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En la historia real, ¿cuál fue la configuración militar de los Tres Reinos?

Influenciados por "El Romance de los Tres Reinos", mucha gente cree que "cien mil soldados de élite" durante el período de los Tres Reinos era la configuración estándar para la inversión militar de todas las partes. Chibi y Yiling también necesitaron millones de tropas. La guerra del desarrollo humano.

De hecho, en los libros de historia, este tipo de situación no existe en absoluto. Afectada por guerras, hambrunas, epidemias, etc., la población durante la última dinastía Han y el período de los Tres Reinos sufrió graves daños. Según el historiador Ge Jianxiong, la población en el período inicial de los Tres Reinos era de alrededor de 20 millones, mientras que durante el período del emperador Huan de la dinastía Han, la población de la dinastía Han era cercana a más de 60 millones y la población disminuyó. en casi dos tercios.

Según los registros de "Tres Reinos", cuando cayó el Reino Shu, había 100.000 soldados, cuando cayó el Reino Wu, había 230.000 soldados, y cuando el ejército de Cao estaba en su apogeo, había más. Más de 700.000 soldados. La fuerza combinada de los tres partidos era de un millón aproximadamente. A juzgar por el nivel de la fuerza de producción principal en ese momento, era el punto crítico para que diez personas comunes mantuvieran a un soldado. Por debajo de esta proporción, la gente común no podría permitírselo. Se mantuvo en 1:10, lo que es básicamente consistente con Shu La situación del país y el estado de Wu. Debido a la fuerza nacional integral de Cao Jun y los numerosos registros de hogares, la proporción de militares, policías y civiles fue de aproximadamente 1:20.

Los tres reinos de Wei, Shu y Wu juntos tenían más de 1 millón de tropas por ejército, lo que básicamente determinó la escala de la guerra en ese momento. Excluyendo el ejército permanente, la fuerza militar que los tres partidos pueden invertir en ejercicios de combate reales es mucho menos de un millón. Wei invirtió alrededor de 300.000 tropas en la batalla para destruir a Shu. Tomemos como ejemplo la batalla de Cao Wei para destruir a Shu. En ese momento, el ejército de Cao Jun envió 180.000 tropas y las tropas se dividieron en tres grupos. Este ya era el límite de la fuerza militar de Cao Jun en ese momento. Excepto por el hecho de que la fuerza militar del Reino Shu no se movilizó para defender Nanzhong, básicamente utilizó toda la fuerza del país para defenderse. El resultado final fue que el Reino Shu retiró sus tropas con 100.000 soldados restantes. Si el número de soldados muertos en el Reino Shu se estimaba en 30.000, entonces las tropas invertidas por Cao Wei en la batalla para destruir Shu habrían sido de alrededor de 300.000 soldados. .

Sin embargo, esta batalla no fue la guerra más grande en el período de los Tres Reinos. En términos de la mayor escala de operaciones, fue sin duda la Batalla de Zhuge Dan en el condado del hijo mayor de Sima Zhao. Esta batalla se extendió a Cao Jun, Zhuge Dan y el estado de Wu, con una inversión de capital de alrededor de 500.000 soldados. Ésta es la situación durante el período de los Tres Reinos, cuando el estímulo era fuerte. Con esto como referencia, podemos estimar aproximadamente cómo eran la fuerza militar y la escala operativa de los señores de la guerra al final de la dinastía Han. Rebelión del Turbante Amarillo

Para reprimir el Levantamiento del Turbante Amarillo, el emperador Ling de la dinastía Han envió a Huangfu Song y Zhu Jun para liderar tropas para reprimirlo. El ejército gubernamental de la dinastía Han del Este estaba compuesto principalmente por las cinco escuelas del Ejército del Norte (las cinco escuelas de Tunqi, Yueqi, Infantería, Changshui y Shesheng), es decir, el Ejército Central Permanente y la Caballería Sanhe (Henan, Hedong y Hanoi), además de reclutados temporalmente. El número total de jóvenes fuertes supera los 40.000.

En comparación, aunque el Ejército del Turbante Amarillo era poderoso y numeroso, la mayoría de ellos eran miembros de la familia que acompañaban al ejército. El número de soldados realmente utilizados en combate no era mucho mayor que el de la Dinastía Han del Este. ejército del gobierno.

Las batallas más importantes entre los dos bandos fueron la Batalla de Guangzong y la Batalla de Xiaquyang. En la Batalla de Guangzong, el Ejército del Turbante Amarillo perdió más de 30.000 personas y más de 50.000 personas se ahogaron en el río. Las pérdidas ascendieron a 80.000 personas, de las cuales se estima que el 80% eran mujeres y niños. En la Batalla de Xia Quyang, Huangfu Song mató a las más de 100.000 tropas del Turbante Amarillo capturadas y usó sus cabezas para construir la ciudad y la capital.

En este punto, el Levantamiento del Turbante Amarillo fracasó, pero sus restos aún están activos en varios lugares. En ese momento, el gobierno Han del Este pudo dedicar todos sus esfuerzos a más de 40.000 personas, porque todavía había muchas personas desplegadas en el noroeste para defenderse de la rebelión Qiang, como Dong Zhuo y otros. El período del combate cuerpo a cuerpo entre señores de la guerra

Este período toma como ejemplo la Batalla de Guandu.

En cuanto a la fuerza de combate de la Batalla de Guandu, según los registros de los "Tres Reinos", Yuan Shao invirtió 110.000 personas, incluidos 100.000 de infantería y 10.000 de caballería. Feng, Xun Chen y Xu You son los. Los planificadores, y Yan Liang y Wen Chou son los generales. Tienen cien mil soldados y diez mil caballos ". Esto no es controvertido. Debido a que los cuatro lugares de Jizhou, Youzhou, Bingzhou y Qingzhou ocupados por Yuan Shao en ese momento tenían suficientes registros de hogares, todavía estaba en línea con la situación real poder reunir a estas 110.000 personas, pero este era el límite de Yuan Shao.

Es controvertido cuántas tropas invirtió Cao Cao. Según los Registros del Emperador Wu, Cao Cao tenía "menos de 10.000 soldados", pero después de la Batalla de Guandu, Cao Cao capturó más de 70.000 tropas de Yuan. Si Cao Cao solo tuviera unos pocos miles de hombres en sus manos, no sería razonable controlar o incluso matar a más de 70.000 tropas de Yuan en la era de las armas frías.

Estas miles de personas deberían ser las tropas comandadas directamente por Cao Cao para participar en la batalla, además de las tropas en otros frentes, como Liu Yan estacionado en Baima y los refuerzos liderados por Yu Jinsuo. Además, a Cao Cao le faltan. Alimentos, por lo que la inversión militar de Cao Cao no será demasiada, pero será al menos más de 20.000 personas.

Resumen:

Afectados por la base de población, la fuerza militar y la escala de guerra de los Tres Reinos en la historia real son mucho menores que las de "El Romance de los Tres Reinos". Sin embargo, a juzgar por la escala de la batalla de Sima Zhao para sofocar la batalla de Zhuge Dan y Cao Wei para destruir a Shu Han, no faltaron batallas a gran escala que involucraron a cientos de miles de tropas durante el período de los Tres Reinos.

上篇: ¿Cómo agregar anuncios emergentes en páginas web PHP? ¿Cuál es el código? 下篇: Materiales DakekeIntroducción a Xin Qiji (1140 ~ 1207), un poeta de la dinastía Song del Sur. El nombre original Tanfu se cambió a You'an y su alias era Jiaxuan Jushi. Originario de Licheng (ahora Jinan, Shandong). En la vida anterior al nacimiento de Xin Qiji, hace 13 años, la dinastía Song se encontró con el "desastre Jingkang" y las Llanuras Centrales fueron ocupadas por el pueblo Jin. El abuelo de Xin Qiji, Xin Zan, estaba cansado de su familia pero no podía abandonar el sur. Se desempeñó como funcionario en el estado de Jin y fue magistrado del condado de Qiao en Bozhou. Xin Qiji murió joven debido a la depresión de su padre. Cuando era joven, estudió con su abuelo en Renfu, condado de Qiao, y luego fue contratado por Liu Zhan en Bozhou. Los poemas de Zhan Neng fueron editados y compilados por el Museo de Historia de la Dinastía Jin. Había muchos estudiantes, entre los cuales Xin Qiji y Dang eran los más importantes. Son igualmente talentosos y se llaman "Partido Xin". Después de que el partido se hizo cargo de Jin Guixian, Xin Qiji se embarcó en el camino para resistir a los Jin. Cuando Xin Zan estuvo en el condado de Qiao, nunca olvidó su país de origen. En su tiempo libre, llevó a Xin Qiji a "escalar alto, mirar a lo lejos y señalar el país", y dos veces le ordenó "llegar a Yanshan con el funcionario principal para observar la situación y el potencial", con la esperanza de tomar el oportunidad de "deshacerse de las preocupaciones y aliviar el espíritu de su padre" ("Diez tratados sobre Mei Qin") 》). En los años 24 y 27 de Shaoxing (1154), Xin Qiji fue a Yanjing dos veces para realizar el examen. Fueron dos excursiones ordenadas por su abuelo. En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), el señor del oro Yan Hongliang lanzó una invasión masiva y personas de todos los grupos étnicos del norte se levantaron contra el oro en todas partes. Los famosos Wang Youzhi, Wei Sheng de Haizhou, Zhao Kai de Jiaozhou y Geng Jing de Jinan se rebelaron. Xin Zan había fallecido en ese momento, y Xin Qiji, de 22 años, todavía reunía a 2.000 personas en la zona montañosa del sur de Jinan, con Geng Jing como secretario. Xin Qiji también instó a Geng Jing a "decidir ir al sur" y cooperar con el ejército regular de la dinastía Song del Sur para luchar contra los nómadas. En el primer mes del trigésimo segundo año de Shaoxing, Xin Qiji regresó a la dinastía Song y llegó a Jiankang (ahora Nanjing) a través de Chuzhou. Conoció a Zhao Gou, el emperador Gaozong de la dinastía Song, y se acercó a Nantou. Xin Qiji se convirtió en Wu Lang. En febrero, en su camino de regreso al norte, Xin Qiji se enteró de que Geng Jing, el líder del ejército rebelde, había sido asesinado por el traidor Zhang Anguo. Dirigió 50 tropas a Shandong, mató a 50.000 personas, robó el campamento Jin de Zhang Anguo y pidió al antiguo cuartel general de Geng Jing que pusiera orden en el caos. Más tarde, cruzó el río Huaihe y escoltó a Zhang Anguo a Jiankang para ser decapitado. Xin Qiji se hizo famoso por un tiempo, y el gobernante supremo de la dinastía Song del Sur también quedó muy sorprendido y nombró a Jiangyin para firmar el veredicto. Después de eso, Xin Qiji permaneció en la dinastía Song del Sur y se casó con la hija de Fan Bangyan (Zimei) en Xingtai, con la esperanza de realizar su ideal de restaurar las Llanuras Centrales. Sin embargo, después de regresar al sur, el camino de la vida de Xin Qiji no fue fácil. Durante más de 40 años he estado ocioso o en el exilio, incapaz de dar lo mejor de mí. "No tenía dónde desahogar mi espíritu de lealtad", así que no tuve más remedio que "engañarme a mí mismo y a los demás y aprender de los viejos campesinos" y prestar letras al Tao para escribirlas. El "orgullo de la vida" que se enorgullece de su integridad y sus logros se ve obligado a vivir una vida de "emborracharse antes de descansar, nadar y dormir" y "gestionar las montañas y las aguas con bambúes" ("Xijiang Moon" "Todo pasó tan repentinamente") Vida aburrida. Sin embargo, fue este encuentro en particular el que lo convirtió en miembro del clan Tongue. A principios de 2010, Xin Qiji estaba lleno de confianza y esperanza de reanudar su carrera. Su puesto oficial era de baja categoría y continuó escribiendo y proporcionando estrategias. En el primer año de Da Dao (1165), Xin Qiji entró en los Diez Tratados sobre Meiqin (los Diez Tratados sobre Yurong). Los primeros tres capítulos de "Diez tratados", "Evaluación de la situación", "Evaluación de la situación" y "Evaluación de los desastres" creen que los Jurchen son débiles y valientes y tienen "desastres de guerra" para aprovechar la situación. es favorable para nosotros y desfavorable para el enemigo. Los últimos siete capítulos incluyen el autogobierno, la defensa del río Huaihe, la recuperación de tierras baldías, la valentía, la prevención de microinvasiones, el servicio a largo plazo y la guerra detallada, y proponen una serie de planes y medidas específicos para el autogobierno y fortaleciendo al país. Xin Qiji caminó por la carretera durante seis años y escribió "Nueve debates sobre primeros ministros, discusión sobre el empleo de primeros ministros, discusión sobre guerras prolongadas, discusión sobre las fortalezas del enemigo y de nosotros, discusión sobre ofensiva y defensa, discusión sobre conspiraciones, discusión sobre faroles, discusión sobre Riqueza, Discusión sobre el movimiento del capital, Discusión sobre la unidad", profundizando en Las reflexiones de diez debates. "Diez tratados" y "Nueve tratados" demuestran plenamente la extraordinaria capacidad de Xin Qiji para salvar el mundo. Cuando Xin Qiji regresó al sur, se mostró ambicioso y heroico. Una vez cantó: "Las flores en mis mangas formarán el cielo azul en el noroeste el próximo año". ([Manjianghong] "Peng Yi está colgando en el aire") Sin embargo, sus opiniones no fueron adoptadas y su agresividad. Las estrategias no recibieron simpatía ni apoyo. Durante los 10 años, solo realizó algunos trabajos sin importancia en Tongguan, Jiangyin, Tongguan, la prefectura de Jiankang y la sede de Sinong. En el octavo año de su reinado, Xin Qiji conoció Chuzhou (hoy condado de Chuxian, provincia de Anhui) y comenzó su segunda década de vida tras regresar al sur. Durante los diez años, Xin Qiji no fue enviado al frente para luchar contra la dinastía Jin, sino que fue asignado para sofocar el conflicto civil. Xin Qiji está lleno de contradicciones. No estaba satisfecho con la represión de Wu Xiuwen por parte de la corte imperial y lamentó que "no disparo a los tigres de Nanshan, solo busco enriquecer a la gente" ("Sunset Pendant");