¿Quién es el Bodhisattva Zao?
Además, el Bodhisattva no es igual a los dioses, por las siguientes razones:
Bodhisattva
Bodhisattva es la abreviatura de la transliteración sánscrita de "Bodhisattva". La traducción china de Bodhi es iluminación, y la traducción china de Sa (tierra) es seres sintientes o seres sintientes (todos los animales sintientes). La traducción completa debe referirse a: seres sintientes, seres sintientes del Tao y seres sintientes. Según el significado de esta palabra, Bodhisattva también se traduce con nombres como "Shikai, Maestro, Santo, Chenfa" en las antiguas traducciones chinas de las escrituras budistas. Por ejemplo, el Bodhisattva Guanyin se llama "Maestro Guanyin" y el Bodhisattva Samantabhadra se llama "Santo Samantabhadra".
En el período Hinayana, cuando recién se establecía el budismo, sólo el Príncipe Siddhartha, el predecesor de la práctica eterna de Sakyamuni y que aún no se había convertido en Buda, era llamado Bodhisattva. Después del establecimiento del budismo Mahayana, basado en la teoría de que "todos tienen la naturaleza búdica y todos pueden convertirse en budas", todos los seres vivos que tienen grandes ambiciones, buscan budas, buscan la iluminación y alcanzan la Budeidad se denominan bodhisattvas. Más tarde, el nombre se generalizó y se secularizó, y la gente llamaba bodhisattvas a aquellos monjes y laicos que dominaban el budismo y lo respetaban en casa.
"Bodhisattva" es la abreviatura de Bodhisattva (sánscrito); Bodhi significa conciencia y sabiduría, y Sasha significa emoción y seres sintientes. Junto con el sonido, el olfato y el sentido de conexión, se le llama los Tres Vehículos y también es uno de los Diez Reinos del Dharma.
¿Qué es un Bodhisattva? Es decir, "buscar la bodhi suprema con sabiduría, transformar a todos los seres vivientes con compasión", practicar paramita y alcanzar la Budeidad en el futuro, es decir, aquellas personas en Kubotri que se benefician a sí mismas y a los demás, y actúan con valentía cuando ven la justicia; En resumen, buscamos una gran iluminación para todos los seres sintientes; el bodhicitta es el bodhisattva.
¿Qué es la bodichita? Se dice ampliamente que los votos de Sihong son: "El voto de todos los seres vivientes no tiene fin, el voto de romper con problemas interminables, el voto de práctica inconmensurable, el voto de aprendizaje y el voto de lograr el Dharma supremo. Pero la Bodhicitta No es un pensamiento accidental de convertirse en un Buda y beneficiarse toda la vida, sino un
"Sobre Buda y la Tierra" tiene tres significados: "1. Se refiere a la razón de Zhusakubot. 2. Debido a que el Bodhisattva es el límite, se le llama Bodhisattva. Está lleno de interés propio y de beneficio para los demás, y está dispuesto a buscar los beneficios de la gran iluminación. 3. Muestre coraje y rectitud, esfuércese por alcanzar una gran iluminación, de ahí el nombre de Bodhisattva. ”
Bodhisattva es el término general para la práctica de Mahayana. Desde principiante hasta Bodhisattva final, superficial y profundo. Pero la mayoría de la gente siempre piensa en grandes Bodhisattvas como Guanyin, Maitreya y Manjusri, por lo que no se atreven a llamarse a sí mismos Bodhisattvas. Aunque el Bodhisattva Emergente aún no ha tenido grandes méritos y virtudes, ya es el "jefe de todos los seres vivientes"; no sólo es respetado por la gente común, sino también por los sabios de las dos eras.
Hay muchos tipos de Bodhisattvas. Además de los diferentes niveles de Bodhisattvas, también difieren según la profundidad de comprensión. Los Ocho Méritos y Virtudes del Bodhisattva en el "Bodhisattva Sutra" también enumeran diez tipos de Bodhisattvas: 1. Especie - impura. 2. Entra - estudia con el corazón. 3. Inmundo: ingresado pero no limpio. 4. limpio - limpio. 5. Inmadurez: después de todo, una persona limpia no será enterrada en la tierra. 6. Muy familiar. 7. Indeciso - El cocido no está en un lugar fijo. 8. Fijo. 9. Vida - La segunda vez es la iluminación suprema. 10. Cuerpo escatológico: Bodhi supremo en esta vida. Además, se divide en hogar y monacato, vivir en el Dharma, retiro y no retiro, etc.
Los seis caminos de la conducta del Bodhisattva se denominan "conducta del Bodhisattva"; las enseñanzas encaminadas a alcanzar la Budeidad se denominan "vehículo del Bodhisattva";
Inmortal
Hada, al principio la gente solo quería expresar algunos de sus deseos de esta manera, era muy sencillo.
Pero con el continuo desarrollo de la sociedad humana, la gente tiene cada vez más problemas que resolver. Junto con el nivel de la sociedad humana y los tipos de trabajo, a las personas se les dan varios dioses. Por tanto, los dioses también pueden verse como un reflejo más del estado actual de la sociedad. Entre sus obras se incluyen "Historias extrañas de un estudio chino".
Hay cinco tipos de inmortales:
1 Luo Jinxian (inmortal) 2. Hada 3. Hada terrestre 4. Hada masculina 5. Hada fantasma
Hada fantasma: inmortal después de la muerte, puede canalizar espíritus durante mucho tiempo y existe en el mundo fantasma.
Inmortalidad: cultivar el carácter moral y prolongar la vida.
Inmortal: aquel que está convencido del cultivo, puede caminar y ver flores, es inmune al frío y al calor, no le teme al agua ni al fuego y tiene vastos poderes sobrenaturales.
La inmortalidad de los inmortales: cuerpo inmortal, varios poderes mágicos.
Luo Jinxian: puede alcanzar la máxima perfección en forma y espíritu, no está limitado por la vida o la muerte, no se cansará y puede estar con Shen Yuan en cualquier momento y en cualquier lugar.
Desde fantasmas hasta inmortales, los niveles se profundizan.
Después de las dinastías Song y Yuan, hubo cinco tipos de inmortales:
(1) Luo Jinxian (inmortal). (2) Hada. (3) Hada. (4) Dioses en la tierra. (5) Fantasmas y hadas. Después de la práctica inicial, el alma se vuelve inmortal después de la muerte. En el mundo de los fantasmas, lo que puede durar mucho tiempo son los logros de los fantasmas y los dioses. Cultivar la capacidad de curar enfermedades y prolongar la vida, evitar desastres y vivir más tiempo es un logro de los dioses populares. Después de lo anterior, si puedes lograr los milagros mágicos de cruzar valles, caminar y correr caballos, no te verás afectado parcialmente por diversos fenómenos en el mundo físico. Por ejemplo, a uno no le afecta el frío ni el calor, y no le teme al agua ni al fuego. Éstos son los logros de los dioses. A partir de esto uno puede progresar, y luego puede considerarse como un logro de los dioses, hasta que vuela por el aire y desaparece, vive para siempre sin fronteras y posee varios poderes mágicos, como el estado mencionado en las fábulas de Zhuangzi y Liezi. . El nivel más alto de cultivo puede ser maravilloso tanto en forma como en espíritu. No está limitado por la vida o la muerte en el mundo, y no está cansado. Puede ser separado, reunido y formado en cualquier momento y en cualquier lugar. A voluntad será recogido por el inmortal dorado, que es el llamado inmortal. ¿Es todo esto cierto? ¿O es posible? Como no podemos probarlo ahora, no lo discutiremos más.
Sin embargo, hay una cosa que merece especial atención. En la cultura china, el estándar más alto de la educación ética confuciana es elevar la personalidad de una persona común y corriente a un reino sabio que es diferente de la gente común. Esto es bastante bueno. Por otro lado, está la erudición taoísta, que demuestra las funciones fisiológicas de la vida a partir del estudio de la física cósmica y mejora aún más el nivel de vida. El taoísmo cree que una persona puede ser elevada del estado de un tonto común y corriente a un superhombre, mejorar el valor humano, trascender los ideales del mundo real, comprender las funciones de la física del universo y trascender los grilletes de la oposición del tiempo. y espacio. Además, ya en el año 1.000 a. C., quienes no tenían conceptos científicos después de los siglos XVI y XVII pudieron generar su propio conjunto independiente de opiniones científicas, ya fueran fantasías, hechos, mentiras o experiencias experimentales.