Resumen de la práctica social del equipo de verano para estudiantes universitarios, 1500 palabras
Resumen de 1500 palabras de la práctica social del equipo de verano de estudiantes universitarios. Ahora, estamos cada vez más cerca de entrar en la sociedad. Los entornos universitarios y sociales varían ampliamente. Esto requiere que utilicemos el tiempo de vacaciones para ingresar a la práctica social.
La práctica social es una buena manera de guiar a nuestros estudiantes fuera de la escuela, hacia la sociedad, contactando con la sociedad, integrándose en la sociedad y luego integrándose en la sociedad. Es un buen canal para cultivar y ejercitar habilidades; es una forma eficaz de mejorar el pensamiento, cultivar el autocultivo y establecer el concepto de servicio a la sociedad. Al participar en actividades de práctica social, ayuda a nuestros estudiantes universitarios a actualizar sus conceptos y absorber nuevas ideas y conocimientos. La práctica social ha profundizado mis sentimientos con personas de todos los ámbitos de la vida, ha reducido la distancia entre yo y la sociedad, ha ampliado mis horizontes en la práctica social, ha aumentado mis talentos y ha aclarado aún más el camino hacia el éxito y la historia que cargan nuestros jóvenes estudiantes. . La sociedad es un gran salón de clases para el aprendizaje y la educación. En ese vasto mundo, el valor de nuestra vida se refleja, sentando una base más sólida para una competencia más intensa en el futuro. ¡Obtuve muchos conocimientos en la práctica!
Tan pronto como regresé a mi ciudad natal, encontré un trabajo temporal como promotor en un supermercado. De pie frente al mostrador con un cartel de interno, se quedó allí con una expresión inocente y confusa en su rostro, recordándose constantemente que debía acercarse con valentía a los clientes y atraerlos, pero permaneció allí sin decir una palabra durante mucho tiempo. Pero poco a poco pierda el coraje de intentarlo. De hecho, este tipo de comunicación es mucho más fácil de lo que imaginaba.
En la escuela, estás sujeto a un horario todos los días. El cronograma te dice qué hacer hoy y qué hacer mañana. Y aquí puedes sentarte como una papaya y no hacer nada. En la escuela, todos los estudiantes se esfuerzan por obtener puntuaciones más altas. Aunque hay competencia, siempre hay inocencia y sinceridad en el campus, lo que generalmente no atrae celos ni venganza. Sin embargo, en la sociedad sobreviven los más aptos. Tu éxito es el fracaso de los demás, y tu trabajo afecta directamente los intereses económicos de los demás. Contactar con varios clientes, compañeros, jefes, etc. En la sociedad, las relaciones son complejas y necesitamos experiencia para afrontarlas. A pesar de la competencia, todavía tenemos que aprender de la excelencia de los demás, lo que requiere que tengamos experiencia para ajustar nuestra mentalidad. Y estas experiencias deben acumularse día y noche, en lugar de leer un libro rápido después de graduarse. Muchos estudiantes están inmersos en el aprendizaje y el entretenimiento, pero antes de tener tiempo para pensar, ignoran la importancia de la práctica social.
Esta experiencia personal me produjo algunos sentimientos profundos. Esto no es sólo un tipo de práctica, sino también una experiencia de vida y un tesoro precioso en mi vida.
Primero, trabaja duro para ganar dinero
Trabajar duro en el supermercado todo el día, enfrentándote a lo mismo todos los días, ¡es realmente aburrido! ¡Qué impaciente!
Segundo, las relaciones interpersonales
En esta práctica, una cosa que me tocó mucho fue la comunicación interpersonal. Todo el mundo sabe que la comunicación interpersonal en la sociedad es muy complicada. Todos se reúnen para trabajar y cada uno tiene sus propias ideas y personalidad. Todo esto requiere que tengamos experiencia para afrontarlo. Aunque existe competencia, todavía tenemos que aprender de la excelencia de los demás, lo que requiere que ajustemos nuestra mentalidad para poder trabajar bien y aprender de la experiencia en un estado óptimo. Y estas experiencias deben acumularse día y noche, en lugar de leer un libro rápido después de graduarse. Como nada se puede cambiar en la comunicación, debes aprender a adaptarte. Si no es así, busque otra forma de adaptarse. He aprendido mucho en esta práctica social. Lo más importante es que he avanzado mucho en el trato con los demás y en cómo afrontar las relaciones interpersonales. Al mismo tiempo, durante esta práctica, me di cuenta profundamente de que debemos ser diligentes y diligentes en nuestro trabajo, pensar lentamente y continuar aprendiendo y acumulando. Cuando encuentre algo que no comprenda, haga todo lo posible para resolverlo usted mismo. Si no, puedes pedir humildemente consejo a otros. Las personas que no tienen la capacidad de aprender por sí mismas, tarde o temprano serán eliminadas por las empresas y la sociedad.
En tercer lugar, la gestión de los gerentes
En la empresa, hay muchos gerentes, al igual que los líderes de nuestra escuela y los cuadros de la clase. Si quieres ser un buen gerente, debes tener buenos métodos de gestión y utilizar métodos de gestión artística para gestionar a tus empleados, tus subordinados y tus compañeros de clase. Si quieres que obedezcan tu gestión.
Entonces deberías utilizar diferentes métodos de gestión para cada empleado o cada estudiante, lo que significa: ¡la gestión debería ser diferente de persona a persona!
Cuarto, la confianza en uno mismo
Debes tener confianza en ti mismo en la sociedad. La confianza no es una fanfarronería insensible, sino una afirmación de las propias capacidades. Entiendo la importancia de la confianza cuando has estado en contacto con clientes muchas veces. El hecho de que no tenga barreras para comunicarse con los demás es una señal de su confianza. Cuando no tienes suficiente confianza en ti mismo, simplemente no puedes comunicarte fluidamente con los demás. Está bien no tener experiencia en trabajo social. Lo importante es que tus habilidades no sean peores que las de los demás. También se acumula experiencia en trabajo social, por lo que no hay necesidad de sentirse inferior. A veces, su confianza puede contagiar a otras personas con las que trabaja.
Verbo (abreviatura de verbo) El conocimiento surge de la práctica.
Todo conocimiento surge de la práctica. La práctica es la fuente del conocimiento, lo que muestra la necesidad y la importancia de la práctica personal, pero no excluye la necesidad de aprender la experiencia indirecta. El desarrollo de la práctica continúa promoviendo el desarrollo de las capacidades cognitivas humanas. Con el desarrollo continuo de la práctica, constantemente surgen nuevos problemas que impulsan a las personas a resolverlos. A medida que estos problemas sigan resolviendo, las capacidades cognitivas de las personas seguirán mejorando y mejorando. La filosofía marxista enfatiza el papel decisivo de la práctica en la comprensión, y la comprensión tiene una gran reacción sobre la práctica. La reacción del conocimiento sobre la práctica se refleja principalmente en el papel rector del conocimiento y la teoría sobre la práctica. El conocimiento se genera sobre la base de la práctica, pero una vez generado, es relativamente independiente y puede guiar la práctica. La práctica consiste en aplicar el conocimiento teórico que aprendimos en la escuela a la realidad objetiva, de modo que el conocimiento teórico que aprendimos pueda ponerse en práctica. Si aprendes sin practicar, entonces lo que aprendes es cero. La teoría debe combinarse con la práctica.
Por otro lado, la práctica puede sentar las bases para la búsqueda de empleo en el futuro. Durante este período de prácticas, aprendí algo que no pude aprender en la escuela. Debido a que el entorno es diferente, las personas y las cosas con las que entras en contacto son diferentes, y las cosas que aprendes de ellas son naturalmente diferentes. Aprender a aprender de la práctica y practicar a partir del aprendizaje. No solo debemos aprender lo que aprendemos en la escuela, sino también aprender otros conocimientos de la vida y la práctica, y armarnos constantemente en todos los aspectos, para que podamos destacarnos en la competencia y expresarnos.
Resumen de la práctica social del equipo de verano para estudiantes universitarios 1500 Word 2 La práctica social de verano siempre ha sido una oportunidad real para que nuestros estudiantes universitarios se unan a la sociedad, experimenten la sociedad y sirvan al público. Y yo, en esta práctica social, me di cuenta de muchas verdades que antes no podía comprender. Es difícil encontrar trabajo y encontrará muchos problemas difíciles en el trabajo real. Ahora sé que la vida real no es tan sencilla como imaginaba. Aquí habrá muchos problemas inimaginables, y muchos de ellos son muy complicados, y será realmente agotador pensar en ellos. Por lo tanto, debes mejorar tu capacidad para afrontar problemas, simplificar problemas complejos y hacer tu vida sencilla y satisfactoria. Pensando en esto, realmente envidio a quienes saben disfrutar la vida. Creo que deberían haber visto la vida y convertirse en maestros.
A través de esta práctica social, realmente entendí la brecha entre la vida social y la vida universitaria. Después de todo, el campus es demasiado pequeño. Lo que aprendemos en la escuela es todo conocimiento teórico. Sólo aplicando lo que aprendemos en la práctica podemos descubrir su valor. Siempre sentimos que las clases escolares son aburridas y siempre añoramos a aquellos que hablan solos y disfrutan de la vida. Siempre tenemos ideales que otros no conocen y siempre queremos tener un futuro brillante. Pero ahora empiezo a comprender que toda imaginación es ilusoria. Sólo practicándolo usted mismo podrá tener una comprensión clara, posicionarse correctamente y establecer una meta relativamente realista. Sólo a través de la práctica descubrirás lo útil que es lo aprendido y cuánto necesitas enriquecerlo. De hecho, la práctica también puede mejorar su interés por aprender. La práctica es el estándar para probar la verdad. ¿Cuántas veces he dicho esta frase sin pensar claramente en su verdadero significado? Después de la práctica, tengo una comprensión más profunda de este famoso dicho.
Ahora también entiendo que el potencial de las personas debe ser explorado por sí mismas. Demasiada falta de confianza sólo ahuyentará las oportunidades una y otra vez. Con la práctica, puedes descubrir aspectos de ti mismo que nunca sabías que existían, tal vez un hábito que necesita ser arreglado o incluso un punto culminante oculto. Este enfoque también fortaleció mi creencia en no rendirme. Rendirse equivale a negarse a uno mismo. Mi negación de mí mismo es casi docenas o incluso cientos de veces más fuerte que la negación de mí mismo de otras personas, lo cual es bastante aterrador para una persona. Sin contacto con la sociedad, nunca conocerás sus reglas, etc. Si no estás expuesto a nada, nunca lo entenderás. Hay tantas cosas que deben entenderse en la etapa de estudiante, que no se pueden entender basándose únicamente en los libros. Esta comprensión es demasiado superficial y no puede considerarse una comprensión verdadera.
Necesitamos estar expuestos a tantas cosas en esta sociedad como sea posible. Como dice el refrán, el pueblo es el dueño de la sociedad. Si quieres disfrutar de los derechos de un maestro, primero debes comprender la sociedad; de lo contrario, es probable que seas dominado por la sociedad. Una vida así no será feliz, sólo dolorosa e impotente.
Para mejorar su capacidad práctica, su capacidad de comunicación y su capacidad de pensamiento y hacer que sus vacaciones sean significativas, también queremos aprender más sobre la sociedad a través de la experiencia personal de la práctica social y adquirir conocimientos en la práctica. adaptabilidad y, lo que es más importante, comprobar si podemos ser utilizados por la sociedad y si nuestras capacidades pueden ser reconocidas por la sociedad. Quiero descubrir mis carencias y lagunas a través de la práctica social.
De acuerdo con los requisitos de la escuela, realicé práctica social durante el verano y fui a trabajar a xx Development Zone, cocina japonesa. El jefe es japonés y hay muchos clientes japoneses. Como no hablo japonés, no necesito pedir comida, solo hago algunas tareas básicas que debería hacer un camarero.
Inconscientemente, mi vida laboral aquí durante más de un mes ha terminado. Este es mi primer trabajo real y tengo muchos sentimientos. Como camarero aquí también he aprendido mucho... Permítanme hablar de mis sentimientos personales...
Primero, a través de la observación y la comprensión, siento que la gestión de un líder es muy importante. Aunque no soy el jefe, sigo siendo camarero después de trabajar en xx durante ocho años, pero solo soy un capataz. Pero hay muchas cosas que ha experimentado y que quizás sólo ella sepa. Alguna vez fue dirigida por otros, pero ahora también es una gerente que lleva a sus subordinados a hacer bien su trabajo, aunque a veces arma un escándalo y se enoja con nosotros. Nos sentimos incómodos por esto y en secreto le guardamos rencor. Pero después de llevarme bien con ella poco a poco, descubrí que en realidad es una buena persona. Debido a su personalidad despreocupada, inevitablemente se impacienta cuando está ocupada y critica a los demás por no prestar atención a su tono.
¿Y no está ella también bajo el control de su jefe? Aunque la comida allí está controlada, la comida es realmente pobre. Hago dos comidas al día, desayuno y almuerzo, normalmente bollos al vapor, panes planos, encurtidos o platos fríos. Y la cena es vegetariana todos los días, a veces como máximo una vez al mes. Quizás no debería quejarme de esto. Creo que quejarse no es un buen hábito, pero si yo fuera el jefe dejaría que mis empleados coman bien, al menos de forma saludable. Si los empleados quieren trabajar para mí de buena gana, deben asumir realmente la responsabilidad de su propio trabajo y no hacerlo a medias. Este requisito básico no se puede garantizar. ¿Cómo podrían tener suficiente energía para trabajar? Creo que los empleados necesitan control y motivación, y la motivación es mejor que todo control. Otra comprensión profunda es que si mantienes un estado de ánimo feliz todos los días, todo lo que hagas saldrá mejor. Si no te diviertes en el trabajo, te quedarás atrapado en él. Ésta es la experiencia que he resumido durante este período. Creo que la mentalidad de una persona es muy importante. Si el capataz me critica y le tengo resentimiento, seguiré cometiendo errores pero aceptaré las críticas de los demás. Si corrijo mis errores con calma y conciencia, obtendré elogios de los demás y el capataz no me pondrá las cosas difíciles deliberadamente.
Además, comencé a sentir que, como trabajador de vacaciones, los sindicatos de larga data me intimidaban y me obligaban a hacer todo yo mismo, así que siempre fui cauteloso cuando comencé a ir, por miedo a cometer errores. pero ese no fue el caso de. Todos me tratan bien y parecen respetarme. Les estoy muy agradecida por enseñarme tantas cosas que no pude aprender en la escuela y también estoy feliz de haber conocido a tanta gente encantadora. No soy una persona moralista, pero tampoco quiero ser un cobarde. Debes ser humilde y tener principios en tu trato con los demás.
Nunca antes me había cansado de gastar dinero. No fue hasta que obtuve las recompensas a través de mi propio trabajo que me di cuenta de que el dinero se gana con esfuerzo. Desde el principio no estaba acostumbrada a las zapatillas de suela gruesa, así que sólo me dolía el talón. Luego no pude dormir porque la cama era demasiado dura y me dolía todo el cuerpo. Más tarde, me dolían las piernas porque iba y venía para servir comida cuando estaba ocupada. Durante ese tiempo, me dolían casi todos los músculos del cuerpo. Después me sentí muy cansado por la falta de sueño, pero aun así hice mi trabajo con entusiasmo. El mayor placer fue ver entrar y salir a los invitados. Cada vez que me encuentro con un huésped amigable que está de mal humor, siento que no es gran cosa. Aunque esta pasantía no tiene nada que ver con mi especialidad, también es una buena experiencia y una rara oportunidad de ejercer.
Resumen de 1500 palabras de la práctica social del equipo de verano de estudiantes universitarios. Ha pasado más de un mes desde que terminó nuestra práctica y los recuerdos de ese momento son un poco confusos. Pero cuando estaba ordenando las fotos que tomé, mirando las escenas y los rostros sonrientes grabados por la cámara y pensando en la vida colectiva durante ese período, me di cuenta de que la felicidad en ese momento todavía era muy clara.
Me siento honrado de participar en esta actividad práctica, poder ir a xx a experimentar sus costumbres y características culturales también es una de las experiencias que me cuesta tener. Antes de que comiencen nuestras actividades prácticas, nuestro equipo comienza a reunirse para discutir algunos asuntos relacionados, preparar algunos temas para la vista previa y la investigación práctica en grupos de subtemas, asignar algunos trabajos específicos en la práctica y hacer los preparativos más adecuados. Estos preparativos están bien hechos y se han conseguido con esfuerzo. Por eso, me uní a este equipo con una actitud de aprendizaje. Entonces déjame hablar primero de mis ganancias.
La primera es la experiencia del trabajo en equipo. De hecho, como estudiante universitario, tengo muy poca experiencia en el trabajo en equipo. Después de organizar mi propia vida de estudio, me resulta difícil hacer lo mismo que tantos compañeros. En este equipo vivimos y trabajamos juntos, y también tengo la oportunidad de contactar a estudiantes de otros departamentos y aprender más y es más fácil para nosotros aprender a respetar a los demás y respetar al colectivo en el equipo; Cuando estábamos en el condado de Zheng'an, completamos la investigación y la investigación del tema juntos, resolvimos muchos problemas juntos y discutimos juntos nuestro itinerario, actividades y resultados de la investigación. Aunque a veces hay muchas discusiones, cada uno es responsable del colectivo y busca puntos en común reservando las diferencias. Creo que vale la pena aprender las características de los estudiantes de nuestro equipo en el trabajo en equipo y también son una garantía importante para la conclusión exitosa de nuestra práctica.
En segundo lugar, xx me dejó una profunda impresión. Xx es el lugar más austral del mundo en el que he estado. Cuando consideré por primera vez participar en actividades prácticas, quería ir a una provincia como xx porque quería ver el paisaje del sur que los norteños rara vez ven. En el camino de xx a xx nos encontramos con una extraña niebla. Cuando entramos al condado xx, vimos un pequeño pueblo rodeado de montañas. En las calles de la capital del condado hay mucha gente cargando grandes cestas, y también hay muchos pequeños negocios que venden snacks desconocidos... Muchas cosas aquí son muy nuevas para mí. Después de permanecer en xx durante casi medio mes, tuve una buena primera impresión de xx, desde la comida, la ropa, el alojamiento y el transporte únicos hasta las tradiciones y costumbres culturales descubiertas por nuestra investigación.
Luego está la experiencia social que me aportan las actividades prácticas. No falta el trato con la sociedad en nuestra práctica social, lo que nos permite entrar verdaderamente en la sociedad, en los campos, en las fábricas y en las escuelas para aprender conocimientos que no están disponibles en los libros. El primer día, un grupo de nosotros fuimos a la aldea xx en el condado de xx y escuchamos la historia del antiguo secretario del partido de la aldea sobre la operación xx. Creo que son esta voz y sentimiento reales, más que la imagen detrás de la pantalla de la cámara, lo que nos conmueve, apoya y difunde la Acción Chunhui. También en las casas de los agricultores vimos la construcción de digestores de biogás y nuevas casas en el norte de Guizhou. Son estos seres vivos, más que documentos pelirrojos y eslóganes propagandísticos, los que nos hablan de los logros y problemas del gobierno en la construcción de nuevas zonas rurales. Hay muchos, muchos más. Nos sentamos en el aula y leemos libros, pero rara vez lo sabemos.
Finalmente, una de las características distintivas de nuestro equipo es nuestra reunión de discusión nocturna. Creo que este es uno de los elementos más valiosos de nuestra práctica. En la reunión, el Capitán Fang primero resumió brevemente el itinerario del día y el contenido de la inspección, y luego permitió que todos hablaran libremente. Esta reunión trabaja horas extras casi todos los días y siempre se sale del tema. Para no retrasar el descanso de todos, el capitán tuvo que controlar el tiempo y revertir a tiempo el fenómeno fuera de tema. Aunque no me atrevo a decir que habrá cien escuelas de pensamiento compitiendo, todos hablaron libremente, el ambiente fue muy animado y hubo muchos debates. Hablamos de la nobleza de Yinzhen, del confucianismo al liberalismo, de las costumbres del pueblo gelao a las características de las religiones dominantes, y de la construcción de nuevas zonas rurales a la política democrática. Esta discusión no puede salirse del tema. De hecho, son estas digresiones las que reflejan nuestra seriedad y concentración en el tema; más importante aún, reflejan nuestra preocupación y sentido de responsabilidad por la sociedad; Creo que este es el espíritu de la Universidad de Pekín y me conmueve mucho. El proceso y propósito de nuestra práctica se realizan en un pequeño taller.
Habiendo dicho todo esto, esta vez me gustaría compartir mis puntos de vista sobre varios temas en nuestra práctica. De hecho, muchos de ellos se dijeron en el seminario, pero debido a que los resultados finales de nuestro proyecto son opiniones colectivas, y el líder del equipo también dijo que sus propios pensamientos se pueden escribir en sus propias experiencias, registraré algunas de mis experiencias aquí como nuestra Una nota al margen sobre los resultados prácticos.
La primera es la cultura xx. Fuimos a xx Town, xx County para ver Wu Bentang, el antiguo lugar donde xx daba conferencias. A primera vista, la protección de este antiguo emplazamiento es insuficiente. Durante la conversación con el alcalde, aprendí que la población local valoraba la lectura y despreciaba los negocios, lo cual es consistente con la jerarquía social confuciana de "eruditos, agricultores, industria y comercio". Curiosamente, en este contexto, los ingresos de la ciudad xx todavía se encuentran entre las 18 ciudades principales del condado de Zheng'an.
Mucho antes de unirme al equipo de práctica, aprendí que una parte importante de esta práctica era investigar si la cultura XX, como rama de la cultura confuciana, tenía algún impacto en la sociedad local. En este momento, pensé que, de hecho, podemos investigar y estudiar la falta de cultura confuciana como un contenido negativo de este tema, porque podemos entender a través de la comparación "¿Por qué estamos abandonando gradualmente la cultura confuciana?" ¿Cultura sobre modernización? ¿Y desventajas? ¿Deberíamos heredar la cultura confuciana y qué deberíamos heredar? "Las respuestas a esta serie de preguntas. De hecho, en la investigación en la ciudad de Xinzhou, podemos ver que la cultura confuciana no entra seriamente en conflicto con el proceso de modernización, y la primera incluso jugará un papel beneficioso en el segundo. Quizás, nosotros Lo que es importante es cómo la modernización con la que estamos comprometidos –ya sea el proceso de modernización de Occidente a través de la expansión circular del capital, o el difícil camino de modernización del viejo marxismo que China ha tomado en el pasado– ha afectado y destruyó la cultura confuciana. Creo que la pregunta es muy interesante y tiene condiciones únicas. Debido a que la modernización ideológica de la gente en China, especialmente en la China rural, tiene la sombra de los dos caminos anteriores, es posible examinar su impacto en la cultura confuciana. Por supuesto, este tema es ciertamente más difícil de estudiar.
Entonces, xx edificios residenciales y nuevas construcciones rurales, creo que primero debemos asegurarnos de que nuestra investigación haya tocado algunas cosas reales y haya visto algunas prácticas. Problemas en el trabajo de base del gobierno. Hay más temas que discutir, porque tal vez escuchemos más sobre los logros, ya sean los nuevos edificios residenciales o el sistema de digestores de biogás, la construcción de nuevas áreas rurales no es sólo una cuestión económica. pero también es una cuestión política. Esto es válido para cualquier país. Se cree que el análisis de la nueva construcción rural debe dividirse en dos aspectos: económico y político, y también debe considerarse la relación entre los dos aspectos, especialmente el impacto de. La política sobre las políticas económicas. La nueva construcción rural ha sido el foco del trabajo económico de China en los últimos años, y la tendencia política es inseparable. A lo largo de los años de reforma y apertura, China ha logrado grandes logros, pero también ha ampliado la brecha entre ellos. Zonas urbanas y rurales. La construcción de nuevas zonas rurales está relacionada con el reflejo de la reforma y la apertura. Sin embargo, las dificultades y la resistencia a la reflexión pueden ser el fracaso de la nueva construcción rural. La verdadera razón es la forma. y la capacidad de gobernanza de los gobiernos de base son también las razones por las que los agricultores no pueden disfrutar realmente de los beneficios de la construcción de nuevas áreas rurales. Creo que la razón fundamental es que el camino hacia la modernización no se refleja lo suficiente y el camino hacia la construcción rural es todavía relativamente vago. Sigue siendo un gran debate si fortalecer la construcción de ciudades pequeñas o promover el desarrollo de ciudades pequeñas a través del desarrollo de grandes ciudades.
Las cuestiones culturales de xx y otras minorías étnicas son en realidad el grado de chinoización de. el grupo étnico xx en xx se han conservado muy pocas costumbres y hábitos de este grupo étnico. Nuestro trabajo puede ser estudiar y registrar algunas características culturales del grupo étnico xx local. De hecho, aunque la cultura es diversa, siempre lo es. Es difícil construir verdaderamente una sociedad multicultural. Sí, porque la cultura puede ser más agresiva que los aviones y los cañones. En una sociedad, siempre hay una cultura dominante, y los controladores de la cultura dominante son las élites sociales. y las brechas de clases en una sociedad, todas las culturas se acercarán involuntariamente a la cultura dominante. Esta tendencia es difícil de cambiar fundamentalmente, y el cambio no es algo que el gobierno y la sociedad puedan hacer. Probablemente deberíamos considerarlo como una existencia histórica y descubrir en él elementos útiles y distintivos para preservarlo. Si algún día eliminamos las diferencias de clases sociales y la sociedad llega a un punto en el que las personas puedan disfrutar de la libertad sin importar la clase, tal vez los símbolos culturales de estas. Las minorías étnicas que conservamos seguirán siendo útiles.
Finalmente, permítanme hablar sobre mi grupo de investigación sobre la ópera Nuo y la cultura Nuo. Como se mencionó en la sección de cultura anterior, la desaparición gradual de la cultura Nuo es una tendencia imparable. Aquí desempeñaremos el papel de trabajadores culturales. Sin embargo, la herencia y el desarrollo de la ópera Nuo no pertenecen a la categoría de cultura, sino a la categoría de una forma de arte, y no está exenta de protección como darse la mano y beber vino, aunque la mayoría de nosotros no lo sepamos; significado cultural, hoy en día esta forma todavía se usa.
Las representaciones de ópera Nuo que vimos en el condado de xx fueron en realidad representaciones relativamente simples, lo que demuestra que el número de artistas de ópera Nuo está disminuyendo gradualmente y no hay muchas personas con habilidades únicas. Los gestos y pasos de baile de la ópera Nuo son muy particulares y tienen ciertos significados culturales. Pero desde el punto de vista artístico, siempre que se vea bien, existen condiciones para la comunicación y el desarrollo, independientemente de que se pueda entender. Por ejemplo, muchos de los movimientos en el escenario de la Ópera de Pekín en realidad son heredados de los títeres. El público no necesita conocer tanta cultura, pero sólo porque piensa que la acción es hermosa y elegante, pagará la entrada. Al ver la representación de la ópera Nuo, creo que la ópera Nuo se puede heredar y desarrollar.
El desarrollo de una forma de arte, especialmente el arte popular, no puede separarse del suelo fértil del arte popular. La gente puede proporcionar materiales y artistas, pero la clave es proporcionar audiencias. Éste es el principal problema de la ópera Nuo, que carece de suelo popular. Por lo que hemos aprendido, ni los métodos de herencia y ejecución, ni los medios de apoyo gubernamental, ni la autoconciencia de la sociedad civil conducen a la protección de la ópera Nuo. Otras artes populares, como el Festival de los Faroles de Zheng'an, también enfrentan el mismo problema, que se analiza en detalle en este artículo. Aquí me gustaría enfatizar que sólo popularizando la ópera Nuo entre la gente y dándole una cierta base de masas se podrá heredar y desarrollar. Esto es válido para cualquier forma de arte popular. La razón por la que la Ópera de Pekín se ha convertido en una quintaesencia nacional es que no importa en qué época se encuentre, si es popular o no, hay un grupo de fanáticos que la adoran. Crosstalk ha experimentado un punto bajo en los últimos años, pero también ha alcanzado un nuevo clímax con la tendencia de regresar a las casas de té, los teatros y el folklore. Todo esto ilustra la importancia de las personas. Para la ópera Nuo, sólo volviendo a lo popular podrá tener una base de audiencia y una fuente de artistas. Puede difundirse y desarrollarse como forma de entretenimiento, absorber las ventajas de otros géneros, enriquecer sus propias artes escénicas y mejorar su propia interpretación. deficiencias y aprender de la ópera Nuo en otras regiones Sólo aprendiendo y aprendiendo de los artistas de la ópera se podrá finalmente determinar como una forma de arte fija. Como gobierno, si quiere ayudar al desarrollo de la ópera Nuo, también debería adoptar métodos como permitir que se arraigue entre la gente, realizar representaciones y concursos, en lugar de utilizar estas formas de arte en peligro de extinción como herramientas para políticas de propaganda. . En cuanto a agregar elementos modernos a la ópera Nuo y mejorar el entretenimiento de la ópera Nuo, es sólo una cuestión de método.
Lo anterior es mi experiencia participando en esta actividad práctica. Al resumir los logros y agregar algunas opiniones, este enfoque es más significativo. Finalmente, agradezco a cada miembro del equipo. De hecho, fuiste tú quien me hizo sentir que mi participación esta vez no fue en vano. Fuiste tú quien me permitió ganar tanto y obtener tanto conocimiento. Espero seguir manteniendo esa pasión por la sociedad y transmitir el espíritu de x.