¿La idea central del budismo Mahayana es practicar la bondad sin hacer nada? ¿Es una forma de ser un buen niño?
El Sutra Avatamsaka de Entrar en el Reino del Dharma dice: El buen chico primero despertó la bodhicitta del Bodhisattva Manjushri y luego viajó hacia el sur. Vio sucesivamente al Bodhisattva, la madre del Buda, el bhikkhu, el monje y el aceite. diosa y dios de la tierra, Señor Dios de la Noche, rey, señor de la ciudad, anciano, laico, niño, diosa, virgen, hereje, brahmán, etc. Esta historia circuló ampliamente entre la gente, y este joven que era bueno para ganar dinero se convirtió en un modelo para el budismo: buscar el Dharma con una mente abierta, aprender más y escuchar más.
Shende Yunbichu
(Van Gogh meghashr-bhik?u, también conocido como Gongdeyun Bhikkhu, Xiangyun Bhikkhu), originalmente recibió la religión Manjusri y fue a la montaña Miao Feng en el Reino de Shengle, fue a visitar al monje Deyun y le pidió consejo sobre cómo aprender budismo y cómo viajar con éxito en Samantabhadra. Bhikkhu Deyun explicó “recuerda la sabiduría, la luz y la práctica común de todos los budistas”.
La piel de la nube del mar profundo
Brahma Sāgara-megha, quien hizo una fortuna en Haimen, visitó Haiyun Bhikkhu Haiyun explicó que "todos los Budas y Bodhisattvas caminan por el camino de la luz".
Buen Vivir Bhikkhu
(Vansu Prati? Thita), buena suerte al asentamiento a lo largo de Langgar Road. La idea de vivir como monje es buena. Vivir bien es su explicación: "Los budas pueden sustentarse en enfermedades ordinarias y lograr la liberación de todos los seres vivos sin obstáculos."
Maestro Shen Mijia
(Van Megha-dramida, también conocido como el buen doctor de Megha), que es bueno con el dinero, fue a Dali Bicha Village para visitar al gran mago Mi Ga. Mi Ga explicó el "Maravilloso sonido del Dharma de Dalani Ming".
Ahuyenta al anciano
(Fanvi Muktika-Shrey? Bo), doce años de buena fortuna se desvanecieron gradualmente y vino a vivir a Lincheng para participar en la liberación de el viejo hombre, y la liberación del viejo hombre El viejo "Tathagata no obstaculiza la interpretación solemne del Dharma."
Bhikkhu Shenhaizhuang
(Brahma Sāgara-dhvaja), un El buen destino llegó a Guoliguo en la costa de Jambu-Di^pa, y fui a visitar una torre marina, un bhikkhu, quien explicó que "Prajnaparamita es Samadhi, luz".
Tía de la Sociedad Shenxiu
(Brahma Ashā), la buena suerte va al estado de Zhuangyan con la marea y participa de la idea de ser una buena mujer en el dormitorio. La explicación de ser una buena mujer en el dormitorio es "Sí", la forma de deshacerse de las preocupaciones."
Participó gente de Qusha, miembro de Qumu.
(Vaticano BH: ¿Entonces qué? Motala-Nikku?a, también conocido como Pimuduoluo Rishi), fue a Lona Sukko para orar pidiendo bendiciones y se unió a Pimuqusha Rishi, quien le explicó el "Bodhisattva" Torre Wusheng".
Brahman que nace con calor
(Fan Jie Yu? Māya, también conocido como Brahman que facilita la vida), mucha suerte para instalarte en Ishana y participar en ganar Brahman caliente. Shengre practicó diversas prácticas ascéticas para buscar la sabiduría. Con buen karma y siguiendo el Dharma, cuando subimos a la montaña de espadas y nos arrojamos juntos al fuego, nos dimos cuenta de que el Bodhisattva habita bien en Samadhi y que el Bodhisattva es pacífico y feliz.
Virgen Shen Ci Xing
(Brahma Maitreya: también conocida como "Niña Doroni"), una buena suerte fue a Lion Training City y participó en la caridad de niños y niñas. Interpretación de "la práctica solemne de Prajnaparamita".
(11) Ver a un monje a través de la participación.
(Brahma Su-darshana, también conocido como el Bhikkhu Bueno y Digno), bueno y rico, el país de los tres ojos, véase el Bhikkhu, bueno explicando "La Ley de Liberación con la Luz del Buda". ".
(12) Participó en Master Boy.
(Van Indriyeshvara, también conocido como el Niño que Liberó a Dios), conocido por su riqueza, participó en Master Boy, quien le explicó que “todo es sabio, grande, mágico y brillante”.
(13) El ginseng es rico en excelente suegra.
(Van Prabhūtā, también conocida como "Sé una mujer libre"), la idea de ir al mar a vivir en una gran ciudad con buena suerte y siendo una buena mujer es suficiente para explicar el "Las infinitas bendiciones y el método de liberación del Bodhisattva".
(14) Participa en el Practicante Laico de Sabiduría
(Van Vidvan, también conocido como élder Ganluding) tuvo buena suerte y vino a la ciudad de Daxing, se unió a un sabio laico y le explicó Él muy sabiamente "Nacer a voluntad puede ayudarlo a escapar de la ley".
(15) Participa en el paquete mágico para ancianos
(Brahma Ratna-cáda, también conocido como el arma mágica Zhou Luo Elder), auspicioso para la Ciudad León debido a su explicación de la "Liberación del Tesoro Infinito del Bodhisattva" "Fa" y participación en el bollo al vapor con arma mágica
(16) Estudiantes de último año que participan en oftalmología general.
(Brahma Samantha Netra, también conocida como Elder Puyan Miaoxiang), un buen amigo fue a la ciudad de Fujin Pumen para visitar al Elder Puyan y le explicó que "todos los seres vivos pueden ver el Dharma Gozoso". ”.
(17) El Rey Insaciable de la Participación
(Fanara, también conocido como el Rey de la Satisfacción) La buena suerte llegó a la ciudad de Dorozhuang y se unió al Rey Insaciable. Lo explicó. Se dice que "el Bodhisattva es como una ilusión".
(18) El Rey Shen Daguang
(Brahma Mahāprabha), Bendición de la ciudad de Miaoguang, asistió al Rey Daguang. Explicó que "el Bodhisattva, bajo el liderazgo de gran misericordia y compasión, sigue "El Samadhi Dharma en el mundo".
(19) Tú, Boyi, no puedes moverte.
(Brahma Acalā), Bendito viene a vivir al campo, la Dama Inamovible, Fudong explica "Todos los dharmas son insaciables, Samadhi "Luz".
(20) Visita a los paganos.
(Brahma Sarvagāmin, también conocido como el hereje que sigue a todos los seres vivos), él hizo una fortuna para Dusaro, se unió a la herejía y le explicó que "los Bodhisattvas están en todas partes".
(21) Personas mayores participando en el incienso.
(Templo Fanjing, también conocido como Anciano Qinglian, Anciano Ubolo) La buena fortuna ha ido al vasto país Participa en la ceremonia del incienso del anciano y explícale el "método de mezclar incienso"
(22) Capitán Van Vairocana (también conocido como Free Sea Lord) tiene buena suerte. Un castillo y una gran ciudad, junto con un capitán llamado Po Shiluo, quien explicó el "Viaje a la Torre Dabei"
(Veintitrés) La tasa de participación es. mejor que el de los mayores.
(Fan Jayotama) tiene buena suerte y es superior a los demás. Es bueno para "practicar el camino del Bodhisattva en todas partes"
(24). Shengshi se aplica con frecuencia a monjes y monjas. p>
(Brahma Simha-vijrimbhitā, también conocido como bhikshuni de entrenamiento del león), tuvo una buena suerte en la ciudad de Jialing Jialing en ese país y participó en la solicitud frecuente de bhikshuni del león. La bhikshuni explicó que "alcanzó la sabiduría y la liberación".
(Veinticinco) Debería haber más mujeres que mujeres
(Brahma Vasumitrā, también conocida como "la mujer con muchos". mujeres"), la ciudad de bendición es un tesoro nacional solemne, visita. La hija debe tener muchas mujeres y la heroína debe tener muchas mujeres para demostrar que "el Bodhisattva no tiene avaricia"
(26) Participa en actividades budistas
(Vatican Ve? Tila(). Thila, también conocido como Anzhu Old Man), tiene buena riqueza y buena riqueza. Participó en la discusión del Maestro Zen, explicó. que "lo que un Bodhisattva ha logrado no es equivalente al Nirvana".
(27) Conozca al Bodhisattva Zizi.
p>(Brahma Avalokitesvara Bodhisattva, también conocido como Avalokitesvara Bodhisattva), un hombre que compensó las bendiciones de Luojiashan, visitó al Bodhisattva y el Bodhisattva le explicó la "Gran Práctica de la Compasión"
(28) Aquellos que estén dispuestos a participar El bodhisattva con la mente correcta.
(Van ananyaāmin) El buen destino radica en observar al bodhisattva y participar en el bodhisattva. El beneficio correcto muestra que "el bodhisattva no tiene enfermedad". Grandes Dioses<. /p>
(Brahma Mahādeva), una bendición llegó a la ciudad de Milapoti y entró el gran dios El gran dios explicó "La Liberación de la Red de Nubes del Bodhisattva"
(30). El Dios de la Vida Segura
p>(Brahma Sthāvarā), con buena suerte, vaya al Campo Bodhi del país, participe en los pensamientos del lugar de residencia y explique: "No escondas el Dharma con mala sabiduría".
(31) El dios Po Shanpo desempeña el papel del dios de la noche.
(Van Vasantī, también conocido como Dancing Night Sky y Posana que interpreta al Dios de la Noche), una buena fortuna fue a Capello, el país de Moji, para asistir a la actuación del Dios de la Noche en Posada, Posa. Da explicó que "el Bodhisattva rompe las leyes de la oscuridad para todos los seres vivos y los libera de la luz".
(32) La luz pura de Shen Pude domina al dios de la noche.
(Brahma samanta-gambh y Rashr:-vimala-prabhā, también conocido como el cielo nocturno brillante, tiene virtudes profundas y maravillosas), la buena suerte va al campo Bodhi en el país, y participa en la Virtud universal y luz pura para dominar al dios de la noche. Pude Jingguang explica: "El Bodhisattva medita en silencio y disfruta del método de caminar hacia la liberación".
(3) El dios de la noche que participa en la observación de todos los seres vivos.
(Van pramu dita-naya na-Jagad-virocanā, también conocido como el vigilante nocturno), Shancai fue al lado derecho del campo Bodhi para observar al ser sintiente por la noche, con la esperanza de explicarle. que "la poderosa torre Puxi es el camino hacia la liberación".
(3-4) Es un hermoso dios nocturno para participar en la salvación de todos los seres sintientes.
(Brahma Samantha-Satva-trānojah-SHRι, también conocido como Miao De Night Saving All Living Beings), Shancai asistió a la reunión de Night Saving All Living Beings, y el Dios de la Noche le explicó que "acomodar El método de todos los seres vivos del mundo es universal.
(3-5) Participa en el Silencio del Mar de Yagami.
(Fanplash ānta-rutia-s āgalawa ι, también conocido como el cielo nocturno silencioso), las bendiciones participaron en el sonido silencioso del mar Señor Dios de la Noche, el dios de la noche explicó "Extrañé el sonido absoluto del cielo nocturno "La mayoría nace y disfruta de la liberación solemne".
(36) El dios de la noche que participa en la protección de todos los seres vivos.
(Vansava-Nagara-Lak?ā-sambhava-tejah-shr:, también conocido como Miao De Shou Zhu Cities Night Sky), un dios de la noche que participa en la reunión del Tathagata del Campo Bodhi con buena suerte y Protege a todos los seres vivos, Ye Shen explicó que "la práctica de la liberación es muy profunda y cómoda".
(37) Participa en varios árboles, flores y plantas para dominar al dios de la noche.
(¿Van Salva-Flick? A-praphullana-sukha-samvāsā, también conocido como "el árbol de la noche florece", es un participante auspicioso, el Señor Dios de la Noche explica "el nacimiento de la luz amplia, el nacimiento de liberación" "Tao".
(38) Goda está dispuesto a trabajar duro para salvar a todos los seres vivos.
(Vansava-Jagad-Lak? λ-Pranidhāna-vλrya-prabhā , también conocido como "Que seas valiente y brillante y protejas a todos los seres vivos. Que Ye Da trabaje duro para salvar a todos los seres vivos. Que Ye Dios explique que "Eduque a todos los seres vivos para que las buenas raíces estén libres de cultivo".
(39) Participar en hermosas virtudes y perfeccionar el espíritu
(Brahma sute jo-mandnalarti-SHRι, también conocido como el Cielo Perfecto de la Virtud Maravillosa), una buena causa fue al Jardín Lampini para asistir al Dios Perfecto de la Virtud Perfecta, Miao De explicó que "el Bodhisattva es robado en todas partes en el infinito, lo que demuestra que está liberada".
(40) La mujer que participó en. Qubo de Sakyamuni.
(Vangu Pā, también conocido como Quyi Nv), un buen destino vino a visitar la ciudad de Kapila Nv Qubo de la Secta Sakya explica "El Samadhi del Bodhisattva Avalokitesvara"
Sra. Senmoyev
(Brahma Māyā) bendiciendo, participando en el Gran Asiento del Loto del Tesoro. Sra. Moye, Moye explicó "La práctica de liberación de la ilusión y la sabiduría del Bodhisattva"
(42) Diosa de. Dios
(Brahma Surendrābhā, también conocida como la Diosa Doncella de la Luz. , la niña con luz consciente), Shancai fue al palacio celestial para encontrarse con la luz divina de la Reina Madre, y la Reina Madre le explicó que "la liberación pura y solemne no tiene obstáculos"
(43) Visitando a amigos y exploradores
( Brahmin vishā-Mitra, también conocido como Quanyoutongzi), Shancai partió del Templo del Cielo. a la ciudad de Capello para visitar al maestro de Quanyoutongzi. No había ningún manual de instrucciones, pero dijo que podía conocer muy bien a todos los chicos de arte
(Capítulo 44) El chico que es bueno en todas las artes <. /p>
(¿Vaticano? Ilpābhijna, que es bueno con el dinero y el conocimiento) le explica los "Cuarenta y dos símbolos" al niño
(Cuarenta y cinco) Los dioses son mejores que la tía Yu.
(Bharattamā), la bendición va al campo para traer a la abuela del campo a la ciudad, el sabio consigue una hermosa niña, y el sabio consigue explicarlo.
(46) Ayudar a las personas mayores.
(Brahma Muktā-sāra, también conocido como élder Qiang), una buena persona vino a la ciudad de Wotian para ayudar al anciano a liberarse. El anciano le explicó "sin pensamientos, liberación pura y solemne".
(Cuarenta y siete) Visita al hermoso anciano.
(Fan Sukandra) Un anciano que era bueno ganando dinero y participó en Miao Yue le explicó "la forma de eliminar la sabiduría y la luz".
(Capítulo 48) No hay un comandante del ejército victorioso.
(Van Aldo-Senna), el anciano explicó "la liberación interminable del Bodhisattva" a aquellos que nacieron en la ciudad y no lograron ganarse a los comandantes del ejército.
(49) El brahmán más silencioso
(¿Vaticano? Iva-rāgra, también conocido como el cadáver es el mejor brahmán), bueno para ganar dinero e ir al sur de la ciudad del Dharma, el Brahman más silencioso, interpreta "Los deseos sinceros de un Bodhisattva son tácitos".
(50) Niños y vírgenes que han participado en la educación moral.
(¿Vaticano? rī-sambhava,? rο-matο), el maravilloso significado de Fuzhihuamencheng, participa en el pensamiento de dar a luz a un niño y una niña, y explica la "liberación ilusoria del Bodhisattva".
(51) Únete al Bodhisattva Maitreya
(Brahma Maitreya), Shancai fue al jardín solemne de la Universidad Nacional Costera y se encontró con el Bodhisattva Maitreya frente al pabellón solemne de Vairuzana. Maitreya le explicó varios métodos, volvió a abrir la puerta del pabellón y ordenó a Shancai que entrara. Este pabellón es vasto e ilimitado y convive con el vacío. Las bendiciones se escucharon aquí y hubo una voz increíble y sutil, es decir, innumerables personas custodiaron la puerta para siempre, el Bodhisattva obtuvo una liberación increíble y Maitreya le ordenó unirse al Bodhisattva Manjushri.
(52) Tomar Manjushri en beneficio del Bodhisattva.
(Brahma Mandala shr:), cuando las buenas riquezas llegaron a la ciudad de Sumeru en el templo Pumen, Manjushri Yao extendió su mano derecha y 110 días después, basándose en la cima de las buenas riquezas, explicó el maravilloso método para hacer posible realizarlo. Después de convertirse en monje y cultivarse, tiene una luz inconmensurable, y luego se le ordena ingresar al Samantabhadra Dojo, por lo que Shancai está ansioso por unirse al Bodhisattva.
(53) Participó en el papel de Samantabhadra
(Brahma Samantabhadra), quien obtuvo el samadhi de Manjusri, capturó todas las raíces y buscó con determinación ver al Bodhisattva. Durante la reunión ante el Tathagata, vio al Bodhisattva sentado en el asiento del loto-león, con nubes brillantes apareciendo de los poros de su cuerpo. El Bodhisattva extendió su mano derecha, tocó la parte superior de ella y le explicó todas las leyes. La buena riqueza conducirá a los templos budistas.