Grita en silencio y avanza desesperado
Lu Xun es un escritor ineludible en la historia de la literatura china moderna. El Sr. Qian Liqun dijo que un joven reflexivo conocerá a Lu Xun tarde o temprano. Lu Xun es un escritor en "tiempo presente continuo" que se lee y actualiza con frecuencia. Ha proporcionado a nuestra nación una fuente de pensamientos y ha estado lavando y refrescando nuestras almas. Sobre todo para los jóvenes, ya que se van a encontrar, ¿por qué no hacerlo antes?
"The Scream" es una colección de cuentos y una de las obras maestras más famosas de Lu Xun. El nombre "Scream" probablemente sea para animar a los guerreros que luchan en la oscuridad. En "El Grito", Lu Xun mencionó que el motivo para escribir la novela fue que estaba influenciado por la "Teoría de la Casa de Hierro" de Qian Xuantong. Desde que despertó a varias personas, no se puede decir que no haya posibilidad de destruir el hierro. casa. Lu Xun aceptó este punto de vista. Tenía esperanza para el futuro, animaba a los soldados y anhelaba el renacimiento de China. Sin embargo, el valor de Lu Xun no es solo esto, sino que, lo que es más importante, siempre mantuvo un profundo espíritu de duda y crítica. Fueron estas sospechas y críticas las que hicieron que Lu Xun se convirtiera en Lu Xun.
Lu Xun es como un árbol en el bosque. Nunca ha sido modificado por hachas y crece libremente. Disfrutaba de las montañas y la niebla, y también padecía el viento, la nieve, los truenos y los relámpagos. Puede absorber la luz del sol, la lluvia y el rocío y convertirse en un árbol imponente, o puede bloquearse y volverse bajo, delgado y amarillo. Nada de esto fue arreglado por nadie, él creció según su propia voluntad. Afortunadamente, creció hasta convertirse en un árbol imponente. Es un milagro.
La sospecha que Lu Xun conservaba entre sus escritores contemporáneos surgió del dolor profundo de su corazón cuando era joven. Habiendo experimentado personalmente el declive de una familia acomodada, siendo menospreciado por los demás y acostumbrado a los caprichos de la vida, se volvió más cauteloso con la sociedad tradicional china. Desconfía de la llamada benevolencia y moralidad, porque está llena de canibalismo ("Diario de un loco"; desconfía de aquellas soluciones que parecen dar esperanza a la gente, pero al final quedan atrapadas en ellas y morir pedantemente ("Kong Yiji" y "White Light"); tener cuidado con aquellos que son hipócritas y educados, porque son más estrechos de miras e ignorantes sólo por interés propio ("Tomorrow" y "Medicine"); de la mayoría de los ignorantes, porque les resulta difícil seguir a la multitud sin saberlo ("Problema"). Ha estado buscando una cura que realmente pueda salvar a China. Tiene un dicho famoso en "Sobre la parcialidad cultural": "Usar cosas materiales y tener la mente clara, dejar que los individuos excluyan a la mayoría". Esto significa que debemos romper la superstición de la civilización material y, en cambio, promover el poder espiritual; la mediocridad de la mayoría Rechazar las opiniones de los demás, intentar deshacerse de la obsolescencia y, en cambio, enfatizar el genio y la propia fuerza. En otras palabras, la clave para salvar verdaderamente a China es "construir personas", lo que significa enfatizar el poder espiritual de las personas, desde fortalecer sus cuerpos hasta iluminar sus mentes. Por lo tanto, "El Grito" del Sr. Lu Xun se centra en exponer el sufrimiento de la enfermedad. ¡atrayendo la atención del rescate!
Lu Xun es un escritor con un fuerte sentido de creación independiente, que es diferente de sus escritores contemporáneos del "4 de mayo". Aunque Lu Xun dijo una vez que la mayoría de las novelas creadas durante el período de la "Nueva Juventud" eran "literatura de obediencia", esto sólo se puede decir que Lu Xun siguió las "Órdenes generales" de Qian Xuantong para dar esperanza a los jóvenes, en lugar de centrarse en su propio pesimismo y soledad. La emoción es contagiosa para los jóvenes. Entonces vimos la corona en la tumba del mártir revolucionario Xia Yu en "Medicina", vimos que "Mañana" no reveló que la cuñada de Shan Si no soñó con Bao'er en su sueño, y vimos los últimos párrafos sobre la esperanza en "Hometown" Representación y confianza. Pero luego Lu Xun explicó en el prefacio de "Nanqianbei Diao Ji·" Colección seleccionada automáticamente ": "Sin embargo, lo que obedecí fue la orden de los pioneros de la revolución en ese momento, y también fue una orden que estaba dispuesto a cumplir. obedecer, no fue de ninguna manera el edicto imperial del emperador, ni la orden del emperador. No es Jin Yuanwazhen quien dirige la espada ". Es un escritor con un fuerte sentido de responsabilidad de los antiguos eruditos-burócratas y un espíritu independiente de lo nuevo. intelectuales de la época. Aunque escribió sobre la esperanza, había tristeza en sus huesos.
La mayoría de las novelas de "El Grito" se basan en su ciudad natal y en lo que él ha experimentado como material. Los personajes de la novela también deberían tener prototipos a su alrededor. Sin embargo, el fuerte sentido de responsabilidad social de Lu Xun le impidió elogiar a estas figuras familiares. En cambio, se burló y se lamentó de su ignorancia e insensibilidad.
Por ejemplo, en la novela "Medicina", Hua Laoshuan era tan estúpido que comió bollos al vapor con sangre humana, y era sangre de revolucionarios, para tratar la enfermedad de su hijo, por ejemplo, en la novela "Mañana". la cuarta cuñada Shan no dudó en gastar todos sus ahorros en comprar materiales medicinales que no pueden curar enfermedades en absoluto. Por ejemplo, en la novela "Hometown", la dirección de Runtu hacia "I" cambió de Hermano Xun a Lao Ye; debido a las dificultades de la vida y la jerarquía restante, como en la novela "La Tormenta", Qijin parece estar "bien informado", pero todavía le preocupa si debería tener trenzas o no. El llamado "triste por su desgracia". Expuso y criticó su ignorancia e insensibilidad. Por ejemplo, en "Kong Yiji", se critica que Kong Yiji sabía claramente que sería golpeado por robar libros, pero no sabía cómo salir por sí mismo, por ejemplo, en "La verdadera historia de Ah Q"; ", Ah Q sólo conocía el "método de victoria espiritual" para satisfacer su victoria verbal, pero no realiza ningún cambio real; por ejemplo, en "Luz Blanca", es una sátira de Chen Shicheng, quien pasó su vida enterrado en el exámenes imperiales y se volvió loco y se suicidó en busca de tesoros. El llamado “enfadarse sin pelear”. La nobleza de Lu Xun reside aquí de principio a fin, desdeña el autoengaño de ese suave velo, pero levanta valientemente la herida detrás del velo para atraer la atención de las personas y permitirles pensar en ello, iluminando así las mentes y fortaleciendo los huesos. gente.
La importancia de Lu Xun es no ser parte de la mayoría silenciosa. Él "se atreve a afrontar la vida sombría y la sangre que gotea". Con su enorme pluma, expuso vívidamente los diversos aspectos del sustento y la fealdad social de la gente en la China moderna. Tal vez siempre pienses que Lu Xun estaba enojado y era un asesino, pero detrás de eso había un corazón apasionado y parecido al de un bodhisattva.
Grabado un poema corto del Sr. Lu Xun llamado "Pequeño retrato de autoinscripción" y un mensaje del Sr. Lu Xun.
La plataforma espiritual no tiene forma de escapar de la flecha divina, y la tormenta es como una roca que oscurece la ciudad natal.
Le envío mi mensaje a Hanxing, pero no lo noto. Recomiendo Xuanyuan con mi sangre.