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¿Cuál es la conexión entre Odín y Santa Claus?

En los países nórdicos celebramos el "Jul": Yule. El nombre es una reliquia de la época precristiana. Pero tenemos pocas pistas sobre cómo se celebraba exactamente este antiguo "Jul". Se especula que está relacionado con el solsticio de invierno, pero no estamos seguros. Se utiliza como "mancha" (comida religiosa) donde la gente "bebe Navidad" y come hígado de caballo. Odín está algo asociado con la Navidad, ya que uno de sus nombres es "Jolnir".

El hecho de que el "julio" todavía exista en la fe cristiana en los países nórdicos después de más de 1.000 años muestra cuán fuerte es esta tradición. Su principal ventaja es, por supuesto, que es una fiesta para las familias donde pueden reunirse, comer algo, contar historias y jugar.

La Navidad es una época peligrosa. El 13 de diciembre, "espíritus malignos", "fantasmas criminales", "criaturas peligrosas", etc. deambulaban y proliferaban. En Noruega se le llama "Oskorei", "Lusserei" o "Julerei". Más tarde, fue descrito como el dios Odín y los dioses antiguos "Asgardia", pero esto fue sólo un producto de la mitología de la clase alta en el siglo XIX.

Pero aparte de eso, no existe ninguna conexión entre Odín y Santa Claus.

Pero en general existen fuertes vínculos con el culto precristiano en el norte de Europa. ¡"Nisse" o "Tomte"!

Es el dios local y se encuentra en todas las granjas y hogares. Tom y Neeson son los nombres de Noah y no puedes decir su nombre ni mirarlo porque algo malo te sucederá. "Tomten" simplemente se refiere al patio donde se encuentra la casa. "Tomte" cuida la granja, especialmente los animales.

[¡Tomte en 1555!]

Hay que regalarle un sacrificio en Navidad: un plato de gachas. Posteriormente se amplió a una "gacha dulce" hecha con arroz, como el arroz con leche. En lugar de avena, la gente come tres veces al día. En Dinamarca también es importante poner un poco de mantequilla encima de las gachas, de lo contrario el "níger" se enfadará.

Aunque está estrictamente prohibido hablar de él, a menudo se le describe como un hombre pequeño vestido de gris como un campesino. De vez en cuando usa un sombrero rojo como señal de advertencia.

La creencia de la gente en las piedras es extremadamente fuerte. Esta creencia era tan fuerte que la Iglesia católica, incluida Santa Brígida de Suecia, condenó la creencia en los "dioses Tomta".

Paradójicamente, cuando los países nórdicos comenzaron a urbanizarse e industrializarse, la importancia de las antiguas comunidades campesinas decayó, lo que llevó al resurgimiento de "Tomte" y "Nisse", que lo convirtieron en un elemento básico de la cultura popular nórdica. cultura y Una figura central en la cultura internacional actual.

En 1836, un artista danés afincado en Roma cortó una ristra de "Nissens" de papel como decoración navideña. La práctica se hizo popular, especialmente después de que un pintor danés llamado Lumbae comenzara a ilustrar libros. El rollo de Nissen que creó en 1842 tuvo un profundo impacto.

La siguiente etapa es cuando la artista sueca Jenny Nystrom comienza a hacer sus famosas tarjetas de Navidad y Año Nuevo. Su impresión del Taunte se volvió normativa, no sólo por su vestimenta, sino también porque era retratado como un hombre amable y amistoso, muy alejado de la temida irritabilidad y violencia de la antigua sociedad campesina.

En Suecia, originalmente era el macho cabrío navideño el que entregaba los regalos de Navidad y Año Nuevo. Tomte simplemente lo ayudó.