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2020 Guo Jiarui (recién graduado)
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82 en el país en Especialización en diseño de arte dramático, cine y televisión en la Academia de Cine de Beijing
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El examen de ingreso conjunto de Guangdong obtuvo 234 puntos
Este es el resultado de sudor y lágrimas
Es el orgullo de los recién graduados
Guo Jiarui, un recién graduado, un estudiante del área de Jiangmen que ha estado estudiando en el estudio de Jiang Hao y Zhang Chao de 2017 a 2020. Desde un niño tímido al principio hasta alguien que se atrevió a expresarse, Jiang Hao y Zhang Chao Studio observaron su crecimiento. Es un estudiante muy trabajador que a menudo jugaba "guerra de guerrillas" con el director del estudio para esconderse y pasar un minuto más. Dijo que si no tienes una buena base, deberías dedicar más tiempo a practicar que los demás. .
En la última etapa de la formación, se familiarizó con los cursos de teatro, cine y televisión, pasó medio mes en una formación especial y estuvo a la altura de las expectativas al ocupar el décimo lugar del país en la Ópera China. ¡Y finalmente fue admitido en la Ópera China! Entre los candidatos de arte de todo el país, aunque no es el mejor, sí es el más trabajador y el más digno de nuestro estudio.
Apreciación de obras de teatro, clases de cine y televisión
/Dirección de Drama Chino/
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Aprendamos más sobre esto a continuación Anuncio sobre el 2021 Universidad de Comunicación de China
Examen de admisión a pregrado en Arte
Y las preguntas del examen preliminar de 2020 Universidad de Comunicación de China
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Para implementar la tarea fundamental de cultivar virtudes y cultivar personas, cultivar talentos de artes mediáticas de alta calidad que "promuevan la moralidad, respeten la moralidad y la apliquen al mundo", guíen mejor a los candidatos a prestar atención. para mejorar las cualidades humanísticas, enriquecer el patrimonio cultural tradicional y heredarla y llevarla adelante, la excelente cultura tradicional de China puede seleccionar mejor a los estudiantes destacados para estudiar en las carreras de arte de nuestra escuela. La Universidad de Comunicación de China ha promovido vigorosamente la reforma de los exámenes de arte en China. En los últimos años, las medidas de reforma han sido altamente reconocidas y elogiadas por la mayoría de los candidatos, departamentos superiores y todos los ámbitos de la vida.
Con el fin de ayudar a los candidatos a revisar y prepararse mejor para el examen y hacer realidad sus sueños artísticos, los arreglos preliminares para el plan de exámenes de admisión a pregrado en arte 2021 de nuestra escuela se anuncian ahora de la siguiente manera:
1. Todos los candidatos que se inscriban en el Examen de Admisión de Pregrado en Arte de la Universidad de Comunicación de China deben realizar el examen preliminar (Prueba de Alfabetización Cultural Básica) organizado por la escuela.
Tiempo de prueba: principios de enero de 2021;
Método de prueba: prueba por computadora
Temas de prueba: literatura, historia, filosofía (consulte el archivo adjunto para obtener más detalles); del contenido de la prueba).
2． Quienes aprueben el examen preliminar realizarán el reexamen (examen preliminar de cualidades profesionales) organizado por la escuela, y el método de examen será en línea.
3. Quienes aprueben el reexamen realizarán el tercer examen (evaluación en profundidad de las cualidades profesionales) organizado por la escuela, y el método de examen será un examen presencial.
4. Continuar implementando el “canal verde” para estudiantes de alta calidad. Las medidas de aplicación específicas se notificarán por separado.
5. La hora específica del examen, el lugar del examen y el método del examen pueden ajustarse en consecuencia según la situación epidémica y estarán sujetos al aviso y los arreglos emitidos por la escuela en ese momento.
Adjunto: Contenidos del examen de alfabetización cultural básica y libros de referencia
Universidad de Comunicación de China
8 de octubre de 2020
Estudios generales La serie de lectura está compilada o editada por eruditos y figuras culturales famosos de la actualidad, como Li Zhonghua, Wen Rumin, Ge Xiaoyin, Zhang Fan, Ma Yong, etc., y es publicada por Communication University of China Press. En septiembre de 2020, se publicarán al final tres libros, "Lector general de literatura china antigua", "Lector general de literatura china moderna" y "Lector general de historia china". de octubre de 2020.
Adjunto: Prueba de alfabetización cultural básica
Contenido de la prueba y bibliografía
Las tres materias de literatura, historia y filosofía forman una prueba integral. El examen adopta un sistema de cien puntos, con 50 puntos para las materias de literatura, 30 puntos para la historia y 20 puntos para la filosofía.
El contenido del examen y la bibliografía de cada materia son los siguientes:
1. Literatura
A partir del conocimiento chino aprendido en la escuela secundaria, se amplía adecuadamente. en profundidad y amplitud. Se centra en examinar las obras y estilos de escritores representativos de la historia de la literatura china, así como en examinar la apreciación analítica y las habilidades de expresión escrita de los candidatos.
Bibliografía: "Lector general de literatura china antigua" editado por Ge Xiaoyin, y "Lector general de literatura china moderna" editado por Wen Rumin.
El editor en jefe de "Lector general de literatura china antigua" es el profesor Ge Xiaoyin, profesor y supervisor de doctorado en el Departamento de Chino de la Universidad de Pekín. El libro se centra principalmente en tres aspectos: fenómenos literarios importantes, clásicos y géneros básicos, conocimiento del género y obras de escritores importantes. Utiliza el desarrollo histórico como pista vertical para sintetizar los tres aspectos con el fin de cumplir con los requisitos de la educación general.
El profesor Wen Rumin, editor en jefe de "General Reader of Modern Chinese Literature", es director honorario del Instituto de Educación China de la Universidad de Pekín y editor en jefe de literatura china. Libros de texto para escuelas primarias y secundarias. El libro está dividido en dos partes. La primera parte adopta el formato de obras seleccionadas y "introducción", y selecciona a Lu Xun, Guo Moruo, Mao Dun, Ba Jin, Lao She, Cao Yu, Shen Congwen, Ai Qing, Mu Dan, Zhang Ailing, Zhao Shuli, Wang. Zengqi, Wang Meng, Lu Yao, Chen Zhongshi, Haizi. Se presentan las obras de 18 escritores modernos, incluidos Jia Pingwa y Mo Yan. La "Introducción" recuerda a los lectores los puntos clave y las dificultades de la lectura, los guía para dominar los métodos básicos de la lectura literaria y ejercita la capacidad de pensamiento intuitivo, pensamiento de imágenes y pensamiento lógico. La segunda parte trata sobre los conocimientos básicos de la literatura moderna, que es concisa, completa y fácil de entender.
2. Historia
A partir de los conocimientos históricos aprendidos en el bachillerato, ampliarlos adecuadamente en profundidad y amplitud. Concéntrese en evaluar las competencias básicas de los candidatos en la historia antigua de China.
Bibliografía: "Lector general de historia china" (Segunda edición) editado por Zhang Fan y Ma Yong.
El profesor Zhang Fan, editor de "Chinese History General Reader", es director del Departamento de Historia de la Universidad de Pekín y autor del libro de texto del Noveno Plan Quinquenal del Ministerio de Educación, "Una breve historia de China antigua"; investigador Ma Yong, departamento de historia moderna de la Academia China de Ciencias Sociales Investigador del Instituto y profesor de la Escuela de Graduados de la Academia China de Ciencias Sociales. El contenido del libro se divide en dos partes.
La primera parte (Historia antigua china) analiza la formación de la civilización china, los cambios sociales en el período anterior a Qin, el ascenso y caída de la dinastía Qin, la política, la economía y la cultura de los Han, Wei, Jin y del Sur y del Norte. Dinastías, la prosperidad de las dinastías Sui y Tang, las dos dinastías Song y las dinastías Liao, Xixia y Jin Confrontación, política, economía y cultura en las dinastías Ming y Qing. La segunda parte (Historia moderna y moderna de China) analiza principalmente el doloroso proceso de reducción paso a paso de China a una sociedad semicolonial y semifeudal bajo la invasión de las potencias occidentales, y el arduo proceso de resistencia inquebrantable del pueblo chino. a la agresión extranjera y la lucha por salvar la nación. La escritura es fluida, el contexto es claro, lo complejo está simplificado y es fácil de aprender y recordar.
3. Filosofía
Centrarse en evaluar la comprensión de los candidatos sobre las principales escuelas, las figuras representativas y sus pensamientos sobre la antigua filosofía china, y su comprensión de los conceptos centrales de la excelente cultura tradicional de China. .
Bibliografía: “Lector General de Filosofía China” editado por Li Zhonghua.
El profesor Li Zhonghua, editor en jefe de "General Reader in Chinese Philosophy", es director del Instituto de Filosofía y Cultura China de la Universidad de Pekín y vicepresidente de la Academia de Cultura China. El libro se divide en cuatro partes: filosofía anterior a Qin, filosofía desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, filosofía desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing y filosofía moderna. Clasifique sistemáticamente el origen, surgimiento y desarrollo de la filosofía china y analice en detalle a Confucio, Laozi, Mozi, Mencio, Zhuangzi, Hui Shi, Gongsun Long, Xunzi, Han Feizi, Dong Zhongshu, Yang Xiong, Wang Chong, He Yan, Wang Bi, Ruan Ji, Ji Kang, Pei Yu, Guo Xiang, Han Yu, Li Ao, Liu Zongyuan, Liu Yuxi, Zhou Dunyi, Zhang Zai, Cheng Hao, Cheng Yi, Zhu Xi, Lu Jiuyuan, Chen Liang, Ye Shi , Wang Yangming, Li Zhi, Huang Zongxi, Fang Yizhi, Wang Fuzhi, Yan Los pensamientos filosóficos de Yuan, Li Kuan, Dai Zhen, Gong Zizhen, Wei Yuan, Kang Youwei, Tan Sitong, Liang Qichao, Yan Fu, Zhang Taiyan, Sun Yat-sen y otros.
- Preguntas reales del examen preliminar de la Universidad de Comunicación de China 2020-
Universidad de Comunicación 2020 de China
Sección de literatura de la prueba de alfabetización cultural básica
1: Los poemas de Li Bai suelen tener un estilo heroico y elegante. Entre las siguientes opciones, la que no tiene este estilo es ( )
R: Habrá momentos en que el viento y las olas rompan, y las nubes y las velas navegarán por el mar.
B: Las campanas, los tambores y el jade no son caros, pero espero seguir borracho y no despertarme.
C: An Neng arquea las cejas y dobla la cintura para servir a los poderosos, lo que me hace infeliz.
D: Estoy tan borracho que estoy listo para irme a dormir. Por favor, vete. Me gustaría traerte a Qin mañana por la mañana.
2: La tristeza generosa es un estilo típico de la literatura de Jian'an. Entre las siguientes opciones, la que no refleja esto es ()
B: Deseo volar con seguridad. y tengo alas, y deseo ayudar al río sin rayos.
R: Después de estar mucho tiempo en una jaula, puedes volver a la naturaleza.
C: La generosidad debe mostrarse como generosidad, y las preocupaciones serán inolvidables.
D: Si un caballo bebe de la cueva de la Gran Muralla, el agua fría dañará los huesos del caballo.
3: "Los picos son altos y las montañas tienen tres mil pies de altura" es el primer pareado de una torre en la Gran Muralla. Seleccione el segundo pareado apropiado de las siguientes opciones ( ).
A: Evidencia de seguro Qinguan nivel 100
B: Xianyue Gulingmen Shangguan
C: Este es el paso que domina el mundo
D: Las dos fuentes de agua están muy separadas y el flujo antiguo
4: Aunque la palabra "sauce" no aparece en algunos poemas, todavía existe la concepción artística y la emoción del sauce en los poemas sobre el sauce. Las siguientes opciones no cumplen con esta condición ( )
A: Impresionantes y atrevidos para intimidarse unos a otros
B: No quedan flores después de la primavera
D: Jasper inventa un árbol Alto
5: Las obras literarias a menudo expresan la relación interactiva y de afinidad entre el hombre y la naturaleza. Entre las siguientes selecciones, la. uno que refleja mejor esta relación es ()
A: La luna cae, el cuervo canta y la escarcha El cielo está lleno de Jiangfeng y fuego de pesca frente a Chou Mian.
B: Creo que Qingshan es muy encantador, y supongo que Qingshan me mira igual.
C: Las hojas de loto que tocan el cielo son infinitamente verdes, y las flores de loto que reflejan el sol son excepcionalmente rojas.
D: La luz del lago y la luna son armoniosas, y no hay gafas en la superficie de la piscina que no hayan sido pulidas.
6: Los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos son obras representativas del confucianismo, entre los que se encuentran los cuatro libros ( )
A: "El Libro de los Cambios", "El Gran Aprendizaje" ", "Las Analectas de Confucio" y "La Doctrina del Medio"
B: "Erya", "Libro de los Ritos", "Libro de la Piedad Filial" y "Las Analectas de Confucio"
C: "El Libro de los Cantares", "Shangshu", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio"
D: "Las Analectas de Confucio", "Mencio", " Universidad" y "La Doctrina del Medio"
7: "Canción de las cuatro de la medianoche" expresa emociones internas a través de la escenografía de las cuatro estaciones. Entre los siguientes poemas, uno del verano el paisaje es ( )
R: Los pájaros fríos se aferran a los árboles altos y el bosque seco canta tristemente con el viento.
B: El loto verde cubre Lushui, las flores de hibisco son rojas y frescas.
C: La luna brillante brilla sobre Guilin y las primeras flores son hermosas.
D: El viento es claro, se siente fresco, la luna brilla y el cielo está alto.
8: "Evocar la historia y recordar el pasado" es un tema importante de la poesía china. Los siguientes no son poemas nostálgicos: ( )
A: Las flores y plantas del Palacio Wu. Están enterrados en el camino tranquilo, y la ropa de la dinastía Jin es Chengguqiu.
B: Mira qué carrera tiene la familia Han, no habrá árboles en las Cinco Tumbas pero soplará el viento otoñal.
C: Hierba silvestre y flores junto al puente Zhuque, el sol poniente se pone en la entrada del Callejón Wuyi.
D: Hay árboles Hanyang en Qingchuan y hierba exuberante en Parrot Island.
9: Respecto al siguiente sentido común literario y cultural, una de las afirmaciones incorrectas ( )
A: "En el Doble Noveno Festival, ven a ver los crisantemos", "Sabe los hermanos de lejos donde están trepando alto", Plantar cornejos por todos lados, "algunas personas" mencionadas en "Apreciar los crisantemos, trepar alto, plantar cornejos, etc." son todas costumbres del Doble Noveno Festival.
B: Wang Bo, el autor del "Prefacio al Pabellón del Príncipe Teng", es conocido como los "Cuatro Grandes Maestros de la Dinastía Tang Temprana" junto con Yang Jiong, Chen Zi'ang y King Luo Bin crearon un nuevo estilo de poesía que es alto, majestuoso, vigoroso y poderoso.
C: Wang Anshi, quien se lamentó en "Un viaje a la montaña Bao Chan" de que "las maravillas y maravillas del mundo a menudo se encuentran en distancias peligrosas", fue uno de los ocho grandes maestros de la dinastía Tang y Dinastías Song.
D: Las tres famosas torres en el sur del río Yangtze han atraído a innumerables literatos a recitar poemas y escribir poemas sobre ellas. Entre ellos, la Torre Yueyang está escrita por "Ascend the Yueyang Tower" de Du Fu. y “La Torre Yueyang” de Fan Zhongyan.
10: Entre los siguientes poemas de la dinastía Han, uno de ellos fue creado por literatos ( )
R: Shangxie, quiero conocerte y vivir para siempre.
B: Un bambú solitario crece lentamente y echa raíces en el monte Tai. Estoy recién casada contigo y mi seda de conejo está unida a mi hija Luo.
C: Puedes recoger lotos en el sur del río Yangtze. Hay campos de hojas de loto y peces jugando entre las hojas de loto. El pez juega con las hojas de loto en el este y el pez juega con las hojas de loto en el oeste.
D: Hay gritos en él, como de padre e hijo. Cuando regresé al auto, le pregunté a Ciao'er sobre su generosidad.
11: Ci es poesía, y la música es poesía El desarrollo de la poesía, la letra y la música van en la misma línea Los siguientes son uno de los elementos de la música ( )
B: He estado en Wuzhong Road durante tres años.
C: La montaña Wushan es alta y alta; el río Huai es profundo y difícil de escapar.
D: Un agricultor en el sur, un ministro en el este, con mucha experiencia en el mundo y en la gente, él es quien piensa en el pasado en su tiempo libre, pero yo soy el Tonto, ¿por qué debería luchar?
12: Los poemas de Du Fu a menudo expresan las profundas preocupaciones humanistas del poeta y se caracterizan por la melancolía y la frustración. Uno de los siguientes no tiene esta característica ( )
.R: Meditando en los desempleados, pensando en los soldados lejanos.
B: Cuando estás en la cima de la montaña, puedes ver todas las montañas de un vistazo.
C: La dificultad odia la escarcha en las sienes, y la copa del vino nuevo se vuelve turbia.
D: El rocío de jade marchita el bosque de arces y el desfiladero de Wushan queda desolado.
13: "Una canción con nueva letra y una copa de vino, el clima es el mismo que el año pasado. ¿Cuándo volverá el atardecer? Impotentes, las flores se caen y las familiares golondrinas regresan. Las Un sendero fragante en el pequeño jardín deambula solo." En las siguientes cuatro imágenes, un elemento que se ajusta a la concepción artística de la palabra ( )
Aún no hay información de imagen para esta opción
14 : "Sao" en "Li Sao" generalmente se entiende como tristeza, representada por Qu Yuan. Los poetas suelen utilizar la poesía para expresar sus penas, formando la tradición de "escribir libros con gran entusiasmo" en la literatura china. Entre los siguientes poemas, se encuentra este. La característica no se refleja en ( )
R: ¿Cómo podemos tener el mismo corazón y mente? Falleceré para distanciarme.
B: Preferiría morir e irme al exilio, pero no soporto estar así.
C: El corazón está indeciso y desconfiado, intenta adaptarse pero no puede hacerlo.
D: No es el momento adecuado y la conversación está muy lejos.
15: "El hombre de negocios" de Su Shi "La luna perdida que cuelga de los escasos árboles de tung rompe el silencio de la gente al principio. ¿Quién puede ver a la gente solitaria yendo y viniendo sola, las sombras tenues y solitarias? Tengo miedo pero miro hacia atrás, nadie puede perdonarme por mi odio. Recogiendo todas las ramas frías y negándome a vivir en ellas, el banco de arena solitario es frío "La concepción artística descrita en él es más consistente con cuál de las siguientes. caracteres ( )
A: Zhuangzi
B: Han Feizi
C: Wang Anshi
D: Ouyang Xiu
16: "Huanxisha" "Una nueva canción con nueva letra y una copa de vino, el clima es el mismo que el año pasado. ¿Cuándo volverá el atardecer? Flores indefensas Cayendo, parece que he visto regresar a la golondrina Quién es el autor de "El camino fragante en el pequeño jardín" ( )
A: Xin Qiji
B: Su Shi
C: Yan Shu.
D: Ouyang Xiu
17: Wang Wei es conocido como el "Buda de la poesía", y muchos de sus poemas tienen un significado zen. Los siguientes no reflejan esta característica (. )
R: El buen vino de Xinfeng pelea por diez mil, y el guardabosques de Chengyang ha estado allí durante muchos años.
B: El osmanthus de dulce aroma cae cuando la gente está inactiva, la noche es tranquila y las montañas primaverales están vacías.
C: Los grillos en la hierba suenan en el urgente otoño, y las cigarras en las montañas cantan tristemente al anochecer.
D: El otoño llega tarde después de las nuevas lluvias en las montañas vacías.
Preguntas subjetivas (16 puntos)
Lea los siguientes materiales y complete las preguntas relevantes
Tres chozas con techo de paja, brisa primaveral a diez millas de distancia, orquídeas en el ventanas y bambúes fuera de las ventanas. ¿Qué tan elegante es esto? Pero la gente que lo disfruta no lo sabe. Soy un ignorante, no tengo tinta y no tengo idea de dónde me estoy divirtiendo. Pero aquellos que han estado trabajando duro para curar enfermedades de repente tienen de diez a cinco días de tiempo libre. Cierran la puerta de la leña, barren el camino de bambú, miran las fragantes orquídeas y beben té amargo. A veces hay una suave brisa y una llovizna. , humedeciendo las escasas vallas y los caminos estrechos, y no vienen invitados comunes. Los buenos amigos vienen con frecuencia y, naturalmente, me sorprende porque este es un día raro. Pinto orquídeas, bambúes y rocas para consolar a la gente trabajadora del mundo, no para brindar consuelo a la gente del mundo
1: ¿Cómo entender el "interés elegante" del artículo (2 puntos? )
2: Basado en este texto, escribe un artículo de apreciación desde el ángulo que elijas, de no menos de 800 palabras. (14 puntos)
Respuestas de referencia
1: D 2: A 3: A 4A 5: B 6: D 7: B 8: D 9: B 10: B 11: D 12: B 13: Ninguno 14: D 15: A 16: C
Universidad de Comunicación de China 2020
Prueba de Historia de la Alfabetización Cultural Básica
1: Durante el período Xuanzong de la dinastía Ming, la sala de estudio interna se instaló como un lugar para que estudiaran los eunucos. Más tarde, los eunucos responsables de los rituales y los bolígrafos fueron designados para criticar al emperador en nombre del emperador. El objetivo principal de establecer una sala de estudio es ( )
A: Usar eunucos para contener el gabinete
B: Fortalecer el control local
C: Mejorar la cultura de los eunucos Alfabetización
D: Privar al gabinete de su poder
2: Había un proverbio popular en la dinastía Han: "Es mejor dejar a un hijo con una riqueza de oro que tener una vez”, lo que demuestra que en aquella época ( )
A: Confucianismo
B: Influenciado por la idea de recuperación
C : El desarrollo de la educación popular
D: El fortalecimiento de la centralización
3: La gente de la dinastía Tang registró que "en Kaiyuan y Tianbao, los cultivadores trabajaban duro, y dentro de los cuatro Los mares, las montañas eran tan altas como las montañas y los valles estaban llenos de pasto y pasto". La explicación y el comentario correctos sobre este fenómeno es ()
①Se abrió una gran cantidad de terreno baldío a principios de Dinastía Tang ②Los recursos terrestres se utilizaron aún más en la dinastía Tang
③Las herramientas de producción de la dinastía Tang eran primitivas y atrasadas ④Tuvo un impacto en el equilibrio ecológico natural
A: ② p>
B: ①③④
C: ①②③
D: ①②④
4: Nanjing es tanto el punto de partida como el punto final de historia moderna.
Los acontecimientos históricos relacionados con el punto final son ( )
A: Sun Yat-sen se convirtió en presidente interino
B: La convocatoria de la Conferencia Consultiva Política
C: La batalla de cruzar el río
D: El Reino Celestial Taiping estableció su capital en Tianjing
5: El 25 de agosto de 1936, el Partido Comunista de China envió una carta a el Kuomintang afirma: "Patrocinamos el establecimiento de una democracia unificada para toda China". "La República de China, patrocina la convocatoria de un Congreso elegido por sufragio universal, apoya el Congreso de Salvación Nacional Antijaponés de todo el pueblo y el ejército antijaponés, apoya al gobierno unificado de defensa nacional", y está dispuesto a enviar sus propios representantes a cualquier lugar y en cualquier momento para cooperar con todo el poder del Kuomintang. Los representantes negociaron para concluir rápidamente un acuerdo específico para resistir a Japón y salvar al país: ( )
A: Abogar por el establecimiento de un frente único nacional antijaponés
B: Esperanza de detener la guerra civil y resolver pacíficamente el problema
p>C: Reconocer el régimen del Kuomintang
D: Reafirmar la política anti-Chiang y antijaponesa
6: De 1842 a 1846, las exportaciones de té de China se duplicaron, las exportaciones de seda Creció casi 5 veces. De 1846 a 1856, las exportaciones de té aumentaron otro 55% y las exportaciones de seda se triplicaron. Además del tradicional comercio de té de seda, nuevas variedades como el pelo de camello, piel de oveja, lana, cuero de vaca, cerdas, estaño, frijoles, algodón crudo y otras nuevas variedades continúan expandiendo sus exportaciones, especialmente el estaño y las cerdas, que se han vuelto populares en comercio exterior debido al aumento de la demanda británica. Esto muestra que ( )
A: Aumento de los puertos del tratado
B: Reversión del déficit
C: Mejora de la calidad de los productos agrícolas
D: Cambios en la estructura económica de China
7: En el segundo año de Yongzheng en la dinastía Qing (1724), Liu Yuyi, el gobernador de Shanxi, informó: "Shanyou (el actual Shanxi) ha un hábito antiguo de poner más énfasis en las ganancias que en la fama. Hay muchos niños guapos Sólo cuando ingresan al comercio y están por debajo del nivel de los materiales chinos pueden estudiar y tomar exámenes". Esto demuestra que ( )
A: La conciencia de clase social no existe
B: Se ha abandonado la política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios.
C: Cambios en los valores.
D: Se reconoce tanto la industria como el comercio
8: En junio de 1928, el Gobierno Nacional emitió una declaración extranjera y lanzó un movimiento para revisar el Nuevo Testamento Las principales demandas son (. )
① Ampliar los gastos militares durante la guerra civil ② Desarrollar el comercio chino-estadounidense
③ Solicitar a las grandes potencias que reconozcan la autonomía arancelaria de China ④ Mejorar el estatus internacional de China
A: ②
B: ①③④
C: ①②③
D: ①②④
9: En 1898, Kang Youwei declaró en "Ying Zhao coordina el plan general" "Si observamos el poder de todas las naciones, si pueden cambiar, estarán completas; si permanecen sin cambios, perecerán; si cambian por completo, serán fuertes; si cambian ligeramente , seguirán pereciendo." Los cambios pequeños y el cambio total se refieren a ( )
A: El New Deal a finales de la dinastía Qing y la salvación industrial
B: La salvación industrial y la Levantamiento de Wuchang
C: El movimiento reformista de 1898 y el New Deal a finales de la dinastía Qing
D: El movimiento de occidentalización y el movimiento reformista de 1898
p>10: El 9 de junio de 1919, "Gongyan" informó exhaustivamente sobre el "Movimiento del 4 de mayo". ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el Movimiento del 4 de mayo es correcta ( )
A: Abrió el pensamiento moderno? Ilustración
B: Despertó la conciencia nacional y sentó las bases para el establecimiento del Partido Comunista de China
C: Sentó las bases para la cooperación entre el Partido Comunista Chino y el Partido Comunista
D: Abierto el preludio de la lucha antiimperialista y antifeudal
Actualmente faltan preguntas subjetivas
Respuestas a preguntas de opción múltiple:
1: A 2: A 3 :D 4: C 5: A 6: D 7: C 8: B 9: D 10: B
Respuestas de referencia a preguntas subjetivas:
Características culturales de la dinastía Song
1. Un espíritu compatible de coexistencia de diversidad; 2. Ideas innovadoras abiertas y críticas; 3. Una filosofía positiva y práctica de gestionar el mundo; Una actitud racional de moderación e introspección; 5. Un espíritu nacional fuerte y animado; 6. Concepto universalista de igualdad.
Razones del apogeo cultural de la dinastía Song
Factores económicos: la agricultura, la artesanía y el comercio se desarrollaron rápidamente en la dinastía Song, sentando las bases para la prosperidad cultural de la dinastía Song del Norte. .
Factores políticos: en 960, la dinastía Song del Norte logró una unificación parcial y un entorno político relativamente estable proporcionó un requisito previo para la prosperidad cultural; la dinastía Song enfatizó la cultura sobre los asuntos militares e implementó políticas culturales relativamente ilustradas.
Factores ideológicos: El auge del pensamiento racional en el neoconfucianismo también contribuyó a la prosperidad de la cultura. Factores externos: La dinastía Song siempre ha estado en un estado tenso de confrontación con las minorías étnicas.
Universidad de Comunicación de China 2020
Filosofía Parte de la prueba de alfabetización cultural básica
1: Se dice que Huineng, el sexto patriarca del budismo zen, “ Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. "En primer lugar, no hay nada, entonces, ¿dónde está el polvo?" refleja la idea central del budismo zen. Lo siguiente no se ajusta a esta idea: ()
R: Debido a que el nivel más alto de la verdad es inefable, lo mejor para ello es que el modo de expresión sea el silencio.
B: El nivel más alto de la verdad es inefable.
C: La cultivación está en todas partes. Por ejemplo, buscar ropa hermosa y comida deliciosa puede conducir a la iluminación.
D: Hacer las cosas sin intención significa hacer las cosas con naturalidad y vivir con naturalidad.
2: La esposa de Zhuangzi murió. El buen amigo de Zhuangzi, Hui Shi, fue a la casa de Zhuangzi para expresar sus condolencias. Cuando llegó, descubrió que Zhuangzi no estaba de luto ni llorando, sino que estaba sentado en el suelo, golpeando la palangana de barro y cantando, es decir, tocando la palangana y cantando. . ¿Cuál de las siguientes no está en línea con los pensamientos de Zhuangzi ( )
A: Las emociones son la fuente de la tristeza, la alegría y el dolor. Él aboga por la crueldad y la ausencia de deseos, y el sabio es despiadado.
B: Entender por la naturaleza de las cosas y creer que todo está siempre cambiando.
C: Deberíamos "hacer las paces con los tiempos" y dejar que las cosas se desarrollen con naturalidad.
D: La vida y la muerte son fenómenos naturales en la naturaleza. Si las personas comprenden la naturaleza de todas las cosas, sus corazones no cambiarán debido a los cambios en los objetos externos.
3: Todos los pensamientos de Confucio se consideran “un resumen y un resumen de las relaciones sociales relevantes basadas en ciertas condiciones naturales y económicas”. Los siguientes materiales pueden reflejar esto ( )
③ Hazlo otros lo que no quieres ④ Conoce el destino y úsalo
A: ①②③
B: ①③
C: ②③
D: ②④
4: Según el pensamiento confuciano, ¿cuál de las siguientes opciones es incorrecta ( )
A: Wang Guowei fue un representante del confucianismo en la dinastía Qing y tuvo un gran éxito logros en literatura, filosofía, historia y otros aspectos.
B: Dong Zhongshu de la dinastía Han Occidental propuso la idea de "la sensibilidad de la naturaleza y el hombre" en "Primavera y otoño Fanlu"
C: Después de la desintegración Durante la dinastía Zhou Occidental, los representantes oficiales originales de diversas disciplinas académicas recayeron en la gente común, el confucianismo es la única escuela.
D: Zhou Dunyi es confuciano y escribió "Imágenes de Tai Chi" <. /p>
5: ¿Cuál de las siguientes no pertenece a la personalidad ideal del confucianismo ( )
A: Un caballero es armonioso pero diferente, y un villano es homogéneo pero no armonioso
B: Un caballero es conocido por su rectitud, mientras que un villano es conocido por su beneficio
C: Paga el mal con bondad
D: Un caballero es pacífico pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no pacífico
6: el taoísmo defiende la idea de inacción ¿Cuál de las siguientes no se ajusta al concepto de inacción ( )
A. : Personas Debes actuar libre y arbitrariamente según tus propios deseos subjetivos
B: Es mejor olvidarnos en el mundo
C: Dejar que la naturaleza siga su curso y respetar la naturaleza
D: No hacer nada, es decir, no actuar precipitadamente
7: Mencio propuso el concepto de "manera real" de gobernar el país ¿Cuál de las siguientes no es consistente con (. )
R: Quienes están en el poder deben ser modelos morales y los santos deben ser reyes.
B: Enfatizar la benevolencia, extenderla a la sociedad e implementar el camino real.
C: La teoría del buen carácter es la base para practicar el camino real.
D: Creo que la naturaleza humana es desigual y las personas deben ser manejadas con violencia.
8: Pregunta material (6 puntos)
Dinastía Song: Cheng Yong
El otoño llega de vez en cuando
No importa lo que hagas, Tómatelo con calma. El sol ya está rojo junto a la ventana este cuando duermo.
Todo queda contento cuando se mira en silencio, y la alegría de las cuatro estaciones es la misma que la de los demás.
El camino hacia el cielo y la tierra es tangible, y los pensamientos se reflejan en los vientos y las nubes cambiantes.
Los ricos y nobles no son obscenos y los pobres y humildes son felices. El hombre aquí es un héroe.
En "Las Analectas de Confucio: Shuer", Confucio dijo: "Si no comes lo suficiente para comer y beber agua, puedes disfrutarla doblando los brazos y las almohadas. Es injusto ser rico y noble."
"Las Analectas de Confucio" ": Yong Ye", Confucio elogió a Yan Hui y dijo: "Una canasta de comida y un cucharón de bebida, en los callejones, la gente puede' No soporto las preocupaciones, pero la alegría no cambiará después de regresar."
Combinado con los materiales, hable sobre "La comprensión de "Kong Yan's Joy".
Respuestas a preguntas de opción múltiple:
1: C 2: A 3: B 4: A 5: C 6: A 7: D
Referencia respuestas a preguntas materiales:
Lo que Kong Yan persigue es un estado moral, que refleja que la indiferencia hacia la fama y la riqueza materiales es un tipo de felicidad que se contenta con la pobreza y la autosuficiencia interior practicando la "benevolencia; y rectitud", significa cumplir con responsabilidades y obligaciones sociales, aunque a pesar de la escasez material, obtuvo satisfacción espiritual y superioridad moral; Kong Yan se dio cuenta de que todas las cosas en el cielo y en la tierra son una conmigo, y experimentó la alegría de ser uno con todas las cosas. en el cielo y en la tierra; "cambia su alegría" porque se ajusta a la ética y la moral que defiende y está dispuesto a practicar la ética.