Materiales de Tian Xiao Jie Yu Run Suru
Han Yu
Hay muchos hilos en el cielo sobre la avenida. Es tan delicado y húmedo como la mantequilla. Los pastizales en la distancia están vagamente conectados, pero de cerca, parecen escasos.
Esta es la estación más hermosa del año, mucho mejor que los sauces verdes a finales de primavera.
Notas:
1. Regalo: Dáselo con respeto.
2. Tianjie: una calle de Pekín.
3.
4. Ganar: superar con creces.
5. Capital Imperial: se refiere a la capital Chang'an.
Hay mucha lluvia sedosa sobre la avenida Beijing, tan fina como la leche.
Desde lejos, la pradera está vagamente conectada, pero cuando miras más de cerca, parece escasa y dispersa.
Este es el paisaje más hermoso del año, mucho mejor que el de finales de primavera en la ciudad de Luyang.
Distinguir y apreciar
Esta es una cuarteta de siete caracteres que describe y ensalza la belleza del comienzo de la primavera. La primera frase señala la lluvia ligera a principios de la primavera, utilizando "húmedo como crujiente" para describir su suavidad y humedad, capturando con precisión sus características. Las frases son frescas y hermosas. También está "La buena lluvia conoce la estación, cuando llega la primavera" de Du Fu. Colarse en la noche con el viento, humedeciendo las cosas silenciosamente, tiene el mismo significado pero el mismo propósito.
La segunda frase es Está estrechamente relacionado con la primera oración, y está escrito después de la lluvia. El paisaje es verde desde la distancia pero no verde de cerca, y representa una escena brumosa de hierba empapada por la lluvia a principios de la primavera. la niebla desapareció cuando entré en ellas" y " "El color de las montañas existe y no existe" es comparable.
Tres o cuatro frases alabando el paisaje de principios de primavera: "Lo más importante es el beneficios de la primavera, que definitivamente son mejores que los de Yanliu." "La lluvia ligera y el color de la hierba a principios de la primavera son las cosas más hermosas de la primavera, superando con creces el paisaje de finales de la primavera de la decadente ciudad de los sauces de humo. Los poemas sobre paisajes primaverales, en la poesía Tang, a menudo toman el hermoso final de la primavera, pero este poema toma el canto de principios de primavera, pensando que principios de primavera es mejor que finales de primavera, es innovador. Las dos primeras frases son admirables por su observación detallada del paisaje, y las dos últimas frases son aún más inesperadas, como lo repentino. llegada de la caballería.
En este poema, el poeta sólo utiliza "." palabras simples, utilizando "lluvia ligera" y "color de hierba" comunes para describir el paisaje único de principios de primavera, descripciones delicadas y frases hermosas. , y las ideas novedosas brindan a las personas una sensación estética húmeda, cómoda y fresca a principios de la primavera.
Análisis del discurso
Este poema fue escrito para el poeta Zhang Ji, quien era miembro de la. Ministerio de Recursos Hídricos en ese momento. Era el decimoctavo entre los hermanos, por eso lo llamaron "Zhang Shiba". El estilo del poema es fresco y natural, simple y coloquial. Parece sencillo, pero de ninguna manera aburrido. El propio Han Yu dijo: "Se vuelve extraño cuando es pobre" ("Enviando maestro a Yang Fan"). En todo el artículo dice "La hierba parece estar cerca pero en realidad no hay nada". Imagínese: a principios de la primavera en el norte, cuando el hielo todavía cuelga de las copas de los árboles y bajo los aleros, ¿dónde está aquí? ni siquiera una sombra. Pero si llueve un poco, ya ves, la primavera está aquí al día siguiente, y los pies de la lluvia caminan suavemente sobre la tierra, dejando la huella de la primavera, y los brotes de hierba aparecen a lo lejos. A lo lejos, parece haber un color verde muy claro, que es el color de la hierba de principios de primavera. Al mirarlo, los corazones de las personas de repente se llenan de felicidad. Sin embargo, cuando miras más de cerca con infinita alegría, verás que. el suelo es verde, los escasos y extremadamente delgados capullos de flores no tienen color. El poeta es como un talentoso pintor de tinta, agitando su pluma llena de agua, que emite vagamente un toque de verde, que es el color de la hierba de principios de primavera. a distancia, no hay más imagen, pero cuando te acercas, no puedes verla. Se puede decir que esta frase "la hierba parece cerca pero en realidad no es nada" es adecuada tanto para distancia como para distancia.
El fondo de esta configuración de color es la fina llovizna que cae sobre Tianjie (una calle de la Ciudad Imperial). Mirando a través de la lluvia, el color de la hierba a principios de la primavera agrega una belleza nebulosa y la llovizna es húmeda y fresca. . Con tales nutrientes, ¿la hierba no puede ser nueva? Con semejante fondo, ¿puede la hierba ser hermosa?
Por último, el poeta también hizo una comparación: "Definitivamente es mejor que los sauces ahumados de Manchuria". ." El poeta cree que el color de la hierba a principios de la primavera es muchas veces más hermoso que el paisaje de los sauces en toda la ciudad, porque el color de la hierba es exclusivo de principios de la primavera. Es fresco y húmedo, simbolizando la belleza del tierra. El rejuvenecimiento de la primavera y el auge de los negocios en Vientiane. ¿Dónde están los sauces? Es hora de que los “sauces se amontonen”, por no hablar de la ciudad “llena”. Los colores son fuertes a finales de marzo, pero no tanto. agradable a la vista Como es habitual, se trata de un método de doble escritura para resaltar las características de la primavera.
"Las cosas son raras y valiosas", y el color de la hierba primaveral a principios de la primavera también es muy delicado. "No hay flores durante el Año Nuevo, pero los brotes de hierba aparecen en febrero" ("Spring Snow" de Han Yu). Es un estado de ánimo. El invierno ya pasó y el frío sigue siendo fuerte. De repente al ver este maravilloso color de la hierba, quedé sorprendido y feliz. Estos verdes claros eran la única decoración en la tierra en ese momento; sin embargo, al final de la primavera, "la hierba conoce el regreso de la primavera" ("Late Spring" de Han Yu); En esta época a la gente no le interesa ver el mimbre, aunque sea verde, porque le falta esa frescura.
Así me lo recordó el poeta en el punto de inflexión de la tercera frase: "Lo más importante es el beneficio de la primavera". Sí, el plan para un año es la primavera, y la mejor parte de la primavera. es a principios de primavera.
Este poema elogia el comienzo de la primavera, que puede capturar el alma del comienzo de la primavera y brindar a los lectores un gusto estético infinito, superando incluso a la pintura. El poeta no tenía crayones, pero usó lenguaje poético para representar un color extremadamente difícil de describir: un color pálido que parecía estar ahí pero no ahí. Sin una observación aguda y una poesía magnífica, sería imposible refinar la belleza natural de principios de la primavera hasta convertirla en la belleza del arte.
Introducción al poeta
Han Yu (768-824) fue un literato y filósofo de la dinastía Tang. Devuelve la palabra. Originario de la provincia de Henan (ahora condado de Meng, provincia de Henan). El condado mira a Changli, conocido en el mundo como Han Changli. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, también conocido como Ministerio de Asuntos Civiles de Corea del Norte. Su título póstumo es "Wen", también conocido como Han Wen Gong. Uno de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". Su padre murió cuando él tenía 3 años y fue criado por su hermano y su cuñada. En el octavo año de Zhenyuan de Dezong (792), fue ascendido a enviado de Jiedu y más tarde sirvió como censor y eunuco de Yangshan. Xianzong ascendió al trono y se convirtió en funcionario estatal. Más tarde pasó los funcionarios al hijo ilegítimo derecho del príncipe. En el duodécimo año de Yuanhe (817), reprimió la rebelión de Wu Yuanji en Huaixi de Peidu y fue ascendido a Ministro de Justicia. En el decimocuarto año de Yuanhe (819), Xianzong recibió los huesos de Buda en el palacio y lo amonestó, por lo que fue degradado a gobernador de Chaozhou. Se mudó a Yuanzhou. Pronto regresó a Corea del Norte y se desempeñó como funcionario, hijo del país y ministro del Ministerio de Personal. Después de la muerte de Han Yu en Chang'an, abogó por fortalecer la unificación política y se opuso al gobierno separatista de las ciudades vasallas. Ideológicamente, respetaba el confucianismo y suprimía el budismo, afirmando ser el sucesor de Confucio y Mencio. Se opuso a la prosa formalista paralela desde las Seis Dinastías, defendió vigorosamente la prosa antigua y, junto con Liu Zongyuan, lideró el movimiento de la prosa antigua en la dinastía Tang Media. Han Yu fue un famoso ensayista de la dinastía Tang. Su Shi lo llamó "el declive de la literatura de las Ocho Dinastías" ("Estela del Templo Chaozhou Han Wengong"). Los ensayos argumentativos de Han Yu tienen una amplia gama de contenidos y géneros eclécticos, como "El camino original", "Sobre la mesa de los huesos de Buda", "Notas del profesor", "Jin Xuejie", etc. Son novedosos en su concepción, claros. desde el punto de vista, audaz y franco, y muy combativo. Su epitafio "Han" aplicó creativamente las técnicas biográficas de "Zuo Zhuan" y "Historical Records" al epitafio, creando una gran cantidad de personajes realistas, agregando brillo a este tipo de epitafio que siempre ha sido aburrido. Algunas obras también lo han sido. convertirse en una excelente literatura biográfica, como "El epitafio de Liu Zihou". "Adiós al prefacio salvaje de Meng Dong" y "Adiós al prefacio salvaje de Dong Shaonan" tienen sus propias ventajas en la técnica, lo que hace que "Adiós al prefacio salvaje de Meng Dong" se convierta en un estilo literario práctico. Se abrieron libros como "Respuesta a Cui Lizhi" porque se hizo la declaración y fue sincera. Los coreanos son desenfrenados, mientras que el vasto océano está desenfrenado, "como el río Yangtze, poderoso y poderoso" ("Ouyang Neihan Shu" de Su Xun). La idea es profunda, el concepto es inteligente, el lenguaje es conciso y creativo. Sus poemas también son únicos, innovadores y duraderos, aplican el pasado al presente. Adoptan el estilo de la poesía en prosa, que son majestuosos y llenos de talento y fantasía. Forman un estilo único extraordinario y majestuoso y crean obras importantes. Li y Du Fu El género ha corregido el estilo poético mediocre desde Dalí. Sus obras representativas incluyen "Montaña y piedra" y "Sobre la división de funcionarios durante el Festival del Medio Otoño". Qilu "Zuo Qianlanguan muestra a su sobrino Xiang" y Qijue "Zhang, profesor asistente de principios de primavera del Ministerio de Recursos Hídricos" también son obras maestras populares. Sin embargo, su excesiva búsqueda de la novedad conducirá inevitablemente al peligro y la extrañeza. Su énfasis en "tomar la prosa como poesía" inevitablemente convertirá la poesía en "literatura en rima". Las "Obras completas del Sr. Chang Li" compiladas por el maestro Han Li se han transmitido de generación en generación. Hay 40 volúmenes de "Zhu Yin Dialectics 500" compilados por Zhongju de las dinastías Song y Wei. Los 10 volúmenes de "Waiji Collection" están relativamente completos. Las "Notas cronológicas sobre los poemas de Han Changli" de Fang Shiju y las "Notas sobre las notas cronológicas sobre los poemas de Han Changli" de Qian Zhonglian son mejores. Sus hazañas se pueden encontrar en "Biografías nuevas y antiguas de Tang Shu".
El bisabuelo, el bisabuelo, el abuelo y el padre de Han Yu sirvieron como funcionarios de la corte o funcionarios locales. Sin embargo, "se sintió solo cuando tenía tres años" y fue criado por su hermano mayor Han Hui. Han Yu dijo en "Con Fengxiang y Xing Shangshu" que "puedes leer a los siete años y escribir a los trece". Esto puede estar relacionado con la educación de Han Hui. Han Yunqing era un padre educado y Li Bai lo llamó "el mejor literato del mundo". Han Yu también dijo: "Cuanto mayor seas, mayor será tu grandeza. Tus palabras son únicas en China y Corea del Norte".
"Desde este punto de vista, Han Yu nació en una familia de funcionarios, y tanto su tío como su sobrino eran famosos por sus artículos, lo que tuvo cierta influencia en su dirección posterior. Cuando nació Han Yu, la riqueza de su familia había disminuido. Y Han Hui moriría temprano. Han Yu vivió en el exilio con su esposa viuda y dijo en "Sacrificio a la Sra. Zheng": "Me siento solo comiendo Jiangnan". "Cuando Han Yu tenía veinte años, fue a la capital en busca de un puesto oficial. Una vez fue "pobre y no autosuficiente".
Cuando Han Yu llegó por primera vez a Chang'an para tomar Durante el examen imperial, dijo en "Respuesta a Cui Lizhi": "Tenía dieciséis años. En ese momento, no sabía sobre asuntos humanos y leía los libros de sabios y sabios. Pensaba que los puestos oficiales de las personas eran para otros. para los oídos de la gente y no para ellos mismos. Cuando tenía 20 años, estaba empobrecido y no tenía suficiente comida ni ropa. Busqué estar cerca de mis familiares y luego me di cuenta de que ser funcionario no es sólo para la gente. Cuando llegué a la capital, vi gente promocionando académicos, muchos de los cuales eran caros. Si un siervo es sincero y feliz, debe buscar sus habilidades. "Pero luego fue ascendido a Jinshi, ocupó el tercer lugar tres veces y finalmente sirvió a la gente.
Hasta el octavo año de Zhenyuan (792), Han Yu tenía veinticinco años y comenzó a estudiar. En este examen, Lu Zhi fue el examinador, Liang Su y el rey Chu fueron los asistentes, las llamadas personas "Lo que dijiste es impresionante. ". Además de Han Yu, también están Li Guan, Jiang Li, Cui Qun, Ouyang Zhan, Wang Ya, Su Feng, etc., "todas las opciones del mundo". Después de eso, Han Yu tomó el erudito Ci. examen en el Ministerio de Personal, pero finalmente fue derrotado hace tres años. Después de eso, Han Yu escribió tres veces en marzo del undécimo año de Zhenyuan (795), pero no hubo noticias, por lo que abandonó la capital y se convirtió en un. Asistente local, primero ayudó a Bian Zhou y luego a Xuzhou. No fue hasta el año 18 de Zhenyuan (802) que Han Yu recibió el doctorado de Guozijian. En octubre del año 19 de Zhenyuan (803), Liu Zongyuan. Liu Yuxi también fue considerado censor.
Han Yu obtuvo un puesto oficial como erudito e inmediatamente escribió una carta para hablar de ello. Inesperadamente, cuando se representó "Sobre la sequía y el hambre", ofendió al ". dictador "y fue degradado a la Orden Yangshan de Lianzhou durante diez años y degradado durante dos meses. Durante el período de la" Reforma de Yongzhen ", Han Yu fue degradado en agosto de Yongzhen Yuan (805), y Han Yu fue indultado y trasladado a Jiangling. para unirse al ejército en el primer año de Yuanhe (806), fue enviado de regreso a Chang'an para convertirse en médico. Para evitar la calumnia, trató de trasladar la capital a Luoyang y fue degradado a magistrado del condado. de Henan debido a los "piratas japoneses".
La carrera de descenso de Han Yu en los últimos años fue una lástima. Poco después de ser degradado, regresó a Chang'an en el sexto año de Yuanhe (811). Fue transferido al puesto de Shangshu Yuanwai Lang En el octavo año de Yuanhe, fue transferido al puesto de Dr. Guo Zi y trasladado a la parte central de Langhe. En el segundo año, Pei Du fue adscrito para atacar Huaixi. y después de su éxito, fue ascendido a Ministro de Justicia en el año 14 de Yuanhe (819), cuando Xianzong intentaba visitar los huesos de Buda en Futian, escribió una carta Las omisiones en "La Tabla de los Huesos de Buda". Despertó la ira de Xianzong. Después de terminar la carta por la mañana, regresó a Chaoyang por la noche e inmediatamente confesó su crimen. 821) Regresó a Chang'an para servir como funcionario. Han Yu fue degradado dos veces en veinte años y fue sometido a protestas extremas, lo que demuestra que tenía integridad. Fue su desgracia ser degradado durante mucho tiempo, pero sus logros pueden haber sido mayores. Se estableció en Chang'. an en sus últimos años y no escribió mejores artículos.
Han Yu murió en el cuarto año de Changqing (824), a la edad de 57 años. En cuanto a la historia de la vida de Han Yu, consulte el "Libro antiguo de Tang". (Volumen 160), "Nuevo Libro de Tang" (Volumen 176), "Tombstone" de Huangfu Shi y "Obras completas del Sr. Chang Li" de Li Ao
Segundo, creación<. /p>
La creación en prosa y poesía de Han Yu hace realidad su propia teoría. Las obras en varios géneros, como alabanza, libro, prefacio, memorial, forma, tabla y texto, han logrado logros sobresalientes. Los ensayos juegan un papel importante en el respeto al confucianismo y la oposición al budismo. Las principales novelas de mediana duración incluyen "El camino original", "Sobre la mesa de los huesos de Buda", "La naturaleza original", "La teoría del maestro", etc. están bien organizados y bien organizados, como "Notas varias" e "Ilustración", que se burlan de la situación actual de la sociedad. Los ensayos tienen metáforas inteligentes y significados profundos, como "Informe a los pobres" y novelas largas. "Xue Jie" adopta la forma de preguntas y respuestas, con un estilo de escritura humorístico, concepción única y vanguardia. Tienen varios géneros y estilos de escritura, la imagen es fantástica y la teoría es exquisita. La narrativa juega un papel importante en coreano. Los eruditos clásicos, como Pinghuai Xibei, utilizan el estilo de "Shang Shu", "Ya" y "Fu", que son largos, pesados en oraciones y cordiales, "Ji Hua" cuenta directamente la historia de muchos personajes; , y su estilo de escritura trasciende de "Ji Hua", "Shang Shu·Gu Ming" y "Li Zhou Kao Gong Jizi·Rule of Man".
Heredando la tradición de la prosa histórica en "Registros históricos", como la famosa "Biografía de Zhang Zhongcheng", integra narrativa, discusión y lirismo. Extraiga lecciones de "Registros históricos" y "Han Shu" para representar personajes vívidos y únicos sin discusión alguna, como "Epitafio del rey de Dali" y "Epitafio de Zhang Jun de Qinghe". Memorizar amigos literarios puede resaltar las características de diferentes escritores, como "El epitafio de Liu Zihou", "El epitafio de Nanyang Fan Shaoshu", "El epitafio del Sr. Yao Zhen", etc. Pero entre la gran cantidad de lápidas y epitafios, Han Yu también escribió algunas obras que "despreciaban la tumba", lo que fue ridiculizado en ese momento.
Los panegíricos de artículos líricos, como "Oda a los Doce Idiomas", están escritos en prosa, rompiendo la convención de cuatro rimas. Un tipo escribe sobre la amistad y las dificultades de la vida, con cuatro rimas, como "Henan Foreign Languages" y "Liu Zihou Pian". Además, cartas como "Una carta salvaje con Meng Dongye" y "Prefacio a Yang Shaoyin" también son obras con cierto atractivo. Los otros ensayos de Han Yu, como "La biografía de Mao Ying" y "Prefacio a los poemas de Ding Shilian", son completamente ficticios y cercanos a novelas legendarias. La prosa de Han Yu es majestuosa, con aperturas y cierres verticales y horizontales, rarezas pares e impares, y metáforas inteligentes, puede ser astuta o solemne, y tiene varias características artísticas que han arrasado con el estilo de escritura suave desde las Seis Dinastías;
Se le da bien descartar el lenguaje de sus antecesores y afinar el lenguaje coloquial de la época, como "volar por un perro" ("Seeing the Poor"), "hacer el mismo trabajo pero cosas diferentes". ", "tomar todo" ("Xue Jie") Las novelas y otras palabras se utilizan ampliamente en Han Wenzhong. Abogó por el "prefacio", creó un lenguaje en prosa escrita extraído del lenguaje hablado y amplió la función expresiva del chino clásico. Pero también tiene una forma incómoda de decir las cosas. La autoafirmación de "Cuando hace buen tiempo no se puede hacer nada, sólo entretenerse" ("Envía a los pobres") tiene cierta influencia en las generaciones posteriores. Han Yu también es un poeta famoso. Sus características artísticas son principalmente extrañas, majestuosas y extrañas. Por ejemplo, "La rima de Mountain Fire y Huangfu" de Lu Hun, "Poemas del eclipse lunar", "Las propias obras de Yuchuan", etc., tienen un contenido único y profundo. Los poemas de Nanshan, las Cuatro voluntades de despedida de la Torre Yueyang, el Hijo perdido de Meng Dongye, etc. Muy espectacular. Sin embargo, en la búsqueda de lo extraño, la poesía coreana suele estar llena de palabras y rimas extrañas. Han Yu también tiene una especie de poesía sencilla y sin pretensiones. La poesía coreana es antigua y breve, pero también hay excelentes cuartetas. Por ejemplo, en Qilu "Muévase a la izquierda hacia Languan para presumir ante su sobrino nieto Xiang", "Respuesta al Palacio Once de Zhang Cao", "Inscrito en Yiliang" y "Envíe los antiguos poemas del Pabellón Doce de Zhang a Tongguan" y " Inscrito en el Palacio del Rey Zhao de Chu", etc.
Las generaciones posteriores hablaron muy bien de Han Yu y lo respetaron como líder de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Du Mu yuxtapone la familia coreana y Du y la llama "Duhan Shibi". Su Shi lo llamó "el declive de ocho generaciones de literatura". El movimiento de la prosa antigua defendido por Liu Han abrió el camino de desarrollo de la prosa antigua desde la dinastía Tang. La poesía coreana busca la novedad y enfatiza el impulso y la originalidad. Han Yu utilizó la prosa como poesía, introdujo nuevas lenguas, reglas y técnicas chinas antiguas en el mundo de la poesía, mejoró la función expresiva de la poesía, amplió el campo de la poesía y corrigió el estilo poético mediocre desde Dali (766 ~ 780). Pero también generó malos hábitos como hablar sobre talentos y aprendizaje, juzgar y buscar aventuras. En particular, la teoría de utilizar la argumentación como poesía, o incluso toda la argumentación, y la poesía como rima, tuvo una mala influencia en la poesía después de la dinastía Song.
Entre las antiguas crónicas Han, la "Colección de obras del Sr. Changli de la Escuela de Música Quinientos de la Dinastía Song del Sur" de Wei Huaizhong y "Waiji" son las mejores; las más populares son las versiones Tang; "Colección del Sr. Changli" y "Waiji" y "Reliquias" (reimpresos por Xu Shidong en la dinastía Ming). En la dinastía Qing, Gu y Fang Shiju tenían cada uno una anotación de una sola línea de un poema. La "Explicación de los poemas de Han Changli en años" de Qian Zhonglian es una colección de notas de otro año. Además, aquellos que cotejaron o hicieron anotaciones complementarias para "Han Ji" pero no enumeraron el texto incluyen a Zhu, Jingyun, Wang, Shen Qinhan, Fang Cheng, el moderno Xu Zhen, etc. La "Crónica de Zihan" escrita por Hong Xingzu de la dinastía Song es la más detallada. Las partes relevantes de "Poesía de Oubei" de Zhao Yi, "Zhao Mei" de Fang y "Método de investigación Han" de Lin Shu son obras representativas que comentan su poesía.
En segundo lugar,
Mo Daoguan está ocupado siendo el jefe, pero nadie es joven.
Cuando llegaste por primera vez a Jiangtou, el color del sauce ya no era oscuro.
Idea principal
Este poema elogia el comienzo de la primavera, que puede capturar el alma del comienzo de la primavera y brindar a los lectores un interés estético infinito, incluso más allá de la pintura. El poeta no tenía crayones, pero usó lenguaje poético para representar un color extremadamente difícil de describir: un color pálido que parecía estar ahí pero no ahí. Sin una observación aguda y una poesía magnífica, sería imposible refinar la belleza natural de principios de la primavera hasta convertirla en la belleza del arte.