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Una persona está abajo, diez mil personas están arriba, "Yi Lin" Volumen 1 cita "Six Tao": "Inclina a una persona abajo, estira diez mil personas arriba, sólo el santo "El Libro de Han · Biografía de Xiao He" dice: "Aquel que es inferior a una persona pero cree en diez mil carros es Tang Wu. Una persona se llama emperador". llamaron cientos de funcionarios. Se refiere principalmente a ministros con alto estatus y poder.
Una persona es feliz. "Shu Lu Xing": "Una persona es feliz y la gente confiará en ella y la paz durará para siempre". la gente confiará en él y la paz durará para siempre Tao." Más tarde, se usó a menudo como una palabra para alabar las virtudes del emperador.
Cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo. Esta es una leyenda sobre Liu An, rey de Huainan en la dinastía Han, y su familia ascendiendo al cielo. "Lunheng·Daoxu" escrito por Wang Chong de la dinastía Han: "Los libros confucianos dicen: El rey de Huainan estudió el taoísmo, reclutó a taoístas de todo el mundo y le dio al país el respeto del país". para la magia. Entonces el rey alcanza la iluminación, su familia asciende al cielo, su ganado y su ganado son todos inmortales, los perros ladran en el cielo y los gallos cantan en las nubes". Más tarde, se usó como metáfora de una persona para se volverá poderoso, y todos los relacionados con él también serán prósperos. Qué irónico.
Si una persona es buena disparando, cien personas pueden disparar ①Un antiguo proverbio. La metáfora es que si un general es bueno luchando, sus soldados también deben ser valientes y valientes. ② Significa que si la persona que toma la iniciativa en todo defiende la iniciativa, otras tendrán efecto.
Volumen 8 de "Zhu Xi Yulei" en Yiluobailuoyu: "Aquellos que tienen muy altas calificaciones pueden hacer todo a la vez, es decir, no necesitan trabajar día a día. Originalmente era un elogio". para personas con grandes talentos, y finalmente se resolvió lo llamado principal, y todo lo demás se resolvió en consecuencia.
Ciento veinte líneas son como trescientas sesenta líneas. Se refiere a diversas industrias. El primer volumen de "El legado de Xuanhe": "[Wei Zong y otros] cantaron y se divirtieron todo el día, por lo que montaron un mercado en el palacio y ordenaron a sus sirvientas que vendieran té y vino, así como a 120 corredores. y negocios." El "Estanque del Hilo Dorado" de Yuan·· Guan Hanqing se dobló: "Creo que en estas ciento veinte líneas, todos están bien vestidos y bien alimentados, pero mi familia está bajo el control de quién, ¡qué humilde! " "Margen de agua" III Respuesta: "Este mercado está lleno de gente, automóviles y caballos, y ciento veinte empresas haciendo negocios". Consulte "Trescientas sesenta filas".
Un palo y una marca se utilizan para describir a alguien que es sólido en hacer las cosas o es sólido en lo que dice. Volumen 34 de "Zhuzi Yulei": "Probablemente el trabajo del santo es como el llamado palo y marca, y la sangre en la palma va directamente al suelo". Wang Yangming del Volumen 2 de "Zhuanxi Lu" de la dinastía Ming: " Todos están aquí, por favor tengan cuidado. El corazón de un santo siempre debe estar marcado con un palo y un haz de sangre, para que cada palabra de mis palabras se pueda escuchar con eficacia ". También se le llama "marca de látigo". "The Scholars" Capítulo uno por uno: "Si el artículo de ocho partes está bien hecho, puedes hacer lo que quieras, poesía si quieres, poesía si quieres, poesía si quieres, será una marca con un látigo , un manojo de sangre con una palma." "Héroes de Hijos e Hijas" "Biografía" Capítulo 35: "Las palabras de mi hermano son realmente un buen artículo con cada látigo y marca."
Uno triste y otro feliz, triste y feliz. Capítulo 2 de "Ping Yao Zhuan": "Mi primo es soltero y miserable, y está feliz de estar vivo y de tener dos tesoros. Como dice el refrán, uno está triste y el otro feliz
<". p>Una fosa nasal se refiere entre sí. Las palabras y los hechos a menudo contienen connotaciones despectivas como si vinieran de personas. Capítulo 6 de "La historia del matrimonio que despierta": "Que la nuera de Chao Zhu no es tan agradable incluso si el hermano He Zhen desahoga su ira por una fosa nasal". "Colección de cartas de Lu Xun a Cao Jinghua": "Dr. Xinyue a menudo hace comentarios, todos los cuales están relacionados con burócratas. Una nariz gris es una metáfora de golpear una pared o ser reprendido. Capítulo 55 de "El sueño de las mansiones rojas": "Afortunadamente, la hermana Ping está aquí, así que no tengo por qué avergonzarme. Les dije que se fueran lo antes posible.Un día, el". El cielo estaba lleno de estrellas. ② "Treinta rimas del palacio Huaqing" de Du Mu de la dinastía Tang: "El trueno truena para dar órdenes y las estrellas deslumbran los artículos". Más tarde, se utilizó "un día de estrellas" para describir la belleza del artículo. ③Dialecto. Significa que las cosas son complicadas y difíciles de manejar. Consulte el volumen de "Proverbios Yue" escrito por Fan Yin en la dinastía Qing. ④Todavía se dice que la ciudad está llena de tormentas.
Yuan Yuan Fu Shi "Gongyang Zhuan·Yin Gong Nian": "¿Qué es Yuan? El comienzo del rey. ¿Qué es la primavera? El comienzo del año". fue considerado como el nuevo a principios de año. La siguiente frase "Todo se renueva" se combina a menudo en coplas del Festival de Primavera, que la gente también utiliza ocasionalmente hoy en día.
Un árbol es difícil de sostener ① Liu Yiqing del "Shishuo Xinyu·Ren Dan" de la dinastía Song del Sur: "Hanhe Qiaoyi dijo: 'Yuan Pei es como el norte de Xiamen, mueve los hilos y quiere destruirlos , no puede ser sostenido por un árbol '", dijo "Wen Zhongzi Shijun" de Sui Wangtong: "El edificio se derrumbará y no podrá ser sostenido por un solo árbol". Más tarde, "un solo árbol no puede sostenerlo". que la situación colapsada no puede ser salvada por una sola persona. ②Significa que una empresa difícil no puede ser realizada por una sola persona.
Un día y tres meses "Poesía·Wang Feng·Picking Ge": "Él está recogiendo árboles ge, y si no los ves durante un día, es como marzo". día y tres meses" se utiliza para describir el anhelo por la persona.
Tres reflexiones al día significa autorreflexión varias veces al día. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Xueer": "Zengzi dijo: 'Me examino tres veces al día'".
Tres días de otoño "Poesía·Wang Feng·Picking Ge": "Él Está recogiendo las vides, y un día falta, son como tres otoños ", dijo Kong Yingda Shu: "Hay cuatro estaciones en el año, y todas son en marzo. Tres otoños se llaman septiembre". Más tarde, "tres otoños en". un día" se utilizó para describir el anhelo de la gente.
Tres años en un día "Poesía·Wang Feng·Plucking Gege": "Está recogiendo ajenjo y no lo he visto en un día, como si tuviera tres años". "Tres años en un día" se utiliza para describir el anhelo por la persona.
Un día largo significa que eres un poco mayor que los demás. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio · Avanzado": "Zi Lu, Zeng Xi, Ran You y Gong Xihua estaban sentados allí, y Zi dijo: 'Puedo vivir mucho en un día, pero no puedo hacerlo. .'"
Uno Un día de diez mil también se llama "un día de diez mil oportunidades". Describe que el emperador estaba muy ocupado ocupándose de asuntos políticos todos los días. El libro "Shu Gao Tao Mo" en la versión lingüística: "Trabaja duro y trabaja duro, y puedes obtener decenas de miles por día o dos": "Unos pocos son una cosa pequeña. Debes tener cuidado de no hacerlo". ten miedo de las pequeñas cosas en todo."
Cubriendo el cielo con una mano en la dinastía Tang de Cao Ye " Lea el poema "Li Si Zhuan": "Es difícil ocultar los ojos del mundo con una mano." Más tarde, "cubriendo el cielo con una mano" se usó para describir el uso del poder, ocultar a los superiores e intimidar a los subordinados.
Las palabras "No arrancarme un pelo" provienen de "Mencius · Doing Your Heart": "Yang Zi lo toma por mí y se arranca un pelo para beneficiar al mundo, y no lo hace". hazlo". En el volumen de "Yan Danzi": "Jing Ke dijo: 'Hay "ambiciones despreciables" que a menudo se refieren a estar dispuesto a dedicarse a los propios deseos sin preocuparse por ellos "sin arrancarse ni un pelo"; se utiliza para describir la tacañería extrema.
Un grupo de comerciantes de palacio lo describieron como armonioso y hermoso como la música. Gong y Shang, dos escalas de la antigua escala de cinco tonos, se utilizan a menudo como sinónimos de sonidos musicales.
Las Analectas de Confucio: Avances en las Analectas de Confucio se publicó una vez: "El pueblo Lu era el gobernador, y Min Ziqian dijo: 'Yi Yiguan, ¿cómo es? ¿Por qué cambiarlo?'" He Yanji expuso y citó a Zheng Xuan: "Yi Yi, "Porque está bien por las cosas viejas, entonces, ¿por qué molestarse en cambiarlas de nuevo?".
El dicho "Una interposición no toma" proviene de "Mencio: Diez Mil Capítulos 1": "Un intermediario no da a otros, y uno interpuesto no quita a otros". intermediario no toma" significa que uno no toma nada.
Una mente y una mente "Tres Reinos·Biografía de Wei Zhi·Du Shu" "Al estar exento de ser un plebeyo, se mudó al condado de Zhangwu, era el primer año de Jiaping". de la línea." Más tarde, "un corazón y una sola mente" significa acuerdo unánime; o ser resuelto y sin ningún otro pensamiento.
Un corazón, una mente, un corazón y una mente. Las palabras provienen del "Libro·Tai Shi Zhong": "Es una virtud y una mente, y la determinación de los méritos sólo puede conquistar el mundo eterno".
Una visión única de Han Huan Kuan ". Teoría de la sal y el hierro · Huelga": "Adherirse a las reglas en lugar de "El camino de lo anti-antiguo" en "La doctrina del medio" en "El libro de los ritos" Zheng Xuan de la dinastía Han señala: "El camino de Anti-antiguo significa que aquellos que conocen un agujero no conocen el presente". Se puede seguir la nueva política del rey. "Kong Yingda Shu de la dinastía Tang dijo: "Un agujero se llama agujero, y hay muchas cosas que vienen Hoy en día, las personas que conocen un hoyo no saben cómo acceder a los otros hoyos, por lo que solo conocen un hoyo". Más tarde, la visión estrecha y unilateral se denominó "vista de un solo hoyo".
Li Ying, un descendiente de la dinastía Han en Longmen, tenía el mismo nombre. Los que vinieron después fueron ascendidos al salón, que se llamaba "Longmen escalador". Véase "Shishuoxinyu·De Xing" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur. Más tarde, la figura admirada por los literatos se llamó I Longmen.
Puedes leer diez líneas de artículos de un solo vistazo. Describe la lectura a una velocidad extremadamente rápida. La versión lingüística de "Liang Shu·Jian Wen Di Ji": "La lectura se puede hacer en las diez líneas". y "Libro de la biografía del Qi del Norte de Xiaoyu, rey de Kangshu en Henan": "Ama la literatura, lee rápido, y puedo aprender en diez líneas."
Una colina y un valle ① "Han Shu·Xu Zhuan 1": "Si pescas en un valle, entonces no todo traicionará tu ambición si vives en él; una colina después, el mundo no será feliz". Más tarde, se dijo que "una colina, un valle" "呑" se refiere a retirarse a la naturaleza y disfrutar de las montañas y los ríos. ② Como una montaña y un río.
Un modelo a seguir para una generación: un modelo a seguir. Una figura modelo de una época. "Libro antiguo de Tang · Biografía de Li Jing": "Creo que desde la antigüedad, viviendo en riqueza y honor, hay muy pocas personas que puedan saber el final del asunto... Es digno de elogio que el público pueda entender el cuerpo general y es lo suficientemente profundo. No soy yo quien quiere lograr el objetivo de Gong Ya directamente "El Duque es un modelo a seguir para una generación". La biografía de Cao Shen de una generación de emperadores decía: "La tela para tatuajes Huaiyin y otros han sido destruidos, pero He Shen es bueno en el servicio meritorio, ocupa el primer lugar entre los ministros y hace contribuciones a las generaciones futuras". Un ministro respetado por. todos en una época. También conocida como "una generación de ministros". "La biografía de Qiu Lingju en la historia del Sur": "El duque es un gran ministro de una generación y ya no puede ser el sucesor".
Un Kuang Jiuhe durante la primavera y el otoño. Punto, Guan Zhong ayudó al duque Huan de Qi a "un Kuang en el mundo y nueve príncipes juntos" para establecer la hegemonía. Más tarde, "Yi Kuang Jiu He" también se utilizó para referirse a los acontecimientos importantes de la fundación del país.
Una brigada tiene diez millas de largo y quinientas personas son una brigada. Se dice que Xia Shaokang usó esto para eliminar su pasado y la guerra y restaurar la carrera de Yu. Más tarde, se utilizó como modelo para que los soldados débiles derrotaran al enemigo y recuperaran sus antiguos logros.
"Libro de los Ritos·Reino" inmutable: "El castigo significa 侀. 侀 significa éxito. No se puede cambiar una vez que se completa, por lo que un caballero hará lo mejor que pueda". Kong Yingda Shu: "Después del". La apariencia se completa, si se corta con un cuchillo, no se puede continuar y los muertos no se pueden resucitar. Por lo tanto, "la ley no se puede cambiar" significa que una vez que se establece la ley penal, no se puede cambiar. p>
Yi Yi Dai Shui "Nan." "Registros históricos de Chen": "El emperador Wen de la dinastía Sui le dijo a su sirviente She Gao Jiong: 'Soy los padres del pueblo, ¿cómo no voy a salvarlos? ¿incluso con un trozo de agua? '" "Yi Yidai Shui" se refiere a un río tan ancho como un cinturón de ropa, describiéndolo como estrecho o acercándose. Debido a que los generales Sui atacaron a Chen, Chen estaba en el sur del río Yangtze, según se dijo. Más tarde, También generalmente se refiere a ríos, lagos y mares que no son suficientes para bloquearlo.
Una palabra y una cuenta describen la suavidad de la voz cantada, que proviene del poema "Giving the Singer" de Tang Xue. Neng: "Una palabra es un sonido nuevo y se sospecha que una cuenta, al girar la garganta, golpea el coral". Más tarde, también elogió el artículo como "una palabra, una perla".
Una palabra vale más que mil piezas de oro ①El primer ministro de Qin, Lu Buwei, envió un discípulo a escribir "Anales de primavera y otoño de Lü". El libro se completó y publicó en la puerta de la ciudad de Xianyang, afirmando que podía agregar o eliminar una palabra. Quienes lo recibieran serían recompensados con mil monedas de oro. Ver "Registros históricos: biografía de Lu Buwei" y "Huainanzi". escrito por Liu An de la dinastía Han también ofreció una recompensa de mil monedas de oro para solicitar opiniones de los eruditos "Expresa la nobleza del valor del artículo. ② Se refiere a la preciosidad de las obras de caligrafía.
Una palabra no es fácil "Nuevo libro Tang·Biografía literaria·Sun Ti": "En el período Kaiyuan, Su Ting, Qi Huan, Su Jin Los edictos imperiales de Jia Zeng, Han Xiu, Xu Jingxian y Di Dian fueron los más representativo; mientras que Ti You fue tan preciso que Zhang Jiuling lo consideró duro y quiso cambiar una palabra, pero no pudo. Más tarde, "una palabra no es fácil" significa que la escritura es exquisita y no se puede cambiar. También se usa para referirse a los plagiadores que copian palabra por palabra los artículos de otras personas.
Una palabra conecta la ciudad ". Wei Shu · "La biografía del rey Xie de Pengcheng": "Cui Guang, el ministro de Huangmen, leyó los poemas de los ministros a finales de la primavera en respuesta al edicto imperial. En cuanto al poema de Xie, el emperador Gaozu todavía le cambió una palabra... Vuestra Majestad me ha concedido una sola palabra de esta publicación, que vale el precio de una ciudad. '" Más tarde, "una palabra conecta la ciudad" para expresar el elevado valor del texto. "Liancheng" se refiere a "la bi de la ciudad".
Una palabra de elogio originalmente significaba "primavera y otoño". El estilo es riguroso y una palabra significa elogio y culpa. "Prefacio a la antología de los clásicos de primavera y otoño" de Du Yu de la dinastía Jin: "Aunque" Los anales de primavera y otoño "usa una palabra para elogiar o criticar. todos necesitan números para formar palabras. "Kong Yingda Shu: "Alabar significa escribir palabras, menospreciar significa insultar. Prefacio de "Jin Fan Ning" a la biografía de Gu Liang en el período de primavera y otoño: "Una palabra de elogio es más que un regalo de Hua Gun; unas pocas palabras de menosprecio son más que un insulto a la ciudad y la corte; . Liang Liu Xie, de las Dinastías del Sur, escribió en "Wen Xin Diao Long Zheng Sheng": "Por lo tanto," Primavera y Otoño "usa una palabra como elogio o crítica. Más tarde, también se refiere generalmente al uso riguroso y mesurado de las palabras cuando se habla de personas y asuntos.
Un paso a la vez de "Lunheng·On Death" de la dinastía Han: "Si una persona muere". , a menudo se convierte en un fantasma, y cada paso en el camino es un fantasma." también. "Originalmente significa que hay muchos fantasmas, pero luego significa que hay fantasmas ocultos que surgen de la sospecha.
Paso a paso ① describe caminar cerca. "Zhuangzi·Tian Zifang" en el idioma original: " Domine los pasos paso a paso, el Maestro también los sigue. " ② Es una metáfora de imitar y seguir a los demás en todo. A menudo tiene un significado despectivo.
La primera vez que nos encontramos, teníamos el mismo espíritu agradable, como si fuéramos viejos amigos. El texto "Año 29 de Zuo Zhuan·Xianggong": " Zha Yao, el príncipe defensor de Wu, fue contratado por Zheng. Cuando vio a Zi Chan, se volvió tan conocido como antes. "
Una recitación y un canto se refieren a recitar y componer poemas. Sun Chuo y Xu Xun de la dinastía Jin son famosos. El monje Zhidun preguntó a Chuo y Xun cuál era mejor, y Chuo respondió: " Los elevados sentimientos conducen a metas de gran alcance, y los discípulos ya se han enamorado de ellos, cantando y cantando, Xu irá al norte. "Ver "Shishuoxinyu·Pinzaofangahdu?椤に鎎麓?二
Nace un Buda ① El budismo cree que cada vez que el mundo pasa por una pequeña calamidad, nace un Buda ② La extensión es Un significado raro. ③ Así como nació un Buda, nacieron dos Budas en el cielo.
En el decimoquinto año del reinado del rey Qin Zhao, Qin sitió Handan, la capital de Zhao Zhao, envió al Señor Pingyuan a Chu en busca de ayuda. Y Mao Sui se ofreció a ir con él. Después de conocer los beneficios, el rey de Chu acordó rescatar a Zhao. Lord Pingyuan lo elogió y dijo: "Tan pronto como el Sr. Mao llegó a Chu, hizo que Zhao fuera más importante que Jiuding Dalu. . "Ver "Biografía de registros históricos de Lord Pingyuan". El Nueve Caldero Dalu es un tesoro del país antiguo. Más tarde, debido a que se consideró un clásico, se dijo que una frase puede producir un gran poder.
One Pillow Nanke Tang Li Gongzuo "La biografía del prefecto de Nanke" registra que Chunyu Fen soñaba con ir a Huai'an, casarse con una princesa y convertirse en el prefecto de Nanke, disfrutando de toda la riqueza y la gloria. Se dio cuenta de que era un gran sueño y resultó que Huai'an era la hormiga debajo del algarrobo frente a la corte. Más tarde, "One Pillow Nanke" se refiere a un sueño.
Una almohada de Liang amarillo Según la "Almohada en la almohada" de Shen Jiji de la dinastía Tang, Lu Sheng dormía en un hotel de Handan y se quedaba dormido durante el día, experimentando riqueza y gloria cuando se despertaba. , el rayo amarillo del dueño aún no estaba maduro. Más tarde utilizó "una almohada de rayos amarillos" como metáfora de los sueños ilusorios.
Un tigre no puede fluir hacia un río. "Poesía·Xiaoya·Xiaomin": "Si no te atreves a atacar violentamente a un tigre, no te atreves a seguir el río". de Confucio·Shu'er": "Un tigre violento seguirá el río y morirás sin remordimientos. "No estaré de acuerdo contigo. Debes tener miedo de las cosas y te gusta hacer planes". un tigre con las manos desnudas y cruzar un río a pie, lo que significa ser valiente y correr riesgos. Más tarde, en los dramas de Yuan, "un tigre pero no un río" se utilizó como metáfora de la desesperación.
Tener sentimientos profundos por personas o cosas. La cita proviene de "Shishuo Xinyu·Ren Dan" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "¡Cada vez que Huan Ziye escuchaba una canción Qing, a menudo llamaba a Naihe! Cuando Xie Gong se enteró, dijo: 'Se puede decir Ziye haber sido profundamente afectuoso."
Los giros y vueltas se refieren a las vueltas y vueltas de los trazos de escritura. Wang Xizhi de la dinastía Jin en el texto "Inscrito en la imagen de formación del pincel de la Sra. Wei": "Cada vez que hace una ola, a menudo rompe el pincel tres veces". "Xuanhe Shupu·Tai Shang Neijing Ning": "Sin embargo, el impulso de sus pinceladas también es autónomo”. Esta última metáfora está llena de giros y vueltas.
No debe ser fácil. "Huainanzi·Zhushu Xun": "Hoy, cuando sopeso las reglas, no debe ser fácil. No traicionaré por Qin y Chu, y no cambiaré mi vida. apariencia para Hu Yue". Más tarde, se dijo que "no debe ser fácil". Una vez determinado, no se puede cambiar o, si es correcto, no se puede cambiar.
Una hierba y un árbol "Libro del posterior Han·Ying Shao Zhuan": "Una hierba seca en primavera es un desastre, y un árbol en flor en otoño también es algo extraño de Li Shangyin". La dinastía Tang escribió "Cada hierba y árbol en el condado de Yongle". No es más que una autoimposición. Esta primavera ya ha florecido. Debido al libro, es un capítulo. Más tarde, también se utilizaron "una hierba y un árbol" para describir cosas pequeñas.
Un pilar sostiene el cielo ① Un pilar sostiene el cielo. La versión lingüística de "Chu Ci·Tian Wen": "¿Cuáles son los ocho pilares?" Nota de Wang Yi: "Se dice que el cielo tiene ocho montañas como pilares". Más tarde, se utilizó como "un pilar sostiene el cielo". una metáfora para poder asumir solo las pesadas responsabilidades del mundo. ②Generalmente se refiere a las majestuosas montañas.
El primer carril es el mismo que el del molino de viento y las costumbres son las mismas. El dicho proviene de "El Libro de los Ritos · La Doctrina del Medio": "Los carruajes están en la misma vía, y los libros están en el mismo texto". "Libro de Jin·Fu Jian Zai Ji": "Una vía". para nueve estados, el mismo viento para el mundo". Más tarde, "una pista para el mismo viento" se utilizó como metáfora de la unificación del país, la uniformidad de las órdenes gubernamentales.
El pueblo de la dinastía Tang valoraba mucho a Jinshi y llamaba a aquellos que debían ser admitidos "Yipin Baishan". Significa que algún día podrá ascender al primer rango, pero hoy todavía viste una camiseta blanca.
Un hombre se obtiene preguntando por un hombre. "Yi Shuo Gua": "Zhen, un hombre se obtiene con una cuerda, por eso se le llama el hombre mayor". Nota de Wang Bi: "Suo significa". buscar. Busca el universo como a tus padres. "Hijo". Más tarde, se dijo que "tener un niño con una cuerda" significa tener un hijo en el primer nacimiento. También conocido como "un hombre se convierte en hombre".
Aunque las tendencias son las mismas, existen diversas consideraciones. Se suele decir que aunque existen cientos de consideraciones, los principios están unificados. Las palabras provienen del "Libro de los cambios · Xicixia": "El mundo tiene el mismo objetivo pero diferentes confusiones, y la unidad tiene cientos de consideraciones". Kong Yingda Shu: "Aquellos que son consistentes pero tienen cientos de consideraciones, a pesar de que el "La causa es una, debe haber cientos de consideraciones, y aunque haya cientos de tipos de consideraciones, debe ser unánime."
Sonríele con desprecio y déjalo a un lado. Ignóralo. Las palabras provienen del poema "El sueño del libro" de Lu You de la dinastía Song: "Puedes ignorarlo con una sonrisa, y hay tantas dificultades en la vida
Una sonrisa que seduce". la ciudad "Hanshu·Biografía de parientes extranjeros·Sra. Xiaowu Li": "Hay una mujer hermosa en el norte, incomparable e independiente, que una vez cautivó a la ciudad y luego cautivó al país. Más tarde, describió la belleza de la mujer como". "una sonrisa que cautiva a la ciudad."
Uno aboga por una armonía ① "Poesía·Zheng Feng·Ju Xi": "Tío Xi y Bo Xi, defensores Yu e hija". Significa que uno canta primero y el otro armoniza, describiendo la conexión emocional. entre los dos. Más tarde, se utilizó a menudo como metáfora de dos personas que cooperaban entre sí y se hacían eco entre sí. Abogado, también conocido como "cantar". ②Significa que los sonidos se hacen eco entre sí.
Un canto y tres suspiros: "Xunzi·Li Lun": "El canto del Templo Qing es un canto y tres suspiros". Significa que una persona canta y tres personas armonizan. Más tarde, se utilizó a menudo para describir música, poesía y prosa que eran hermosas, llenas de regusto y muy admirables. Abogado, también conocido como "cantar".
Conocimiento general significa lo mismo superficialidad o falta de cultivo. Capítulo 14 de "Lu Zhailang" de Guan Hanqing en la dinastía Yuan: "Si supieras que soy yo, ¿cómo te atreves a acusarme de no tener tanto conocimiento como tú?". Capítulo 14 de "Water Margin": "El villano también lo sabe". ese tipo se está portando mal y no tiene tantos conocimientos como él. "Lao Baozheng está lejos". Capítulo 60 de "El sueño de las mansiones rojas": "Mi tía y sus hijos no tienen por qué conocerse". /p>
Generalmente son exactamente iguales, no diferentes. Capítulo 71 de "Viaje al Oeste": "¡Qué sorpresa! ¡Qué sorpresa! ¿Cómo es que sus campanas son iguales a las mías?" Volumen 2 de "Sorpresa en el primer momento": "Si lo piensas detenidamente, son iguales". son lo mismo que recoger perlas. Pensé: 'Mi familia lleva dos años peleando una demanda, pero aquí está. Sólo una opinión superficial. Las palabras provienen de "Yanzi Chunqiu · Decimoctavo aniversario varios".
Versión de Yi Hao Qian Li de "El Libro de los Ritos·Jing Jie": ""El Libro de los Cambios" dice: 'Un caballero debe tener cuidado con sus comienzos; si la brecha es tan grande como un milímetro, será tan largo como mil millas'." "Libro de los Ritos del Gran Dai" "Bao Fu": ""El Libro de los Cambios" dice: 'La corrección de los fundamentos conducirá a una diferencia de mil millas' , por lo que un caballero debe tener cuidado al comenzar". Nota de Lu Bian: "Según el Libro de los Cambios". Incluso si hay un error, pequeño, pero el daño causado es enorme.
Las Analectas de Confucio·Shu'er dicen: "Si tomas un ejemplo y no usas tres opuestos, no será lo mismo". Tiene el mismo significado que "Extrae un ejemplo y". inferir tres cosas", lo que significa que eres bueno haciendo analogías y puedes llegar de aquí a allá.
Un Qin y una Grulla Zhao Bian de la dinastía Song fue designado enviado de transferencia a Chengdu. Cuando obtuvo el puesto oficial, solo se llevó un Qin y una grúa con él. Véase "Mengxi Bi Tan·Personnel Affairs 1" de Song Shen Kuo e "Historia de la dinastía Song". Más tarde, las personas fueron llamadas funcionarios honestos y honestos, y este término se usó a menudo. Nota: El "Capítulo de autopolicía · Hobby" de la dinastía Song Zhao Shanhuang dijo que cuando fue al funcionario, trajo una tortuga y una grulla, el volumen 5 de la "Historia de Qin" de Zhu Changwen y la "Poesía Shilin" de Ye Mengde. que las tres cosas eran el qin, la grulla y la tortuga.
De un solo golpe, Wang Dingbao de las Cinco Dinastías escribió en "Tang Zha Yan·Recomendación fallida": "El rey defensor Lin Wei se convirtió en un pájaro y se dispersó, y las flores restantes cayeron, veinte poemas, y fue rescatado. De repente llegó una tormenta y varios Hui Biao hizo rodar la página y estaba manchada de barro. Lin dijo: "¡No lo tomes, pero trae el papel!" Se completaron más de diez capítulos. "Just" describe a una persona que piensa rápido y puede escribir tan pronto como pone la pluma sobre el papel.
Sabes que se acerca el otoño cuando ves una hoja caída. Es una metáfora de que el desarrollo y las tendencias de cambio de las cosas pueden inferirse de signos sutiles. La versión lingüística de "Huainanzi·Shuo Shan Xun": "Con la pequeña dinastía Ming, puedes saber el final del año cuando ves una hoja caída, y conoces la frialdad del mundo cuando ves el hielo en la botella. ." "Wen Lu" de Geng de las dinastías Song y Tang, y "Sui Shi Guang" de Chen Yuanliang El tercer volumen del "Libro de los Registros" cita un poema de la dinastía Tang: "El monje de la montaña no puede contar a Jiazi , y una hoja caída conoce el otoño del mundo".
Caída mil pies Poema de Tang Hanyu "Escuchando al Maestro Ying tocando el Qin": "No puedes escalar incluso si subes, pero pierdes terreno y caes en picado mil pies." "Fuerte." Originalmente se refiere a la disminución repentina del sonido del piano. A menudo se utiliza para describir un fuerte deterioro de las circunstancias.
Un Fu Zhongxiu dijo que una persona enseña, pero todos hacen ruido. Significa que si algo no es específico, nunca será efectivo. "Mencius: Teng Wen Gong" en el texto: "Hay un funcionario de Chu aquí. Quiere que su hijo enseñe Qi, ¿entonces enviará gente de Qi para enseñar a Zhu? ¿Dejar que la gente de Chu enseñe a Zhu? Dijo: Deje que la gente de Qi enséñele. Dijo: "Toda la gente de Qi le enseñará". Fu Zhi, toda la gente de Chu le está gritando, e incluso si lo piden, no pueden conseguirlo. p>
Han Xin, un hombre pobre con una fortuna, estaba pescando en la ciudad de Huaiyin y su madre vio que tenía hambre. Más tarde, se convirtió en rey de Chu. Llamó a la madre de Shipiao, que era su sirvienta, y le dio mil monedas de oro. Ver "Registros Históricos·Biografía del Marqués de Huaiyin". Más tarde se dijo que devolver un favor era "una comida que valía mil oro".
Un trago y un beso. "Zhuangzi: El maestro de la preservación de la salud": "El faisán picotea cada diez pasos y bebe cada cien pasos. No es como un animal en Fanzhong". Yingshu: "Bebe y picotea tranquilamente, déjalo ir. "Xiaoyao" significa que los pájaros comen lo que quieren. Posteriormente, también se refiere generalmente a la alimentación de las personas.
De una vez por todas, también se le llama “de una vez por todas”. Se dice que si trabajas duro una vez, puedes esperar la paz eterna. Yang Xiong de la dinastía Han escribió "Advertencia que no se le permitirá a Shanyu Chaoshu": "Creo que aquellos que no trabajan duro pronto se perderán, y aquellos que no desperdician dinero no vivirán en paz para siempre. Por lo tanto, yo Puede soportar millones de soldados y destruir el pico de un tigre hambriento... sin remordimientos "
Yihan dijo en "Registros históricos: Biografía de Fan Ju y Cai Ze": "Vino el enviado de Wei, Xu Jia. a Qin, y Fan Ju se enteró, y cuando caminaba por la mansión con la ropa puesta, vio a Xu Jia... Xu Jia sintió pena por él y lo dejó sentarse y comer. Dijo: "Tío Fan. ¡Qué frío!" Le regaló una bata, que más tarde se utilizó para expresar la pobreza extrema.
Una pintura abre el cielo. Según la leyenda, la pintura de Bagua de Fuxi comenzó con la primera pintura de Qian Gua 3. El tallo es el cielo, por eso se le llama "una pintura abre el cielo".
Desnudo ① originalmente se refiere a que los peces no se ven obstaculizados por los hilos de pescar. Los eruditos zen a menudo usan esta metáfora para significar que no están agobiados por el mundo. Nota: Este es un dicho budista: "Nada permanece". Véase "Jingde Chuandeng Lu·Zen Maestro Nanquan". ② Desnudo.
"Zuo Zhuan·Diez años del duque Zhuang": "La lucha requiere coraje. Un tambor te hará más fuerte, y luego se debilitará nuevamente, y tres veces se agotará". Se utilizaban tambores para marchar y la moral estaba en su punto más alto cuando se tocaba el primer tambor. Más tarde, a menudo se usa como metáfora de lograr algo de una sola vez cuando la energía es fuerte o se trabaja duro para seguir adelante.
Un sueño escrito por Hua Xu en "Liezi·Huangdi": "Defendiendo al Emperador Amarillo, dormía durante el día y soñaba, viajando por el país de la familia Huaxu. El país de la familia Huaxu es al oeste de Yanzhou y al norte de Taizhou. No sé dónde está el país de Qi, que está a decenas de millones de millas de distancia; Más tarde, llamó a este sueño "un sueño de Huaxu".
Generalizar también se llama “generalizar”. Significa que el problema no se analiza en detalle, sino que se trata de la misma manera general. La versión lingüística de "Songs of Chu·Nine Chapters·Huaisha" dice: "El mismo jade y la misma piedra se mezclan y se miden entre sí".
Song Xianyu, una estrella de la suerte en el camino, Fue el enviado de transbordo a Jingdong, y Sima Guang llamó a la gente para que se compararan entre sí. Dijo: "La estrella de la suerte ha pasado". Vea "El comportamiento de Xianyu Zijun" de Song Qin Guan.
Chen Bangzhan de la dinastía Ming "Las crónicas de la dinastía Song: Yuanyou Genghua" y Zhai Hao de la "Colección popular·Zhusong" de la dinastía Qing citaron a "Siyou Zhaicong Shuo" como "una estrella de la suerte en el camino". La estrella de la suerte es la estrella del año. En los viejos tiempos, los magos decían que la estrella del año traería bendiciones a la gente. En la dinastía Song, las regiones administrativas se llamaban carreteras. Más tarde, las carreteras se denominaron "caminos" y se utilizaban "estrellas de la suerte en el camino" para desear a la gente un buen viaje.
Siguiendo su propio camino "Registros históricos · Biografías de funcionarios crueles": "Yu (Zhao Yu) era una persona honesta y arrogante. Desde que se convirtió en funcionario, no tuvo invitados. El ministro invitó a Yu, pero Yu no le dio las gracias al final. La invitación del invitado es sólo una cuestión de voluntad propia". Significa rechazar la invitación y hacer cumplir la ley según la propia voluntad. Más tarde, "hacer lo que uno quiere" significa no escuchar los consejos y actuar obstinadamente según la propia voluntad.
Una superproducción se refiere a una persona que normalmente es desconocida y de repente actúa de manera sorprendente. "Han Feizi·Yu Lao": "Aunque no vuele, se elevará hacia el cielo; aunque no cante, su canto será asombroso". "Registros históricos·Biografía divertida": "Este pájaro no vuela, pero está volando hacia el cielo; si no canta, es asombroso". Es una metáfora de hacer algo asombroso de repente sin ninguna actuación especial. "Aquellos con aspiraciones" de Mao Dun 1: "Las grandes ambiciones y los grandes planes con los que ha estado soñando durante cinco años ya estaban frente a sus profesores y compañeros cuando se graduó hace cinco años, literalmente frente al mundo entero. Declarando ¿Que va a construir cuidadosamente una obra? ¿Hacer una obra?"
Cometer errores una y otra vez y cometer errores una y otra vez. La versión lingüística de "Historia de la dinastía Song·Biografía del rey Wei Tingmei": "Taizong visitó Zhao Pu con la intención de transmitir el país. Pu dijo: 'Taizu ha cometido un error, ¿cómo puede Su Majestad permitirle cometerlo? ¿Otro error?'"
Inmaculado ① El budismo dice que el color, el sonido, la fragancia, el gusto, el tacto y la ley son los seis polvos. El asceta que alcance la verdadera naturaleza y pureza no será contaminado por los seis polvos y queda "impecable". Más tarde, se utilizó a menudo para describir pureza, integridad y carácter noble. ② significa muy limpio.
"Biografía de Hanshu·Meisheng" en la versión china de Yifa Qianjun: "Un rayo de responsabilidad está ligado al peso de mil coyunturas. El condado es tan alto como el cielo y el abismo es impredecible. aunque es muy tonto, la gente todavía sabe llorar que van a morir "Significa que hay un peso enorme atado a un cabello. Las metáforas son extremadamente peligrosas.
Cerrar los ojos sin mirar ① Cerrar los ojos y no poder ver más significa la muerte. Las palabras provienen de "Política de los Estados Combatientes · Política Uno de Chu": "Hay quienes se cortan los senos y el abdomen y permanecen en silencio un rato sin mirarlos por el resto del mundo. No conocen el beneficio". y están preocupados por el país." Bao Biao señala: "Estar en silencio y no mirarlo se llama muerte". ②Describe no tener miedo al sacrificio. ③Cerrar los ojos artificialmente. Se refiere a escapar de la realidad.
Un spray y un despertar ① "Copia de pelea de gallos" de Tang Han Yu Meng Jiao: "¿Un spray y un despertar, y luego una y otra vez? La voz de Li Nai citó a Fan Rulin diciendo: "El pollo es rociado con agua. El espíritu está comenzando a despertar". Los eruditos confucianos de la última dinastía Song a menudo usaban esta expresión para describir la cautela de estar solo y el miedo al Kung Fu. ②Significa promoción y supervisión.
Dejar de comer después de un atragantamiento es como dejar de comer por atragantamiento. "Anales de primavera y otoño de Lu: Dang Bing": "Un marido se come a los muertos y quiere prohibir la comida del mundo, pero es desobediente".
Una flecha alcanza a dos águilas. águilas. El águila, también conocida como “águila”, es un ave grande y feroz. "Historia del Norte·Biografía de Changsun Sheng": "Escuché que dos águilas volaban y peleaban por carne. Como tenía dos flechas contra Sheng, por favor dispárales. Sheng galopaba hacia él, y cuando vio a las águilas agarrándose entre sí, les disparó a ambos." "Nuevo Libro Tang·Biografía de Gao Pian": "Cuando Zhu Shuming era un Sima, había dos águilas volando juntas. Pian dijo: 'Yo soy el más noble, y soy el que está entre ellos. ' Un disparo atravesó a las dos águilas." Más tarde, se utilizó "una flecha y dos águilas" para describir el tiro. Hábil y brillante, también se utiliza como metáfora de matar dos pájaros de un tiro.
El poder de una espada ① se refiere al poder de una persona y una espada. Se refiere a un soldado en batalla, pero también se refiere al coraje de una persona. ② Se refiere a emprender una tarea difícil solo.
Una promesa que vale mil monedas de oro describe a una persona que habla con gran credibilidad. "Registros históricos·Biografía de Ji Bu Luan Bu": "Un proverbio del pueblo Chu dice: 'Es mejor conseguir cien gatos de oro que una promesa de Ji Bu'".
Una de sus tropas fue para proteger a los "Cinco Señores" de Song Yanyan en la "Oda a Ruan Shiping" de las Dinastías del Sur: "Después de repetidas recomendaciones, no fue admitido en el cargo oficial, pero se convirtió en gobernador de Shiping. Los subordinados tienen el significado de culpar". y ostracismo, lo que significa que Ruan Xian fue rechazado por Xun Xu y se convirtió en gobernador de Shiping. "Hui" también tiene el significado de "Jinghui", por lo que más tarde se usó a menudo como "una orden para proteger" como código para que un funcionario de la corte sirviera como funcionario extranjero.
Tres reveses de un solo golpe: "Las Analectas de Confucio·Shuer": "Si levantas una esquina y no la giras hacia atrás en tres esquinas, nunca más se repetirá". una elevación y tres retrocesos" se refiere a ser bueno para razonar y poder llegar de un punto a otro.
Hacer una cosa para matar dos pájaros de un tiro puede beneficiar a ambas partes. La versión lingüística de la "Biografía de Geng Yan en Dongguan Hanji": "Vine a Linzi, es decir, estoy solo en Xi'an y moriré. Es la llamada persona que mata dos pájaros de un tiro. "
Un centavo que no vale nada se dice que no vale nada. Valor, este trabajo es "directo". La cita proviene de "Registros históricos: biografía del marqués Wu'an de Wei Qi": "Una persona que no tiene conocimiento ni integridad arruinará su vida
Arrojar el universo significa tomar el mundo como un." lanzamiento desesperado. Qiankun, el mundo. El poema "Cruzando el abismo" escrito por Han Yu de la dinastía Tang dice: "Quien aconseje al rey que gire la cabeza de su caballo realmente apostará por todo.
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Un humo y un hinojo mezclados con canela. Es una metáfora de que el bien a menudo está oculto por el mal.
Un poco de congruencia ① Li Shangyin de "Sin título" de la dinastía Tang " poema: "No hay fénix de colores en el cuerpo, dos alas voladoras, La mente tiene una comprensión clara. "Se dice que hay patrones en el cuerno de rinoceronte y que ambos extremos pueden sentir y comunicarse entre sí, por lo que" un poco de rinoceronte "se usa para describir la conexión entre los corazones. ② Se refiere a la inteligencia.
Un Qian y cuatro beneficios "Yi Qian": "El camino del cielo está en déficit y Qian se beneficia. La tierra se llena y se llena de flujo, los fantasmas y los dioses traen daño pero están llenos de bendiciones, y el camino humano se llena de maldad pero le encanta ser humilde. " Más tarde, se dijo que "una modestia y cuatro beneficios" significa que la modestia puede traer muchos beneficios a las personas.
Un látigo golpeó por primera vez a la dinastía Jin. Liu Kun era menos ambicioso y se hizo amigo de sus antepasados. Estaba decidido a recuperar las Llanuras Centrales, escribió una vez a sus familiares: "Estoy esperando que llegue el día y estoy decidido a luchar contra el enemigo. Siempre tengo miedo de que mis antepasados tomen el látigo antes que yo. ". "Ver "Libro de la biografía de Jin·Liu Kun". Posteriormente se consideró como un ejemplo clásico de esforzarse por ser el primero. También generalmente se refiere a ser el primero.
Una canasta y un cucharón "Las Analectas de Confucio · Yong Ye": "Una canasta para comida, un cucharón para bebida, en el callejón trasero. La gente no puede soportar sus preocupaciones y no cambiará su felicidad incluso después de regresar a casa. "Originalmente eran las palabras de Confucio alabando a Yan Hui por ser pobre y feliz. Más tarde, se usaron para describir las dificultades de la vida.
Ignorante "Lu Shi Chun Qiu·Guo Li": "Matar a Bigan y Mirando su corazón, es incómodo." Confucio se enteró y dijo: "Si el orificio está limpio, Bi Qian no morirá". ’” Nota de Gao You: “Zhou no es benévolo por naturaleza, tiene una mente mal informada, está dispuesto a hacer el mal y mata a Bigan. Por lo tanto, Confucio dijo que si tiene la mente clara, no matará a Bigan. " Más tarde, "no saber nada" se utiliza para significar no comprender nada.
Logros de la noche a la mañana "Libro privado Shangtian" de Song Su Xun: "Ningún erudito en el mundo quiere crear el reino de los santos de la noche a la mañana. Más adelante, "logrado de un solo golpe" significa éxito en un solo paso, y describe cosas que son fáciles y se pueden completar de una sola vez.
Un águila y dos conejos en la dinastía Tang Li Linfu, Zhang Jiuling y. Pei Yaoqing eran todos primeros ministros, Li Yiyang, Zhang, Pei Zide y Zhang. Los dos eran tan humildes que la gente en ese momento decía que "un águila lleva dos conejos". Consulte el segundo volumen de "Registros varios del Emperador". de la dinastía Ming "escrito por Zheng Chuji de la dinastía Tang y" Biografía de Li Linfu de la nueva dinastía Tang ". "Conejo" significa que tres personas están una al lado de la otra, una persona es poderosa y las dos están controladas por ella. p>
Una ofrenda y tres recompensas "Zhou Li·Kao Gong Ji·Zi Ren": "Zi Ren es un recipiente para beber y la cuchara es de un litro, un litro de jue, tres litros de copa, una ofrenda del cáliz será recompensado con tres cálices. Después dijo “uno ofrece tres recompensas” para decir que el ministro era favorecido por su falta. También se llamó “uno ofrece tres recompensas”.
No poder hacer nada. “Historia del Dinastía Song · Biografía de Cai Youxue": "Hay muchos eruditos en la corte, pero no hay nada que vomitar. " Más tarde, utilizó la metáfora de "no podía hacer nada" y no había ninguna solución.
Un alimento y diez se levantan. "Huainanzi·Fan Lun Xun": "En este momento, Defiende a Yu Gui, uno alimenta y diez se levanta, un baño y un baño Tres, atrapa el cabello para servir a la gente del mundo. "Significa que te levantas muchas veces durante una comida. Más tarde, se usó como "una comida y diez levantamientos" para describir el trabajo intenso.
De un vistazo, Liu Yiqing, dinastía Song, Sur Dinastía, "Shi Shuo Xin Yu·Yu": "Jiang Zuo Dijiu no es tan bueno como China. Si usas la carretera Qianmo hacia Shenfu, puedes verlo todo de un vistazo, por lo que los giros y vueltas restantes son impredecibles. Más tarde, se dijo que "todas las cosas se pueden ver de un vistazo", significa que todo se puede ver de un vistazo.
Yikui Yiqi Kuiqi fue un ministro virtuoso durante el período Shun, y luego fue utilizado como. "Yikui Yiqi" para describir a Liangfu.
Un vistazo al "Libro de Han, biografía de la esposa, Sra. Xiaowu Li" de Qingcheng: "El sirviente de Yannian bailó y cantó: 'Hay una mujer hermosa en el norte. , incomparable e independiente. Mire la ciudad de Qingren y luego mire el país de Qingren '". Más tarde, se utilizó "una mirada a la hermosa ciudad" para describir los ojos de la belleza y también como metáfora de la belleza de la mujer.
Una escama y una garra significan que el dragón está en las nubes, y sus escamas y garras quedan expuestas de vez en cuando, lo que dificulta verlo. La imagen completa Wang Shizhen de la dinastía Qing defendió la importancia de. siendo sutil en la poesía y evitando la exposición superficial, Zhao Zhixin refutó su afirmación y dijo: "El dragón se dobla y se estira, y no tiene un cuerpo fijo. Si lo ves aturdido, sólo puedes señalar sus escamas y garras". La cabeza y la cola del dragón están intactas, por lo que parece estar allí. "Ver "Hablando de dragones" escrito por Zhao. Más tarde se usó para describir fragmentos dispersos de cosas.
Gao Zhongwu de la dinastía Tang con una escama y media armadura "Colección Zhongxing Jianqi · Su Huan": "Escrito en tres años Nueve poemas que cambian el ritmo, escritos por Li Shuai de Guangzhou. Su escritura es buena en sátira. También está Chen Shiyi (Chen Zi'ang) "One Scale and Half Armor". Esta serie utiliza al dragón como una metáfora, lo que significa que hay una ligera similitud. Posteriormente se usó para metaforizar cosas. También conocido como "una pieza de armadura".