Cómo decir la verdad y mostrar tu elocuencia y sabiduría

La literatura china antigua es un tesoro inagotable para que aprendamos la elocuencia. Para aprender elocuencia, necesitamos obtener más materiales de documentos antiguos y comprender algunos estudios básicos del chino, para que nuestros discursos tengan profundidad y una base histórica sólida. El nivel de elocuencia, sabiduría y debate en mi antiguo país ha alcanzado su punto máximo. En futuras publicaciones del blog, continuaré compartiendo con ustedes algunas historias sobre la elocuencia en la cultura tradicional china. Existe una técnica de debate llamada: decir la verdad, que es un método de argumentar utilizando palabras cuyo significado real es exactamente opuesto al significado superficial. Mire un caso: en la antigüedad, a Zhuangzong le encantaba cazar. Un día, cuando llegué a cierto condado para cazar, un gran grupo de personas pisoteó los campos de la gente. Después de escuchar la noticia, el magistrado del condado local se acercó y detuvo a los caballos para amonestarlos. Zhuang Zong estaba furioso y regañó al magistrado del condado, quien estaba tan asustado que se escapó con la cabeza entre las manos. En ese momento, un actor llamado Jing Xinmo se apresuró a perseguir a sus compañeros y atrapó al magistrado. Se arremangó y maldijo: "Como magistrado, ¿no sabes que a nuestro emperador le gusta cazar?" para instigar a la gente común a cultivar y pagar impuestos al emperador? ¿No quieres que la gente común muera de hambre y que los campos aquí estén disponibles para que nuestro emperador cace? "¡Realmente mereces morir!" Hablando, le pidió a Zhuang Zong que ejecutara al magistrado del condado de inmediato. Después de que Zhuangzong escuchó esto, no pudo evitar reírse, liberó al magistrado del condado y ordenó a sus tropas que no volvieran a pisotear las tierras de cultivo. Cuando Zhuang Zong estaba furioso, Jing Xinmo siguió los deseos de Zhuang Zong y le pidió al magistrado del condado que dejara que la gente muriera de hambre y liberara la tierra para que el rey cazara. Para ser honesto, Zhuangzong se dio cuenta de su error y encontró el camino de regreso después de perderse. Cuando se utiliza la retórica, si también se utiliza una exageración extrema para amplificar un hecho determinado, esto mostrará aún más su absurdo y sonará una advertencia para la gente. El rey de Chu amaba mucho a los caballos. Su caballo viste ropas espléndidas, vive en un palacio magnífico, duerme en camas exquisitas y come dátiles en conserva. Debido a que las condiciones eran tan favorables, sus caballos engordaron cada vez más, y uno de ellos murió por estar demasiado gordo. El rey de Chuzhuang estaba tan triste que pidió a los ministros civiles y militares de la corte que lloraran el caballo, lo pusieran en un ataúd y lo enterraran con la etiqueta de un médico. Los ministros de izquierda y derecha intentaron disuadir al rey. El rey no está solo y ha dado una orden. ¡Cualquiera que se atreva a disuadirlos será fusilado sin piedad! Había un hombre llamado Youmeng en el estado de Chu. Después de enterarse de este incidente, irrumpió en el palacio y lloró al cielo, llorando hasta morir. El rey Chuzhuang se sorprendió y le preguntó por qué lloraba. Youmeng rompió a llorar y dijo: "Los caballos son lo más querido de Su Majestad. Somos un país grande y majestuoso como Chu. Tenemos todo lo que pedimos. Pero enterrar este caballo con la etiqueta de enterrar a un médico es realmente injusto. ", Está por debajo de la dignidad de nuestro país Chu. En mi opinión, es mejor usar la etiqueta de enterrar a un rey, tallar un ataúd interior con jade blanco puro, usar madera de catalpa con hermosos diseños como ataúd exterior, y enviando un gran número de soldados a cavar la tumba. El día del funeral, se movilizó a hombres, mujeres, ancianos y niños de la capital para escoger los montículos para la tumba. banderas frente a los dolientes, mientras los reyes de Corea del Sur y Wei eran escoltados detrás. Luego se construyó un magnífico salón ancestral. Hemos estado preparando vacas y ovejas para adorar su placa conmemorativa durante muchos años, y tenemos que concederle el honor. ¡Título de Marqués de los Diez Mil Hogares! ¡De esta manera, la gente de todo el mundo sabrá que nuestro rey considera a la gente muy humilde, pero trata a los caballos como nobles! ¡Chuzhuang! Cuando el rey escuchó esto, se sintió avergonzado y preguntó: "¿Es mi culpa tan grave? ¿Qué debo hacer ahora?", Dijo You Meng: "Esto es fácil de manejar. Por favor, use la etiqueta de un animal". Ven y entiérralo: usa una estufa para hacer su ataúd exterior, usa un olla de cobre para hacer su ataúd interior, entiérralo con jengibre, cebolla, magnolia y otras especias, usa arroz como sacrificio y usa la luz del fuego para hacer su ropa, para que todos puedan usar sus intestinos como tumba y enterrarlo en este "El rey Chuzhuang ordenó entonces que cortaran el caballo, lo cocinaran y lo comieran. Youmeng utilizó el método de explicación veraz y exageración extrema para magnificar los errores del rey Chuzhuang, recordándole completamente lo absurdo de las acciones del rey Chuzhuang, y finalmente lo hizo despertar como una iluminación. Decir lo contrario, elogiar primero y luego criticar, es una habilidad muy importante en el debate.