Famosos monjes Kaiyuan en el templo Dakaiyuan
Fotucheng: (232 d.C. - 348 d.C.) un monje de las regiones occidentales. Llegó a Xingtai (Xiangguo) con Shi Le en el 312 d.C. y difundió el budismo. Fue venerado como "la Armonía Suprema".
Zhu Daosheng: (355-434 d.C.) un eminente monje durante las dinastías Jin y Song. El apellido común era Wei, una persona común en Julu (ahora condado de Julu, ciudad de Xingtai), algo que nadie ha visto nunca, como el significado de hacer buenas obras sin ser recompensado y, de repente, iluminarse para convertirse en un Buda. >
Huike: (487-593 d.C.) 1 El famoso monje Ke fue el segundo antepasado del budismo zen chino. El apellido común era Ji. Cuando Huike estaba popularizando el templo Kaiyuan en Xingzhou, pasó el cuenco de limosna a sus discípulos Yan Cong: un traductor clásico de la dinastía Sui. (557-610 d.C.), nativo de Bairen, Zhaojun (ahora condado de Longyao, ciudad de Xingtai), con el apellido común Li.
Monje Shenhui: Con el apellido común de Gao, permaneció en el templo Kaiyuan en Xingzhou muchas veces y dos veces instaló la "Estela del Maestro Neng" para Hui Neng en el templo.
Monje Kongben: Traducido por Hou Liang Jingjia. Un eminente monje del Reino de Tianzhu (antigua India), durante el período Qianhua de la dinastía Liang posterior (911-915 d. C.), se le ordenó traducir escrituras budistas en el templo Kaiyuan en Xingzhou. Hoy en día, en el templo Kaiyuan, hay un pilar Sutra con Dharani en la parte superior de la parte trasera del Buda Liang Qianhua.
El maestro Dingxi era el presidente del templo Kaiyuan en la dinastía Jin. En 1184 d.C., el maestro Dingxi presidió el templo Kaiyuan en Xingzhou. Cuando Jin Dading era Jiachen, hizo una gran campana de hierro del estilo Jiachen.
El maestro Zen Xuzhao era el presidente del templo Tianning en la dinastía Yuan. (1195-1252 d.C.) Su nombre legal era Hongming y su título propio era Xuzhao. Durante su vida, fue conocido como "Gran Bhikkhu" y conocido como "Reincarnation Huineng". En 1238, se convirtió en abad del templo Tianning en Xingtai y tuvo más de cien discípulos. Entre los famosos se incluyen el maestro Liu Bingzhong y el maestro Pu'an. Falleció en el templo Tianning en Xingtai en 1252. Recibió la orden de construir la Pagoda del Maestro Zen Xuzhao.
El maestro Wan Song fue un famoso monje de la dinastía Yuan. (1166-1246 d.C.) También conocido como Viejo Wansong, el anciano que paga su bondad. Se convirtió en monje en el Templo de la Tierra Pura en Xingtai a la edad de quince años. En 1193, Jin Zhangzong le ordenó predicar en el palacio. En 1230, se le ordenó abad del Templo Wanshou. El Templo de la Tierra Pura de Xingtai tiene una estupa del gran maestro Wansong que vivió en la dinastía Yuan. Hay una biografía en "La biografía complementaria de monjes eminentes".
Haiyun Yin Jian, un famoso monje de la dinastía Yuan. (1202-1257 d. C.), una vez enseñó budismo y enseñó preceptos a Kublai Khan. Revivió el templo Zhending Linji, y la gente en ese momento lo llamaba un famoso artesano de Linji Zhongxing. Hay catorce personas que heredaron la ley, y hay un dicho llamado "Mar de Venenos Varios". Liu Bingzhong, un famoso político de la dinastía Yuan, fue recomendado por él a Kublai Khan.
El Maestro Zen Wan'an fue un famoso monje de la dinastía Yuan. Su nombre budista es Guang'en y su apodo es Wan'an. Vive en el templo Kaiyuan en Xingzhou, donde construyó un ashram de tierra pura. Durante las guerras de las dinastías Jin y Yuan, Wan'an ayudó a los débiles y pobres y salvó a las personas en peligro. En ese momento, era conocido como "Jia Bodhisattva". Falleció en el templo Kaiyuan en 1243.
El maestro Pu'an fue un famoso monje de la dinastía Yuan. (1217 d. C. - 1264 d. C.), cuyo nombre común era Hao Chunyu, se convirtió en monje en el Templo de la Tierra Pura de Xingtai y está registrado en la "Biografía de monjes eminentes". Más tarde fue invitado a entrar al templo Huayan en Yanjing. Unos años más tarde, Liu Bingzhong, su amigo cercano en casa, lo recomendó. Fue convocado por Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, y permaneció en el patio interior durante tres años. Mucha gente lo elogió. recibió el título de "Gran Maestro Zen de Pu'an en el Reino Budista". Pronto fue "Fotógrafo General de los Caminos Cuarto y Quinto en Guanxi, Henan, Nanjing y otros caminos, y los asuntos de los monjes y monjas en". Taiyuanfu Road, Xingluoci Huaimeng y otros estados."
Liu Bingzhong fue un político famoso de la dinastía Yuan. (1216-1274 d.C.) Nombre del Dharma Zicong. Se convirtió en monje en el templo Tianning en Xingtai, donde se convirtió en secretario general y se hizo llamar Zangchun Sanren. Más tarde, él y Xu Zhao fueron al templo Nantang en Yunzhong para dar conferencias. Fue un importante ministro de la familia real de la dinastía Yuan, alcanzando el rango de Taibao. Tiene estrechas relaciones con los templos de Tianning y Kaiyuan, conectando el budismo y la familia real, y especialmente hizo grandes contribuciones a la influencia social del templo de Kaiyuan. Después de la muerte de Liu, se le concedió el título de Rey de Changshan, y sus obras póstumas incluyen ". Colección de Primavera Tibetana" transmitida al mundo.
Yelü Chucai (1190-1244 d.C.) nació en la familia real Liao y sirvió en la dinastía Jin. Posteriormente se convirtió en un político famoso. Practicó Zen en Wansong Xingxiu durante tres años y recibió el sello de aprobación, llamado Zhanran laico. Cuando fue a las regiones occidentales con Genghis Khan, le escribió a Xingxiu para comentar sobre los "Cien principios de la Oda a los antiguos" "Congrong Lu" ("Prefacio de Congrong Lu") de Tiantong Zhengjue.
Li Zhineng (fecha de nacimiento y muerte desconocida), también conocido como laico Pingshan. Originario de Hongzhou (ahora el condado original de la provincia de Hebei), era un Jinshi en Cheng'an. Estudió confucianismo cuando era joven, se destacó académicamente y fue elegido para interpretar a un anciano en Hollywood.
Más tarde, conocí por casualidad a un artista en Xingtai y adoré devotamente al Buda en el Templo de la Tierra Pura en Xingzhou. Luego profundizó en las escrituras budistas y luego estudió en el templo Shaolin y escribió "Comentario sobre el Sutra del diamante", "Comentario sobre el Sutra Surangama", "La historia de Shaoshi frente a la pared", etc. para difundir el mensaje. de la venida de Moisés. En la segunda mitad de su vida, se dedicó a promover el método Caodong y "el desarrollo de estudios posteriores ha contribuido en gran medida a Zongcheng".
Shuian Hongyi fue el anfitrión del templo Kaiyuan en la dinastía Yuan. (1263-1340), natural de Yingshan, con el apellido común de Xu. En el cuarto año de su reinado (1311), estuvo a cargo del templo Kaiyuan en Xingtai y en Yanhu Bingchen. (1316), se le concedió el título especial de Zhongfeng. El médico añadió el título de "Gran Maestro Zen Yuanzhao Pumen Guangxian", se le concedió una medalla de plata de segundo grado, una sotana forrada de oro y estuvo a cargo de los asuntos. de la secta. Linzuo (1321), el emperador Yingzong de la dinastía Yuan, emitió un edicto alabando a Mei. Luego, Sunan fue a Taiding Yichou y fue al palacio para expresar su gratitud. El año que viene (1326), se añadió una mención especial. En el año de Shun Geng Wu (1330), Sunian renunció como abad del templo Kaiyuan y regresó a las montañas para disfrutar de su tiempo libre. Una vez escribió un poema: "No dejes que los asuntos mundanos te pongan los ojos azules. y dejad nubes ociosas para acompañar vuestras cabezas blancas." Este poema fue transmitido y recitado. En 1340, fue invitado por el Templo Shaolin para servir como abad del Templo Shaolin. El 19 de diciembre, se duchó, se cambió de ropa, levantó su trono sobre el tambor lao y explicó el significado de "tolerancia sin nacimiento". a los miembros del templo. Cerró los ojos y falleció en posición de loto.
Xiaoshan Zongshu (1500-1567 d.C.), nombre de cortesía Dazhang, también conocido como Xiaoshan, nació en el condado de Nanhe, Shunde (condado de Nanhe, provincia de Hebei). Se dio cuenta del "confucianismo" cuando tenía quince años. antiguo (1514). Todos los libros enseñan a la gente el Dharma del mundo humano, no el Dharma del mundo." Por lo tanto, se dedicó a convertirse en monje. Sus padres lo aceptaron felizmente y lo enviaron al Salón del Dharma del Templo Kaiyuan en la prefectura de Shunde (ciudad de Xingtai), donde el monje Dian le enseñó. Después de estudiar en el extranjero durante muchos años, finalmente ingresó a Shaolin y logró el éxito. En 1530 d.C., regresó a Shunde para servir como su maestro, el monje Dian, en el templo Kaiyuan en Shunde. En 1557 d.C., asumió el cargo de abad del templo Shaolin. 1567 d.C., "El día 16 del duodécimo mes lunar. Suobi escribió un verso: Zongjing Zongjing. El Dharma de la mente surgió. Fue entonces cuando el sol estaba lleno. El espejo rompió el Zongzheng. El verso se completó. Fue como sentado. La esperanza de vida es sesenta y ocho. El monje tiene treinta y seis. El té se divide en tres partes para guardar el espejo ancestral y la otra para la tumba ancestral en Shunde.