El regalo de conocer a un caballero
Análisis de "La mejor Jane del mundo" "Etiqueta para reunirse con académicos"
Zhang Shucong
1. Antecedentes de "Etiqueta para reunirse con académicos"
"La Ceremonia de Encuentro de Eruditos" también se llama "Resbalones de Bambú de Wuwei Han sobre Etiqueta" y "Resbalones de Bambú de los Rituales de Wuwei Mozuizi". Fue desenterrado en 1957 de la Tumba Han No. 6 de Mozuizi, ciudad de Wuwei. , Provincia de Gansu. Mide 56 cm de largo y 0,75 cm de ancho. Ahora se encuentra en el Museo Provincial de Gansu. Al mismo tiempo también se desenterraron hojas de bastón real, hojas médicas, etc., por un total de 469 piezas y 27.298 palabras. Fue escrito en la época del emperador Cheng y el emperador Xuan de la dinastía Han Occidental, cuando la dinastía Han estaba en su apogeo. Wuwei, la provincia de Gansu, ubicada en el corredor Hexi, era una ciudad importante en la Ruta de la Seda y un lugar donde. La política, la economía y la cultura de la dinastía Han se fusionaron. En comparación con la agitación y el caos en las Llanuras Centrales, a pesar de las disputas, el remoto Corredor Hexi se ha mantenido relativamente estable, asegurando intercambios culturales y prosperidad. "El rito de conocer a los eruditos" es básicamente el mismo que el guión oficial de la estela de la dinastía Han. Es el guión oficial original u original, rompiendo así el estereotipo académico de que el guión oficial maduró en la dinastía Han del Este e impulsando el guión oficial. Cien años adelante es también una señal importante de que se completará la "Reforma del Legado", por eso se la llama "la mejor simplicidad del mundo".
? "Etiquette for Meet Scholars" es la primera obra maestra de etiqueta de mi país que presenta en detalle la etiqueta del monarca, los monarcas y los ministros, y la cortesía de los eruditos y funcionarios, y es uno de los clásicos confucianos. Es una recopilación de rituales del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes, que consta de diecisiete capítulos. También se le llama "Libro de los Ritos", "Li", "Libro de los Ritos" o "Shili".
? 2. Las características artísticas de "La Ceremonia del Encuentro de los Académicos"
Hoy, desde la perspectiva de la caligrafía, "La Ceremonia del Encuentro de los Académicos" se ha librado por completo de los grilletes. de escritura de sello De rectangular a plano, la pluma no se redondea hacia arriba ni hacia afuera, pero aparecen plumas cuadradas y colas de golondrina en varias formas. La tendencia de las ondas se invierte hacia adentro y hacia afuera horizontalmente. con músculos visibles en el medio. Es hermoso y hermoso. No vulgar. La escritura es rigurosa y estandarizada pero no rígida. Todo el artículo muestra suavidad dentro de la dureza. Los trazos son brillantes y nítidos, y los trazos finales son nítidos. Hay ricos cambios en la tendencia general. Es un sentimiento fuerte y audaz. Fuerza y estilo.
? Aunque la fuente ya tiene el sabor de la escritura oficial, contiene cambios e inestabilidad en los caracteres específicos que se repiten y cada uno tiene su propio interés y estilo de escritura. Es informal y parece estar escrito de manera informal, pero siempre puede reflejar una especie de "ley", que no está disponible en la escritura oficial de generaciones posteriores, que es estricta y llena de artesanía. Son los caracteres de las tiras de bambú los que son más vívidos, y también están el legado y las primeras tendencias de las tiras de bambú Qin y la escritura regular.
? La composición se maneja con un ingenio único, aplanando las fuentes y ampliando el espacio entre los caracteres en las tiras de bambú largas y estrechas. La veta de la madera vertical y las fuentes planas en las tiras forman una fuerte y vertical. contraste horizontal, que es muy "escaso". La concepción artística etérea y fresca de "puede mover un caballo, hermético" tiene una gran influencia en la madurez del guión oficial, o es básicamente un guión oficial maduro, abriendo un nuevo camino para el diseño de la caligrafía en generaciones posteriores.
3. Características del puntillismo
1. Punto: El puntillismo en las tiras de bambú Han tiene ricos cambios y formas aleatorias, y juega un papel extremadamente importante en el modelado estructural. Especialmente el punto de partida y el último trazo tienen la belleza de ir directo al grano y dejar reposar las notas persistentes. "Shu Pu" "Zhen de Sun Guoting usa la pintura de puntos como forma y calidad, para que pueda transformarse en emoción; Cao usa la pintura de puntos como emoción, para que la transformación pueda transformarse en forma y calidad; Cao Guai usa puntos pintar para convertirlo en personajes, pero no se puede escribir si es realmente malo, todavía se puede recordar." ¿Cómo entender este pasaje? Sabemos que la información que la caligrafía transmite a las personas es tanto material como espiritual. Por ejemplo: "Horizontal y vertical, hierro pintado con ganchos plateados" es material, "forma" y "textura", y se refiere a trazos, líneas y formas específicas. "El dragón salta sobre el Tianmen, el tigre yace en la torre del viento" es espiritual, "emoción" y "espíritu". Esto se remonta a la esencia de la caligrafía. La caligrafía es Tao, y Tao habla de los cambios del "yin" y el "yang" y la unidad de los opuestos. "Vacío" y "real", "ligero" y "pesado", "grande" y "pequeño", "largo" y "corto", etc. El material y el espíritu aquí son uno real y uno virtual, con acción e intención. Esto constituye el contenido completo de la caligrafía. Sin embargo, debemos entender que el material es primario y la función del espíritu debe depender de la existencia del material para que surta efecto. , es decir, se dice que lo "virtual" sólo puede funcionar si se adjunta a lo "real", y el "significado" sólo puede transmitirse y recibirse a través de la "forma". Pero si no hay "interés", no habrá "espíritu" ni vitalidad. Volviendo al punto de las tiras de bambú Han, tienen "forma" y "temperamento", lo que marcó el comienzo del uso de pinceles de caligrafía cursiva.
2. Horizontal: La pintura horizontal de las tiras de bambú Han, cuando se pone en el pincel, no parece tener la pincelada de sello, oficial, Xing y escritura regular, pero parece tener su pincelada. La escritura es natural, suave y variada. Los trazos de cierre pueden ser redondos, cuadrados o en forma de cola de golondrina, que es un legado de las tiras de bambú Qin. En su conjunto, la pluma se escribe con el centro hacia adelante, recto e inclinado.
3. Vertical: Principalmente se vuelve más delgado de arriba a abajo o más grueso de arriba a abajo. Es simple y espiritual. El punto de partida del pincel es cuadrado, redondo o afilado, y hay un. Legado obvio de las tiras de bambú de Qin. Empujar el gancho vertical en contra de la tendencia o levantarlo suavemente son escrituras muy naturales. Aquí les contaré sobre una de nuestras antiguas técnicas primitivas de pincelada. La técnica de pincelada de "Feng Zhong Rui Mo" es llamada "Xie两" por las generaciones posteriores, es puntiaguda en ambos extremos y gruesa en el medio. Esta pincelada es horizontal y vertical, , 捺 y qu se pueden llamar "hoja invertida" o "薤叶", que es muy común en las tiras de bambú Chu
4. "Pu": ¿El? El "tirón" corto sigue la tendencia sin grandes cambios. Los trazos largos son variados, con bordes expuestos que entran y salen ligeramente del bolígrafo, lo que se llama "salvia invertida". Algunos tienen bordes ocultos que entran y salen del bolígrafo. y algunos usan bordes retorcidos o envueltos, que tienen características obvias de la escritura oficial moderna.
5. Na: Las características principales de las tiras de bambú Han son el na y las líneas verticales. elegante y libre, volando libremente, con ligereza y peso, características tanto antiguas como modernas, y se utilizan con audacia
6. Plegado horizontal y plegado vertical: una es una escritura muy natural, que muestra un levantamiento y una elevación evidentes. estilo de escritura regular.
? Desde un punto de vista puramente técnico, la gente de hoy no es peor que los antiguos, pero lo que no puede superar a los antiguos es precisamente el "encanto de las tiras de bambú Han". Cuando estudiamos, debemos prestar atención a la dignidad y la belleza de las tiras de bambú Han, ni agresivas ni duras, pero debemos demostrar plenamente su encanto generoso, elegante y desenfrenado. la mayoría de los trazos deben manejarse de la manera más ligera y simple posible, pero ligeros pero no débiles, simples y significativos, y prestar atención a los cambios en el proceso de práctica, uno debe tener una comprensión dialéctica de las tiras de bambú chinas. Solo absorba los factores que son beneficiosos para uno mismo, pero también trate de evitar sus defectos, que son la escritura descuidada y la estructura exagerada. En Linchuang, es necesario estar tranquilo y cambiante, ser bueno en combinación y coordinación, y evitarlo. resbaladizos y casuales La ventaja de las tiras de bambú Han es que son libres y fáciles, sencillos y expresivos, pero son casuales y casuales. Está a solo un paso de distancia, por lo que es más difícil de entender. Primero puede incursionar en la escritura formal y en cursiva, y luego comenzar a hacerlo después de sentar una base sólida.
Esquema de la conferencia del Sr. Wang Yaoting
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La creación de la producción y la creación de la pasión.
Explicación de la crítica:
El "Huali rico" de la dinastía Song
[Ming]. Dinastía] "Painting Cat" de Shen Zhou
[Yuan] "Painting Orchid" de Zheng Suonan
Crítica de la impresión:
[Dinastía Qing] "Xishan" de Wang Hui Mangrove"
Crítica de la esencia:
Caligrafía de Yan Zhenqing
Caligrafía de Chu Suiliang
"Imagen del guerrero" de la dinastía Tang
[Dinastía Ming] "Abanico de viento de otoño" de Tang Yin
2. Escenas pintorescas y realistas: escenas reales Con la escena de la pintura
El árbol está dividido en cuatro lados y Solo se puede ver una esquina en la pintura. La forma de la montaña gira paso a paso, y se ve así cuando se ve desde una distancia cercana. Los profundos arroyos y valles que se pueden incluir en la pintura pueden no ser todos visibles en una sola toma. Muestra directamente lo que está frente a ti. No todos los paisajes se pueden capturar en la pintura. El pintor viaja alrededor de montañas famosas, observa su impulso, explora su belleza e integra los cambios del viento, la lluvia, el sol y el humo. montañas y bosques en su mente, después de una cuidadosa adaptación, finalmente se muestran en la pintura.
Una escena de la montaña Huashan:
[Dinastía Song] "Viaje a los arroyos y montañas" de Fan Kuan
Piedra de pino de Huanghai:
[Dinastía Qing] Río Jianjiang "Pino dragón agachado Huangshan"
[Dinastía Song] "Templo Xiao Yanguan" de Jia Shidao
[Dinastía Yuan] "Viaje en barco Huishan" de Fang Congyi
[Dinastía Yuan] "Colores otoñales de las flores de urraca" de Zhao Mengfu
"Montañas nevadas suizas" de Zhang Daqian
[Dinastía Yuan] "Rong Xi" de Ni Zan Zhai Picture"
3. Técnicas de pincelada, tinta y color
El pincel es una herramienta especial de la caligrafía china, y las líneas son el factor más importante en la pintura china. Durante miles de años , Los pintores chinos han alcanzado la cima de su habilidad en el uso de líneas con sus pinceles. La experiencia acumulada ha formado varios métodos.
La pintura con tinta es la más popular y es una característica de la pintura china. La belleza del color de la tinta es suficiente para representar todo tipo de colores en el mundo. Hay cinco colores de tinta y seis colores de tinta, seca, húmeda, clara y negra. y el blanco, de hecho, hay innumerables cambios de grueso a claro, de rico a claro, de parecido a una pintura a tan claro como nada, está en constante cambio y, por supuesto, hay más de seis colores. El concepto de aplicar color según el tipo es diferente al cambio de luces y sombras.
[Ming] "Lan" de Wen Zhengming
[Canción] "Tres amigos del frío" de Zhao Mengjian
[Jin] "Red Cliff" de Wu Yuanzhi
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[Dinastía Song] "Splashing Ink Immortal" de Liang Kai
[Dinastía Ming] "Imagen de flores y bambú" de Xu Wei
[ Dinastía Yuan] "Imagen de dos ovejas" de Zhao Mengfu
〔Dinastía Qing〕 "Oro en Juqu" de Wu Guxiang
〔Dinastía Qing〕 "Imagen de peonía" de Yun Shouping
IV.El mismo origen de la caligrafía y la pintura
El mismo origen de la caligrafía y la pintura La base teórica es que la caligrafía y la pintura son creaciones artísticas independientes. Utilizando las mismas herramientas, los libros y las pinturas suelen ser realizados por el mismo artista. Poema de Zhao Mengfu: "Las piedras son como árboles voladores y los árboles blancos son como nidos. Para escribir sobre el bambú, es necesario estar familiarizado con ocho métodos. Si alguien puede hacer esto, debe saber que la caligrafía y la pintura son originalmente lo mismo. "
"Madera, bambú y piedra" de [Yuan] Zhao Mengfu
"Guión de sello" de [Qing] Yang Yisun
"Retrato" de [Yuan] Zhao Mengfu de Dongpo"
[Canción] "La biografía de Shu Lian Po Lin Xiangru" de Huang Tingjian
〔Dinastía Ming〕"Rocas colgantes y muros verdes" de Fu Shan
[República de China] "Shi" de Chen Qikuan
5. Títulos, sellos, literatura y técnicas de pintura, pros y contras, y autenticidad:
Las condiciones necesarias para la pintura china. Son inscripciones y sellos. Los poemas y las pinturas son todos iguales, naturales y frescos. Hay cuadros en poemas, poemas en cuadros, poesía, caligrafía y pintura son la trinidad. El cielo y la tierra vienen a mi mente; los objetos son moldeados por mí. Coleccionismo de focas y difusión de caligrafía y pintura.
[Dinastía Song] "El viaje de primavera por el sendero de la montaña" de Ma Yuan
[Dinastía Ming] "Imagen sentada de noche" de Shen Zhou
[Dinastía Song] "Tour nocturno con una vela" de Ma Lin 》
〔Dinastía Song〕"Viajar por arroyos y montañas" de Fan Kuan "Viajar"
〔Dinastía Ming〕"Ver lo grande" de Chen Lian en lo pequeño"
〔Cinco dinastías de la dinastía Tang del Sur] "La primera nieve en el río" de Zhao Qian