Comentarios sobre las obras de Summer Days
Una generación de adolescentes con discapacidad mental
Jiang Yuan
El sexo es el primer momento del ser humano. El sexo hace a los hombres hombres y a las mujeres mujeres. Durante mucho tiempo, la sociedad china ha vilipendiado, reprimido, encubierto y ocultado el sexo, lo que ha sofocado la exploración y el crecimiento del sexo por parte de los adolescentes y ha traído enormes barreras psicológicas y discapacidades sexuales al crecimiento de los jóvenes.
En "Once Upon a Summer", el chico de 14 años Dongfang, con su curiosidad e impulso sexual adolescente, mira furtivamente al Profesor Kong y Liu Qun teniendo sexo, y le plantea su confusión sexual al profesor. en forma de broma. La maestra Kong, en lugar de ofrecer ayuda a las preguntas aleatorias de los niños, levantó un puntero... Cogió el puntero hecho de espinas en el escritorio y caminó hacia Dongfang. Miró fijamente la figura alta y recta de Dongfang, su rostro lentamente. transformado en un atardecer gris, el resplandor le quemó los ojos, y esos ojos brillaron con una luz que nadie podía entender, y esa luz impulsó la espina en su mano, el puntero hecho, el puntero blanquecino sin siquiera la piel despegada, El puntero incomparablemente glorioso que usó se levantó lentamente y lo estiró hacia la polla de Dongfang. Los firmes genitales de Dongfang despertaron los impulsos sexuales de la maestra Kong. Kong Ying recurrió al comercio sexual para buscar intereses reales y se encontró con la audaz provocación sexual de Dongfang, una estudiante 4 años menor que ella. El poder en su estado sexualmente reprimido se despertó y de repente En orden. Para aliviar este impulso sexual, Kong Ying hizo un gesto santurrón y desahogó el dolor causado por la represión sexual y el comercio sexual en el joven Dongfang. Como resultado, el joven Dongfang soportó las malvadas atrocidades desatadas por la sociedad adulta china sobre la alienación sexual y se convirtió en la víctima final.
El sol de la tarde brillaba oblicuamente a través de la ventana sur, cayendo sobre su puntero y la pequeña polla de Dongfang. El puntero a la vista se detuvo repentinamente cuando estaba cerca del pene. Hongqi vio que el puntero en la mano del Maestro Kong se alejaba lentamente y se fue lentamente. Cuando estaba a dos pies de distancia, el puntero se estrelló contra el pene de Dongfang en la luz. La luz del sol El sonido del puntero golpeando la polla de Dongfang de repente sonó en el aula silenciosa. El sonido llegó tan repentinamente que nadie estaba preparado en absoluto. El sonido no fue fuerte, pero fue como un trueno explotando en los corazones de los niños. , y todos quedaron atónitos. La profesora Kong quedó atrapada en una contradicción entre el placer sexual y la ética moral hipócrita. Dudó por un momento, luego inmediatamente volvió a la locura de mantener su falsa dignidad y tomar represalias contra las provocaciones sexuales de Oriente. Levantó el puntero para golpear al estudiante. pene.
Como líder, Teacher Kong, por un lado, expuso su psicología sexual altamente distorsionada y, por otro, sofocó el hermoso anhelo y la exploración del sexo entre todos los adolescentes de la clase. La discapacidad mental de una nación es ante todo discapacidad sexual. El puntero, símbolo de la moralidad, fue azotado por una profesora de 18 años en el pene de su alumno. Este tipo de daño sexual sangriento es una gran burla de la perversión sexual de la sociedad china.
Mi madre le dijo a tía Xinmin, bueno, ¿tus chicos Xinmin tienen espíritu de burro? La tía Xinmin estaba enojada y le dijo a mi madre que los hombres a los que les gustan los hombres son tan tontos como burros. Mi madre se rió y dijo: "Desearías ser tan rudo". Cuando la madre de Dongfang y la tía Xinmin estaban cultivando trigo, compararon el grosor de los genitales del burro con el del pene de su marido, lo que implica placer sexual. Este tipo de difamación del sexo no sólo despierta la fuerte curiosidad de los jóvenes por el sexo, sino que también arroja un velo sucio y vergonzoso sobre el sexo.
Hongqi dijo que vengo del bosque junto al río. Mi madre dijo que vengo del bosque junto al río. Dongfang dijo, mi madre te mintió. Saliste de la madre de Xie durmiendo con el padre de Xie. Dongfang expuso el engaño sexual de la madre de Hongqi hacia su hijo y señaló el hecho de que hombres y mujeres sólo pueden tener hijos a través de la unión sexual. A través de su propia tortuosa exploración y descubrimiento, el joven llega a una conclusión sobre el origen de la vida, que satiriza la brecha en la educación sexual causada por la brutal evitación del sexo en la sociedad china durante la Revolución Cultural, y los obstáculos y el dolor que trajo a el crecimiento del joven.
La anomalía de la psicología sexual causada por el comercio sexual contribuyó a la destrucción del sexo por parte de Teacher Kong. Kong Ying obtuvo el puesto de maestra al acostarse con el director del Comité Revolucionario, y luego obtuvo las calificaciones para ser recomendada para ir a la universidad. Sin embargo, incapacitó al estudiante Dongfang y perdió las calificaciones para ir a la universidad. Kong Ying se cortó las venas y se suicidó. Dongfang quedó discapacitado por el resto de su vida y solo pudo vivir solo vendiendo batatas.
La tragedia de "Érase una vez un verano" es una tragedia del sexo, es decir, la tragedia del pueblo chino que suprime el sexo, lo vilipendia, lo comercializa y forma ciudadanos ciegos al sexo.
La sociedad china vilipendia, insinúa, oculta y reprime el sexo en todas partes, sofocando por completo la exploración y el crecimiento del sexo entre los adolescentes. Kong Ying obtuvo el puesto de maestro a través de una transacción sexual con el director del Comité Revolucionario, pero carecía del conocimiento y la experiencia de un. maestro. La escuela consiguió un maestro con una psicología sexual severamente distorsionada debido al tráfico sexual. El maestro con una psicología sexual distorsionada sofocó el derecho de los niños a explorar el sexo y mutiló el pene del adolescente frente a un defensor de aspecto feroz.
La política ha dado al sexo un manto de hipocresía. Liu Qun, director del Comité Revolucionario, elevó las bromas exploratorias del joven Dongfang a una perspectiva política y utilizó el poder en sus manos para dañar el sexo. mató a la naturaleza durante la Revolución Cultural del pecado. Liu Qun reprendió al padre de Dongfang de esta manera: Somos una comuna popular, somos socialismo y somos los líderes del Partido Comunista, pero usted dice que no tiene pantalones que ponerse. ¿No está en contra de nuestro gran líder, el presidente Mao? ¡Solo esto te condenará a diez u ocho años! Todos los hechos desastrosos aparecerán como falsa prosperidad frente a los líderes y serán empaquetados en todo tipo de elogiosas ilusiones de prosperidad. Liu Qun, un burócrata que usa el poder en sus manos para hacer lo que quiera, destruyó por completo el sexo que crea y reproduce a los seres humanos y mostró desnudamente a la gente la naturaleza cruel y despiadada del poder oscuro.
El mundo espiritual discapacitado de los dos adolescentes y el joven Kong Ying en "Once Upon a Summer" es un microcosmos de la generación que vivió durante la Revolución Cultural. La novela recuerda a la gente que el pueblo chino ha perdido su poder. vive en lugares que no deberían perderse. Un sentimiento de vergüenza (no sentir vergüenza por perder la humanidad y la verdad) y un sentido de honor donde no debería surgir (enorgullecerse de la contracultura, matar la propia naturaleza, vilipendiar el sexo, buscar capital político, y cometer violencia para tomar el poder oscuro) son lo que les interesa a los chinos. La fuente secreta de la locura política que mata la naturaleza y la conciencia de la gente.