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Cíñete al ensayo final de 700 palabras para el segundo año

Existe tal línea en el mundo humano que registra la leña, el arroz, el aceite, la sal, el viento y la luna clara en el mundo, y distingue la calidez y la frialdad de la naturaleza humana. Es el resultado final. Sólo si te apegas al resultado final podrás llegar más lejos. A continuación, compartiré con ustedes un ensayo de 700 palabras sobre cómo cumplir con los objetivos para el segundo año de la escuela secundaria. Espero que les resulte útil.

Cíñete al resultado final Composición de segundo año de secundaria 700 palabras 1

La morfina es un sedante, pero si la cantidad de morfina excede el resultado final, se convierte en una droga que puede aumentar; Las fuentes de alimentos de las personas, pero la caza es indiscriminada. La matanza indiscriminada que excede el resultado final destruirá el medio ambiente... Lo mismo ocurre con los seres humanos. Necesitamos ceñirnos al resultado final en la vida.

Como maestro en estudios chinos, Ji Xianlin todavía se mantiene firme incluso en tiempos turbulentos. Independientemente de las diversas persecuciones físicas y mentales que sufrió durante la agitación, tradujo en secreto la epopeya india "Ramayana" y completó el libro "Notas varias del establo", que condensa sus profundos pensamientos sobre la naturaleza humana.

Ji Lao enfrentó el torrente de agitación sin miedo y tuvo el coraje de afrontar los altibajos del mundo. Incluso en los momentos más difíciles, no perdió la conciencia y se mantuvo fiel a sus principios como hombre. En definitiva, los elogios de las generaciones futuras son bien merecidos.

El resultado final es la piedra angular de la vida, y el Sr. Ji mantuvo el resultado final de su vida.

Durante el relevo de la antorcha olímpica, surgió una niña discapacitada. Ella era Jin Jing. Al pasar la antorcha, ella permaneció impasible, impasible, y se aferró a la antorcha sagrada a pesar de ser tentada, amenazada, intimidada e incluso golpeada por elementos sin ley.

Lo fundamental es la regla de conducta en la vida, y es el arma mágica para que las personas tranquilicen y mantengan su autoestima. Jin Jing, con su cuerpo delgado y frágil, guardó la llama sagrada y su propia dignidad, y se ganó el respeto por nuestra patria.

El resultado final es el arma mágica para mantener la autoestima, y ​​Jin Jing usó su frágil cuerpo para proteger el resultado final.

Sin embargo, Wu Sangui, que se veía bien en el norte y tenía un coraje extraordinario en el sur, vestía el manto de la lealtad y estaba esperando la desaparición de la dinastía Ming en el camino a seguir. masacró locamente al ejército campesino y atrajo a los soldados Qing al paso, convirtiéndose en una persona desleal e injusta. No se ciñó al resultado final.

Cuando pierda su fundamento de lealtad al emperador y patriotismo, el pilar más grande de su alma colapsará y su dignidad personal se reducirá considerablemente. Un hombre que sólo lucha por su riqueza, su vida y las mujeres de su familia, ¿cuánto tiempo puede persistir incluso si no tiene oponente? La falta de vivienda está destinada a ser su resultado final. La gente necesita ceñirse al resultado final de la vida.

Durante la Segunda Guerra Mundial, frente a los invasores, luchamos y luchamos, nunca nos rendimos y defendimos nuestra patria hasta la muerte, incluso si la sangre corría por los ríos. La integridad nacional es muy valiosa, pero algo; Los países occidentales sólo fueron atacados mediante ataques aéreos. Medio año después, se rindió a Faas. Una persona debe apegarse a ello, y una nación y un país deben apegarse a la línea fundamental de independencia y libertad para estar orgullosos entre las naciones del mundo.

¡La gente debe apegarse a ello! resultado final de la vida.

Cíñete al ensayo de 700 palabras para el segundo año.

¿Cuál es el resultado final? Fue Qu Yuan quien abrazó la roca y saltó al río Miluo. El mundo entero está embarrado, pero yo estoy solo. El mundo entero está borracho, pero yo estoy solo. "Despierta", suspiro.

¿Cuál es el resultado final? Es la lealtad de Yu Ji quien desenvainó su espada y se suicidó cuando fue asediada por todos lados.

¿Cuál es el resultado final? Es la tenacidad del anciano de la novela de Hemingway "Un hombre puede ser destruido pero no vencido" cuando lucha contra el salmón.

En la vida, lo más importante es ceñirse al fondo del alma. Cumplir con el objetivo del alma es la piedra angular del ser humano y el principio más importante al abrazar el mundo. Las personas que no se apegan al objetivo del alma no pueden formar apoyo espiritual y material y no pueden ser aceptadas por el mundo. mundo.

¿Y qué pasa con aquellos que han excedido o incluso renunciado a su resultado espiritual? ¿Todavía recuerdas la estatua arrodillada frente a la tumba de Yue Fei que es fuente de infamia desde hace miles de años? Es un hedor que durará para siempre. Dejaron que sus almas leales se disiparan en las orillas del Lago del Oeste. Que muera irreversiblemente el espíritu de una nación. Aunque hay miles de poderes, aunque pueden pasar sus vidas en la gloria, han traicionado el resultado final de sus almas, la condenación de sus almas y la tortura del resultado final de ser un ser humano desde lo más profundo de sus almas. ¿Cómo es la vida peor que la muerte cuando se encuentran?

Apégate al resultado final del alma.

Es el principio fundamental que se rige a uno mismo. Cuando una persona mantiene sus objetivos, no importa si es mediante incentivos o vendettas personales, puede desviarse de la verdad. Al final, esas personas rectas serán recordadas por. historia y estar orgullosos en el tiempo del mundo, brillando en el cielo nocturno de la historia.

Wen Tianxiang, el gran héroe patriótico de la antigua mi patria, recibió una gran recepción tras ser capturado, pero no vaciló ante los incentivos del enemigo. Antes de morir por su país, se arrodilló ante el sur, que simboliza la patria, y dejó un canto del cisne: "Desde la antigüedad, nadie ha muerto, y su lealtad iluminará la historia", que es elogiado por las generaciones futuras.

Esto era cierto para los antiguos chinos, y ¿cómo podría ser cierto para los héroes extranjeros? En julio de 1823, Byron, el gran poeta romántico británico, abordó el "Hex". Cíñete a la dirección de tu corazón y ayuda a Grecia a resistir la opresión turca. Hasta el último momento de su vida, siguió luchando por el pueblo griego. Usó su vida para componer una canción heroica en medio de una lluvia de balas. Será recordado por todo el pueblo griego y todo el país lo llorará. Y el alma que sale volando de su cuerpo y se pega al fondo del alma siempre será cantada por personas en todos los rincones del mundo.

En esta vida, lo más importante es apegarse al fondo del corazón. No importa que estemos lejos del mundo o en lo alto del templo, siempre debemos mantener nuestro corazón por encima de ese fondo. línea Sólo de esta manera podemos ser una persona real que puede controlarse a sí misma y tener respeto por sí misma. Sólo así nuestra vida puede ser tan hermosa como la vida como las flores de verano, y la muerte tan tranquila y hermosa como las hojas de otoño.

Cíñete a lo esencial Composición para estudiantes de segundo año de secundaria 700 palabras 3

Algunas personas han dicho que el mundo no es absolutamente blanco y negro. En la vida, siempre encontrarás algunas situaciones en las que. No se pueden tener ambas partes, pero hay que No tomar una decisión. Entonces, ¿cómo debemos elegir? Creo que sólo manteniendo una vara de medir en el corazón podremos tomar la decisión correcta.

Si debemos perder algo cuando tomamos una decisión, entonces crea que cuando perdamos, ganaremos algo.

Navarro estaba ansioso por conseguir una medalla en el juego. Justo cuando perseguía a su fuerte rival Estechi, el auto de Esteban sufrió un pinchazo. Esto fue un gran golpe para que Navarro sin duda tuviera la mejor oportunidad. , pero optó por negarse a sobrecargar y siguió de cerca a Esteban. Aunque Navarro perdió la medalla, guardó en su corazón la vara de medir entre la moral y la inmoralidad, y no se aprovechó del peligro ajeno. Lo que ganó fue la cualidad más noble de la humanidad.

Ante la alta posición, el generoso salario y la vida cómoda que ofrecían los gobernantes de la dinastía Yuan, Wen Tianxiang optó por negarse. Este literato que ha leído poesía y libros, ha comprendido los tiempos antiguos y modernos y está deseoso de lograr grandes logros, no dejará de saber que si acepta tendrá una vida superior y la oportunidad de ser reutilizado. Entiende claramente que dar y aceptar significa traición y renunciar a sus principios y resultados. Entonces decidió negarse a rendirse. Aunque Wen Tianxiang perdió la oportunidad de disfrutar de una posición alta y un salario rico, mantuvo la vara de medir en su corazón entre un héroe y un traidor y no traicionó a la patria. Lo que ganó fue la "rectitud" que ha sido más respetada. por los hombres durante miles de años.

Huxley apoyó la evolución de los humanos a partir de los monos, pero en esa era controlada por la iglesia, sus puntos de vista estaban destinados a ser atacados por los gobernantes. La iglesia quería obligarlo a rendirse y pedirle disculpas por su tesis, una vez correcta, de lo contrario lo quemaría vivo, pero Huxley decidió negarse a rendirse. Aunque Huxley perdió la vida, mantuvo en su corazón la vara de medir entre la verdad y el engaño, no sacrificó la ciencia y ganó la verdad y la dignidad de la ciencia.

El Yasheng Mencius propuso hace miles de años que todos deberían mantener su intención original. De hecho, esta intención original es el principio y el resultado final de nuestro corazón, y es lo que pensamos en nuestro corazón cuando hacemos. opciones de cara. Esa vara de medir.

Ante el bien y el mal, la rectitud y las pequeñas ganancias, la verdad y la falacia, apégate a los principios y los resultados, guarda el criterio en tu corazón y toma las decisiones correctas. Una vida así tiene sentido. vida.

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Mencius dijo: "Lo que quiero es pescado. También quiero patas de oso. No puedes tener ambos". , y no se puede comer pescado. Sin embargo, a lo largo de los siglos, frente a la vida y la rectitud, ¿cuántas personas pueden realmente sacrificar sus vidas por la rectitud? estar centrado en los demás independientemente de todo? ¿Cuántas personas valoran la justicia? Algunas personas la valoran más que el Monte Tai, mientras que otras la consideran ligera como una pluma. Sin embargo, una persona debe tener un resultado final para tener dignidad; tiene un resultado final ¿puede tener un sueño?

A menudo escucho a los adultos decir: Sé una persona íntegra y haz las cosas con claridad. ¿No es esto también el resultado final? El resultado final de ser un ser humano y el resultado final de hacer las cosas. Pero es difícil de dominar, ni excederse ni arraigarse.

Wen Tianxiang de la dinastía Song del Sur tenía la ambición de servir al país desde que era un niño y estudió mucho. Sin embargo, nació en el momento equivocado cuando podía. Para mostrar su ambición, el gobierno de la dinastía Song del Sur se enfrentaba a una crisis. Después de la caída de la dinastía Song del Sur, Kublai Khan de la dinastía Yuan incluso "visitó la cabaña con techo de paja tres veces" y le pidió que se convirtiera en primer ministro, pero él se negó rotundamente. Se dedicó a la muerte y dejó el famoso dicho: "Desde la antigüedad nadie ha muerto y su lealtad brillará a través de la historia". ¿Acaso esas personas no se apegan simplemente al resultado final de la vida?

Sin embargo, el resultado final no significa apegarse a convenciones y albergar prejuicios. Cuando el ejército de la dinastía Zhou marchó hacia el área actual de Mengjin, Boyi Shuqi vio la oportunidad y corrió, abrochó su caballo y lo amonestó, pensando que el movimiento del rey Zhou Wu no era filial ni benevolente. Después de escuchar esto, los soldados del rey Wu se enojaron mucho y sacaron sus espadas para matarlos. Afortunadamente, Jiang Taigong los detuvo. Jiang Taigong dijo: "Estas son dos personas morales" y pidió a los soldados que no los avergonzaran. El rey Wu logró derrotar a Zhou y el mundo se unificó en Zhou. Boyi y Shuqi pensaron que esto era algo vergonzoso y decidieron no ser ministros de Zhou ni comer grano de Zhou. Los dos hermanos abandonaron el área gobernante de la dinastía Zhou y vivieron recluidos en un lugar llamado Montaña Shouyang, donde dependían de recolectar malezas de la montaña para satisfacer su hambre. Después de verlos, una mujer dijo: "¡No comes la comida de la dinastía Zhou, pero las verduras silvestres que estás recolectando ahora también crecen en la tierra de la dinastía Zhou!". Cuando los dos escucharon esto, pensaron para sí mismos. , cada planta y árbol del mundo Todos eran de la dinastía Zhou Decidieron hacer una huelga de hambre y esperar la muerte, antes de morir, cantaron una canción que decía: "Reemplaza la violencia con violencia, y aún así. "No sé que la culpa es tuya". Los tiempos prósperos han desaparecido repentinamente sin dejar rastro. ¿Dónde está nuestro destino? ¿Pero realmente se apegan a ello? Las reglas escritas están arraigadas en sus mentes. El mundo lo llama Rey Zhou, un rey y tirano cruel y sin principios. Todos en el mundo lo castigaron cuando lo consiguió, pero Boyi y Shuqi solo se adhirieron por ignorancia a la línea fundamental de "la distinción entre monarca y ministros" y no sabían cómo cumplir con la voluntad del pueblo. ¿Tiene realmente sentido tal perseverancia y ese resultado final?

Amigos, *** reflexionemos sobre esto: ¿Tenemos un resultado final? ¿Nos atenemos al resultado final? línea de manera flexible? ?La mayoría de las personas han alcanzado el primer estado, sólo unas pocas personas han llegado al segundo estado y sólo unas pocas personas han llegado al tercer estado. A veces realmente es así, "gente", un trazo y un trazo, qué fácil es, pero cómo escribir bien, y lo más importante: cómo hacerlo bien, es digno de nuestra reflexión.

Amigo mío, no hay un resultado final. ¿Alguna vez has visto las dos estatuas de arrepentimiento arrodilladas frente a la tumba de Yue Fei? ¿Alguna vez pensaste que serías incompatible con esto? mundo en el futuro y se verá obstaculizado en todo lo que haga? ¡Amigo mío! ¡Espera! ¡Escribe bien la palabra "人"! su corazón. ¡Solo cuando tienes un resultado final puedes tener dignidad! ¡Solo cuando tienes un resultado final puedes tener sueños!

¡Un ensayo de 700 palabras para el segundo año de secundaria sobre cómo mantener el resultado final 5!

Zeng Guofan habló sobre el camino del autocultivo en el Libro de los Mandamientos. Consiste en cultivar el corazón. La dificultad para cultivar el corazón radica en ser cauteloso y estar solo. La prudencia, o pensamiento fundamental, es una forma de pensar basada en la moralidad que mantiene la armonía social restringiendo los comportamientos inadecuados de las personas. En la vida diaria, el pensamiento fundamental no sólo mejora la calidad personal y crea una buena atmósfera social, sino que también promueve el desarrollo de la sociedad.

Las personas con un pensamiento fundamental pueden apegarse a sus verdaderas intenciones frente a montones de riqueza y no se volverán egoístas refinados frente a "las montañas y los ríos están llenos de dudas y no hay nada; salida" en la vida, pueden adherirse al carácter noble y finalmente "colgar de las nubes y navegar a través del mar". En la antigüedad, estaba el Sr. Jingjie, que no se inclinaba ante cinco cubos de arroz. Incluso si estaba plantando frijoles en Nanshan, todavía podía disfrutar de los crisantemos y cantar canciones. Se enfrentaba a la burocracia oscura y decadente con una actitud brillante y clara. corazón Hoy, está el equipo de Sun Qiang de la Academia de Ciencias de China, que no protege una pequeña montaña de monos por fama y fortuna, se hace amigo de los monos, inyecta calidez en experimentos fríos y mantiene la responsabilidad en su corazón. Y finalmente completó el primer experimento de clonación de monos del mundo.

El pensamiento fundamental se refleja en todos los aspectos de la actitud ante la vida, la calidad profesional, etc., como la hierba podrida que se convierte en luciérnagas, ilumina sutilmente la desolación en el corazón y despierta el faro de la personalidad noble. para guiar el viaje futuro.

El núcleo del pensamiento fundamental reside en la moralidad, y la moralidad es una base indispensable para construir relaciones interpersonales armoniosas. Confucio durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes propuso el concepto de "benevolencia", que significa amar a los demás.

Sólo tratando a los demás con honestidad, integridad y amabilidad podrás ser recompensado con honores, pero una vez que pierdas tu pensamiento fundamental e ignores tu moralidad, te convertirás en un flagelo a los ojos de los demás e incluso harás que la sociedad sea indiferente y llena de bondad; malicia. Chen Daoming detuvo el comportamiento de la luz roja en el programa de variedades y salvaguardó la dignidad de los intérpretes de tambores de cintura Ansai. Fue su defensa del pensamiento de resultados lo que inhibió la propagación de malos hábitos y creó una atmósfera social justa y equitativa.

Cuando una persona defiende la justicia, debe mantener el resultado final. En la sociedad actual, el "juicio de Weibo" se ha convertido en una tendencia popular. La gente parece usar la espada de la justicia para denunciar elementos ilegales y fenómenos incivilizados, pero de manera invisible se convierten en verdugos de la violencia en línea y en víctimas del sistema legal. colgar una Espada de Damocles sobre la sociedad en una orgía moral.

Practicar el pensamiento fundamental no es sólo una insistencia en la moralidad y la justicia, sino también una reverencia por la razón y la ciencia. Todos los tigres caminan solos, pero el ganado vacuno y las ovejas se reúnen. Como estudiantes de la nueva era, debemos "bloquear cientos de ríos y girar hacia el este, y hacer retroceder las olas antes de que caigan". Trazar una línea brillante en medio de las olas y defender la autoridad legal con un pensamiento de resultados.

Aún queda un largo camino por recorrer para formar la tendencia del pensamiento de resultados. Pero si te apegas a tu pensamiento fundamental, puedes empezar desde hoy.

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