainstream también se caracteriza por reflejar la tradición nacional y la realidad social de cada época, con "que contiene alabar y culpar", distinguir entre el bien y el mal, controlar el caos, conocer el ascenso y la caída" e inspirar al mundo a seguir el ritmo de los tiempos y seguir el bien y abandonar el mal como su objetivo principal, por lo que generalmente es bienvenido por la audiencia. .

Creo que esto seguirá siendo una gran inspiración y ayuda para el futuro para implementar mejor la política de "dejar florecer cien flores y sacar lo nuevo de lo viejo" y el espíritu de "inspirar a la gente con excelentes trabajos".

Una descripción general de la introducción, popularidad y desarrollo de la Ópera Teochew en el sur de Fujian

Durante la dinastía Song del Sur, la actuación se convirtió en una práctica común entre la gente del sur de Fujian. "Yunxiao Tingzhi" "Records of Zhu Xi's Guarding Zhangzhou" registra que en el primer año de Shaoxi (1190), Zhu Xi vino a proteger Zhangzhou "A principios de fin de año, los funcionarios y la gente del condado lo habían hecho. todo lo que querían, y los miraban con horror como dioses, y la gente común era tan lasciva que los que son buenos en el drama huirían de la pantalla".

Según el "Libro de Shangsi Cheng sobre dramas obscenos" de Chen Chun, escrito en el tercer año de Qingyuan (1197), las actividades dramáticas en ese momento se habían desarrollado hasta el punto en que "un grupo de jóvenes rebeldes se reunieron juntos decenas de sinvergüenzas,** * se animaron unos a otros a tomar la iniciativa, y lo llamaron el jefe del espectáculo... Gente excelente se reunió en las aldeas de cada uno para protegerse y representar obras de teatro obscenas... Construir un cobertizo en un lugar con un gran número de vecinos, en los suburbios que se extienden en todas direcciones, para reunir a los espectadores... El mercado está cerca del suelo, con cuatro puertas Además, también nos esforzamos por la intensidad del "sin escrúpulos".

Con la migración de la dinastía Song hacia el sur, Nanwai Zongzhengsi se mudó a Quanzhou y la primera Ópera del Sur, Wenzhou Zaju, que fluyó hacia el sur de Fujian, y su popularidad a largo plazo de la Ópera Zhengzi cantada en mandarín del sur de Fujian. , donde el sur de Fujian tiene una larga historia. Hasta hace 70 años, había dos compañías de ópera ortográfica profesionales, a saber, Zhongzhu "Laosan Sheng" y Chen Dai "Wanli" en el condado de Yunxiao.

"Ópera y arte popular de la provincia de Guangdong" dijo: "La Ópera Zhengzi... ha estado activa en el sur de Fujian durante muchos años, sembrando sus semillas. No fue hasta el final de la dinastía Yuan y el comienzo de la dinastía Ming que fluía desde el sur de Fujian hasta el este de Guangdong". Xiaoyaotian, quien alguna vez trabajó como editor del Museo Chaozhou Xiuzhi, también creía en el artículo "El origen y evolución de la ópera Chaoyin" que "la ópera Zhengzi vino de los condados de Dongshan y Zhao'an".

Wenzhou Zaju Durante la popularidad a largo plazo de la ópera Zhengzi en el sur de Fujian, se ha combinado ampliamente con la ópera popular, lo que dio como resultado los dos dialectos locales de Quan y Chao en la familia lingüística del sur de Fujian y óperas locales cantadas en otros dialectos, como el de Yunxiao. "Ópera de los siete ángulos". "La Ópera de las Siete Esquinas", teniendo en cuenta su nombre, debería estar estrechamente relacionada con los siete papeles de la antigua Ópera del Sur. Antes y después de la Guerra Antijaponesa en la década de 1940, todavía había dos compañías de ópera heptagonales en Yunxiao, la "Keji Troupe" en Dakeng y la "Shigu Troupe" en Mapu.

La ópera Chaoyin fue concebida e influenciada por la ópera Zhengzi. Según las fotografías del libro "Li Jing Ji" que Mei Lanfang y Ouyang Yuqian trajeron de Japón en 1956, muestra que durante el período Jiajing del siglo XIX. Dinastía Ming, ópera Chaoyin Se había formado antes del año de Yin (1566). Según las "Crónicas de la prefectura de Chaozhou" de la dinastía Qing de Wu Ying, la ópera Chaoyin en ese momento era "suave y melodiosa, con una mezcla de Fujian y Guangzhou" y "todos aprendían Nanyin y practicaban las costumbres locales".

Por lo tanto, "El origen y evolución de la ópera Chaoyin" de Xiaoyaotian cree que "el entorno enriquecedor de la ópera Chaoyin temprana debe incluir el sur de Fujian, por lo que la cultura de Chaozhou y la del sur de Fujian están en la misma categoría". Se puede ver que el área desde Yunxiao, Dongshan, Zhao'an y Pinghe debajo de Zhangzhou hasta Chaozhou en el este de Guangdong es también el lugar de nacimiento de la ópera Chaozhou.

La "Crónica del condado de Zhangpu" se compiló en el noveno año. de Jiajing en la dinastía Ming (cuando Yunxiao y Dongshan pertenecían al condado de Zhangpu), "Cada aldea adora al Dios de la Tierra en el Festival del Medio Otoño para reflejar los deseos del antiguo Aniversario de Otoño. Se representan leyendas en todos los templos de la tierra en la ciudad para entretener a los dioses." El significado analítico de Guanyinhui, publicado en el año 13 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, tiene un registro más claro de los tipos de ópera en el sur de Fujian en ese momento: “Canta melodías oficiales en caracteres rectos, melodías Quan en caracteres blancos y Chao melodías en melodías Chao…”.

Desde finales de la dinastía Qing hasta la década de 1930 de este siglo, las actividades de la ópera Chaozhou en el sur de Fujian fueron muy prósperas. En ese momento, había más de 30 compañías solo en el condado de Yunxiao, y más de. 10 en Zhao'an Los más famosos son Jinxiuchun y Yizhengxing de Yunxiao, Yonglexiang de Zhaoan, Saitianxiang de Dongshan, Sanzhengfang de Pinghe y Zhihua de Nanjing, etc.

En la década de 1940, la política del Kuomintang se volvió cada vez más corrupta, los japoneses invadieron y Xiamen y Chaoshan cayeron uno tras otro; justo después de la Guerra Antijaponesa, la guerra civil estalló de nuevo. El área del sur de Fujian estaba en una situación desesperada y la gente estaba en una situación desesperada. Las compañías de ópera de Teochew colapsaron una tras otra. En 1949, en vísperas de la liberación, quedaban menos de 10 compañías de ópera de Teochew en Zhangzhou.

Después de la liberación, la ópera Teochew cobró nueva vida. Los condados de Zhangzhou han establecido comités preparatorios de la reforma de la ópera y, basándose en las compañías de ópera Teochew originales, han establecido compañías de teatro profesionales a nivel de condado, como la Compañía de Ópera Teochew del condado de Yunxiao, la Compañía de Ópera Teochew del condado de Zhao'an, la Compañía de Ópera Teochew del condado de Dongshan, y la Compañía de Ópera Teochew del condado de Pinghe (la Compañía de Ópera Teochew del condado de Zhao'an pasó a llamarse Compañía de Ópera Haiyan Chao y se convirtió en una compañía regional), mientras que el número de compañías de ópera amateur de Chaozhou urbanas y rurales en la región. ha crecido hasta casi 200.

Durante la catástrofe de diez años de la "Revolución Cultural" de 1966 a 1976, las compañías de ópera Teochew en varios condados fueron canceladas, las compañías de ópera amateur Teochew fueron prohibidas y la ópera Teochew en el sur de Fujian estaba al borde. de extinción. Después de que la "Banda de los Cuatro" fuera aplastada en 1976, la ópera Teochew del sur de Fujian volvió a cobrar nueva vida. En 1979, varios condados restauraron uno tras otro el sistema de compañías de ópera del condado de Teochew. La mayoría de los grupos de ópera amateur de Teochew se han recuperado. La ópera Teochew del sur de Fujian ha entrado en un nuevo período de recuperación y desarrollo.

Las características estructurales del espíritu de la Ópera del Sur en la Ópera de Teochew, arraigadas en lo popular.

Las características locales y folclóricas son las características fundamentales de la Ópera del Sur.

La localidad se refiere primero al idioma. Las óperas Song y Yuan se originaron en Wenzhou y se cantaron por primera vez en el dialecto de Wenzhou, por lo que se las llamó "Wenzhou Zaju". Más tarde, se hizo popular en las áreas de Lin'an (ahora Hangzhou) y Zhejiang y Fujian. Para adaptarse a los requisitos de la audiencia, se cantó en "mandarín". Sin embargo, el nombre es "mandarín", pero en realidad todavía. Conserva el dialecto de Wenzhou, que es "el tono de las óperas de Wenzhou y Zhejiang".

A principios de la dinastía Ming, la Ópera Nan era popular en varias partes del sur. Los grupos de ópera cantaban en "mandarín" mezclado con dialectos locales.

En el proceso de formación de varios dramas locales de la Ópera de Nanqu, también se integran la historia, geografía y costumbres de diferentes lugares, de modo que se conserva la orientación del contenido, la configuración de la forma, la estructura estética, etc. las características únicas de la Ópera de Nanqu y resaltar el estilo de personalidad que es compatible con los grupos de audiencia regionales correspondientes. Todas estas constituyen las características locales de la ópera.

El carácter folklórico es también un rasgo distintivo de Southern Opera. En sus inicios, la Ópera del Sur nació en Wenzhou. Las costumbres populares, la psicología cultural y el arte popular la alimentaron e influyeron. Las representaciones de la ópera de Nanxi siempre han estado estrechamente relacionadas con las costumbres populares y se han convertido en un vehículo popular para las representaciones folclóricas en honor a los dioses y los sacrificios que heredan las costumbres antiguas.

Las escuelas derivadas de la Ópera Hounan se separaron, formando un estado de confrontación entre Kunshan Tune y Yiyang Tune. Kunshan Tune alguna vez estuvo separada del público debido a su búsqueda de la elegancia, dando como resultado una "música aguda". y pocas personas" y gradualmente fue disminuyendo, mientras que Yiyang Tune continuó " "siguiendo las costumbres locales" y tomando el camino de la popularización. Como resultado, fue bien recibido por las masas debido a sus costumbres y prosperó.

Las diferentes orientaciones y efectos de la melodía Kunshan y la melodía Yiyang ilustran aún más que la naturaleza popular es la raíz vital de la ópera local. Estas situaciones también se aplican a las óperas de Teochew. Inicialmente, las óperas y leyendas de la Ópera del Sur se representaban en Chaozhou, y también en "mandarín". Sin embargo, "como hacen los lugareños como lo hacen los romanos", el proceso de canto también se infiltró en el dialecto local y ". "Tonos nativos" surgieron gradualmente. Cuando surgieron "Chao Tune" y "Chao Tune", promovieron en gran medida la localización del lenguaje y el tono, y finalmente formaron la ópera Teochew.

La orientación del contenido y la forma de expresión de la ópera de Chaozhou también se integran en la historia, la geografía y las humanidades directamente relacionadas con la cultura étnica de Chaozhou, así como el énfasis del pueblo de Chaozhou en la vida, los logros y la vida en el mundo. mundo que se han heredado de generación en generación Actitud, espíritu ecléctico y abierto, y gusto estético que divierte, formando así un encanto único, claro, gentil, distante y lírico.

Las características populares de la ópera Teochew también son muy destacadas. Siempre ha estado sirviendo principalmente a la gente común en los mercados rurales. Además de que una parte considerable del repertorio se trasplanta o adapta de obras de teatro y leyendas, muchas de las obras escritas por ellos mismos se basan en el folclore e historias locales, o en las hazañas de personajes locales, y siempre mantienen en consideración los intereses del público en general. mente.

Los grupos escénicos y las actividades escénicas de la ópera Teochew también tienen características folclóricas. La ópera de la plaza Chao Opera ha florecido gradualmente en Chaozhou desde mediados de la dinastía Ming, y hoy sigue siendo un importante portador de la cultura de la plaza urbana y rural. El carácter local y popular de la Ópera Teochew también se ve directamente afectado por el espíritu de la Ópera Nan. Su connotación y experiencia acumulada seguirán desempeñando un papel importante en la supervivencia y el desarrollo futuro de la Ópera Teochew.