Cómo tratar el fenómeno de los imitadores

Cómo tratar el "fenómeno shanzhai"

"El término 'shanzhai' ha evolucionado gradualmente de un comportamiento económico a un fenómeno social y cultural", lo que ha atraído una atención generalizada y una feroz debate.

Dos puntos de vista opuestos tienen sus propias opiniones

Ante el fenómeno de los imitadores, la opinión pública tiene dos puntos de vista diametralmente opuestos. Los oponentes consideran el fenómeno de los imitadores como sinónimo de falsificaciones y productos de mala calidad. , y creen que los imitadores La esencia del fenómeno es la cultura de la piratería y la lógica del gángster. Los elogiadores consideran el fenómeno de los imitadores como un signo de la autoconciencia de la clase base. Es una fuerza innovadora que desafía la autoridad. , se resiste a la corriente principal y aspira a controlar y equilibrar.

¿Por qué sacamos conclusiones opuestas ante el mismo fenómeno? Después de un análisis cuidadoso, no es difícil ver que la raíz del desacuerdo es que todos tienen sus propias opiniones: los oponentes se centran en varios imitadores. productos, mientras elogia a quienes prestan más atención a la connotación cultural del fenómeno de la imitación.

Xia Xueluan, profesora del Departamento de Sociología de la Universidad de Pekín, cree que para analizar el fenómeno de los imitadores, primero debemos distinguir entre dos conceptos: uno son los productos imitadores, como los teléfonos móviles imitadores, que esencialmente adoptar tecnologías centrales de otras personas; debería ser una infracción, pero los productos imitadores no utilizan las marcas registradas de productos genuinos, lo que en realidad es aprovechar las lagunas legales. Esta es una manifestación de competencia desordenada en el mercado.

La otra es la "cultura shanzhai". En última instancia, la cultura Shanzhai es la cultura popular y la cultura de base, que es causada por la incompatibilidad entre la ideología popular y la cultura dominante. En este sentido, la cultura Shanzhai es en realidad una subcultura y una manifestación de la diversidad cultural. Sin embargo, no es necesariamente opuesta a la cultura dominante. Al contrario, es una forma complementaria de la cultura dominante.

El ascenso de "shanzhai" expresa en cierta medida las demandas del pueblo

Pan Zhichang, director del Instituto de Medios Internacionales de la Universidad de Nanjing, cree que el ascenso de " shanzhai" refleja las necesidades actuales de la gente corriente en la sociedad china. Demandas básicas.

El comentarista de Internet Lu Guoping cree que la sociedad anteriormente cerrada y autoritaria suprimió de raíz el espíritu individual de la cultura de base. La cultura de base no tiene capacidad para competir con la cultura dominante y no tiene oportunidad de expresar su voz. sociedad moderna Con la integración de múltiples culturas, la cultura de base se ha desarrollado a pasos agigantados. En este entorno y trasfondo cultural relajado, la cultura Shanzhai surgió naturalmente según lo exigieron los tiempos.

Geng Xin, subdirector del Centro de Investigación de Relaciones a través del Estrecho de Japón, analizó que la sociedad se encuentra actualmente en un período de rápida transformación y las diferencias reales se están volviendo cada vez más extremas. Algunas personas han perdido la confianza en el uso de métodos "razonables y legales", pero no tienen el coraje de probar la ley por sí mismas, por lo que utilizan el ridículo, métodos suaves, técnicas innovadoras y normas vagas para resistir, mientras expresan su autoestima. afirmación. En realidad, el fenómeno Shanzhai busca sobrevivir alterando el orden existente, exigiendo así el establecimiento de un nuevo orden e incluso el surgimiento de una sociedad verdaderamente justa.

Cuando los canales para que las personas expresen sus necesidades no son lo suficientemente fluidos, no hay salida o la salida es demasiado pequeña, cuando unas pocas personas controlan y monopolizan la salida de la opinión pública y cuando sus pensamientos y las opiniones no pueden ser reconocidas por la corriente principal, inevitablemente tendrán que elegir algunos canales.

El futuro de "shanzhai" depende de si puede lograr la autoinnovación.

El fenómeno de "shanzhai" se origina en la imitación de marcas exitosas, pero esta imitación no es simplemente plagio. e imitación. Zhang Yiwu, profesor del Departamento Chino de la Universidad de Pekín, cree que Shanzhai es una imitación cómica y poco ortodoxa, una copia irónica de una marca. La imitación no es mala. Cualquier creación cultural se basa en la imitación. La industria cultural nacional ha crecido en el contexto de una industria cultural global cada vez más madura y ha llegado tarde. Si se quiere atacar más tarde y convertir la derrota en victoria, la "copia" es uno de los métodos que se deben adoptar. Sólo imitando primero podremos crear mejores productos. Por lo tanto, se puede decir que el fenómeno de la imitación es una etapa necesaria para el desarrollo de la industria cultural de China.

Algunos estudiosos predicen que sólo hay dos tendencias de desarrollo del fenómeno de la imitación: una es del entretenimiento a la comedia y luego a la extinción. Este fenómeno de la imitación es simplemente "basura" cubierta con una pintura hermosa; del entretenimiento a la comedia y luego a la extinción. El primero es alejarse de la imitación, avanzar hacia la innovación y, finalmente, convertirse en el principal organismo de competencia del mercado. Este tipo de fenómeno de imitación es el "viaje cultural de la sabiduría popular" con un futuro brillante. . Por tanto, el futuro del fenómeno Shanzhai depende de si puede lograr la autoinnovación.

Reflexión: Qué aprender de los "imitadores".

Hoy en día, el debate sobre el fenómeno de los imitadores continúa. Estar a favor del fenómeno de los imitadores no significa que las falsificaciones puedan escapar al castigo, y estar en contra del fenómeno de los imitadores no significa que las bases los desafíen. El discurso dominante cesará.

El propósito no es hacer un simple juicio de valor sobre el fenómeno de la imitación, sino reflexionar constantemente sobre lo que se puede aprender de la popularidad del fenómeno de la imitación.

Las cosas nuevas a menudo brotan en el sistema antiguo, y las desventajas del sistema antiguo suelen ser los nutrientes de las cosas nuevas. Como dijo Zhou Dongfei, periodista de Hunan, quienes más se beneficiarán de esta discusión deberían ser los competidores de los productos y la cultura imitadores, así como los reguladores del orden económico y del orden social y cultural. El repentino aumento de los imitadores no se debe al hecho de que los propios imitadores posean los genes invencibles, ni a que la gente cambie repentinamente sus actitudes o posiciones. La razón esencial es que los patrones económicos, sociales y culturales han producido ciertas variaciones y brechas, y fuerzas endógenas han contribuido al ascenso de Shanzhai. Vemos nuestros propios problemas en el fenómeno de los imitadores y ni siquiera nos avergonzamos de aprender de algunas de sus innovaciones. Ésta es la actitud que la gente mayoritaria, de élite y ortodoxa debe tener al enfrentar el fenómeno de los imitadores. Sólo así se podrá eliminar verdaderamente el impacto negativo del fenómeno de la imitación y promover el progreso y la mejora de toda la sociedad. Éste es también el significado y el valor último del fenómeno de la imitación.