Materiales de flores de leche
Wang Wei tenía mucho talento en la literatura cuando era un adolescente. El primer erudito del noveno año de Kaiyuan (721) fue Dalecheng. Por alguna razón, me uní al ejército en Jeju. Después de regresar a Chang'an. En el año 22 de Kaiyuan, Zhang Jiuling fue nombrado gobernador y Wang Wei se retiró a la derecha. En ese momento, escribió un poema "Dedicando el comienzo a promover al público", elogiando las opiniones políticas de Zhang Jiuling en contra de incriminar a los miembros del partido para beneficio personal y abusar de su título, lo que reflejaba su estado de ánimo exigente en ese momento. En el año veinticuatro (736), Zhang Jiuling se declaró en huelga y al año siguiente fue degradado a Jingzhou como gobernador, y Li fue nombrado gobernador. Este fue un punto de inflexión en la política de Xuanzong de brillante a oscuro. Wang Wei estaba muy deprimido por la degradación de Zhang Jiuling, pero no se retiró de la burocracia. En el año veinticinco de Kaiyuan, se le ordenó visitar a Cui, el gobernador de la provincia de Hexi. Más tarde, se enteró por la historia del templo que el puesto oficial de Wang Wei fue ascendido gradualmente. Antes de la rebelión de Anshi, el gobierno brindó asistencia en este asunto. Por un lado, se sentía cansado y preocupado por la burocracia en ese momento, pero por otro lado, estaba apegado a la pila y no podía irse con decisión. Así que siguió a los lugareños y vivió una vida semioficial y semi-reclusa durante mucho tiempo.
Solía creer en el budismo. En ese momento, a medida que sus pensamientos negativos crecían, también lo hacía su fe budista. Cuando era joven, vivía en un bosque de montaña. Después de la mediana edad, vivió en Zhong Nanshan. Más tarde, encontró trabajo en Wangchuan, Lantian y Song. Por eso viajó entre ellos con su buen amigo Peidi y le gustaba escribir poesía. En el decimoquinto año de Tianbao (756), los rebeldes de Anshi capturaron Chang'an, Xuanzong entró en Shu y Wang Wei fue capturado por los rebeldes. Después de tomar medicamentos, fingió estar enfermo y fue enviado a Luoyang para trabajar como funcionario falso. Después de la restauración de las dos capitales, quienes sufrieron puestos falsos fueron calificados y condenados. Su Zong lo elogió por su poema "Ningbichi" en memoria de la dinastía Tang. Su hermano Wang Jin tenía un alto cargo oficial, por lo que solo fue degradado a Príncipe Zhongyun. Más tarde, recibió regalos y finalmente se convirtió en un alto funcionario. .
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Biografía del antiguo libro Tang
Wang era de Taiyuan Qi. Mi padre era leal y vivía en Sima, Fenzhou, y se mudó a Pu, por lo que era de Hedong. En el noveno año del reinado de Wei Kaiyuan, se convirtió en Jinshi. La Madre Cui escuchó esto y sintió piedad filial. Junto con su hermano menor, es guapo, conocedor, versátil e igualmente famoso. A la derecha recoge los restos y supervisa las amonestaciones; a la izquierda llena los huecos y actúa como tesorero. Cuando la madre muere, la madera se destruye y los huesos se destruyen, por lo que es casi imposible perderlo. Toma tu ropa y rinde homenaje al médico del Ministerio de Funcionarios. Al final de Tianbao, para dar algo.
Lushan quedó atrapado en dos capitales. Xuanzong tuvo suerte, pero Hu Wei no fue tan bueno como él. Para ladrones. Tomar medicamentos uigures para tratar la disentería se llamaba erróneamente disentería. Lu Shan se apiadó de él, envió gente a Luoyang, lo detuvo en el templo Pushi y lo obligó a mentir. Lushan organizó un banquete para sus discípulos en el Palacio de Ningbi, y sus trabajadores eran todos discípulos de Liyuan y trabajadores de Jiaofang. El discurso de Wei Wen sobre el lado triste es un poema que dice: "¿Cuándo estarán tristes todas las familias y el humo salvaje llenará el aire?". Las hojas de otoño entrarán en el palacio y las orquestas tocarán en la piscina. "El ladrón está nivelado, y el crimen de tercera clase de atrapar a un ladrón es oficial. Cuando Wei Yi {Ning Bishi} se enteró, Suzong Jiazhi le pidió que cortara al ministro de castigo para redimir a su hermano menor, especialmente para darle al príncipe Zhong Yun Durante el período Qianyuan, el hijo del príncipe, el príncipe del medio, regresó al medio y se convirtió en ministro.
Wei fue nombrado en poesía en Kaiyuan y Tianbao, y Kunzhong viajó a los dos. Capitales. Hao lo saludó en la puerta derecha y lo trató como a su mentor. La caligrafía y la pintura son particularmente maravillosas, y los trazos son muy reflexivos y se mezclan con la naturaleza. las montañas están muy lejos y los colores de las nubes y las rocas han desaparecido. No sé el nombre de "Playing Music". Wei dijo: "La tercera pila es también el primer disparo". "Una buena persona reúne músicos y presiona, se esfuerza por alcanzar la perfección y tiene una profunda fe en sus pensamientos.
Viagra adora el budismo, come comida vegetariana, no come carne, crece más rápido en la vejez, no usa ropa No usa ropa colorida. Estoy aquí. La dinastía Song consiguió una villa en Lantian, rodeada de agua. No podía ir a Huawu, Zhuzhou, y comunicarse con su amigo taoísta Pei Di Zhengqi, tocar el piano y componer poemas. y recitar sus poemas pastorales llamados "Colección Wangchuan" durante todo el día. En la capital, una docena de monjes comen todos los días y disfrutan de conversaciones misteriosas. No hay nada en el gran ayuno, solo bandejas de té, morteros medicinales, escrituras y cuerdas. Después de retirarse, queman incienso y se sientan solos, meditando. Después de la muerte de su esposa, él nunca volvió a casarse y vivió solo en una habitación durante 30 años. Al final de su vida, quedó atrapado en el viento y pidió un. Llegó a escribir una nota de suicidio y escribió varias notas de suicidio con su vida y sus familiares. Muchos amigos dejaron de escribir para cultivar sus corazones.
La persona que representa a la familia es el buen escritor. "Bu Shi de la dinastía Qing fue el poeta más famoso de Tianbao y he probado sus movimientos en el trono. ¿Cuántas antologías hay hoy? Puedes entrar. Dijo: "Mi hermano Kaiyuan escribió más de mil poemas". Después de Tianbao, no se conservó ninguno de los diez poemas. Comparando a familiares y amigos chinos y extranjeros, hay más de 400 entradas.
"Al día siguiente, fui recompensado por el emperador.
Du Fu: El Santo de la Poesía
La experiencia de Du Fu y la creación poética se pueden dividir en cuatro períodos:
1. Período de lectura errante (antes de los 35 años)
El llamado "Zhao Qi disoluto, Qiu Ma es bastante sobrio y loco"
En el año 19 de Kaiyuan (cuando tenía veinte años) comenzó a vagar por Wuyue y regresó a Luoyang cinco años después. Esta fue la primera vez que Zhao Qi formó una amistad profunda después de conocer a Li Bai en Luoyang, y luego conoció a Gao Shi, quien era. Con Liang y Song (ahora Kaifeng y Shangqiu). Más tarde, Du Li fue a Jizhou nuevamente y se encontraron en Donglu después de que se separaron nuevamente y no hubo posibilidad de volver a encontrarse. 2. El período de estar atrapado en Chang'an (35 a 44 años)
Durante este período, Du Fu tomó el examen por primera vez en Chang'an y llegó último. Presentó regalos al emperador y se los dio a los nobles. Una taza de asado frío, escondiendo el dolor por todas partes". Finalmente, consiguió un pequeño funcionario que llevó a Cao Youwei a unirse al ejército (principalmente para proteger las armas y las llaves de los soldados). al tesoro). Durante este período, escribió "Car Shop", "Two Weidao" y otros poemas que critican la actualidad y satirizan a los poderosos. "De Beijing a Fengxian, canta quinientas palabras" es particularmente famoso, lo que marca. que después de diez años de dura vida en Chang'an, alcanzó un nuevo nivel de comprensión de la realidad política y social de la corte
3. funcionario (45 a 48 años)
Estalló la rebelión de Anshi y Tongguan cayó. Du Fu instaló a su familia en Zhangzhou y fue solo a Suzong. Fue capturado por la rebelión de Anshi y llevado a Chang'an. Ante el caos en Chang'an, escuchó la noticia de las sucesivas derrotas del ejército y escribió poemas como "Moonlight Night", "Spring View", "Aijiangtou" y "Sad Chen Tao". Fengxiang cometió fraude y, debido a su sugerencia, Shangshu fue degradado a servir como primer ministro en el ejército (Fang Shu era un intelectual típico, pero poco realista. Luchó contra los rebeldes y utilizó la Formación Primavera y Otoño, con grandes resultados. Du Fu comenzó a recoger los restos de Zuo. Dijo que Fang era inocente y que estaba enojado y quería encontrar problemas. Más tarde, registró su experiencia en forma de poesía, que se convirtió en sus obras inmortales, a saber, "Tres funcionarios" y ". Tres funcionarios". "Tres despedidas".
Tres funcionarios: Shi Haoguan, Xin'an Guan, Tongguan Guan; "Tres despedidas" son "despedida de boda", "personas sin hogar" y "decir adiós a los viejo y dando la bienvenida a lo nuevo"
4. Período de deambulación por el suroeste (48 a 58 años)
Con la derrota del ejército de Xiangzhou y la hambruna en Guanfu, Du Fu Abandonó su puesto oficial y huyó con su familia, pasando por Zhou Qin y Tonggu. Vivió una vida relativamente estable en Chengdu. Cuando ingresó a la corte imperial, los señores de la guerra en Shu se rebelaron y vivió en Zizhou y Langzhou. Volvió a vagar, vivió en Kuizhou durante dos años y luego se dirigió a Hubei y Hunan, donde murió en el río Xiangjiang. Sus obras de este período incluyen "El corazón en el umbral del agua", "Noche de primavera con lluvia" y ". Viento de otoño". Cabaña con techo de paja rota", "Naranja enferma", "Subiendo a la torre", "Aroma de libros", "Ambas orillas del río Amarillo recuperadas por el ejército imperial", "Reaparición de Wu Lang", "Escalando alto ", "Autumn Xing", "Three Jueju", "Sui Yan Xing" esperan.
Uno de los poemas más famosos "La paja rota por el viento otoñal" es: Hay decenas de millones de edificios espaciosos en Ande, lo que protege en gran medida a los pobres del mundo.
Li Bai: El inmortal de la poesía
1. Si eres un buen héroe, serás feliz Zongheng.
Li Bai nació en el primer año de Chang'an de Wu Zetian en las Regiones Occidentales (701 d.C.). A la edad de cinco años, se instaló con su familia en el municipio de Qinglian, Changlong (ahora Jiangyou, Sichuan).
A Li Bai le gustaba Ren Xia cuando era joven y estaba muy feliz. Mianzhou, donde se encuentra Chimelong, ha sido un lugar activo para el taoísmo desde finales de la dinastía Han. Por lo tanto, Li Bai iba a menudo a la montaña Daitian para buscar sacerdotes taoístas que predicaran las Escrituras desde que era un niño. Más tarde, vivió recluido con un ermitaño llamado Dong Yanzi en Minshan, donde se concentró en estudiar y no entró a la ciudad durante muchos años. Criaron muchas aves raras en las montañas y bosques donde vivían. Estas hermosas y dóciles aves, acostumbradas a reproducirse, vuelan regularmente para alimentarse y parecen entender el lenguaje humano. Tan pronto como escucharon el grito, volaron escaleras abajo desde todas direcciones e incluso picotearon los granos en las manos de las personas sin miedo. Este incidente se rumoreó como una anécdota de lejos a cerca, y finalmente el gobernador de Mianzhou fue personalmente a la montaña para observar los pájaros y comérselos. Al ver que podían controlar el movimiento de los pájaros, Secretary decidió que tenían taoísmo, por lo que quiso recomendarles que hicieran el examen de taoísmo. Sin embargo, ambos hombres declinaron cortésmente. Zhao Kun era un famoso estratega militar en ese momento y un buen amigo de Li Bai. En el cuarto año de Kaiyuan (716 d.C.), escribió diez volúmenes de clásicos largos y breves. Li Bai tenía sólo dieciséis años en ese momento. Las obras estratégicas de Zhao Kun estudiaron las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizaron la situación del mundo y enfatizaron la forma de ascenso y caída y la forma de controlar el caos, lo que despertó un gran interés en Li Bai.
Está decidido a hacer contribuciones en el futuro y le gusta hablar sobre el camino de la realeza, que también está influenciado por este libro.
Li Bai tuvo tres esposas. Una era nieta del primer ministro Xu, cuyo apellido era Xu. El segundo, cuyo apellido se desconoce. Nieta del tercer primer ministro, su apellido es Zong. También hay un Liu. Tiene dos hijos y una hija, uno de los cuales nació en la ciudad de Xu. El nombre de su hijo: Boqin, su título póstumo "Yue Mingnu"; el nombre de su hija: Pingyang, el nombre de otro hijo: Ziran, apodado "Lipo". La razón por la que Li Bai nombró a su hijo de esta manera está relacionada con las hojas rotas de su familia. En ese momento, el zoroastrismo y el Mingjiao prevalecían en Asia occidental y central y adoraban al cielo, la tierra, el sol, la luna y el fuego.
En 727 d.C., la primera esposa se casó con la nieta del ex primer ministro Xu Wei en Anlu, Hubei, gracias a la presentación de dos amigos, Hu Huyang y Ma. De hecho, ella no estaba casada, sino que se convirtió en un yerno rebelde. Dado que Li Bai había estado viviendo en la casa de su suegro durante diez años después de su matrimonio, estaba muy descontento por depender de los demás y no tenía tiempo para pensar en otras cosas. Este es el primer matrimonio de Li Bai. Quizás todavía lo trata con una actitud muy responsable y, a juzgar por el hecho de que tiene un hijo y una hija después del matrimonio, la vida sexual de ambas partes sigue siendo muy armoniosa.
Primer amor, en el año 739 d.C., 12 años después de su primer matrimonio y un año después de la muerte de su primera esposa, Li Bai se casó con una mujer llamada Liu. Para aligerar el ambiente, piense en la belleza y la figura de la mujer. Li Bai y esta mujer fueron una vez a Anhui a comprar una casa, pero pronto se separaron.
La segunda esposa, en 745 d.C., Li Bai se casó con una mujer local en Rencheng, Shandong. En ese momento, Li Bai acababa de salir de Chang'an, la capital, y pasó por Shangqiu, provincia de Henan, con Du Fu y Gao Shi, llevando una gran bolsa de tesoros de oro y plata en la espalda, y se quedó aquí por un tiempo. mucho tiempo. Después de romper con ellos, Li Bai fue al monte Tai para obtener un certificado taoísta y pasó por Rencheng. Conoció a esta mujer cuando se sentía solo, y los dos se llevaron bien y ahora tienen un certificado de matrimonio. La esposa de Li Bai dio a luz a un hijo. Li Bai compró una gran cantidad de terrenos y bienes raíces en Yanzhou, Shandong. Posteriormente, entregó todas estas tierras y propiedades a su esposa durante su vida errante. Se puede ver que Li Bai confía mucho en su esposa. Desafortunadamente, la esposa murió cinco años después de casarse.
La tercera esposa, la nieta del primer ministro Zong Chuke, se mostró bastante romántica cuando Li Bai conoció a Wu Zetian en Kaifeng, Henan, en el año 750 d.C. Se dice que Li Bai se emborrachó en Liangyuan y sus poemas eran muy buenos, por lo que escribió el famoso poema "Liangyuan Poetry Talk" en la pared. Después de terminar de escribir, podría encontrar un rincón para orinar, luego recoger su bata y marcharse. Poco después de irse, el señor y la señora Zong vinieron aquí con sus sirvientes. Cuando vieron este poema, no pudieron dejarlo pasar por mucho tiempo. Sucedió que el personal de limpieza de Liangyuan vio que estaba a punto de ser limpiado, por lo que Zong pidió no limpiarlo. Sin embargo, si los limpiadores de otras personas no limpian, se les descontará el salario. Impotentes, los Zong quedaron realmente impresionados con este maravilloso poema y gastaron miles de dólares para comprar el muro. Así queda la historia de "con mil dólares se compra un muro". En muchos registros históricos, este gran maestro se describe como una familia con talentos y apariencia. Por desgracia, lo envidio. La belleza del clan también es una fiel creyente en el taoísmo. Bueno, ahora esta esposa debería tener las mismas creencias revolucionarias y sentimientos morales literarios consistentes que Li Bai. Debe ser considerada como el primer amor registrado por Li Bai. Sin embargo, también es posible que la fe sea demasiado importante, a veces incluso superando al amor. En 761 d.C., Zong fue a Kuangshan para estudiar taoísmo. Como resultado, Li Bai volvió a estar solo y nunca volvió a casarse. Si un hombre ha experimentado un amor inolvidable, tratará a todas las mujeres como si nada. Sin embargo, debido a sus profundos sentimientos, Zong vino a rescatar a Li Bai muchas veces cuando fue acusado injustamente. Es suficiente tener a esta mujer como esposa.
En segundo lugar, viajar lejos con una espada
En el año 13 de Kaiyuan (725 d.C.), Li Bai abandonó el país de Shu y "dejó su espada para servir al país y sus parientes viajaran lejos." Sacó un bote del desfiladero y navegó a lo largo del río. Las montañas de su ciudad natal desaparecieron gradualmente hasta quedar irreconocibles. Sólo el agua que fluía de las Tres Gargantas todavía lo seguía, empujando su bote y enviándolo a una ciudad extraña y lejana.
1. Encuentro con Sima Chengzhen en Jiangling: Li Bai no esperaba encontrarse con él inesperadamente en Jiangling. De hecho, conoció a Sima Chengzhen, un sacerdote taoísta respetado por tres emperadores. El taoísta Tiantai Sima Chengzhen no solo aprendió un conjunto completo de hechizos taoístas, sino que también escribió una buena escritura de sellos y sus poemas eran tan elegantes como inmortales. Xuanzong lo respetaba mucho. Una vez, lo llamó al salón interior para aprender las escrituras, le construyó un balcón para ver el paisaje y envió a su hermana, la princesa Yu Zhen, a estudiar taoísmo con él. Naturalmente, Li Bai estaba muy feliz de ver a este sacerdote taoísta favorito y le envió sus poemas para que los revisara.
La apariencia elegante de Li Bai y sus extraordinarias calificaciones hicieron que Sima Chengzhen lo admirara a primera vista, pero cuando leyó sus poemas, se sorprendió aún más y lo elogió por "tener el viento de un santo, que puede llevarlo a donde quiera". Porque vio que Li Bai no solo era sobresaliente en apariencia, sino también talentoso para escribir, y no atraía la atención de sus contemporáneos. Este es un talento que nunca ha encontrado en décadas de oposición, por lo que es recompensado con los mayores elogios taoístas. En otras palabras, tiene una "raíz inmortal", lo que significa que es inmortal después del nacimiento. Esto es similar al hecho de que He Zhang más tarde lo elogió como un "inmortal" y lo consideró una persona extraordinaria. Ésta es la impresión general del comportamiento y el estilo poético de Li Bai.
Li Bai quedó encantado con los grandes elogios de Sima Chengzhen. Está decidido a perseguir un mundo eterno como el "Wandering Baji Watch". En su entusiasmo, escribió un gran poema "El Dapeng encuentra un pájaro", utilizando el Dapeng como metáfora para alardear de su gran velocidad. Esta es la primera obra mundialmente famosa de Li Bai. Partió de Jiangling y comenzó su vuelo a miles de kilómetros de distancia.
2. Li Bai, su amigo que fue enterrado en Dongting, se dirigió al sur desde Jiangling, pasó por Yueyang y luego se dirigió hacia el sur para llegar a uno de los destinos de su viaje. Sin embargo, mientras navegaba en Dongting, sucedió algo desafortunado. El compañero de viaje de Li Bai, Wu Guide, de Sichuan, murió de una enfermedad repentina. Li Bai estaba muy triste. Cayó junto a su amigo y gritó: "Detrás de las lágrimas hay sangre". Porque lloró tanto que los transeúntes derramaron lágrimas. Es realmente inútil encontrarse con tal desgracia durante el viaje. Li Bai no tuvo más remedio que enterrar temporalmente a Wu Zhidao en el lago Dongting y continuar su viaje hacia el este, decidido a llevarse los huesos de su amigo después del viaje hacia el sureste. Li Bai llegó a la montaña Lushan, donde escribió un famoso poema "Mirando la cascada de Lushan".
3. Viaje al sur del río Yangtze
Li Bai fue a Jinling, la antigua capital de las Seis Dinastías. Aquí el público está en las montañas y los ríos, el tigre vive en el disco del dragón y la lectura palaciega de las Seis Dinastías es vívida. Esto no solo despertó muchas emociones en Li Bai, sino que también despertó su orgullo por esa época. Él cree que la antigua capital ha estado en decadencia y no tiene nada que ver. No es tan bueno como el gobierno del actual emperador y el mundo es pacífico. Aunque el poder dominante de Jinling había desaparecido, los hijos e hijas de Jinling recibieron a Li Bai con afecto. Cuando Li Bai se despidió de Jinling, Wu Ji sirvió vino y los hijos de Jinling se saludaron atentamente y con frecuencia levantaban vasos para animarlo a beber. El sentimiento de decir adiós fluye por el corazón de las personas como un río que fluye, haciéndolo inolvidable. Después de que Li Bai se despidiera de Jinling, llegó a Yangzhou desde el río. Yangzhou era una ciudad internacional en ese momento. Li Bai nunca había visto una ciudad tan animada y pasó un rato con sus compañeros de viaje. En pleno verano, Li Bai y varios jóvenes amigos "desmontaron de sus caballos y se dirigieron a la avenida Oubei. Miraron el agua verde en el horizonte y las montañas verdes en el mar. Era muy agradable". En otoño enfermó en Huainan (Yangzhou). Al estar en un país extranjero, tenía muchos pensamientos. Lamentó tener pocas esperanzas de lograr el éxito y extrañaba profundamente su ciudad natal. Lo único que podía brindarle algo de consuelo eran las cartas de amigos lejanos.
Después de que Li Bai se recuperara en Huainan, se fue a Suzhou. Aquí es donde el rey Wu Fu Chai y sus bellezas cantaban y bailaban día y noche. Li Bai sentía nostalgia por el pasado y escribió un poema épico "Wu Qiqu". Este poema fue posteriormente elogiado por He, quien lo llamó "sacudiendo los cielos y llorando fantasmas y dioses". Desde esta perspectiva, aunque los poemas Yuefu de Li Bai a veces utilizan títulos antiguos, son más innovadores. Los lugares escénicos y los sitios históricos en Gusu ciertamente despertaron la nostalgia de Li Bai por el pasado, y los hermosos y sencillos Wu Ji y Yue Nu hicieron que Li Bai los admirara. Al pie de la montaña donde estaba Shi Zeng en Huansha, Li Bai usó su maravillosa pluma para dejar un hermoso boceto en la piedra de Huansha. Li Bai regresó a Jingmen desde el oeste. Permaneció en Jingmen durante tres meses. Aunque extrañaba su hogar, no tuvo éxito en su carrera y le resultó difícil regresar a su ciudad natal. Finalmente decidió vagar de nuevo. Primero, llegaron al lago Dongting y enterraron los huesos de Wu Guide en Jiangxia (ahora Wuchang, Hubei). Conoció al monje Xingrong en Jiangxia y aprendió sobre Meng Haoran gracias a él, por lo que fue a Xiangyang para visitar a Meng Haoran y escribió el famoso poema de cinco ritmos "Una palabra para Meng Haoran". Pronto, Li Bai llegó a Anlu y se instaló en el templo taoísta de Xiaoshou. Pero vivir recluido aquí no es una solución a largo plazo. Todavía quiere buscar oportunidades de avance profesional. Cuando Li Bai vivía recluido en Shoushan, se hizo amigo de funcionarios mediante el cabildeo para mejorar su reputación. Xu Shiyu, el primer ministro del marqués Wu, apreció los talentos literarios de Li Bai, y lo reclutó como su yerno. Li Bai y su esposa Xu vivieron una vida matrimonial feliz bajo las rocas en flor de durazno en la montaña Baizhao, no lejos de la casa de Xu. Sin embargo, la belleza de la vida matrimonial no disminuyó la ambición de Li Bai de salir y triunfar. Basado en la familia de su esposa en Anzhou, viajó varias veces y conoció a algunos funcionarios y nobles. En el año 22 de Kaiyuan (734 d. C.), conoció a la dinastía Han Zong, el gobernador de Jing y el gobernador de Xiangzhou.
3. Una vez en Chang'an
El emperador feudal solía cazar en invierno.
Después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, fue a cazar muchas veces y cada vez llevó consigo enviados extranjeros para mostrar su fuerza para intimidar a los países vecinos. En el año veintitrés de Kaiyuan (735 d. C.), Xuanzong volvió a cazar y Li Bai estaba viajando hacia el oeste, con la esperanza de ganarse el aprecio de Xuanzong por su "Gran Caza Fu".
Su "Darefu" espera "mostrar ampliamente el este y el oeste", mientras que "Sheng Chaoyuan está desolado y pobre", que tiene un vasto territorio y es muy diferente de la generación anterior. La dinastía es muy superior a la dinastía Han y finalmente promueve el taoísmo. El misterioso entierro estaba en consonancia con el estado mental de Xuanzong que defendía el taoísmo en ese momento. El propósito del viaje de Li Baixi es ofrecer un regalo. Además, también aprovechó para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta capital imperial "adorada por el mundo". Vive al pie de la montaña Zhongnan y, a menudo, visita la montaña Zhongnan y la contempla. Cuando subió al pico norte de la montaña Zhongnan, se le mostró la elegancia de un gran país. Él siente profundamente que vivir en un país así es extraordinario, por lo que está muy orgulloso. Pero la idea de la decadencia de este próspero imperio volvió a empañar su noble humor. "Después de que Li Bai entró en Chang'an, conoció a Zhang Qing del estado de Wei y le envió un poema a la princesa Yu Zhen a través de él. Las dos últimas frases decían: "Cuando hay poca gente, la Reina Madre quiere verte" para También le deseo iluminación. En el poema "Adiós a la reina", expresó que se encontraba en una situación difícil y esperaba presentarlo a la corte imperial, por lo que gradualmente se acercó a la clase alta de Li Bai. Esta vez también conoció a He Zi en Chang'an. Inesperadamente, se encontró con He en Jigong. Ya había leído los poemas de He Lao. Cuando lo conoció esta vez, naturalmente se acercó a saludarlo y le presentó una colección de poemas. Le tenía mucho cariño a Shu Dao Nan y Wu. Después de siete canciones, se quitó el escarabajo de su cinturón y pidió a la gente que llevara a Li Bai a tomar una copa. aturdido. Dijo: "¿Llevas un corazón blanco puro?" ¿Venus descendió a la tierra? "
Un año después, Li Bai todavía era un invitado en Chang'an y no tuvo oportunidad de asumir el cargo. Se sentía un poco deprimido. Un buen amigo lo invitó sinceramente a vivir en un lugar apartado bajo el Sol en las montañas Qingshan, pero Li Bai no tenía intención de ir. Fui a Chang'an por primera vez con el ideal de lograr grandes logros, pero no lo encontré por ningún lado. Esto hizo que Li Bai se sintiera un poco decepcionado. Enojado, cuando llegué a la puerta del príncipe, simplemente suspiré: "Es difícil ir, vuelve" y me fui.
4. Por la princesa Yu Zhen, la hermana del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (se dice que fue recomendada por el sacerdote taoísta Wu Yun) y fue a Chang'an. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang admiró el talento de Li Bai y lo trató muy bien. Cortésmente, el "Prefacio a la colección de Caotang" de Li decía: "Retírese y salude a Ru Jian (uno de los" Cuatro héroes de Shangshan "durante las dinastías Qin y Han) " "Dale el arroz a Qibao Bed y deja que el imperial. Saca el arroz con la mano." ". Pero Tang Xuanzong solo le pidió que adorara a la Academia Imperial y fuera su asistente literario. Tres años más tarde, Tang Xuanzong le "devolvió el dinero".
Tres años de vivir en Chang'an le permitieron a Li Bai para comprender mejor a Corea del Norte. Todo tipo de corrupción y oscuridad. Ser "devuelto" por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue un hito en la carrera política de Li Bai en el primer año de Tianbao (742). AD), Xuanzong leyó los poemas de Li Bai debido a los elogios de la princesa y Él admiraba mucho a Li Bai, por lo que convocó a Li Bai al palacio para saludarlo. Xuanzong preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos, y Li Bai se mostró confiado basándose en su estudio de la vida media y su observación a largo plazo de la sociedad. Inmediatamente le pidió a Li Bai que adorara a Hanlin, y su deber era redactar proclamas y acompañar al emperador. Cada vez que Xuanzong celebraba un banquete o una excursión, le ordenaba a Li Bai que el asistente escribiera un poema en el acto. Aunque no era un registro de sus méritos, sus palabras se transmitieron a las generaciones posteriores y fueron ampliamente elogiadas por las generaciones futuras. Li Bai era tan favorecido por Xuanzong que sus colegas sentían envidia, pero algunos también estaban celosos.
Cuando Li Bai estaba en Chang'an, no solo adoraba a Hanlin y acompañaba al rey, sino que también entraba a menudo. Chang'an descubrió que el país era próspero, pero había una profunda crisis. Eran los eunucos tiránicos y los parientes arrogantes los más cercanos al emperador. Eran como nubes oscuras envueltos en Chang'an. Bai tenía un fuerte sentimiento de depresión. Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue calumniado por Zhang Tan, un erudito de Hanlin, y había cierto resentimiento entre ellos. Li Bai estaba profundamente conmovido por la corrupción en los asuntos estatales y el gobierno. calumnia de sus colegas. Escribió un poema "Hanlin leyendo a Ci, expresando sentimientos a los literatos" para expresar su intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en ese momento, devolvió el oro. Esto pareció sorprender a Li Bai.
Quinto, viajar de nuevo
1. Wandering Song Liang
En el verano del tercer año de Tianbao (744 d.C.), Li Bai llegó a Luoyang, la capital del este. , donde conoció a Du Fu, que estaba pasando por un momento difícil.
Se reunieron dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai ya era famoso en todo el país, mientras que Du Fu estaba en su mejor momento pero varado en Los Ángeles. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero con su talento no era arrogante frente a Du Fu. Du Fu, un "viejo amigo" que era "de apariencia severa y suave de corazón, adicto al vino tanto como a su vida", no se doblegó ante los elogios de Li Bai. Los dos hombres desarrollaron una profunda amistad como iguales. Cuando los dos estaban en Luoyang, acordaron reunirse en la dinastía Liang Song (el actual área Shangqiu de Kaifeng) para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad. Este otoño, los dos llegaron a Liang Song según lo previsto. Aquí, dos personas expresan sus sentimientos a través del pasado y discuten el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que aún no había asumido el cargo. Sin embargo, cada uno de ellos tiene las mismas ambiciones e ideales. Los tres se lo pasaron genial viajando, comentando crítica literaria y poesía, y hablando de tendencias mundiales, preocupándose todos por los peligros ocultos del país. En ese momento, Du Li estaba en su mejor momento y este intercambio de ideas entre ellos en la creación tuvo un impacto positivo en ellos en el futuro. En el otoño y el invierno de este año, Du Li volvió a separarse y fue a buscar un maestro taoísta para hacer un ataúd real (texto secreto taoísta) y enseñarle al sacerdote taoísta cómo hacer un ataúd. Llegó Li Bai (hoy Jinan, Shandong) y Gao, un sacerdote taoísta de la dinastía Qing, le enseñó en el palacio. A partir de entonces, realizó oficialmente rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta. Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Texas, y conoció a Gai Liao, que era bueno escribiendo símbolos y sellos en esta área, y le hizo un atlas auténtico. Li Bai obtuvo un resultado satisfactorio con esta visita de los dioses. En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d. C.), Li Bai y Du Fu se reunieron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, los dos se vieron dos y tres veces y su amistad se profundizó. Juntos visitaron al maestro ermitaño y a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. Este invierno, los dos se separaron y Li Bai se preparó para volver a visitar Jiangdong.
2. Hacia el este, hacia Wuyue, Li Bai dejó Donglu y tomó un barco desde Rencheng hasta Yangzhou a lo largo del canal. Como estaba ansioso por encontrarme con Yuan Danqiu en Huiji, no me quedé mucho tiempo. Después de llegar a Huiji, Li Bai fue primero a expresar sus condolencias a He, quien falleció. Pronto, Kong también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuan Danqiu y Kong visitaron Yudong, Lanting y otros sitios históricos, pasearon en bote por el tranquilo lago, deambularon por los ríos y describieron improvisadamente las hermosas montañas, ríos y bellezas de esta área. . En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu. Ambos estaban políticamente frustrados y tenían una relación relativamente estrecha. Disfruto nadando cada vez que juego, sin importar la mañana o la noche. Navegaron en balsa por el río Qinhuai y cantaron alegremente toda la noche, lo que atrajo a la gente de ambos lados del estrecho a maravillarse y aplaudirlos. Debido a personalidades similares y experiencias similares, los dos tenían una mejor comprensión y una amistad más profunda que los amigos comunes, por lo que Li Bai ató los poemas de Cui Chengfu a su ropa y los memorizó cada vez que recordaba.
3. Explora Youyan y viaja por el sur del río Yangtze. Li Bai vagó por Wuyue durante varios años. El país estaba sumido en el caos en ese momento y la situación empeoraba año tras año. Bajo la guía de asumir el ascenso y la caída del mundo como su propia responsabilidad, decidió ir a Youyan (el actual Beijing) para explorar la verdad. Cuando llegó al final de Youyan, Li Bai vio con sus propios ojos que An Lushan estaba preparando caballos y organizando tropas. La situación era crítica, pero no podía hacer nada. Dos o tres años antes de la rebelión de Anshi, Li Bai deambulaba por las zonas de Xuancheng, Dangtu, Nanling y Qiupu. Todavía dependía de la comida y la ropa y, a menudo, escribía poemas para ayudar a los funcionarios locales. Durante este viaje, Li Bai murió y su esposa Xu Shi se casó con el maestro. Las familias son propensas a cambiar y los países son propensos a sufrir desastres. Li Bai buscó la inmortalidad mientras estudiaba taoísmo y trató de contribuir al país. Todavía está muy preocupado por la seguridad nacional, aunque todavía está deambulando, lo cual es diferente al pasado.
6. En el camino hacia la muerte
En el decimocuarto año de Tianbao, se lanzó la Rebelión Anshi y Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre tuvo dos pensamientos contradictorios en su mente: jubilarse y ayudar al mundo. Li Lin, el rey eterno, acababa de comenzar su viaje hacia el este y Li Bai fue invitado a unirse a él. Li Bai fue detrás de escena e instó a Wang Yong y Wang Qin a destruir a los ladrones, pero también reflexionó sobre su falta de previsión política. Xiao y Kong, del sur del río Yangtze, también aceptaron la invitación y evitaron el desastre. En este sentido, Li Bai es obviamente inferior a ellos. Wang Yong fue rápidamente derrotado y Li Bai fue encarcelado en Xunyang. En ese momento, Cui Huan alentó a Jiangnan a reclutar talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa, el maestro, también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi colocó a los 3.000 soldados de Wu Bing en Xunyang. Rescató a Li Bai de la prisión y le permitió unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en ayudante de Song Ruosi, escribió varios ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no solo no vio la carta de nombramiento, sino que se transformó en el perdido Yelang (ahora Zitong, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. Porque en ese momento, el comandante militar Jun Ba bajo Wang Yong fue reutilizado. La razón por la que las cosas han cambiado puede tener que ver con la pérdida de poder e influencia de Cui Huan y Zhang Hao.
En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai fue de Xunyang Road a Yelang, el lugar de exilio. Porque la sentencia es larga y nunca volverá, y Li Bai se encuentra ahora en sus años crepusculares. "El viaje de miles de kilómetros hace que la gente envejezca", lo entristeció aún más. Debido a que Li Bai era muy conocido en China, los funcionarios locales lo entretuvieron en el camino. Todos lo respetaban y no lo consideraban un pecador exiliado. En el segundo año de Ganyuan (759 d.C.), Li Bai fue a Wushan. Debido a la grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que todos los fallecidos del arroyo y de abajo serían perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Inmediatamente bajó por el río Yangtze y la famosa canción "Chaofa Baidi City" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai era el gobernador allí. En el segundo año después de llegar a Ganyuan, Li Bai fue nuevamente invitado por un amigo a pasear en bote por el lago Dongting con el degradado Jia Zhi para admirar la luna, imaginar el amor antiguo y expresar sus emociones con poesía. Pronto, regresó a sus antiguos lugares de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año del año pasado, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante vergonzosa, por lo que tuvo que acudir a su tío Li, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de Shangyuan (762 d.C.), Li Bai enfermó gravemente. Le entregó el manuscrito a Li antes de su muerte a la edad de 62 años.
Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la muerte de Li Bai. En general, hay tres formas de morir: una es la embriaguez, la otra es la enfermedad y la tercera es el ahogamiento. La primera forma de muerte se encuentra en el "Libro Antiguo de Tang", que dice que Li Bai "murió de borrachera en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol". Debería ser más creíble. La segunda forma de muerte también se puede encontrar en otras historias oficiales o en las investigaciones de expertos y eruditos, por lo que no se puede creer. Se dice que cuando Li Bai estaba en Li Guangbi East Town, se ofreció como voluntario para matar al enemigo sin importar su edad de 61 años. Esperaba hacer todo lo posible para salvar a la nación en sus últimos años, pero regresó debido a una enfermedad durante el viaje. Murió a causa de una enfermedad a manos de Li, el magistrado del condado de Dangtu y el calígrafo de focas más famoso de la dinastía Tang. La tercera ley de la muerte se encuentra a menudo en el folclore. Es muy romántica y encaja muy bien con el carácter del poeta. Lo creas o no lo creas. Se dice que Li Bai estaba bebiendo en el río Dangtu y se ahogó porque estaba borracho y saltó al agua para atrapar la luna. Pero no importa de qué manera mueras, está directamente relacionado con tu participación en la rebelión y el levantamiento de Wang Yong y Li Lin. Es un hecho indiscutible que Li Bai exilió a Yelang poco después de ser indultado, poniendo fin a su legendaria y accidentada vida. Al observar las tres formas de muerte de Li Bai, el autor cree en el "Libro Antiguo de Tang". )