Resumen del contenido de Fausto

"Fausto" está escrito en forma de drama poético. Hay 12.111 líneas en el libro. El tema está tomado de la leyenda popular sobre el Dr. Fausto en el siglo XVI. Fausto fue originalmente un personaje real que vivió en el siglo XV (198" fue el 500 aniversario de su nacimiento, y Alemania Occidental erigió un monumento para él). Tenía conocimientos y talento, y la gente añadió más detalles a la leyenda, diciendo que tuvo la ayuda del diablo. Creó tantos milagros. Estas leyendas luego se convirtieron en materiales creativos utilizados a menudo por los escritores.

Fausto, que acababa de aparecer, estaba lleno de conocimiento y tenía una reputación de larga data. , pero estaba confundido e insatisfecho con sus condiciones de vida a largo plazo. Saber adónde ir. Los logros académicos no pueden brindarle satisfacción interior. Hay un gran conflicto entre la racionalidad y la sensibilidad. En este momento, la racionalidad prevalece y reprime su extrema confusión. En este estado, la primera solución que pensó Fausto fue el suicidio. Por supuesto, las cosas no se desarrollaron así, de lo contrario la trama no podría continuar con la música de Pascua en sus oídos. de la buena vida durante este período se despertó, y la bulliciosa multitud de Pascua lo ayudó a completar su transformación ideológica.

Se hizo una apuesta entre el diablo y Dios, pero el propio Fausto aún no lo sabía. seduce a Fausto para que firme un acuerdo con él: el diablo cumplirá todas las exigencias de Fausto durante su vida, pero le quitará el alma después de su muerte. El estado espiritual que persigue la gente se ha demostrado de la manera más verdadera: debo disfrutar de mi. La vida en el tiempo, y no me importará la inundación después de mi muerte. Cuando Mefistófeles firmó un contrato con él, dijo: "El hilo del pensamiento se ha cortado y el conocimiento se ha perdido durante mucho tiempo". enfermo." Con la ayuda de Mefistófeles, Fausto, que ha estado viviendo en el estudio durante mucho tiempo, comienza su vida secular, entra en la etapa de la vida amorosa y trata de experimentar otro tipo de vida. El primer lugar al que llega Fausto es En el "bar", el rejuvenecido Fausto persiguió a la niña Magallet por la calle. Cuando vio a Magallet por primera vez, le dijo a Mefistófeles: "Tráeme a esa niña". "Si no puedo hacerlo esta noche. La abracé y". Nos separamos a medianoche. "En este sentido, ni siquiera el diablo Mefistófeles pudo soportarlo: "Hablas como un discípulo".

Pero ni siquiera Marganlei puede satisfacer el deseo de Fausto de disfrutar de la vida terrenal. Con su deseo, comenzó Una nueva búsqueda a través de la bebida y la diversión con el diablo Mefistófeles y los niños en la sala de vinos, Goethe afirmó el amor puro y desinteresado de los seres humanos. La razón por la que la virtud no se satisface con la vida de estudio ni con el disfrute es causada por el conflicto. entre las necesidades espirituales y las necesidades físicas. Fausto lamentó que "no es fácil obtener nuestras alas espirituales". Una especie de cooperación de las alas físicas, pero esta es la naturaleza de todos". El dolor de Fausto proviene del dolor de que estas dos necesidades no pueden lograr una Después de eso, lo volvió a experimentar

La etapa de la vida política y la búsqueda de la belleza clásica. Cuando su vida amorosa con Magallet terminó en tragedia, Fausto escapó de la realidad y volvió a la búsqueda de la belleza clásica. La belleza con el propósito de la perfección humana, regresando a Grecia como una especie de envidia. Un modelo de belleza clásica, los esteticistas clásicos alemanes del siglo XVIII esperaban devolver a la humanidad al reino de la "armonía" y la "tranquilidad" de la antigua Grecia. Para superar la división de la naturaleza humana y superar las dificultades, la gente creía que la gente debía regresar a la antigua Grecia cuando era un bebé, recibir la influencia de la belleza clásica, formar una personalidad perfecta y recuperar esta personalidad para perfeccionar su propia nación después de la edad adulta.

La unión entre el protagonista y Helena produce O'Flyon, que muestra la esperanza de Goethe para el siglo XVIII de poder recuperar la personalidad perfecta. La imagen erudita de Goethe representa la búsqueda del pensamiento racional que los grandes. El desarrollo de las ciencias sociales modernas ha traído a la gente, mientras que Helen representa el tipo de cosas de la historia que no pueden entenderse mediante el razonamiento lógico racional. Sin embargo, la rápida muerte de O'Flyon y la partida de Helen demostraron que la ciencia moderna no es omnipotente. Y la racionalidad que trasciende por la fuerza sus propios campos de aplicación fracasará inevitablemente. Shide, o Goethe, sintieron el poder de la razón, o compensaron el arrepentimiento de que la razón no pudiera tocar ciertas áreas. En cuanto al acuerdo con el diablo, Goethe preguntó. ángel para derrotar al diablo con el fuego del amor, y Dios rescató a Fausto, acabando finalmente con el mundo.