¿Es la dinastía Tang una época próspera?

Canción de las mujeres Qin

En el largo poema "Canción de las mujeres Qin", una obra representativa del poeta de la dinastía Tang Wei Zhuang, hay un poema como este: "La dinastía Ming pasó por Xin 'andong otra vez, y me encontré con alguien que pedía sexo en el camino. "Yi Weng. Su rostro es verde y de color musgo, y está escondido entre los arbustos". Esto describe vívidamente el encuentro del poeta con los refugiados en el camino. Los llamados "refugiados" generalmente se refieren a civiles que abandonaron sus hogares y deambularon. La mayoría de ellos no tienen residencia fija y son uno de los factores más inestables en el gobierno de la dinastía feudal.

En opinión de todos, la gravedad del problema de los refugiados es inversamente proporcional a la capacidad de gobierno de la dinastía feudal. En otras palabras, cuanto más pacífica y próspera sea la dinastía, menos probable será que tenga la misma. Esta conclusión es diametralmente opuesta al problema de los refugiados durante la época próspera de la dinastía Tang. Hasta tal punto que una serie de levantamientos campesinos a finales de la dinastía Tang condujeron indirectamente a la caída de la dinastía. Dinastía Tang. La época que alguna vez fue próspera en realidad fue destruida a manos de las hormigas a los ojos de los gobernantes.

Levantamiento Campesino

¿Por qué hubo tantos refugiados durante el próspero período de la Dinastía Tang?

Como todo el mundo sabe, la Dinastía Tang fue una de las pocas Dinastías feudales abiertas, diversas y estables en mi país. La dinastía próspera vio el surgimiento del gobierno de Zhenguan y la próspera era Kaiyuan. Se puede decir que lo que la dinastía Tang mostró a los poetas fue en general una imagen hermosa. ¿Tantos refugiados en una era tan próspera?

1. La desintegración del sistema territorial igualitario

Al comienzo del establecimiento de la dinastía Tang, los gobernantes aprendieron las lecciones de la desaparición de la dinastía Sui y se dieron cuenta del gran logro. Por lo tanto, la dinastía Tang Los gobernantes de la RPDC adoptaron políticas para apaciguar y ganarse a los agricultores e implementaron el "sistema de igualdad de tierras" para el medio de producción más importante de los agricultores: la tierra.

Agricultores

El llamado sistema de igualación de tierras significa "distribuir la tierra según los jefes". Excepto las mujeres, los miembros de la tribu y los esclavos, todos los demás, viejos y jóvenes, pueden ser asignados. una cierta cantidad de tierra. El propósito del sistema de tierra igualada es suprimir la intensificación excesiva de la tierra para que la mayoría de las personas puedan poseerla. Aunque todavía contiene factores desiguales como el género y la clase, en general, la intención original de la tierra igualada. El sistema sigue siendo bueno.

Sin embargo, el efecto de la implementación de políticas no está determinado únicamente por la voluntad subjetiva del gobernante, de lo contrario no habría tantos ejemplos de obediencia y desobediencia. Décadas después de la implementación del sistema de igualación de tierras, durante el período Tianbao de la dinastía Tang, la población de la dinastía Tang aumentó considerablemente después del primer período de recuperación. Además, el gobierno se enfrentó al problema de la distribución insuficiente de la tierra. La anexión revivió. Muchos agricultores se vieron obligados a separarse de la tierra y se convirtieron en refugiados.

Sistema de igualdad de tierras

El sistema de igualdad de tierras finalmente fue reemplazado por la "Ley de Dos Impuestos", y muchos agricultores que dependían de la tierra para sobrevivir también se convirtieron en refugiados.

2. Epidemias de epidemias

En los registros disponibles en la dinastía Tang, hubo hasta 21 epidemias. ("Recursos sobre la prevención de epidemias en la antigua China: una descripción general de la prevención de epidemias en las dinastías Sui, Tang y las cinco dinastías" del Sr. Liang Jun) La poesía Tang contiene muchas descripciones de las epidemias en la dinastía Tang. Muchos poetas no solo fueron testigos de la epidemia, sino que también. También padecían malaria.

Por ejemplo, el famoso poeta Du Fu dijo en "Una carta a Xue Sanlang" que estuvo "enfermo en cama en el desfiladero y sufrió de malaria durante todo el invierno y la primavera". En realidad duró todo el invierno y la primavera. En la antigüedad, las condiciones médicas eran atrasadas y a menudo se dependía de la brujería para curar enfermedades. Depender de las habilidades médicas para curar enfermedades era principalmente un privilegio de los funcionarios de alto rango. Para la gente común, una vez que contraían la plaga, básicamente eran declaradas. muerto.

Du Fu

La epidemia es muy contagiosa. Si una persona en una aldea contrae la enfermedad, el resto de la gente puede infectarse para protegerse a sí mismos y a sus familias. Muchos aldeanos optan por darse por vencidos. La tierra donde sus antepasados ​​han vivido durante generaciones puede venderse y abandonar su ciudad natal donde la plaga está arrasando. Este grupo de personas es también una de las fuentes importantes de refugiados.

3. Impuestos elevados

Como dijimos antes, después de la desintegración del sistema de compensación de tierras en la dinastía Tang, un gran número de agricultores perdieron sus tierras y se vieron obligados a deambular. Sin embargo, algunos agricultores conservaron sus tierras, pero como no podía soportar los altos impuestos, abandonó sus tierras y huyó.

El principal ingreso de la dinastía feudal eran los impuestos, y los agricultores eran los principales destinatarios de los impuestos. En un año de buena cosecha, todavía pueden estar llenos, pero una vez que se encuentran con un año de mala cosecha, la carga del granjero será muy pesada. La comida y la bebida para la familia serán un problema, y ​​solo podrán huir como último recurso. . La psicología se puede resumir en que "la gente ignorante del campo considera que tener tierras de cultivo es un desastre. Si un hogar se escapa, sus familiares se verán afectados, por lo que aparece el fenómeno de la fuga grupal".

Refugiados

El efecto social de los refugiados: un problema grave para el país

Varias razones en la dinastía Tang crearon un gran número de refugiados, aunque en la dinastía Tang. A los ojos de los nobles de la clase alta, lo que vivieron fue, sigue siendo la vida exquisita de Zhumenxihu, pero para la gente común, sus vidas se han visto afectadas por el grupo de refugiados que no se puede ignorar.

1. Desafíos para la seguridad pública en los lugares de afluencia

Los refugiados son principalmente agricultores, no están bien educados y no tienen suficientes recursos, por lo que a menudo compiten por los derechos. recursos o eran asuntos triviales diarios que estaban en guerra, e incluso afectaban la vida de los residentes normales. Chang'an, la capital de la dinastía Tang, tenía mucha gente rica y muchas oportunidades para mendigar. Era el destino final de muchos refugiados. .

Refugiados

El escritor Ma Boyong describió la ciudad de Chang'an en "Las Doce Horas de Chang'an": "Una gran ciudad con orden y grandeza, en la que la gente de Se reúnen todos los colores de todo el mundo, donde el romance, la literatura y el poder se entrelazan, la vida es próspera y colorida y la atmósfera es abierta y diversa".

En la ciudad de Chang'an, hay tanto en Yongxingfang, donde cada centímetro de tierra es valioso, como en los barrios marginales "sucios y desordenados" del sur de la ciudad. Para mantener la ley y el orden, varias ciudades y pueblos de la ciudad de Chang'an tienen "capitanes de seguridad". los refugiados son sus principales objetivos de "rastreo".

Ciudad de Chang'an

2. Impacto en la imagen de la ciudad

Los refugiados no tienen un lugar fijo donde vivir para ganarse la vida. la mayoría de los refugiados sólo pueden ganarse la vida mendigando y un pequeño número de ellos se vende voluntariamente como esclavos a una familia adinerada. Esos refugiados mendigos se convirtieron gradualmente en mendigos en la ciudad. Hay una canción popular sobre los mendigos: "El día sólo tiene doce horas, sólo hay dos o tres habitaciones a la vez y una habitación sólo pide un centavo. El cielo es tan lamentable."

Estos mendigos viven concentrados en barrios marginales. Sus residencias están llenas de ropa andrajosa, ollas y sartenes, y sus condiciones sanitarias también son preocupantes. Para los administradores de la ciudad, estos refugiados son como gusanos que no se pueden ahuyentar ni eliminar, lo que plantea grandes obstáculos para la gestión de la ciudad. En los primeros días de la sociedad feudal, los gobernantes aún no se habían dado cuenta de la importancia de la apariencia de la ciudad y su gestión no era estricta, lo que traía muchos inconvenientes a la vida de la gente común.

Mendigos

3. Los refugiados se levantaron y provocaron disturbios

“¿Por qué los levantamientos campesinos fueron el destino de los cambios de dinastía en la historia de China?” no fue una excepción, aunque al final El ganador fue Song Taizu Zhao Kuangyin como peón, pero una serie de levantamientos campesinos a finales de la dinastía Tang desintegraron esta enorme dinastía desde adentro, y solo se desmoronaría con el golpe final.

En la vida reprimida a largo plazo, la calidad de vida de los refugiados es baja. No sólo ellos viven una vida desplazada, sino que sus hijos y nietos tienen que vivir como refugiados. Algunos sangrientos refugiados se levantaron con la intención de derrocar el gobierno de la antigua dinastía y establecer una nueva dinastía que fuera beneficiosa para su propia clase. El levantamiento campesino de finales de la dinastía Tang fue uno de los tres levantamientos campesinos más grandes en la historia de nuestro país, incluida una serie de levantamientos campesinos como el levantamiento de Huangchao.

Levantamiento de Huang Chao

Pero sin excepción, los levantamientos campesinos en la historia antigua de China nunca establecieron una dinastía perteneciente a la clase campesina. Es innegable que los campesinos resistieron. Todos atrajeron la atención de. los gobernantes de las nuevas dinastías, haciendo de los primeros días de cada dinastía un "período de bienestar" para la clase campesina. En resumen, el levantamiento campesino que surgió a partir de los refugiados planteó una gran amenaza al gobierno de la dinastía feudal y siempre ha sido una "preocupación" para los gobernantes.

La respuesta del gobierno de la dinastía Tang al fenómeno de los refugiados

Aprender de la historia puede ayudarnos a comprender los altibajos. Los monarcas de las dinastías pasadas fueron los máximos representantes de la sabiduría política y, naturalmente, también pensaron en muchas medidas para tratar con los refugiados. Frente a los refugiados que habían abandonado sus hogares debido a diversos desastres naturales y provocados por el hombre, el gobierno Tang también. Inventó una serie de medidas de apoyo para evitar desastres temporales en la mayor medida posible. Los refugiados se convirtieron en refugiados a largo plazo e incluso en ejércitos rebeldes.

Levantamiento campesino

Las medidas oficiales de la dinastía Tang incluyeron principalmente dos aspectos: primero, establecer un mecanismo completo de ayuda en caso de desastres, segundo, cambiar el sistema fiscal y tercero, implementar un reclutamiento; sistema.

1. Mejorar el sistema de ayuda en casos de desastre

Según los antiguos libros Tang, durante la dinastía Tang, el gobierno desarrolló gradualmente un sistema de ayuda en casos de desastre relativamente completo, que incluía ayuda física, ayuda para cultivos y otros métodos, y también normalizó el "buen almacén" establecido durante la dinastía Sui y se convirtió en una institución necesaria en varios estados y condados. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, el Ministro del Ministerio de Asuntos Domésticos informó: "El príncipe ha ido a cultivar los campos y los ingresos son de dos litros por mu. Los cultivos, el trigo y el arroz japonica se clasifican según a la tierra. Se almacenan en las prefecturas y condados para prepararse para los años malos".

”

Taizong adoptó su opinión y el sistema de almacén franco se ha mantenido desde entonces. Siempre que hay una hambruna u otro desastre natural y la cosecha no es buena, el gobierno abre almacenes para entregar el grano. ayudar a la gente a salir adelante. Esto reduce la posibilidad de que los agricultores huyan de la hambruna. Si pueden sobrevivir en su ciudad natal, ¿quién estaría dispuesto a abandonar su ciudad natal?

Ayuda en casos de desastre

2. Cambiar el sistema fiscal

Después de darse cuenta de que el sistema de compensación de tierras era insostenible, el gobierno Tang también intentó hacer cambios en el sistema fiscal. Para las personas pequeñas que pagaban impuestos elevados, el gobierno propuso utilizar moneda en su lugar. de bienes físicos. ¿Qué beneficios tendría este cambio para los agricultores? Para los agricultores, originalmente el gobierno solo cobraba impuestos en especie y tenía que pedir prestado de aquí y de allá en los años en que no había cosecha. Tienes que abandonar la tierra y huir.

Pero después de la abolición de los impuestos en especie, los agricultores pueden pagar la moneda como impuesto. Incluso si no hay ingresos por la tierra, puedes salir y hacerlo. algunas pequeñas empresas recaudaron suficientes impuestos. Además, el gobierno Tang también redujo la proporción del impuesto agrícola en los ingresos fiscales, lo que en general redujo la carga sobre los agricultores de la dinastía Tang. p>3. Implementación del sistema de reclutamiento militar

El sistema de reclutamiento militar es un sistema militar opuesto al sistema de reclutamiento militar, es decir, el país reclutaba soldados profesionales antes del sistema de reclutamiento militar, la dinastía Tang. El gobierno implementó un sistema militar. En pocas palabras, después de ser reclutados como soldados, el estado les proporcionaría ropa y alimentos, y también recibirían un pago mensual. Es una buena salida. no solo reducirá el número de refugiados, sino que también ayudará a mejorar la eficacia de combate del ejército nacional.

Soldados Datang

Resumen

Los refugiados en el. La dinastía Tang procedía principalmente de agricultores. Tuvieron que abandonar la tierra en la que vivían debido a diversos desastres naturales y provocados por el hombre. Antes de perder sus tierras, solían vivir una vida de "hombres arando y mujeres tejiendo, trabajando al amanecer". " Sin embargo, el hambre, las plagas y los impuestos convirtieron a grupos de campesinos en refugiados, que vivieron exiliados en las tierras de la dinastía Tang.

Un gran número de refugiados llegó a las grandes ciudades, lo que planteó dudas sobre la seguridad pública. Los desafíos, por un lado, afectaron el paisaje urbano. Formaron un marcado contraste con la clase aristocrática superior y se convirtieron en las víctimas inferiores de la sociedad feudal. Su trayectoria de vida quedó encubierta por la imagen próspera de la dinastía Tang. "hueso" ha dejado una fuerte huella en la historia.

Referencias:

1. "Qin Fu Yin"

2 Xue Sanlangzhong"

3. "Información sobre la prevención de epidemias en la antigua China: una visión general de la prevención de epidemias en las dinastías Sui, Tang y las cinco dinastías"

4. "El problema de los refugiados en la antigua China"