Materiales urbanos y locales
Acumulación material
1. Mi ciudad natal está lejos esta noche y se acerca otro año. -[Tang] Gao Shi
2. No sé con quién se encontrará Qiu Si esta noche. [Dinastía Tang] Wang Jian
3. Solo frente al lago Jinghu, la brisa primaveral no cambia las olas del pasado. ——[Tang] He·
4. Apto para todas las edades, la pronunciación local no cambia después de salir de casa. ——[Tang] He·
5. Ahora, al acercarme a mi aldea y conocer gente, no me atrevo a hacer una pregunta. ——[Tang] Song·Wenzhi
6. Finalmente puedo enviar a mi mensajero, el ganso salvaje, de regreso a Luoyang. -[Tang] Wangwan
7. Este nocturno tiene olor a sauces rotos que no soportan esta nostalgia. -[Dinastía Tang] Li Bai
8. Ya son diez heladas en la casa de huéspedes y en Bingzhou, y recuerdo Xianyang día y noche. -[Tang] Liu Zao
9. ¡Él sabe que las gotas de rocío de esta noche serán heladas y que la luz de la luna en casa es tan brillante! . ——[Dinastía Tang] Du Fu
10. Estoy en un país extranjero y extraño aún más a mi familia durante las temporadas festivas. -[Tang] Wang Wei
11. El agua te trae el sabor de casa. Rema en tu bote durante trescientas millas. -[Tang] Li Bai
12, miré hacia arriba y vi que había luz de luna. Cuando volvió a hundirse, de repente pensé en casa. -[Tang] Li Bai
Después de tres meses de guerra, una carta a casa vale una tonelada de oro. ——[Tang] Du Fu
Los soldados se dieron la vuelta y miraron hacia la frontera, extrañando su ciudad natal, y sus ojos estaban llenos de anhelo. -[Tang] Li Bai
15 Pero cuando miré a casa, ¿el anochecer se estaba volviendo más oscuro? Una capa de niebla se cierne sobre el río, provocando una profunda melancolía en la gente. -[Tang] Cui Hao
16, quiero convertirlo en cientos de miles de millones, extenderlo hasta la cima y mirar hacia mi ciudad natal. -[Dinastía Tang] Liu Zongyuan
17, el sol se pone por el oeste y el hombre desconsolado está en el fin del mundo. -[Yuan] Ma Zhiyuan
18. La brisa primaveral en la orilla sur del río Yangtze es verde. ¿Cuándo brillará sobre mí la luna brillante? ——[Dinastía Song] Wang Anshi
19, * * *Mirando la luna brillante y llorando, porque el corazón, los cinco lugares, están todos enfermos y tienen un solo deseo. ——[Dinastía Tang] Bai Juyi
20 Cuando dos escenas primaverales suceden juntas, la gente extrañará su hogar. ——[Tang] Bai Juyi
21, mirando las nubes que cubren mis ojos, añorando el hogar y las gotas de lluvia. ——[Tang] Bai Juyi
1. La educación en Li Ka-shing
El Sr. Li Ka-shing ha logrado un gran éxito, pero aún no olvida su patria y su ciudad natal. . Una vez dijo con emoción: "He vivido en Hong Kong durante décadas y extraño mi país y mi ciudad natal todos los días". "Como descendiente de las dinastías Yan y Huang, continuaré esforzándome por superarme, nunca lo olvidaré". "Mi ciudad natal cuando esté desarrollado y serviré al país en el futuro". El Sr. Li lo sabe muy bien. "La importancia de la educación está relacionada con la prosperidad del país, el ascenso y la caída de la sociedad, y el avance y retroceso de Desafortunadamente, antes de la década de 1980, el área de Chaoshan, que cubre un área de más de 10.000 kilómetros cuadrados y tiene una población de decenas de millones, no tenía una sola institución de educación superior. Con este fin, comenzó a invertir en la Universidad de Shantou en 1980. Hasta finales del año pasado, * * * había donado más de 1.200 millones de yuanes, construido un edificio escolar de 360.000 metros cuadrados y establecido 9 facultades y 16 departamentos de artes liberales, ciencias, ingeniería, medicina, derecho y negocios. , brindando una gran cantidad de conocimientos al país y a la región de Chaoshan. Lote tras lote de talentos. En la quinta sesión de la junta directiva de la Universidad de Shantou, el Sr. Li expresó su más sincero respeto y gratitud a todos los colegas que crecieron en la Universidad de Shantou.
2. Porque soy de China.
En 1939, cuando Tong Dizhou estudiaba embriología celular en un pequeño pueblo de Sichuan, un día el famoso biólogo británico Dr. Joseph Needham vino a visitar su laboratorio y vio la sencilla sala con el tragaluz bajado. frente sosteniendo un viejo microscopio. Debido a que no había suministro de energía, Tong Dizhou tuvo que usar "tragaluces" para iluminar la parte delantera y trasera de la casa. El Dr. Li quedó asombrado después de verlo. Antes de irse, le preguntó a Tong Dizhou: "Hay un laboratorio tan bueno en Bruselas, ¿por qué haces experimentos en este lugar desolado?" Tong Dizhou respondió sin dudarlo: "¡Porque soy de China!"
3. Chopin que siempre pertenece a la patria...
Composición:
¡Ustedes de mi patria, cuéntenme qué pasó allí! Cuando pasas por mi ventana, ¿es Meizi o Hanmei? ——Wang Wei
En el corazón de todos, hay una tierra de sueños. Piénsalo cuando estés orgulloso, piénsalo cuando estés frustrado. Cada año, cada festival, esa escena me conmoverá y pensaré en ella en cualquier momento y en cualquier lugar.
El vasto mar, el cielo, el cielo polvoriento y, después de que se apagan las luces del bar, el hermoso paisaje, el viento otoñal y la lluvia tardía en Luoyang no pueden evitar hacer que la gente se sienta nostálgica. Durante mucho tiempo, la gente se siente triste: "Me quedé en Bingzhou durante decenas de años y extrañé Xianyang día y noche. Crucé el río Sanggan en vano, pero solo esperaba que Bingzhou fuera mi ciudad natal. Finalmente puedo". Vuelvo a casa, pero me siento intranquilo en el corazón: "Los libros fuera de las montañas están rotos, el invierno se ha ido y la primavera está llegando. "Ahora, al acercarme a mi pueblo y conocer gente, no me atrevo a hacer una pregunta. La palabra "extraño" suena muy sombría. "Encontrarse con un viejo amigo" en otro país es una vida rápida. La hija de un tímido barquero no pudo evitar sentirse feliz cuando de vez en cuando escuchaba un pequeño acento local en el río. Era tímido y entablé conversación con un hombre extraño al otro lado del barco: "¿Dónde está tu casa?" "¿Por aquí, junto al estanque de pesca?. Cojamos nuestras barcas juntas y veamos si somos del mismo pueblo..." Los espacios abiertos y los horarios de ocio no diluirán este sentimiento: así es el sentimiento rural.
El viaje de la vida de Xiu Yuan ha sido accidentado y accidentado, desde su infancia. Lo primero que la gente ve del mundo (casi del mundo entero) es la tierra donde nací y crecí. Empezó a sentir hambre, frío y calor, estaba triste, lloraba y reía. Comenzó a experimentar el amor en los brazos de su madre, los ojos de su padre y las burlas de sus familiares. Pero conocer el otro lado del amor y del odio sólo se puede lograr después de un poco de contacto con la gente. Cada montaña y agua, cada insecto y pájaro, cada planta y árbol, cada semana y cada mes, cada frío y verano, cada vulgaridad y momento, cada brizna y sorbo, están todos integrados en la carne y la sangre de la infancia y son inseparables. Y puede ser que hayan estado arraigados en esta tierra durante generaciones y tengan una historia familiar de alegrías y tristezas. Mientras escuchaba la historia de la abuela, plantó una semilla en mi pequeño corazón. Vecinos y conciudadanos se encuentran mañana y tarde en las calles, en los puentes y junto a los pozos, en los campos y en las esquinas de las vallas. Sonríen y se conocen con los ojos cerrados y los oídos tapados. Respiran el mismo aire. empapados de los mismos vientos y hábitos, y están indisolublemente ligados entre sí. Una persona tiene que pasar por muchas dificultades antes de poder establecer el tono, el tono y la dirección de su vida. El futuro está lleno de incógnitas, pero la huella de la infancia es como un capullo que uno se envuelve con fuerza y, como un patrón de tatuaje, se pega al cuerpo durante toda la vida.
“Un nido de oro y plata no es tan bueno como un nido de paja en casa”. Sin embargo, los humanos somos animales inquietos. Cuántas personas, con la vitalidad de la juventud, apretaron los dientes y levantaron la mano, se despidieron de su renuente ciudad natal y abandonaron su país a miles de kilómetros de distancia para encontrar sus ideales, perseguir honores y crear carreras. Estaban llenos de romance. . Sólo un poema vago puede irrumpir en el mundo. La mayoría de ellos son completamente realistas: muchos niños y niñas fueron enviados por sus padres a representar varias tragedias llorando para mantener las condiciones mínimas de supervivencia. Una vez que las personas abandonan su tierra natal, se convierten en orquídeas que han perdido sus raíces, lentejas de agua que persiguen las olas, cobertizos de otoño que vuelan y dientes de león arrastrados por el viento, pero el sueño de su tierra natal siempre los seguirá. "El hilo en la mano de una madre amorosa hace ropa para su hijo descarriado." Este hilo es lo suficientemente largo como para dar tres vueltas a la Tierra y ser lanzado al espacio con satélites.
Como resultado de la ociosidad, la mayoría de los niños están siempre en el mundo, y el oro, la belleza, la fama y los intereses son en vano. Algunos se aburrieron y regresaron sin nada. Algunas flores de primavera y lunas de otoño deambulan por el escenario. "Debes estar muy triste cuando llegues a casa." Algunas personas están cansadas de correr para salvar sus vidas, abandonar la feria de la fama y la fortuna y mantenerse alejadas del bien y del mal. "Deberías sentirte solo, cerraré la puerta de mi antiguo jardín". Algunos se muestran indiferentes, accidentalmente golpean la red de polvo, no están dispuestos a agacharse para recoger cinco cubos de arroz, regresar al oeste, plantar crisantemos y disfrutar. ellos mismos. ——Pero para llegar a este estado, debes tener al menos unos pocos acres de tierra estéril y tres chozas a las que retirarte, de lo contrario tendrás que depender de otros para vivir en otro país. Sólo un número muy pequeño, un número muy pequeño de individuos, logran tomar riesgos con una probabilidad de uno entre mil millones, y regresar a casa en gloria y riqueza: "Si no regresas rico, regresarás a casa con ropa fina". ¡Quién sabe!" El creador de este famoso dicho es Chu Overlord Xiang Yu, pero falló, falló. Dirigió a ocho mil discípulos de Jiangdong a rebelarse y nadie se salvó. Se sintió avergonzado al volver a ver a los mayores de Jiangdong, por lo que decidió suicidarse en Wujiang. Xiang Yu merece ser un héroe en el mundo. En términos de comparación de fuerza, era mucho más fuerte que su oponente Liu Bang, pero en términos de estrategia política, perdió un juego: pensó que era invencible, mató a demasiados enemigos y aprovechó la victoria para quemar a Xianyang; Liu Bang tenía todo que ver con la sensualidad y la riqueza, luego de ingresar a la aduana, no tenía nada que ver con la gente. Según los tres capítulos del acuerdo, Qiu no era culpable de ningún delito. Finalmente, el mundo volvió a su centro, sentó las bases de la dinastía Han y se convirtió en emperador. Cuando llegué a casa, ofrecí un gran banquete para entretener a viejos amigos y hermanos, cantando y bailando como locos durante más de diez días. "Cuando sopla el viento y las nubes vuelan, la Tejedora regresa a su ciudad natal en el mar, ¡y Andrew protege las cuatro direcciones!" hasta el día de hoy.
Los desastres desplazan a un gran número de personas, especialmente las guerras, que no sólo conducen a la escasez rural y la separación familiar, sino que también conducen inevitablemente al colapso de la moralidad y a la distorsión de la naturaleza humana. Liu Bang perdió la batalla con Xiang Yu y huyó presa del pánico. Para salvar a Jian Cong del peligro, empujó a sus hijos biológicos menores de edad fuera del auto tres veces. Xiang Yu tomó al padre de Liu Bang como rehén y amenazó con cocinarlo, pero Liu Bang dijo: Mi hermano, mi padre es tu padre. Si lo cocinas, no olvides "darme una parte". ¡Para luchar por el mundo, puedes estar tan loco! Por supuesto, las guerras se pueden dividir en justas e injustas. "Cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo"; "Los hunos no son destruidos, ¿por qué molestarse en quedarse en casa?"; "Todos tienen tranquilidad cuando se trata de asuntos en las cuatro direcciones"; "Los hombres no toman a Wu Gou y reúnen cincuenta estados en Guanshan" son dichos eternos y hermosos. Sin embargo, el objetivo final de una guerra justa es utilizar la guerra para detener las guerras y construir la paz, no utilizar las guerras para mantenerlas y reemplazar la violencia por violencia. Lo que es más preocupante que los desastres y las guerras es el exilio: es difícil regresar a casa y es difícil que el país funcione. Realmente se puede decir que Qu Yuan, Jia Yi, Zhang Jian, Han Yu, Liu Zongyuan, Su Dongpo e incluso Kang Youwei y Liang Qichao no tienen generación. ——Quizás debería hacerse una mención especial a Lin Zexu, el gran santo patriótico que abrió el primer capítulo de la historia moderna de China. Para prohibir el opio, fue condenado, destituido de su cargo y enviado a Ili. En el triste momento en que fue a la ciudad de Xudeng, se llevó un poema para despedirse de su familia: "Si anhelas la vida y la muerte, no la evites porque es una bendición disfrazada. La vida en el exilio Es la bondad del monarca, y es justo elevar a los humildes ". Vuelva a leer este poema cien años después. El poema sigue siendo desgarrador, con el pulso acelerado, ojos amargos y poca ansiedad. #91;Constantemente.
La inmigración es una tradición de la nación china. Nuestros antepasados tienen un concepto profundamente arraigado de que todas las relaciones en la vida tienen una tendencia a volver a sus raíces: los pájaros aman los bosques viejos, los peces los extrañan, el lino depende del viento del norte y los zorros dependen del viento del norte. Muere primero, el árbol asciende y las hojas vuelven a sus raíces. Hay una superstición que consuela a la gente. Se cree que dentro de cien años habrá una plataforma de nostalgia en el inframundo, donde los fantasmas de los difuntos podrán subir al escenario para encontrarse con sus familiares en todo el mundo en una noche de luna. Pero este persistente afecto familiar no puede cambiar la fría realidad. Durante más de cien años, muchas personas todavía tienen que abandonar sus hogares e incluso cruzar el océano para ganarse la vida en un país extranjero. Durante la dinastía Qing, había nada menos que diez millones de trabajadores chinos en el extranjero, con sus huellas repartidas por todo el mundo. Su sangre y sudor se filtraron en las minas de oro, los ferrocarriles y las plantaciones de los países capitalistas emergentes. Después de la Guerra Civil estadounidense, los esclavos fueron liberados y nuestros compatriotas de piel amarilla se convirtieron en las tropas de seguimiento del trabajo esclavo precisamente por su diligencia, trabajo duro y bajos precios. Por supuesto, nunca pensaron en qué eran los derechos humanos. Para cambiar el destino de la patria, el movimiento revolucionario liderado por Sun Yat-sen se originó en Honolulu, Estados Unidos. La primera generación de productores chinos, muchos de los cuales trabajaron a tiempo parcial en Francia. Después de la reforma y apertura, la tendencia a viajar al extranjero ha aumentado y está en ascenso. Hay otra contradicción que parece bastante impredecible pero que en realidad es bastante comprensible: Hong Kong, que fue abandonada por la dinastía Qing durante la Guerra del Opio, finalmente volvió al abrazo de la patria después de 150 años de vicisitudes. ¡Qué gran evento! Sin embargo, muchos habitantes de Hong Kong que nacieron en Sri Lanka, comen en Sri Lanka y cuidan de Sri Lanka son considerados "una nube sobre sus cabezas" y prefieren abandonar sus negocios familiares y hacer planes para emigrar uno tras otro. La tendencia de los chinos a viajar al mar de generación en generación tiene sus propios antecedentes, colores y connotaciones. No se puede generalizar, pero es un reflejo de los altibajos de los tiempos y del chapoteo de las olas en los poderosos. progreso de la historia. La cohesión de las fuerzas centrípetas nacionales no depende de la distancia geográfica. Nosotros, la primera generación de chinos de ultramar, vivimos en el extranjero, tenemos hijos y añoramos a China de generación en generación, y nunca olvidaremos los sentimientos de Sangzi. Todos donaron generosamente cuando su patria lo necesitó. En la isla de Hong Kong, desde residentes comunes hasta reyes de todos los ámbitos de la vida, caballeros y celebridades, todos expresaron su solidaridad con el continente. Este es un ejemplo conmovedor ante nuestros ojos. "Hermosa o no, es el agua de mi ciudad natal, y los familiares son la gente de mi ciudad natal". Cuanto más lejos de casa, más profunda se vuelve la experiencia.
El progreso científico ha acercado los confines del mundo, y la integración y el intercambio de las culturas oriental y occidental han conectado los corazones, y la tierra se hará cada vez más pequeña. Pero el amor por la patria nunca desaparece. El fenómeno de quedarse en casa sin ver nunca un barco o tren, o perderse en el extranjero sin volver nunca, debería ser cosa del pasado. Debemos tener el orgullo de volar alto, tener la libertad de nadar en el agua, tener un hogar cálido y estable y una patria orgullosa, y estar en el bosque de civilizaciones del mundo moderno.