Cómo utilizar el I Ching para adivinar el futuro
El más familiar es el principio de necesidad y contingencia en la filosofía marxista: la relación entre necesidad y contingencia es la unidad de los opuestos. En primer lugar, la necesidad y la contingencia son dos tendencias diferentes en el desarrollo de las cosas, tienen causas diferentes y posiciones y roles diferentes en el desarrollo de las cosas. En segundo lugar, la necesidad y la contingencia están unificadas, principalmente de la siguiente manera: primero, la necesidad siempre se expresa a través de un gran número de fenómenos accidentales, abriéndose así un camino, y no hay necesidad pura que esté separada de la contingencia. En segundo lugar, la contingencia es la expresión y el complemento necesario de la necesidad. La contingencia contiene la necesidad y está restringida por ella. No hay contingencia pura separada de la necesidad. En tercer lugar, la necesidad y la contingencia pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones.
Suena muy oscuro, pero en realidad es muy simple. Por ejemplo, la combinación de un óvulo con uno de miles de ovarios es un evento extremadamente accidental, pero este evento accidental está inevitablemente relacionado con el encuentro casual entre un hombre y una mujer hace muchos años. Sin la primera contingencia, la segunda no habría ocurrido. Por tanto, existe una conexión entre el azar y los acontecimientos accidentales.
El proceso de utilizar el I Ching para adivinar la fortuna generalmente consiste en determinar primero qué quieres contar. Por ejemplo, si pierdes algo, mira en qué dirección puedes encontrarlo. Luego agite el hexagrama. Hay muchas formas de agitar el hexagrama. La más utilizada es usar tres monedas de cobre Qianlong y agitarlas seis veces de acuerdo con las líneas yin y yang que se agitan cada vez correspondientes al anverso y al reverso. de la moneda se obtiene la imagen del hexagrama, es decir, sesenta y cuatro uno de los hexagramas. Tirar algo a la basura es un evento accidental y sacudir una línea es otro evento accidental. Sin embargo, estos dos eventos accidentales consecutivos están relacionados con los eventos accidentales de una persona.
La grandeza y misterio del "Libro de los Cambios" que nos dejaron nuestros antepasados es que analizando este último evento accidental, podemos inferir las consecuencias del evento accidental anterior que inevitablemente está relacionado con él. Condición. Esto es como si el "Libro de los cambios" fuera una función extremadamente compleja. Si ingresa una variable, puede obtener una ecuación que aún contiene números desconocidos. Al analizar esta ecuación, puede obtener una solución aproximada de la ecuación. En cuanto a la precisión de la solución, por supuesto, todavía depende del nivel del solucionador de ecuaciones. Sin embargo, independientemente de si esta "solución" se puede expresar correctamente o no, la "solución" se ha expresado con los hexagramas obtenidos.
Que puedas darte cuenta o no es una cuestión de opinión.
Du Zhijun en realidad dijo cómo adivinar la suerte en el Libro de los Cambios. La corriente principal actual es el método Najia Zhen y el método Meihua Yishu, que son los llamados Liuyao y Meihua Yishu
El "Libro de los Cambios" en sí es un hexagrama que habla sobre las leyes del yin y el yang. . Los Ci y Fu confucianos son los Ci y Fu que el confucianismo añadió a esta regla, como una especie de actitud hacia la vida. Sin embargo, la actual Escuela Zhen Fa o la Secta Jiang Xiang utilizan los Ci y Fu confucianos para adivinar. Entonces, el concepto tardío de confiar en Ci Fu ha llevado a muchas personas a pensar que la adivinación es lingüística o psicología.
Ya sea adivinación, adivinación o feng shui, es muy riguroso y se deriva paso a paso del crecimiento y declive del yin y el yang, al igual que de la suma, resta y multiplicación más básicas. y división al cálculo. No se puede aprender en unos meses o en unos días.
Cómo adivinar la fortuna en el "Libro de los cambios" La adivinación requiere un año, mes, día y hora de nacimiento detallados, indicar si es niño o niña, y si es lunar o solar. calendario
¿Cuál es el método de adivinación en el "Libro de los Cambios"? Nadie puede dudar de que China tiene una cultura que se ha transmitido durante cinco mil años.
¿Cómo utilizar el I Ching para la adivinación? ¿Cómo utilizar el I Ching para la adivinación? ¿Cómo utilizar monedas para la adivinación y cómo leer hexagramas? Encontré esto en Internet, ¿alguien puede decirme qué significa? Método de adivinación del I Ching (método numismático) 1. Requisitos de monedas
Tres monedas de cobre (monedas antiguas), como Qianlong Tongbao, Guangxu Tongbao, etc. Si no tienes monedas de cobre, puedes usar monedas populares. Ya sean monedas de cobre o monedas, es mejor si el tamaño, grosor, textura, texto, símbolos, etc. de las tres son iguales. Las monedas deben ser cinco jiao (introducidas en 2② de la cuarta edición). Las monedas o monedas de cobre deben estar limpias y libres de suciedad.
2. Los lados yin y yang de las monedas
Los atributos yin y yang involucrados en las palabras, símbolos, patrones, etc. de las monedas son: el cuadrado es yin, el círculo es yang Las combinaciones de líneas (patrones, texto pueden verse como una combinación de líneas) son yin y las líneas gruesas son yin, las delgadas son yang, las rugosas son yin, las suaves son yang, etc. No es difícil distinguir el yin y el yang de varias monedas.
① Qianlong Tongbao, Qianlong Tongbao (la palabra es Yin) es yin y Zhixing (una palabra es manchú) es yang.
② Moneda de cinco centavos (cuarta edición), el patrón de flor de ciruelo de cinco centavos (tanto los caracteres como los patrones están en el lado negativo) es el lado negativo, y el lado del emblema nacional (los dos círculos están el lado positivo) es el lado positivo. Se recomienda elegir este tipo de moneda de cinco centavos.
El otro tipo (dólar de quinta edición) tiene cinco centavos en un lado y una flor de loto en el otro. Los atributos de ambos lados son yin. y los lados del yin y el yang no son obvios.
③ Consulte el contenido anterior para conocer los lados yin y yang de otras monedas o monedas de cobre.
3. Hora, lugar y situación personal del sorteo.
Al iniciar el sorteo, anote el año, mes, día y hora del sorteo. Lo mejor es indicarle la provincia y el condado donde se realizará la lotería. También informa tu sexo, hora de nacimiento, etc.
4. Métodos para agitar hexagramas
1. Lávese las manos, espere hasta que se sequen, elija un lugar tranquilo, coloque tres monedas en la palma de su mano, concéntrese en lo que está midiendo, no se deje perturbar por otros pensamientos que le distraigan del mundo exterior y recite en silencio en su corazón
Las preguntas no se pueden determinar con una oración. Por ejemplo, si eso significa hacerse rico en un futuro cercano o tener suerte financiera en un futuro cercano, el pensamiento debería ser "Tendré suerte financiera en un futuro cercano". futuro" o "¿Cómo? ¿Tendré suerte financiera en un futuro próximo?"
2. Las preguntas no se pueden juzgar con una frase. Por ejemplo, si eso significa hacerse rico en un futuro próximo o tener finanzas suerte en el futuro cercano, el pensamiento debería ser "¿Tendré suerte financiera en el futuro cercano?"
3. Preguntas. Una oración no se puede usar para hacer una predicción definitiva, por ejemplo, significa obtener rico en el futuro cercano, y significa tener suerte financiera en el futuro cercano. Mantén la mente concentrada y tranquila (aproximadamente un minuto). Mantén las palmas vacías y sacúdelas al azar unas cuantas veces para evitar que el dinero se escape. Luego, separa las manos y esparce el dinero sobre un objeto plano, limpio y duro. Una superficie plana, deja que la moneda ruede por sí sola. No la sujetes ni la bloquees con las manos. Si la moneda cae al suelo, no te preocupes. Después de que la moneda se detenga, las monedas estarán en el yin. y el lado yang de los tres cobres tendrán las siguientes cuatro situaciones:
① Si hay tres yin, el antiguo yin se registra como: {{{{×
② Si hay Son tres positivos, el viejo es yang, se registra como: {{{{{
p> Esta es la primera oración (la primera oración).
2. Luego sigue el método "1" y agítalo cinco veces seguidas para obtener el segundo, tercero, cuarto, quinto, superior (sexto), y asegúrate de que tu intención sea única, no lo hagas. deja que tu mente divague y sigue recitando en silencio la misma intención que la primera vez que agitaste el hexagrama, toma la moneda y agita el hexagrama directamente.
Yao Superior
Cinco Yao
Cuatro Yao
Tres Yao
Dos Yao
Después de la primera línea, puede obtener un hexagrama y usar el hexagrama calculado para calcular lo que desea predecir.
¿Cómo utilizar el Libro de los Cambios para la adivinación? Jin fue derrotado y Chu fue devuelto a Yanling.
En el año 16 del reinado de Chenggong, Jin y Chu se encontraron en Yanling. El decimosexto año de Chenggong. El marqués de Jin lo predijo. "Registros históricos", dijo. "Registros históricos", dijo. Su Yao se reencuentra. Dijo. La parte sur del país. Dispara a su Yuan Wang. Golpea su objetivo. Wang Shangzhi. Qué esperar si estás invicto. Todos lo siguen. Y luchar. Lu Qi dispara al rey. Dispárale a los ojos. El ejército de Chu fue derrotado.
La anotación de Du Yu decía: En los hexagramas de Fu Xi y Yang Chang, Yang Qi sigue a Zi y va hacia el sur para empujar a Yin, por eso se le llama el nudo del sur. La anotación de Du Yu dice: En el. Al norte de Zi, nace un yang que crecerá gradualmente, Yang Changyin desaparece, por eso se llama Tui y se llama Jie. Se culpa al nudo en el sur y los príncipes están separados el uno del otro. "Justicia" dice: Li es la imagen del rey celestial, por lo que los príncipes se combinan como ojos y la energía yang estimula el sur, que es el sur. imagen de flechas voladoras.
Su "Exégesis" dice: "Me arrepiento, lo uso para sacudir la madera en la tierra, que es el significado de disparar".
En primer lugar, debemos dejar claro que "El Libro de los Cambios" es de hecho el primer libro de adivinación. Para ser más precisos, "El Libro de los Cambios" es uno de los tres libros de. Adivinación en la antigüedad. Según los registros del "Libro de los Ritos de Zhou", Taibu está a cargo de tres métodos de adivinación, uno es la adivinación Lianshan, el otro es la adivinación Guizang y el otro es la adivinación Zhouyi. Sin embargo, en la antigüedad, la adivinación a menudo se asociaba con eventos políticos, militares y otros eventos importantes, y las decisiones nacionales a menudo dependían de los resultados de la adivinación. Por lo tanto, lo que indirectamente afectaba el comportamiento y los pensamientos de las personas era más la connotación filosófica detrás de la adivinación. En otras palabras, los pensamientos filosóficos contenidos en el "Libro de los Cambios" son la base intrínseca del método de adivinación, es decir, el significado es el cuerpo y la adivinación es el uso.
Para ser precisos, se puede decir que "El Libro de los Cambios" es la primera obra filosófica fundamental de nuestra civilización china. También se puede decir que es la fuente de nuestro confucianismo, taoísmo y muchas culturas tradicionales. y conceptos. Una persona benévola lo ve y lo llama benevolencia, una persona sabia lo ve y lo llama sabiduría, pero la gente común lo usa todos los días sin saberlo.
No existe una disputa obvia entre la teoría de Yi y Xiangshu. Sin embargo, después de la dinastía Qin, Zhou Yi existió como un sistema de adivinación.
En cuanto al Dr. Wu Jing en la dinastía Han, desarrolló "Yixue". El desarrollo del "Libro de los cambios" y el "Libro de los cambios" alcanzó su punto máximo. Las escuelas del "Libro de los cambios" en la dinastía Han Occidental se dividieron aproximadamente en cuatro escuelas: Xunjiu Judajiao, Yin y Yang preparándose para los desastres, Zhangju Sushi. y la interpretación de las "Diez Alas" La dinastía Han del Este también se dividió en cuatro escuelas. La primera es "Fei's Yi" escrita por Ma Rong y otros, la segunda es "Jing's Yi" y "Fei's Yi" escrita por Zheng Xuan y. Xun Shuang, y el tercero es "Meng's Yi" escrito por Yu Fan, cf. "Libro de los cambios" es el mismo. Refiriéndose al Libro Najia de "Zhou Yi Shen Tong Qi", el cuarto capítulo es el tratamiento especial de Lu Ji de "Jingshi Yi". Se puede ver que los confucianos Han encabezados por Meng Xi y Jing Fang explicaron principalmente los principios de Xiangshu. Desde que el "Libro de los cambios" escrito por el rey Bi de Wei se hizo popular, el Yi de la dinastía Han decayó y toda la familia Wang depuso a Xiangshu, lo que fue el primer punto de inflexión importante en la historia de "Yi". En la dinastía Tang, Kong Yingda escribió anotaciones para Wang Bi y Han Kangbo, que popularizaron el Yixue de Wang. Sin embargo, el "Jijie de Zhouyi" compilado por Li Dingzuo conservó los restos del Shushu de la dinastía Han. Chen Tuan y Shao Yong surgieron de la dinastía Song, y luego aparecieron estudios de Yi como el mapa natural del cielo y la tierra, el mapa innato, el mapa adquirido, el mapa del río y los métodos de adivinación como Ziwei Dou Shu. y Meihua Yi Shu se difundieron y surgieron números mágicos. Zhu Xi tomó su diagrama Yi y lo incorporó a su teoría, y el estudio de "Yi" cambió nuevamente. Cheng Zi, Hu Yuan y otros se especializaron en dilucidar la doctrina, mientras que Li Guang, Yang Wanli y otros participaron en los asuntos políticos. La escuela de pensamiento "Yi" se diversificó cada vez más. En la dinastía Yuan, la mayoría de los eruditos aprendieron de los estudios de Cheng y Zhu. En la dinastía Ming, se utilizaron interpretaciones zen de "Yi". En la dinastía Ming, el eminente monje Zhixu utilizó las "Interpretaciones zen de Zhou Yi" como guía. . Cuando se compiló el "Sikuquanshu" en la dinastía Qing, el desarrollo del "Yi" se dividió principalmente en dos escuelas y seis sectas: una es Xiangshu, el confucianismo Han, una es Jing y Jiao, la otra es Chen y Shao; es Yili, Wang Bixing, uno se convierte en Hu y Cheng, el otro se convierte en Li y Yang. Desde los tiempos modernos, el estudio de "Yi" ha sido principalmente la nueva interpretación del antiguo aprendizaje por parte del Sr. Hang Xinzhai y la interpretación numérica del Sr. Shang Binghe. En los últimos años, el recién descubierto "Zhang Zhouyi" también se ha convertido en un nuevo foco de investigación.
A lo largo del desarrollo del estudio "Yi", hay más ramas distantes que ramas recientes en esa época. El llamado "Yidao" es vasto y omnipresente. , para que entendamos "El Libro de los Cambios" 》No seas parcial hacia las propias palabras.
El valor de "El Libro de los Cambios" no reside en su capacidad para predecir el futuro, sino en la forma de pensar de los antepasados chinos contenidos en él. Si puedes extraer algo de sabiduría de él, obtener algo de iluminación, afrontar el torrente del tiempo, no tener arrepentimientos, miedo ni confusión y conocer tu destino, entonces el valor de "El Libro de los Cambios" se reflejará plenamente. Se dice que aquellos que son buenos en "Yi" no predicen cosas y no tienen nada de grandioso.
1. Descripción del Procedimiento de Adivinación de Yarrow:
"Adivinación de Yarrow", tres personas forman una línea, repiten los pasos seis veces, ***dieciocho cambios, seis líneas, se convierte en un hexagrama.
El primer cambio:
(1) Sostén cincuenta palos de milenrama, saca cualquiera de ellos y colócalo frente a ti desde la distancia.
(Uno representa Tai Chi)
(2) Divida los cuarenta y nueve tallos de milenrama en dos puñados a voluntad y colóquelos sobre la mesa al final de las manos izquierda y derecha respectivamente. (Como el cielo y la tierra)
(3)... gt;
Domina el método de contar hexagramas en el Libro de los Cambios 1. El método de la moneda tiene un carácter yang en un lado y un carácter yin en el otro. Cada hexagrama se compone de seis líneas, por lo que debes preparar seis monedas o monedas de cobre y marcar una de las monedas con un bolígrafo. Agite las monedas de cobre con las manos o con los utensilios y luego coloque las monedas de arriba a abajo para ver qué hexagrama es y qué moneda tiene la marca de la primera línea. Luego combínalo con la práctica real para comprender el significado de la línea. A veces es posible que no sepas si tu comprensión es correcta o incorrecta. Esto requiere distinguir entre el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto. Tengo 384 líneas buenas y malas cada una. Después de contar una línea, ocuparé otra línea y me preguntaré si mi comprensión es correcta, buena suerte significa bien, mala suerte significa mal e incluso mitad bien y mitad mal. La adivinación es comunicarse con el maestro celestial. Él no te responderá con la verdad todo lo que quieras saber. Incluso si te miente, es por tu propio bien. Pero este método de adivinación no está oculto, el siguiente es el método del número de palabras. 2. Método de conteo de palabras. El principio es el Bagua innato: Qian 1 Xun 2 Li 3 Gen 4 Dui 5 Kan 6 Zhen 7 Kun 8. Mire aleatoriamente el número de trazos en el libro y elija tres palabras, como: "Xue", "Suan", y "Gua" son 8, 14, 8. Si los dos primeros números son mayores que un múltiplo de 8÷8, toma el resto. Si es menor o igual a 8, toma este número. "Xue" toma 8 como Kun, y "Suan" toma 6 como Kan. Juntos son el Hexagrama Maestro de la Tierra y el Hexagrama Maestro del Agua. Finalmente, use el número ÷6 para obtener el resto y se determina el número de filas. Por lo tanto, la palabra "Gua" es 8÷6闵2, por lo que se toma la segunda línea Shui Shi Gua divide las dos partes de Shui Shi en "Zhongshi", que significa respetar a los viejos y amar a los jóvenes para ganar la batalla. , que es una línea afortunada. Nota: Si lo cree, funcionará, si no lo cree, no funcionará. La gente debe tener conciencia y moralidad. Si la persona en el hexagrama hace el mal, no la siga.
¿Cómo utilizar el I Ching para la adivinación? Te recomendamos que acudas al Ciclo de Conferencias de Danmei Baijia "El Misterio del I Ching", que responde con gran detalle a tus dudas, incluido el origen del I Ching. I Ching Tai Chi y la teoría del xiangshu Espera un momento.
Domina el método de los hexagramas del "Libro de los Cambios": Prepara 6 monedas y marca una de las monedas (usa un lápiz o líquido corrector de copos de nieve o según el año de la moneda). El reverso de la moneda está dividido en Yin y Yang. Yao Gua: Agite 6 monedas en silencio y luego coloque las monedas agitadas en orden. Con base en los seis anversos y lados negativos obtenidos, podemos determinar qué línea de los sesenta y cuatro hexagramas es y ver en qué línea está marcada la moneda para determinar de qué línea es. Luego, comprenda el significado de esta línea basándose en las líneas del libro.
Verificación: si no sabes si tu comprensión es correcta, debes pedirles a los dioses que lo verifiquen nuevamente. Hay hexagramas buenos y malos en los sesenta y cuatro hexagramas. Puedes buscarlos en línea. Por ejemplo:
Hexagrama Meng:
El hexagrama Meng es el hexagrama inferior
Xiang dijo: Las líneas del hexagrama son culpables de asuntos triviales, la suerte de un caballero no es alta Y hay asuntos triviales en el matrimonio y la pareja, el trabajo debe ser duro.
Si el hexagrama que buscas es auspicioso, significa que tu comprensión es correcta; si es desfavorable, significa que tu comprensión es errónea y necesitas repensar, encontrar la respuesta y verificarla. .
Mentalidad: Ya que los hexagramas están controlados por dioses desconocidos. Entonces puede engañar a quienes buscan adivinación para educar a quienes buscan adivinación. Por ejemplo, si una persona con malos pensamientos busca el número ganador del primer premio de la lotería o la respuesta al examen de ingreso a la universidad, definitivamente lo obtendrá. la respuesta equivocada. Es posible que Dios también deliberadamente no te diga la verdad, te permita cometer errores y te obligue a encontrar una manera de tener éxito por tu cuenta, en lugar de permitirte alcanzar el éxito en un solo paso, o incluso no darte la oportunidad de cometer errores y crecer. . Inicialmente, debes pensar en Dios como un maestro recto, estricto y amoroso. También te enseñará poco a poco cómo llevarte bien con él. No tengas miedo, Él te ama. Espero que puedas conectarte con él pronto. Verás un mundo diferente. Comprenderás mejor el mundo. Debes quemar incienso y adorar a Buda a tiempo todos los días. Dios no te tratará mal. Incluso si te trata mal temporalmente, es por el bien de tu desarrollo a largo plazo en el futuro. Tienes que creerme, he estado aquí antes.