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Tiandi Junqinshi Tiandijunqinshi

Quienes entablan relaciones humanas son familiares. Por no hablar de los colaterales, hay muchos directos. Según la clasificación confuciana, pertenece a la categoría de piedad filial, benevolencia y rectitud, es decir, uno debe ser filial con los mayores, amigable con sus pares, tolerante con los amigos, amoroso con los jóvenes y cortés entre marido y mujer. Aquí no hablamos de parientes consanguíneos, sólo de amigos. Aunque los amigos no son parientes consanguíneos, son mejores que los parientes consanguíneos. Como dice el refrán: confía en tus padres en casa y confía en tus amigos cuando sales. Los amigos también se dividen en niveles, incluidos conocidos que se cortaron el cuello, amigos que se adoraban entre sí, amigos que olvidaron el pasado, amigos en la vida y la muerte, amigos en tiempos de adversidad, amigos espirituales, mejores amigos, etc., también. como amigos que son amigos de carne y hueso. Las personas se dividen en grupos y las cosas se agrupan. Los amigos se tratan de estar cerca unos de otros y tener intimidad. Los amigos se aman, al igual que los hombres y las mujeres se aman. El grado de amor y odio es directamente proporcional. A menudo son los mejores amigos los que se vuelven unos contra otros y se convierten en enemigos. Por lo tanto, los antiguos decían que debemos ser benevolentes y justos con nuestros amigos, y que debemos ser tolerantes, comprensivos, leales y respetuosos unos con otros. También hay críticos y amigos, lo que significa que debemos criticarnos y ayudarnos unos a otros. Vale la pena aprender de la gente de hoy los métodos antiguos para discutir y hacer amigos.

Los parientes más cercanos de una persona son los padres, y los padres son el cielo y la tierra para sus hijos. La historia de la piedad filial de China es un nombre familiar. Esto es para enseñar a los niños a ser filiales con sus padres. . Tanto es así que se dice en el "Libro de la piedad filial" que "el cabello y la piel del cuerpo se reciben de los padres y no se atreven a ser dañados. Este es el comienzo de la piedad filial. Es el fin de la piedad filial". piedad para establecerse y practicar la moralidad y hacerse famoso en las generaciones futuras para presumir de los padres". Estos ilustran el concepto tradicional chino de piedad filial. Ha estado profundamente arraigado en los corazones de las personas. La piedad filial es una de las ideas centrales del confucianismo y su herencia se beneficia de la continua difusión del confucianismo. Si los padres cuidan el cuerpo humano, entonces el maestro cuida el alma humana. Este maestro no es sólo un maestro que imparte conocimientos culturales, sino que también se refiere a un guía espiritual con raíces espirituales. Sin embargo, en la antigüedad, este "maestro" se refiere más a menudo a las dinastías Ming de las dinastías pasadas, como Fuxi, Yandi, Huangdi, Yao, Shun, Yu, Tang, Zhou Gong y Confucio. Debido a que sus virtudes impresionaron a todos y sus logros beneficiaron a las generaciones futuras, por ejemplo, la gente está familiarizada con la historia del rey Wen de Zhou: "El rey Wen practicó lo mejor que pudo para ser rey, para ser benévolo; para ser ministro, para ser respetuoso; para ser hijo, para ser filial; para ser padre, debía ser filial para comunicarse con la gente del país, para terminar con confianza." Confucio también dijo en "El Gran Aprendizaje": "El camino de una gran universidad es comprender la virtud, estar cerca de la gente y luchar por la perfección". Estableció para la gente la perspectiva de la vida de estudiar las cosas, buscar el conocimiento, cultivarse, regular la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo. Estos principios son la piedra angular de la prosperidad social, la estabilidad nacional y la prosperidad nacional.