La gente del dominio no considera el territorio como una frontera.
Los residentes regionales no consideran el dominio como un límite que tenga jurisdicción o restricciones.
La palabra "dominio" en "la gente del dominio no se limita a los límites del territorio" se utiliza aquí como verbo, que significa restricción. Toda la frase significa permitir que la gente se establezca y no se traslade a otros lugares. No podemos confiar en líneas fronterizas demarcadas para restringir a la gente.
"La gente de la región no tiene fronteras para sellar el territorio" viene de "¿Mencius Gongsun Chou? Si obtienes el derecho, recibirás mucha ayuda, pero si pierdes el derecho, obtendrás mucha ayuda". obtener poca ayuda". Texto original: Por lo tanto, se dice que la gente de la región no depende de los límites de la frontera, el país no depende de los peligros de las montañas y los ríos, y el poder del mundo no depende de los beneficios de revolución militar. Aquellos que hayan alcanzado la verdad recibirán mucha ayuda, mientras que aquellos que la hayan perdido recibirán poca ayuda. Cuando hay poca ayuda, los familiares están cerca. Si ayudas más, el mundo te seguirá. Si la gente del mundo cumple, ataca a aquellos que son cercanos a tus familiares. Por lo tanto, si un caballero no pelea, definitivamente ganará en la batalla.
Traducción: Por eso se dice: Para hacer que la gente se establezca en lugar de mudarse a otros lugares, no podemos depender de líneas fronterizas demarcadas para restringir a la gente, para consolidar la defensa nacional no podemos confiar en los peligros de las montañas. y ríos, y para asustar al mundo no se puede recurrir a la fuerza. Un rey que pueda implementar un "gobierno benevolente" tendrá más personas que lo ayudarán y apoyarán. Un monarca que no implemente un "gobierno benévolo" tendrá menos personas que lo apoyarán y ayudarán.
Si la cantidad de personas que lo apoyan y ayudan llega al extremo, incluso sus familiares en el país y en el extranjero lo traicionarán; si la cantidad de personas que lo apoyan y ayudan llega al extremo, todos en el mundo; se someterá a él. Con la condición de que todos en el mundo se sometan a él, va a atacar al rey, quien incluso sus familiares se oponen a la traición. O el caballero no pelea (si pelea) definitivamente ganará.
¿Aprecio por la ejecución de Mencius Gongsun Chou? Muchas personas serán ayudadas si siguen el camino correcto, pero pocas serán ayudadas si son injustas.
El autor usa la palabra " Gu Yue" para continuar con los puntos planteados anteriormente y ampliar su discusión. En primer lugar, se utilizan tres oraciones atributivas negativas con la misma forma para explicar que "pueblos regionales", "consolidar el país" y "impulsar al mundo" no pueden depender únicamente de las condiciones de "oportunidad" y "conveniencia geográfica", que además Destaca la importancia de la "armonía" desde el lado negativo. El significado positivo del autor está contenido en la siguiente conclusión: "Si obtienes el derecho, recibirás mucha ayuda, pero si lo pierdes, habrá poca ayuda". El "Tao" mencionado aquí es "gobierno benevolente". Esta conclusión señala la esencia de la "humanidad".
El artículo es bueno en el uso de metáforas. A juzgar por el final del artículo, aunque Mencio se opuso a la guerra, la mencionó muchas veces. Esta es una analogía para atender la psicología de los príncipes, a fin de tener la oportunidad de promover sus ideas de "gobierno benevolente" entre los príncipes. El artículo tiene un análisis sutil, grandes argumentos, un impulso desenfrenado, explicaciones y extensiones profundas y una lógica sólida. También utiliza el método retórico del paralelismo para hacer que el artículo sea fuerte y persuasivo.