Datang Jianghu
Si cada dinastía estuviera empaquetada con un "diseño de dinastía", la dinastía Song sería como una dama elegante y digna, tranquila e introvertida pero buena en las tareas del hogar, y la dinastía Ming sería como una dama en sus En la flor de la vida, es sofisticado y sofisticado sin perder su energía. La dinastía Qing es como un anciano que ha experimentado muchas vicisitudes de la vida, profundo y suave pero todavía algo anticuado...
Y la dinastía Tang es como un joven en sus mejores años, apasionado, lleno de vitalidad, siempre curioso y fresco sobre el mundo.
La dinastía Tang fue una época de juventud. Tienen su propio término, "Wuling Boys". Con solo esta palabra, hay miles de escenas fascinantes que parecemos ver:
Los jóvenes pasan el rato en bares de vinos y hablan en voz alta, solo para mostrar su buen humor.
Joven. la gente monta a caballo y empuña espadas, galopa por el campo de batalla, solo para vivir una vida gloriosa
Los jóvenes luchan contra gallinas y lacayos, deambulan por los callejones de flores y sauces, solo para estar a la altura de su juventud
Los jóvenes empuñan espadas en todas direcciones, soy un caballero y una persona justa, solo para compensar mi injusticia
...
La palabra Wuling es originalmente un topónimo, derivado de las cinco tumbas de los emperadores de la dinastía Han en Chang'an, incluida la Tumba Changling del Emperador Gao de la Dinastía Han, la Tumba Anling del Emperador Hui de la Dinastía Han, la Tumba Yangling del Emperador Jing de la Dinastía Han. Dinastía, la Tumba Maoling del Emperador Wu de la Dinastía Han y la Tumba Pingling del Emperador Zhao de la Dinastía Han. Inicialmente, debido a la gran cantidad de personas adineradas que emigraban aquí, Wuling era originalmente un símbolo de riqueza y riqueza.
Pero en la dinastía Tang, en el contexto emocional y romántico del pueblo Tang, el significado de Wuling comenzó a cambiar, y su dirección se volvió más colorida.
Imagen/Imagen de un picnic en la dinastía Tang
Wang Anshi escribió un poema sobre la Montaña Fénix, en el que expresaba la esperanza de que le gustaría ser un joven discípulo de Wuling durante el período Kaiyuan de Zhenguan. Este es un poema negativo. Cuando Wang Anshi fue destituido como primer ministro y el movimiento reformista terminó, se sintió deprimido y escribió este poema con dolor, ira y resentimiento. Pero también muestra desde el exterior que la forma de vida romántica y autónoma de los adolescentes Wuling de la dinastía Tang siempre ha sido el sueño de Huaxu en los corazones de las generaciones futuras.
El niño Wuling casi se ha convertido en un símbolo del espíritu de la dinastía Tang, y todo poeta debe mencionarlo.
Al "niño Wuling" de la dinastía Tang le gustaba reunirse con los invitados, pasear por la ciudad y viajar alrededor del mundo de muy buen humor a lomos de un caballo y con una espada en mano. Tienen entusiasmo, curiosidad y ganas ilimitados de explorar montañas, ríos y la naturaleza. Ir al campo con espadas, dejar familiares y viajar lejos son las características habituales de sus vidas. En las montañas y los ríos, liberan su pasión con pasión.
Cuando Li Bai era joven, dejó su casa y dejó Shu. Viajó por todo el mundo y experimentó las dificultades de Shu. Llegó temprano a la ciudad de Baidi y miró hacia la montaña Tianmen. Dondequiera que vayas, encontrarás héroes de todo el mundo.
Wuling deambulaba por Jinshidong cuando era joven, y su caballo blanco con una silla plateada hacía alarde del brillante paisaje primaveral. Esta era una escena diaria en el patio de juegos juvenil de Chang'an. Ellos "deambularon" con orgullo por Chang'an, mostrando su juventud, alabando a los caballos blancos y mostrando su buen humor.
Aunque Du Fu dejó una imagen de una persona amargada y resentida que estaba preocupada por el país y la gente, esta era muy abstracta y unilateral. Du Fu nació en la familia Du en Jingzhao, una familia muy conocida. Hay un dicho en Chang'an que dice que "Wei Du en Jingzhao irá a Tianchi Wu", lo que muestra la brillantez de su familia.
El espíritu joven de Du Fu no fue menos generoso. Pudo escribir poemas a la edad de siete años y sus palabras eran inusuales: a los siete años, cuando era fuerte, abrió la boca para cantar el fénix. Este tipo de lenguaje sorprendente no es infrecuente en los primeros poemas de Du Fu.
A los quince años, todavía era un mono flaco, corriendo como un ternero. Las peras y los dátiles frente a mi puerta estaban maduros. Podía trepar a un árbol mil veces en un día. tan travieso.
Había estado entrando y saliendo de la casa del Príncipe Qi y de Cui Ditang. Observó la danza de la espada de Lady Gongsun, admiró las famosas pinturas de Wu Daozi de "Wu Dai Dang Feng" y escuchó la música de Li Guinian. Cuando Jiangnan disfrutaba del hermoso paisaje, también tuvo un momento de publicidad desenfrenada en su juventud.
Satisfecho con la ambición, este es un retrato fiel del niño Wuling.
Desperdiciaron su juventud, se entregaron a sus propias ambiciones, arrojaron del cielo las serias reglas de etiqueta y educación y mostraron su indulgencia al máximo.
Du Mu también provenía de la familia Jingzhao Du. Era famoso por sus poemas del palacio Epang y también tuvo un alto perfil cuando era joven.
Una vez caminaba por una ciudad ocupada y me encontré con un viejo monje, pero él no me reconoció y me sentí muy triste. Como el viejo monje no lo conocía, un joven de familia noble, sintió que el budismo tenía un significado profundo.
Du Mu es el más famoso entre los sensuales perros y caballos.
Una vez escuchó que había muchas bellezas en Huzhou, así que fue a viajar allí. Se enamoró de una hermosa muchacha, pero ella aún era joven, por lo que le hizo un regalo de compromiso y se casó con ella al cabo de unos diez años. Era solo que la burocracia no era libre, y no fue hasta catorce años después que tuve la oportunidad de regresar a Huzhou. La familia de la mujer esperó durante diez años, pero Du Mu no vino y ya estaba casado.
Du Mu sirvió una vez como funcionario de Niu Sengru en Yangzhou. No hace falta decir que hubo romances y romances durante este período. Después de diez años de soñar con Yangzhou y diez años de vivir en Yangzhou, Du Mu hizo que su vida se convirtiera en el cielo y la tierra.
Niu Sengru lo admiraba mucho y, antes de ser transferido, le dijo seriamente: Con tu talento, no me preocupa tu brillante futuro. Mi única preocupación es que usted traiga los hábitos de Yangzhou a Beijing, lo que será perjudicial para usted.
Du Mu negó: Soy muy cuidadoso con mi comportamiento.
Niu Sengru sonrió y no dijo nada, y sacó el registro del archivo. Resultó ser un registro detallado de la indulgencia de Du Mu en las tiendas de vinos y otros lugares durante los últimos años. Du Mu estaba profundamente avergonzado y conmovido.
Dejaron que los caballeros hicieran lo que quisieran, menospreciaron a los príncipes y despreciaron a los poderosos.
A Li Bai le gustaba el manejo de la espada. Era un verdadero hombre caballeroso. Mencionó muchas veces en sus poemas que usaba espadas para realizar actos de caballería y difundir riqueza y justicia. Riendo con una copa de vino, en la ciudad asesina, se desconoce si Li Bai mató a alguien, pero el espíritu de beber y matar gente mientras habla y ríe es bastante conmovedor. Y estaba lleno de estilo. Cuando terminó, se sacudió la ropa y se fue, ocultando su mérito y fama. Ésta es la búsqueda definitiva del reino.
Li Bai trabajó una vez en la Academia Hanlin cuando estaba borracho todos los días, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang le pidió que compusiera poemas, pero Li Bai hizo cosas como pedirle a Gao Lishi que se quitara el suyo. botas y Yang Guifei para pulir su tinta. Este tipo de elogio La gente de la dinastía Tang habló sobre el estilo de despreciar a los príncipes.
Zhang Hu se enorgullece de su caballerosidad. Debido a que fue reprimido por el Primer Ministro Yuan Zhen y su carrera oficial no iba bien, dejó de preocuparse por la corte y viajó por todo el mundo para encontrarse con celebridades de todo el mundo con lealtad.
Cuando visitó al primer ministro Li Shen, se llamó a sí mismo "pescador". Li Shen estaba desconcertado y le preguntó a Diao Ao qué usaría como caña de pescar. Zhang Hu respondió "Arco iris" y le preguntó qué usaría como anzuelo de pesca. Zhang Hu respondió "Luna creciente" y luego le preguntó qué usaría como cebo. Zhang Hu respondió "Es usted, Sr. Li Xianggong". Li Shen quedó asombrado por sus palabras y lo ayudó mucho después de eso.
También tienen el deseo de conseguir grandes logros.
Los llamados generales y primeros ministros, muchos literatos de la dinastía Tang, alguna vez sirvieron en el ejército y fueron al campo de batalla, lo cual era muy diferente de la imagen de los literatos que no tenían poder para atar un pollo. .
El famoso calígrafo Yan Zhenqing era muy consciente de las ambiciones de An Lushan cuando era gobernador de Pingyuan. Después de que estalló la rebelión de Anshi, reclutó tropas, acumuló suministros militares y llamó a personas de todos los ámbitos de la vida a luchar contra Anlushan. Aunque era un erudito, hizo una gran contribución a la eventual sofocación de la rebelión de Anshi.
Chen Ziang era un caballero andante cuando era joven. Más tarde, mató accidentalmente a alguien y comenzó a estudiar mucho. Después de convertirse en funcionario, sirvió dos veces en el ejército y adquirió un gran conocimiento de la situación y las políticas fronterizas.
Cen Shen también sirvió en el ejército fronterizo varias veces y una vez perteneció a los subordinados de Gao Xianzhi, el famoso general de la dinastía Tang. Participó en la Expedición Occidental de la Dinastía Tang.
En comparación con las generaciones posteriores, amables y elegantes, la dinastía Tang creía más en el espíritu de que la fama sólo debía obtenerse de inmediato y prefería ser un capitán de cien que un erudito. Están insatisfechos con su retórica y desdeñan las limitaciones de la ética y la ética de las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes. Sin embargo, aunque las desprecian, anhelan un servicio meritorio en el campo de batalla, que se les conceda el título de marqués de inmediato y sirvan al ejército. país, y dejar un nombre en la historia...
Por lo tanto, los poemas de la frontera de la dinastía Tang son muy populares y todos se utilizan para expresar el entusiasmo por realizar este valor de la vida. Esto también llevó al hecho de que, aunque el estilo literario de la dinastía Tang era fuerte, el estilo marcial no decayó al mismo tiempo. Aunque los literatos todavía leían los libros de los sabios, recitaban y escribían poemas, no tenían la capacidad de hacerlo. Espíritu pedante y débil de los literatos de otras dinastías. Por el contrario, eran de espíritu más alegre y activo.
En general, el niño Wuling se ha convertido en una imagen única en la dinastía Tang. No se refiere a los jóvenes dandis, sino que describe un tipo de jóvenes en una época pacífica y próspera, que desperdician su buen humor sin sentido.
Pelear gallos y lacayos, deambular y a la deriva, llevar balas por el mercado y buscar flores y sauces se basan esencialmente en su búsqueda desenfrenada de la libertad y la rebelión contra las reglas de la ética y la sociedad. De hecho, están llenos de entusiasmo y tienen la ambición de servir al país.
Simplemente tenían un sentido único de adolescencia y juventud en la prosperidad grandiosa, heroica, elegante y segura de la dinastía Tang.