¿Qué culturas hay en Xiangxi, Hunan? La Prefectura Autónoma Tujia y Miao de Xiangxi está situada en el noroeste de la provincia de Hunan. Es la "puerta de entrada noroeste" de la provincia de Hunan y limita con Hubei, Guizhou y Chongqing. , Hubei, Chongqing y Guizhou". La prefectura tiene una superficie total de 15.462 kilómetros cuadrados y actualmente gobierna 8 ciudades y condados: Jishou, Luxi, Fenghuang, Guzhang, Huayuan, Baojing, Yongshun y Longshan. La población a finales de 2005 era de 2,683,4 millones. Entre la población total, hay 2,008,6 millones de minorías étnicas, que representan el 74,85%, de las cuales 168 son tujia. Jishou, la capital del estado de Xiangxi Folk Customs\x0d\Costume\x0d\Los trajes de la nacionalidad Han no son diferentes de los de otros lugares. Los trajes de las nacionalidades Tujia y Miao están llenos de características nacionales y locales. Los hombres Tujia y los ancianos usan corpiños amplios sin cuello y mangas grandes. Los jóvenes visten tela Baoqing o tela blanca en forma de espiga. Llevan corpiños con muchos botones, pantalones con cinturones de tela azul y blancos, y pantalones azules. zapatos con suela. Las mujeres, con el pelo trenzado y pañuelo de tela blanca o pañuelo de seda verde, excluido el de espiga. Algunas mujeres solteras se cuelgan las trenzas en la espalda y, más a menudo, las usan en la cabeza. Después del matrimonio, transforman sus trenzas en moños y las atan formando una red. La ropa es larga, sin cuello, de manga corta y con puños grandes. El cofre está abierto hacia la derecha y los puños del cofre están enrollados y anchos con flores de ciruelo de cinco colores o tiras bordadas de seda. A los pantalones también les gusta el azul, la tela azul, la cintura blanca, las perneras grandes y los pantalones cortos, y tiras de flores de ciruelo o tiras bordadas de seda en la parte superior de la boca. Los zapatos son ligeramente puntiagudos, con parte superior verde y suela blanca y parte superior bordada. Las mujeres trabajadoras no están acostumbradas a usar calcetines y suelen utilizar telas verdes y blancas para envolver sus pies. Se cuelgan aretes de oro y plata en las orejas, se usan pulseras de plata o jade en las muñecas, se usan anillos de oro y plata en los dedos, se cuelga "dinero para los dientes" en el pecho y una cadena de pulseras de plata, campanillas de plata, Se le atan hilos de dientes de plata y cuentas de plata que tintinean al caminar. A las mujeres Miao les gusta usar collares de plata, pulseras de plata, medallas de plata, campanas de plata, etc., alrededor del cuello. , y la cabeza está cubierta con una tela azul y blanca, que es más larga que la de los Tujia y Han. \x0d\La vestimenta de los niños Tujia (incluidos los Han) es muy prominente en sus sombreros. La forma del sombrero se determina según la edad y la estación, como la "corona de oro púrpura" en primavera y otoño, el "círculo de melón de invierno". " en verano, el "gorro con cabeza de perro", en invierno, "Cola de Pez", "Capucha". Estos sombreros están bordados con hilos de seda de cinco colores con patrones y caligrafía, como "La urraca hace flores de ciruelo", "El fénix viste de peonía", "Longevidad y riqueza", "Una persona fácil de cultivar", "Felicidad para toda la vida", etc. . Además, en la parte delantera del sombrero están decorados Bodhisattvas plateados como los "Ocho Grandes Inmortales", los "Ocho Pequeños Inmortales" y los "Dieciocho Arhats", y en la parte posterior del sombrero se cuelgan medallas y campanas de plata. Tanto hombres como mujeres llevan anillos de plata en las muñecas, de los que cuelgan martillos huecos de plata y cascabeles. \x0d\x0d\Festival de Otoño de la Familia Miao\ x0d \El Festival de Otoño es un festival folclórico a gran escala celebrado por el pueblo Miao antes de la cosecha de otoño o principios de otoño, que presenta entretenimiento, intercambios de mercado, intercambios entre hombres y mujeres jóvenes, y celebración de la próxima cosecha. \x0d\ En cuanto al origen de ponerse al día con el otoño, algunas personas dicen que se está poniendo al día con el "principio del otoño", mientras que otras dicen que se está poniendo al día con el columpio. Según la leyenda, hace mucho tiempo, había un joven llamado Bagui Da en la aldea Miao. Era valiente, bueno luchando, recto y respetado por todos. Un día salió a cazar y vio un águila volando por el cielo. Levantó la mano, tensó el arco y una flecha lo alcanzó. Al mismo tiempo que el águila montañesa también caía un zapato de flores. Este zapato floral está exquisitamente bordado. A primera vista, proviene de una chica Miao hermosa e inteligente. Baghidaria está decidida a encontrar al dueño de este zapato de flores. Diseñó y construyó un molino de viento con capacidad para ocho personas al mismo tiempo y lo llamó "Otoño para ocho personas". En este día, a principios de otoño, invitó a hombres y mujeres de pueblos cercanos y lejanos a jugar juegos de otoño. Columpiarse en el columpio era originalmente la actividad favorita de las chicas Miao, por lo que Baguida pensó que la chica que hacía zapatos de flores definitivamente vendría. Efectivamente, su deseo se hizo realidad. Encontró a la dueña de los zapatos de flores, la hermosa niña Qiniang. Más tarde, establecieron una relación cantando canciones Miao, se convirtieron en marido y mujer y vivieron una vida feliz. Desde entonces, la gente ha seguido este ejemplo y celebra este evento todos los años. \x0d\En algunos lugares, se dice que Shennong envió a un hombre y una mujer al este para buscar semillas y plantar una buena cosecha. Por eso, los antepasados Miao llamaron a la pareja Qiugong Qiupo. Un festival popular que se celebra con motivo de la Madre. Día. El Festival de Otoño encarna la búsqueda de felicidad, cosechas abundantes y prosperidad del ganado por parte del pueblo Miao. \x0d\Llorando por casarse\x0d\Las niñas Tujia dejaron de salir a trabajar diez meses y medio antes de que su marido les avisara de la fecha de su boda.
Primero, se instaló una mesa de los Ocho Inmortales en el tocador de Diaojiaolou, y se colocaron diez tazones de té sobre ella. Se invitó a familiares y vecinos a sentarse por turnos y comenzaron a cantar la canción de la boda. La novia está en el medio y se llama "banquete del vino", la mujer de la derecha es el "banquete del vino" y la mujer de la izquierda es el "banquete del vino". La novia empezó a hablar, a responder preguntas y a turnarse para llorar, día y noche. Hay reglas para el llanto: madres e hijas lloran, tías y sobrinos lloran, hermanas lloran, tíos y sobrinos lloran, tías y sobrinos lloran, y regañan a la casamentera durante tres a cinco días, a veces diez meses y medio. El contenido principal incluye recordar el profundo amor entre madre e hija, contar el dolor de la separación, agradecer a los cuñados por criarlos, pedir a los cuñados que cuiden a sus padres ancianos y enseñar a las mujeres. cómo comportarse. \x0d\Las canciones de boda que lloran generalmente implican ver a las madres llorando y a las tías llorando por el matrimonio. Hay diferentes palabras para llorar y también hay palabras fijas para llorar, como "Bi Guren", "Llorando en la habitación", "Shitu", "Shixiu" y "Diciembre". El llanto tiene melodía y cadencia. Es un arte muy difícil que combina el canto y el llanto. La novia deberá pedir a un profesor que practique previamente (de forma confidencial, claro). Al llorar, use palabras modales como "Om", "Man" y "Aiya" para llorar, que es triste y conmovedor. Por ejemplo, "Hermana llorando":\x0d\Beber agua de pozo juntos y caminar juntos por un camino de pizarra;\x0d\Hemos estado en el mismo pueblo durante dieciocho años, jugamos juntos y crecimos juntos. \x0d\Sentarse en el banco y pasar la noche con una lámpara de aceite todos los días;\x0d\El rendimiento es el mismo que el de una canasta de lino, y el molido es el mismo\x0d\Otro ejemplo es llorar (se pronuncia "Ya") . Mamá:\x0d\Mamá, tengo que irme. Ayudaré a mi madre a peinarse. \x0d\Una vez recuerdo tener flores silvestres en mis sienes. ¿Cuándo me salieron arrugas de calabaza amarga en la frente? \x0d\La cuna todavía suena en los oídos y la madre le ha cocinado la cabeza a su hija. \x0d\Las golondrinas han abandonado el nido, mi alimento, ay, ¿cuándo tendré que mirar atrás? \x0d\Madre llora por hija:\x0d\El sedán del palacio insta a su hija a irse, no he dicho lo suficiente;\x0d\Hay un salto cada tres años en el mundo, ¿por qué no preguntarle al quinto vigilante? \x0d\Oye, es difícil para una madre quedarse cuando su hijo se ha ido. Puedes empezar todo de nuevo en el futuro;\x0d\Respeta a tus padres, sé diligente y ahorrativo, y ama a tu marido y a tu mujer\x0d\El. La costumbre de que las mujeres Tujia lloren por casarse existe desde hace mucho tiempo. Peng Tanqiu, un poeta tujia de la dinastía Qing, registró: "La canción de diez hermanas, amorosas y amables, que se separan después de una herida, llenas de dolor y lágrimas, es también el legado de 'Zhuzhi'. Hay un poema en la antigua Zhizhu Ci:\x0d\Feliz matrimonio, la despedida es infinitamente triste \x0d \Madre y cuñada llorando, el afecto familiar es como la seda \x0d \Llorar para celebrar un matrimonio feliz, usar cantos y bailes para conmemorar. sus parientes muertos, parece increíble, pero encarna plenamente el temperamento único del pueblo Tujia y la conciencia cultural \x0d\x0d\costumbres matrimoniales Miao\ x0d \La mayoría de las áreas Miao tienen un alto grado de autonomía en el matrimonio, y los Miao son jóvenes. La gente de todo el país tiene formas tradicionales de actividades sociales gratuitas con el objetivo principal de elegir cónyuge. O "niña hui", los Miao en el sureste de Guizhou lo llaman "girar", Rongshui en Guangxi lo llama "hermana sentada" o "hermana sentada". "Caminar por la aldea", el noroeste de Guizhou lo llama "pisar la luna", y los Miao en el centro y parte del oeste de Guizhou lo llaman "tiaohua" o "tiao Field", etc., en este tipo de actividades sociales. , los hombres y mujeres jóvenes pueden cantar y hablar en grupo o solos, en público o en voz baja. Cantar duetos de amor es la costumbre étnica más representativa de la cultura matrimonial Miao. También hay lugares donde los jóvenes se enamoran, como por ejemplo. Youfangping en el sureste de Guizhou y la habitación de las niñas en el noreste de Yunnan. Los jóvenes Miao prestan más atención a los talentos personales y al carácter que a la propiedad y la familia. Después de encontrar un amante adecuado, las dos partes pueden intercambiar fichas. En la mayoría de las zonas Miao coexisten matrimonios independientes de jóvenes y matrimonios concertados de padres. Depende de qué tendencia sea más grave. Ellos y sus hijos se respetan y consultan entre sí, y pocas personas se ven obligadas a contraer matrimonio. Las costumbres permiten y protegen la libre elección de los jóvenes, por lo que es más común que los padres presidan el matrimonio después del amor libre, después de consultar, el hombre pide a un casamentero que vaya a la casa de la mujer para actuar como casamentero. No se opone y, a veces, utilizan la adivinación de las gallinas para decidir si el matrimonio es factible. Una vez que el casamentero se compromete, las dos partes discutirán la fecha de la boda y la dote. Antes de casarse, el hombre debe enviar una suma de dinero u otra propiedad. a la casa del tío de la mujer, llamada "tío dinero". Si los padres no están de acuerdo, el joven y la mujer pueden fugarse y buscar apoyo de familiares o fuerzas sociales.