¿Qué dice el jefe sobre "El Imperio Qin"? |El Gran Imperio Qin (Diecisiete) finalmente tiene un destino correcto y busca a los virtuosos, y las tres pruebas de piedad filial y los funcionarios eligen al rey (Diecisiete)

La inspiración de la muerte de Tian Chang para el espíritu de los eruditos del período de los Reinos Combatientes: Tian Chang era un hombre orgulloso. Sus ensayos sobre los no Qin fueron extremadamente sarcásticos, lo que incitó a los eruditos a abandonar Qin uno tras otro. Ante los ministros cruzando sus espadas, con su actitud inmediata, quería morir con gracia en medio del ridículo y el ridículo. Esperó a que el Duque Qin y los funcionarios lo expusieran con sus ojos burlones. Quizás lo máximo que pensó fue no matar al Duque Qin. ! Lo que pensó fue que a lo sumo no lo matarían; Inesperadamente, el duque Qin no solo lo desaprobó, sino que estuvo de acuerdo con sus palabras de exponer las heridas del viejo Qin frente a todos. Lo que es aún más increíble es que en realidad lo mantuvo en Qin sinceramente como una política para el gobierno de Qin. Su compasión y amor por los talentos estaban más allá de las palabras, y fue en ese momento que se sorprendió. No tenía intención de convertirse en funcionario, simplemente viajó por curiosidad. Estaba muy conmocionado en su corazón. ¿Cómo no podría conmoverse? "Su Majestad me trata como a un soldado del país, y debería pagarle. "Como soldado del país". Es posible que Tian Chang no haya pensado en cómo. Para pagar la amabilidad del Duque Qin hacia él, resueltamente llegó al extremo. La experiencia de vida de Tian Chang es en realidad un reflejo de la rectitud y sabiduría de Qin Gong.

? "Matar el corazón" de Tian Chang es también "matar el corazón" de Qin Xiaogong. "Zhu Xin" significa "Zhu Xin", "Zhu Xin" significa "Zhu Xin", "Zhu Xin" significa "Zhu Xin", "Zhu Xin" significa "Zhu Xin". Al pueblo chino de esa época nunca le importó mucho la vida y la muerte. Hoy en día, podemos reírnos de su ignorancia y pedantería, pero cuando abres los libros de historia, de repente descubres que el pueblo chino de esa época era en realidad así. Saber que algo no se puede hacer pero hacerlo era la perspectiva de vida y el código de conducta más comúnmente seguido por la gente en ese momento.

? Tengo que mencionar la clase social "shi" durante el Período de los Reinos Combatientes. La entrada de Baidu lo explica de esta manera: "Shi" es un funcionario a cargo del castigo y la prisión en la antigüedad. Los períodos Shang, Zhou occidental y Primavera y Otoño fueron la clase aristocrática, y la mayoría de ellos eran nobles y nobles. Después de finales del período de primavera y otoño, gradualmente se convirtió en un término general para los intelectuales de la clase dominante. Durante el Período de los Reinos Combatientes, hubo "eruditos" que escribieron libros, guerreros que defendieron a sus amigos, brujos que conocían el calendario lunar y consejeros que hicieron sugerencias para la gente. Como grupo social ideal y con más conocimientos de una época, los literatos suelen ser los más sensibles a los cambios en los vientos políticos. Los altos estándares de dignidad personal y valor intelectual permitieron a los académicos durante el Período de los Reinos Combatientes presentarse con orgullo y sin miedo frente a las grandes potencias.

? El taxi tenía varias características en la antigüedad: en primer lugar, los eruditos asumían el conocimiento y el cultivo moral como su propia responsabilidad; en segundo lugar, tenían grandes ambiciones y ambiciones, en tercer lugar, consideraban que convertirse en funcionarios era su futuro; y convertirse en funcionario era Ser leal a tus deberes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, estos eruditos se unieron a los príncipes y funcionarios y les dieron consejos. Eran lo que llamamos criados. Cuando los príncipes les proporcionaban comida y alojamiento, tenían que ser leales a los príncipes, pero definitivamente no eran esclavos. porque disfrutaban de libertad personal. Si los príncipes pierden el poder o los tratan mal, pueden optar por irse. Dado que los eruditos eran una clase social separada del trabajo productivo, hablaban de cultivarse, administrar sus familias y gobernar el país para traer la paz al mundo. Por lo tanto, a menudo asumían el mundo como su propia responsabilidad y la realización de sus ideales políticos. su objetivo final, cultivar sus propias nobles cualidades aristocráticas. Por lo tanto, "un erudito morirá por su amigo íntimo" se convirtió en una costumbre social.